무조건 성공하는 내집마련 첫걸음

무조건 성공하는 내집마련 첫걸음 - 구석구석 보물 같은 내 집을 찾아내는 비밀 77
투자N 지음 / 동양북스(동양문고) / 2025년 11월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

나는 지방에 내집 마련을 꽤 오래 전에 했다. 물론 대출을 받아서 산 집이기 때문에 절반은 은행 소유나 마찬가지이다. 나는 대출을 받아서 집을 산다는 생각을 못하고 살았었다. 그러다 우연히 분양을 받아 얼떨결에 내집 마련을 한 것이다. 나도 몰랐지만 내집 마련을 가장 빠르게 할 수 있는 방법을 찾은 것이다. 다만 아파트 가격이 잘 오르지 않은 지역을 산 것은 잘못된 것 같다.

필자는 내집 마련에서 가장 중요한 것으로 '돈보다 먼저 지역을 정하는 것'이라고 말한다. 지금 당장 돈이 없어서 살고 싶은 지역을 정하고 가용 금액을 조금씩 늘려가다가 목표로 했던 집이 나오면 기회를 놓치지 않아야 한다. 좋은 집은 귀하고 한정적이다. 내 개인 취향에 맞는 조건을 두루두루 갖춘 집은 찾기가 더 힘들어진다. 이 책은 내집 마련의 목적으로 기획된 훈련용 책이다.

필자는 좋은 집을 마련하려면 먼저 집은 싸게 사는 게임이 아니라 제대로 사는 게임임을 잊지 말라고 한다. 평생 1번 밖에 오지 않을 기회일지도 모르기 때문에 잘 사야 한다. 특히 첫 눈에 일방적으로 사랑에 빠지거나 남들에게 잘 보이려고 집을 산다거나 자신의 조건을 하나도 양보하지 못하고 100% 맞는 집만 찾는 실수에 주의해야 한다.

필자는 최고의 집을 구하기 위한 마인드부터 실전 매출 찾기 20가지 비법을 알려준다. 제대로된 집을 고르고 후회없이 매수하려면 반드시 매수의 타이밍, 비용 등을 꼼꼼하게 준비해야 한다. 무조건 성공하는 내집마련을 위한 13가지 전략과 투자를 위한 갈아타기 전략도 소개한다. 자신이 생각하는 조건에 최적으로 맞는 집을 사서 오래 살 수도 있지만 투자를 위한 목적으로 갈아탈 수도 있기 때문이다.

부동산 투자나 내집 마련을 위해 아파트를 매수할 때 잘 다뤄지지 않는 정보가 있다. 부동산 거래와 대출 과정에는 복잡한 법적 절차가 있고, 각각의 절차에는 숨어있는 비용들이 존재한다. 대표적인 비용으로는 부동산 중개수수료, 취득세, 인지세, 법무사 비용, 말소등기 비용, 추가 비용 등이 있다. 이 외에도 인테리어 비용 등 집과 관련된 비용도 발생한다.

부동산 중개수수료는 집을 사고팔 때 부동산 중개사에게 지불하는 비용으로 법적인 상한선이 존재한다. 하지만 그 안에서는 얼마든지 가격 조정을 할 수 있는 여지가 있다. 중개사와의 관계에 따라서 조정가능한 금액대가 결정되므로 아는 중개사에 의뢰하거나 친해놓는 전략이 필요하다. 취득세는 주택 보유수, 기준금액, 조정대상지역 여부에 따라 계산하는 방법이 복잡하다.

인지세는 부동산 거래 계약서에 붙이는 증지세로 계약금액에 따라 달라진다. 법무사 비용은 등기 업무 처리를 위해 필요하며, 법무사 사무실마다 금액의 차이가 있으므로 적절하게 손품과 발품을 팔아야 한다. 말소등기 비용은 기존 근저당을 말소하는 비용이므로 주로 매도자가 부담하는 경우가 많다. 이 외에도 인테리어 비용, 이사 비용, 대출관련 비용도 꼼꼼하게 체크해야 한다.

참고로 내집 마련의 꿀팁 중 하나는 '도로'에 있다. 내집 마련과 동시에 가치 상승을 원한다면 도로를 따라 유입되는 인구의 가치를 고려해야 한다. 도로는 해당 지역의 유동인구를 증가시키고 상권을 형성하며, 이는 곧 부동산의 가치 상승으로 이어지기 때문이다.

나는 어떤 인생을 살고 싶은가

나는 어떤 인생을 살고 싶은가 - 성취 중독에서 지속 가능한 행복으로 가는 인생 경영 전략 20
야마구치 슈 지음, 박세미 옮김 / 위즈덤하우스 / 2025년 11월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

이제 자기관리, 자기계발이라는 말은 일상에서 흔히 사용되는 용어가 되었다. 실제로 어떤 형태로든 자기계발을 하지 않는 사람은 없다고 볼 수 있다. 기술이 발전하고 다양하게 변할 때 시대가 요구하는 것들이 달라지면서 사람들은 거기에 적응하기 위해, 또는 미리 예상하여 준비를 해야 한다. 세상이 달라지지 않고 경쟁이 없다면 자기관리가 필요할까?

필자는 일본을 대표하는 경영전략 컨설턴트로 본인이 현업에서 배운 다양한 경영이론 및 전략들을 기업체 적용에서 벗어나 개인으로까지 확장하려는 노력을 한다. 국제적으로 통용되는 규범이 통하지 않는 아노미의 시대, 즉 규범이 해체된 시대를 살고 있는 우리에게 가장 중요한 것은 어디에도 의지하거나 휘둘리지 않는 온전한 자기결정권이다. 스스로 느끼고 생각하고 행동함으로써 자신의 인생을 개척할 줄 알아야 한다.

인생은 우리가 마음먹은 대로 이루어지지 않는다. 항상 변수들이 발생하고 생각하지 못한 방향으로 흐르기 마련이다. 그래서 필자는 인생을 가장 고통스러우면서도 재미있는 프로젝트라고 말한다. 그렇게 경영학을 통해 배운 전략을 개인의 인생에 적용하고 다양한 사례를 통해 그 근거를 제시한다. 총 20가지의 경영전략에 따른 인생 경영 전략을 살펴볼 수 있는 좋은 기회를 제공한다.

지금까지 살아온 인생을 돌아보고, 현 시점을 기준으로 자신만의 인생 경영 전략을 세워보자. 즉 라이프 매니지먼트라고 불러도 좋을 것이다. 계획을 아무리 철저하게 세워도 엉뚱한 방향으로 진행되기도 하고, 때로는 관리와 통제조차 불가능한 상황이 오기도 한다. 하지만 우리는 나아가고자 하는 인생의 방향이 있기 때문에 궤도에서 벗어난 것들을 지속적으로 궤도로 옮기는 작업을 해야 할 것이다.

마케팅 이론 중에 '생애 주기 곡선'이 있다. 생애 주기 곡선은 기업이나 제품, 서비스가 시장에서 어떤 단계를 거쳐 성장하고 쇠퇴하는지를 보여주는 개념이다. 보통 도입기에서 성장기를 지나 성숙기를 거치고, 마침내 쇠퇴기를 지나는 과정으로 설명된다. 인간의 인생에도 사계절이 있다.

30세 전후까지는 인생의 봄으로 생애 주기 곡선에서 도입기에 해당한다. 이 시기의 키워드는 '도전'으로 다양한 일에 열정적으로 도전하고 자기의 능력을 발견하는 단계로 기꺼이 실패하는 경험을 늘리는 구간이다. 이후 50세 전후까지는 인생의 여름으로 봄에 도전한 주제를 깊이 있게 파고들어 '축적'하는 단계이다. 다양한 인적자본과 사회자본의 축적을 통해 인생의 가을과 겨울을 준비하는 자양분을 만든다.

아직 인생의 여름을 겪고 있는 나에게 있어 제대로된 도입기와 성장기를 거치지 못했다. 아직 50세를 넘지 않았지만 5년 이내에 성장의 경험을 축적해야 하는 시간이라 조급해진다. 인생의 후반전을 통해 삶을 확장하고 나눔을 실천할 수 있는 시기에 대한 준비가 필요하다. 나이와 상관없이 나는 도입기에 머물러 있다고 생각한다. 다행히 늦게 피는 꽃도 있는 것처럼 다른 사람보다 더디게 도입기를 지나고 있다고 생각한다.

다만 성장에는 기간의 제한도, 알맞은 때도 없다고 생각한다. 필자가 제시하는 전략은 인생의 전반을 돌아볼 때 표준적인 기준일 뿐, 개인마다 자신의 능력과 처해있는 상황에 따라 달라질 수 있다고 생각한다.

이 외에도 캐즘, 포지셔닝, 블루오션 전략, 절대 우위의 전략, 벤치마킹, 서번트 리더십 등 누구나 알고 있는 경영전략을 인생에 어떻게 적용하고 효과를 체감할 수 있는지 확인해 보기 바란다.

이나모리 가즈오의 교세라 필로소피

이나모리 가즈오의 교세라 필로소피 - 경영의 신이 남긴 불변의 철학
이나모리 가즈오 지음, 유윤한 옮김 / 쌤앤파커스 / 2025년 11월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

<이나모리 가즈오의 교세라 필로소피>는 일본에서 경영의 신으로 불리는 이나모리 가즈오가 남긴 인생철학이며 경영철학이다. 교세라 필로소피는 '인간으로서 무엇이 바른가'에 대한 질문에 기초한 경영 철학이다. 일본의 젊은 경영자들에게 16회에 걸쳐 강연한 내용을 기록한 <교세라 필로소피 수첩>에 수록된 내용을 창립 55주년을 기념하여 일반인에게 공개한 것이다.

교세라 필로소피의 시작은 창업 당시 직원 28명의 생계를 책임져야 하는 막중한 상활에서 어떻게 하면 바른 판단을 내려 회사를 발전시킬 수 있을지에 대한 고민이었다. 고민 끝에 '인간으로서 무엇이 바른가'에 답으로 결론을 내린다. 일상생활부터 경영에 이르기까지 인간이라면 당연히 지켜야하는 자세이자 원리원칙에 근거한 고민으로 완성된 것이었다.

인생이나 일의 결과 = 사고방식 x 열정 x 능력

교세라 필로소피에서는 사고방식을 중요하게 생각한다. 이나모리 가즈오가 인생과 일의 결과는 사고방식, 열정, 능력에 의해 결정된다. 경영자인 나 자신부터 훌륭한 사고방식을 꾸준히 갈고 닦아야 함을 강조한다. 문제는 이 세 가지 요인이 곱셈으로 연결된다는 것이다. 시너지가 크게 날 수 있음을 암시한다. 다만 사고방식은 긍정(+)과 부정(-)을 나누어 마이너스 사고방식일 경우 그 파장은 예측할 수 없는 나락으로 떨어질 수 있다.

목표가 다르면 오르는 산도 달라지듯이 처음부터 큰 목표를 품을 것을 제안한다. 매일 동네 야산을 목표로 오르면 야산으로 끝난다. 하지만 에베레스트산을 목표로 산을 오르면 시간이 오래 걸리더라도 올라갈 수 있다. 다만 어떤 산을 오를지에 대한 목표에 따라 준비하는 과정이 달라진다. 경영자가 목표를 어떻게 정할 것인가에 따라 목적 달성을 위해 필요한 사고방식도 달라지는 법이다.

책을 읽다보면 경영의 신이 사고방식의 중요성을 얼마나 강조하는지 알 수 있다. 교세라 필로소피를 사고방식에 관한 경영철학이라고 해도 좋을만큼 이나모리 가즈오는 사고방식을 중요하게 생각한다. 열정과 능력은 0부터 100까지 표현이 가능하며, 둘의 곱하기로 이루어지기 때문에 한쪽으로 치우치는 것보다 중간 이상의 수치가 이상적이다. 또한 사고방식은 인생을 살아가는 자세로 특이하게 방향을 설정한다. 따라서 대단한 능력이나 열정을 보여도 마이너스 사고방식이 더해지는 순간 안하는 것만 못한 결과가 나올 수 있다.

이나모리 가즈오는 경영자는 어떤 마음으로 일해야 하는가, 그럼 기술자는 어떤 마음으로 일해야 하는가, 사람은 어떤 마음으로 인생을 살아야 하는가에 대한 답변으로 '인생이나 일의 결과 = 사고방식x열정x능력'라는 인생 방정식을 소개한다. 결국 사고방식은 각자의 마음 속에서 그리고 있는 삶의 방식을 보여준다. 마음에 그린 대로 그 사람의 인생이 펼쳐지는 이유이다.

사고방식 다음으로 중요하게 생각하는 요인은 '열정'이다. 노력하지 않는 천재가 성공할 수 없는 이유와 비슷한 것 같다. 능력이 아무리 좋아도 노력하지 않으면 결과를 얻을 수 없다. 반면, 평범한 능력을 가진 사람이라도 뜨거운 열정을 가지고 여러 가지 기술들을 배우고 노력하면 능력을 능가하는 결과를 낼 수 있다. 물론 능력도 있고, 열정도 있는데 원하는 결과가 나오지 않는다면 자신의 사고방식을 점검해볼 필요가 있다.

우리가 학교에서 배운 윤리과목과 같은 내용이라는 생각을 할 수도 있을 것 같다. 하지만 인생을 살아가는 데 반드시 필요한 원칙과 원리를 다루고 있다. 그리고 윤리과목보다는 보다 현실적이고 실천가능한 지침들로 안내한다. 교세라를 세우고 일본 최고의 대기업으로 우뚝 서게한 이나모리 가즈오의 교세라 필로소피를 제대로 배우고 체득하여 인생과 일에서 바라는 결과를 얻기를 소망한다.

숙맥도 괜찮아 용기만 있다면

숙맥도 괜찮아 용기만 있다면 - 250만 명의 인생을 바꾼 배짱 이야기
이시형 지음 / 풀잎 / 2025년 11월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

나는 전형적인 I형 인간이다. 대학교 때까지만 해도 처음 만나는 사람의 눈을 제대로 쳐다보지 못했다. 특히 상대방이 여성일 경우에만 얼굴이 벌겋고 달아오르고 숨이 가빠왔으며 눈을 마주치는 것은 고사하고 말한마디도 건네지 못했다. 대기업 금융기관에 들어가서 영업을 배웠고, 이후 많은 부분이 바뀌었다. 하지만 여전히 I형 인간의 면모가 남아있다.

<숙맥도 괜찮아 용기만 있다면>은 이시형 박사가 1982년에 집필한 <배짱으로 삽시다>의 개정판이다. 무려 45년 전에 쓴 책인데 지금 읽어보아도 현실적인 괴리감을 느낄 수 없다. 무려 반 백년이 지나도록 변하지 않고 그대로 적용할 수 있다는 사실은 이 책에 실린 내용이 진리에 가깝다고 봐도 무방하지 않을까? 기술의 발전과 무관하게 필자가 강조하는 체면, 추진력, 결단력, 소심증, 소신, 미안과잉증, 열등감, 대인불안, 조급증 등 9가지 조언은 여전히 유효하다.

45년 동안 대한민국은 세계 경제의 변방에서 중심으로 우뚝 섰다. 그 중심에는 문화체육 분야를 비롯해 반도체, 화장품, 자동차, 방산, 조선 등이 있다. 대한민국이 어디에 있는지도 모르고, 심지어 대한민국의 존재도 몰랐던 시대에도, 그리고 지금도 인간 내면에 깊숙이 자리잡고 있는 인간의 기질은 쉽게 바뀌지 않는다. 이 책이 오래도록 사랑받는 이유는 바로 이 기질에 대해 다루기 때문이다.

필자는 한국인은 과거로부터 소심한 기질을 가지고 있고, 여전히 존재한다고 본다. 자신감과 도전 정신으로 많이 바뀌기는 했지만 여전히 내향성, 위축감은 남아 있어 사회생활의 큰 장애로 작용한다. 필자는 이를 '소심공포증'이라 명하고 대표적인 인물 유형으로 '숙맥'을 제시한다. 요즘 유행하는 MBTI 유형으로는 I형에 해당한다. 필자가 제시하는 유형과 그에 대한 여러 조언은 바로 전형적인 I형인 나를 위한 조언이다.

소심공포증, 숙맥, I형 인간 모두 나를 지칭하는 단어이다. 나 스스로도 소심한 소문자 트리플 A형(aaa)이라고 이야기할 정도이다. 앞에서도 이야기했지만 사람을 만나서 이야기하는 것이 가장 힘든 일 중 하나였다. 물론 지금은 직업상 처음 만나는 사람과도 이야기하는 데 어려움이 없다. 하지만 간혹 어색함이 감돌 때도 있다.

다른 사람과 눈을 마주치는 것도 힘들었으면 사람들 앞에서 강의를 해야 하는 연단 공포증은 오죽했을까? 2006년부터 여러 사람 앞에서 이야기해야 하는 상황이 생기기 시작했다. 처음에는 얼마나 떨었는지 목소리에 그 떨림이 전달되어 나왔다. 심지어 그 몇분을 이야기하고 나오면 현기증이 날 정도였다. 필자는 의식적으로 잘하려는 노력이 지나치면 중추가 균형을 잃어서 실력 발휘를 막는다고 말한다.

어릴 적부터 예의를 지키고, 실패를 하지 않도록 지나치게 훈련을 받아온 탓이다. 나 자신이 무엇을 좋아하는지, 잘하는지보다 타인의 시선을 지나치게 신경쓰다보니 이런 경향은 더 심해진다. 안전을 우선으로 여기고 편안한 것만 추구하다보니 새로운 것에는 거부감이 생기고 자신감이 떨어진다. 필자는 일단 아무렇게나 해보라고 한다. 절대 피하지 말고, 잘못되면 고치면서 수정하면 된다고 말이다.

결국 조준-조정-발사의 순서가 아니라 일단 조준했으면 발사하는 것이 먼저이다. 발사하고 나면 영점을 조절할 수 있다. 다음에는 어떻게 이야기해야 할지를 조정할 수 있게 되는 것이다. 45년 전에도 통했던 삶의 지혜가 지금도 여전히 통한다는 사실이 신기하면서 진리라는 생각이 든다.

내 마음이 고요하길 바랍니다

내 마음이 고요하길 바랍니다 - 108번의 비움으로 나를 다스리는 부처의 말 필사집 ㅣ 원명 스님의 필사집
원명 지음 / 오아시스 / 2025년 11월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

현대는 정신 질환을 가진 환자가 많다. 겉으로는 멀쩡해 보이는 사람들 다수가 정신과 질환으로 치료를 받고 있으며, 우리 이웃에 사이코패스가 살고 있을지도 모른다. 기술이 고도로 발전하고 물질이 풍요로운 시대에 정신질환은 더 많이 발생한다는 사실을 믿을 수가 없었다. 왜 과거보다 현대인들이 정신질환으로 더 많이 고통을 받고 있을까?

개인적인 생각으로는 과거보다 환자가 늘어났다기보다는 자신을 소중하게 여기고, 남의 관점에서 평가받는 것에 대한 인식이 강해져서가 아닐까하는 생각을 한다. 과거에도 정신질환으로 고통받은 사람은 많았다. 사회적인 분위기에 따라 밖으로 드러낼 수 없었으며, 이를 치료할 병원도 마땅치 않았을 것이다. 무엇보다 먹고 살기 힘든 시기에 지친 몸보다 정신을 챙기는 것은 사치에 가까웠을지도 모른다.

하지만 현대는 삶의 질이 높아지고 물질이 풍요롭기 때문에 그 동안 일부러 무시했던 나 자신을 돌아보게 된 것은 아닐까? 결국 타인의 시선에서 벗어나 온전한 나 자신으로 살고자 하는 고민이 시작된 것이다. 다양한 이유로 인해 우리 마음은 고통을 받고 있으며, 불교에서 이런 고통을 일으키는 근본 원인을 번뇌라고 부른다.

번뇌는 탐욕, 분노, 무지의 세 가지 독에서 시작되어 서로 상호 작용을 한다. 마음에서 번뇌가 일어나고, 머물고, 변하고, 사라지는 과정을 거친다. 과거, 현재, 미래의 시간 흐름에 따라 선하고, 악하고, 선하지도 악하지도 않은 상태로 현실에 나타난다고 한다. 이 번뇌의 요인들이 서로 조합되면서 3x4x3x3 = 108, 즉 인생의 108 번뇌가 생긴다고 본다. 108 번뇌 안에 과학적인 원리가 숨어 있을줄이야.

원명 스님은 108개의 지혜를 통해 세 가지 독을 인식하고 내려놓으며 비워내는 연습을 하도록 돕는다. 불교의 초기 경전인 <법구경>, <숫타니파타>, <아함경류>를 통해 무거운 마음의 짐을 덜어내고 탐욕, 분노, 무지를 이해할 수 있도록 구성되어 있다. 여러 번 읽고 마음에 새기는 것만큼 중요한 것이 바로 손으로 쓰고 마음에 새기는 필사의 과정이다.

<법구경>에 나오는 말씀이 오늘의 나를 울린다. 나는 혼자 지내는 것을 좋아하는 편이다. 그리고 실제로 혼자 있는 시간도 많은 편이다. 예전에는 혼자 지내는 사람은 인간관계에 문제가 있는 사람으로 인식되는 경우가 많았다. 하지만 부처님은 외롭고 쓸쓸한 상태가 아니라 오직 나에게만 집중할 수 있는 시간이라고 말한다. 혼자서 조용히 책을 읽어도 좋고, 가벼운 산책을 하면서 자신과 대화하는 시간을 가져도 좋다.

혼자 있는 시간도 있고, 어떨 때는 일부러 혼자 있는 시간을 만든다. 하지만 그 시간에 나 자신과의 대화를 해본 적이 별로 없다. 인터넷 기사를 보거나 동영상을 시청한다. 아니면 아무 생각없이 멍 때리면서 커피 한잔을 한다. 이 소중한 시간에 나의 내면을 들여다보거나 책을 읽는 시간으로 할당하고, 제대로된 고독의 힘을 경험해보려 한다.

부처님의 말씀을 필사로 새길 수 있는 좋은 기회를 얻었다. 특히 이 책은 내가 좋아하는 사철제본으로 되어 있어 마치 불교 초기 경전을 보는 듯한 느낌을 받는다. 게다가 책을 펼쳤을 때 필사를 하려고 펼침 부위를 과도한 힘을 주고 누르지 않아도 좋다. 그냥 펼친대로 그 모습 그대로 펼쳐져 있으니 마음 편하게 책을 읽기도 좋고, 필사하기에도 최적의 환경을 제공한다. 매일 1편씩 읽으면서 1일 1필사를 실천하기에 제격이다.