초번영

초번영 - AI 패권 경쟁에서 승리하기 위한 8가지 조건
이관후 지음 / 매일경제신문사 / 2026년 9월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

세계는 AI가 등장한 이래 미국과 중국은 이미 슈퍼 파워를 형성했고 선두 자리를

놓고 치열한 전쟁을 펼치고 있고 그 틈바구니에서 뒤를 이를 미들 파워의 자리를 놓고

우리나라를 비록한 여러 나라들이 치열한 패권 경쟁 중이다. 이 책은 그 경쟁에서

승리하기 위한 요건과 역량에 대해 이야기하며 나름의 패권을 형성한 미국 · 중국 ·

한국 · 영국 · 프랑스 · UAE 등 주요 6개국의 전략을 소개 평가하며 ‘인재, 리더십,

연구 개발, 투자, 벤처 생태계, 인프라, 거버넌스, 글로벌 협력’ 뿐 아니라 이를 통해

구축된 시스템의 역량을 살펴본다. 또한 AI 시대의 국가 번영 비전과 목표를

제시하며 지향해야 할 방향을 모색한다.

저자는 ‘THRIVING’ 프레임워크를 이야기한다. THRIVING은 Talent, High-level

Leadership&Strategy, R&D, Investment, Venture Ecosystem,

Infrastructure, Norms&Governance, Global collaboration의 약자인

‘THRIVING’은 AI 강국이 되기 위한 요소들로 긴밀한 상호간의 협력과 조화를

요구한다. 최근 보도된 클로이드 사용 금지 사태만 보아도 미래 기술에 대한 치밀한

국가간의 경쟁과 암투를 엿볼 수 있다. 저자는 미국과 중국을 비교하며 셍존의 대안을

모색한다. 민간 투자와 프런티어 모델, 인재 인프라라는 강점과 정책의 불확실성과

이민 문제와 기술의 답보라는 맹점을 동시에 가진 미국과 막대한 인적 물적 자원 뿐

아니라 제약의 희소성을 효율성으로 바꾸는 전략을 저면에 내세우는 중국 특유의

생태계를 소개하며 각자가 살아 남기 위한 방법을 모색해야 함을 이야기한다.

주목해야 할 사항은 AI 시대에는 빠름이 아닌 방향성과 실행력이 문제라는 점이다.

이미 빠르게 따라가는 것 만으로는 한게에 부딪침을 느끼고 있기에 무엇을 향해야

할지 빠른 판단이 필요한 시점이다. 머뭇거리기에는 우리에겐 시간이 없다. AI 역량은

누가 뛰어난 모델을 개발하는 것 보다 모델이 구동되는 인프라를 누가 잘 구축하고

통제하고 이를 통해 제공되는 데이터를 누가 소유하며 어떤 사용 조건을 두는가의

문제이다.

변화는 이미 시작 되었고 그 변화의 물결은 거세게 몰아치고 있다. 변화가 우리를

미처 경험하지 못한 세계로 우리를 이끌것이기에 우리는 ’변할것인가’, ‘머물것인가’의

선택의 기로에 놓여 있다. 저자는 AI를 단순한 기술 집약적인 문제가 아니라 살아

움직이는 생태계의 문제로 바라보며 AI시대 속에서 더욱 인간만이 할 수 있는

요소들을 생각하게 한다.

[100자평] 어느날 문득, ‘그만 살까?’ 이런 무서운 생각이 들었다

어느날 문득, ‘그만 살까?’ 이런 무서운 생각이 들었다 - 더 늦기 전에 ‘벼랑 끝 마음’ 끌어안기!
스에키 하지메 지음, 김정우 옮김 / 스마트비즈니스 / 2026년 10월

‘죽고 싶다’는 말은 미치도록 ‘살고 싶다’는 다른 표현임을 극명하게 보여주는 책입니다.

어느날 문득, ‘그만 살까?‘ 이런 무서운 생각이 들었다

어느날 문득, ‘그만 살까?’ 이런 무서운 생각이 들었다 - 더 늦기 전에 ‘벼랑 끝 마음’ 끌어안기!
스에키 하지메 지음, 김정우 옮김 / 스마트비즈니스 / 2026년 10월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

이 책은 감상적이거나 과장된 언어로 독자를 자극하지 않는다. 흔한 상투적 격려도

하지 않는다. 삶과 죽음 사이에 놓인 인간의 심리를 파고들며 살아야 하는 이유와

살 수 있는 용기, 삶의 가치를 제안하며 ‘온기’를 이야기 한다. 그 단 한명의 사람이

‘당신일 수도 있다고 말한다. 물론 그 대상은 동물일수도, 자연일수도, 책쓰기와

명상일수도 있다. 다만 누군가에게 털어놓을 수 있는 아주 적은 수의 관계가 중요함을

이야기한다. 책 소개 글에 있는 것처럼 ‘죽고 싶다’는 말은 미치도록 ‘살고 싶다’는

다른 표현이다. 자살의 모국어가 있다면 외로움이고 부국어가 있다면 침묵이

아닐까요?라고 말하는 저자의 말에 묘한 울림이 느껴진다. 외로움과 그것을 마주하는

침묵 그리고 죽음으로 이어지는 고리는 정말 한밤중의 도둑처럼 남몰래 준비한 끝에

홀로 맞이하는 죽음이라는 표현이 딱 어울린다.

죽음을 생각하고 그것을 실행하려는 이에게 가장 필요한 것은 그가 혼자가 아니라는

사실을 알게 하는 것이라고 한다. 외롭게 홀로 두지 않는 것이고 그 긴 침묵을

깨뜨리고 입을 열게 하는 것이고, 누군가 조용히 손을 잡아 주는 것이다. 장황할

필요도 논리정연할 필요도 없다. 그냥 안아 주는 것만으로 손 잡아 주는 것 만으로도

충분한데 우리의 오지랖은 자꾸 ‘뭔가’ 하려고 하면서 마지막을 생각하는 이를 뒤에서

밀어 버리고 있는 것이다. 특이한 사실은 자살 욕구가 가장 강할 시기를 넘기면 어느

정도 안정세에 들어서고 ‘죽고 싶다’는 감정이 조금씩 사그라 진다고 한다. 그때의

그 강렬한 충동만 잘 넘기면 많은 자살자들이 살 수 있다는 것이다. 죽고 싶은

‘생각’보다 더 위험한 것은 그 생각을 실행할 수 있는 힘과 환경이 갖춰져 있는

상태이기에 자살 예방의 가장 첫번째 걸음은 ‘자살 잠재 능력’을 낮추어 자살이라는

극단적 선택으로의 접근 가능성을 줄이는 것이다.

우울증과 트라우마, 조현병 등 정신 관련 질병에 거의 무방비 상태로 노출되어 생의

경계선에 놓인 이들과 그들을 편견으로 바라보는 사회를 향해 '홀로 견디기 어려운

아픔이라 할지라도 옆에서 함께 견뎌주고 지지해 주는 이가 한 명이라도 있다면,

누군가가 살아야 할 의미를 한 자락이라도 부여해 준다면, 우리는 삶을 포기하지

않고 앞으로 나아갈 수 있다.’는 작은 시도는 조금의 숨통을 열어 준다. 삶의 가장 끝

그곳이 어쩌면 새로운 삶의 출발점이 될 수도 있을 것이다. 누군가가 말하는 ‘완전히

새로운 세상’말이다.

세상은 공평하지 않다

세상은 공평하지 않다 - 불공평한 세상에서 살아남는 11가지 법칙
체탄 바갓 지음, 이선미 옮김 / 오픈도어북스 / 2026년 9월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

인류는 태생적으로 불공평하다. '소유'라는 개념이 등장한 이래로 단 한번도 인류는

평등했던 적이 없다. 수없이 많은 제도와 이상들이 나왔지만 나름의 모순을 가지고

있어 결코 평등하지 않았고 이름만 바뀐 불평등은 지금도 계속 된다. 인생은 불공정한

게임이다. 게임 자체의 출발선이 달라도 너무 다르기에 알면 알수록 절망하게 된다.

'노력하면 누구나 부자가 될 수 있다'는 환상이다. 그냥 환상 정도가 아니라 개꿈이다.

세상은 공평하지도 평등하지도 않다. 단 죽음 만은 누구에게나 공평하게 주어진다.

누구도 이것을 피할 수는 없다. 그래서 저자는 누구나 죽음을 피할 수 없기에 살면서

주어진 환경에서 스스로의 길을 선택할 수 있는 자유가 있다고 하며 지금을 치열하게

살것을 말한다. 치열하게 살며 자기 삶에 스스로 의미를 부여할 수 있는 사람은 누구나

행복해 질 수 있다. 그리고 그렇게 할 수 있는 자유는 누구에게나 주어져 있다. 이

점에서 삶은 누구에게나 평등하다.

체턴과 배달원 비라즈 슈클라의 대화는 흥미롭다. 배달 지연을 매개로 연결 된 두

사람은 대화를 통해 서로를 알아가며 깊은 삶의 이야기로 나아간다. 그중 체탄의

신체 이야기는 시사하는 바가 크다. 운동부족을 나태함으로만 보지 않고 정신상태와

행복이라는 관점까지 사고의 폭을 넓히며 도전에서 가장 필요한 것이 체력임을 이야기

한다. 건강관리에 가장 중요한 요인이 수면 식단 운동이며 이는 몸을 돌 보는 차원이

아닌 자신을 지키는 가장 최소한의 방법임을 이야기하며 정말 중요한 것은 그것을

‘하는’ 것이라고 조언한다. 생각은 누구에게나 가능한 일이지만 그것을 행동으로

움지기는 것은 결코 쉽지 않기에 노력과 의지, 그리고 용기가 필요하다. 눈 앞에 다가온

작은 불편을 피한 결과가 미래의 더 큰 어려움이 될 수 있기에 어려움은 마주하고

감당해야 하는 것이다. 때문에 저자는 ‘당신이 먼저다’라며 스스로를 챙기지 못하면

다른 사람을 돌볼 수 없다고 조언한다. 세상이 공평하지 않다는 사실을 인정하면 다른

사람과 비교하는 데 쓰는 소모적 에너지를 줄일 수 있다. 비록 각자의 출발선은 선택할

수 없지만 무엇을 해야 하며, 어떻게 살아야 하며, 삶이라는 운명 앞에서 어떤 태도를

취할지는각자가 선택할 수 있다.

이 책은 답을 정하고 그 답을 지키라고 말하지 않는다. 수많은 정답이 존재하고 그

정답을 선택하는 것은 오로지 각자의 몫이라고 말한다. 저자는 일단 움직여라, 쉬운

길은 없다, 탓하지 말라, 불확실함에 대비하라등 11가지의 법칙을 중심으로

불확실성과 복잡성의 세상에서 살아내는 방법을 이야기 하며 세상은 불공평하지만

결승점은 나의 노력에 따라 달라질 수 있음을 이야기하며 ‘간절함’을 이야기 한다.

분명 세상은 공평하지 않다.하지만 그렇다고 내 인생까지 포기할 이유는 없다.

빌 게이츠의 이 말은 늘 마음에 깊은 울림을 준다. '인생은 절대 공평하지 않다. 그런

현실을 받아들여라' 그렇다. 세상은 결코 공평하지 않다. 그런 현실을 빨리 인정하면

할수록 삶이 편해진다. 인정한다는 것은 받아들이고 책임을 진다는 것이기에 더더욱

무게가 느껴진다. 우리의 인생의 무게는 결코 녹녹하지 않다.

세네카, 흔들림 없는 삶의 태도 - 철학하는 영어 필사

철학하는 영어 필사 - 세네카, 흔들림 없는 삶의 태도
루키우스 안나이우스 세네카 지음, 노윤기 옮김 / 베이직북스 / 2026년 10월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

사람은 누구나 행복을 꿈꾸지만 어느 누구도 행복에 대해 정의하지 못할만큼

개인적이고 이기적이고 자기중심적이다. 아무도 자신이 가진 것을 염원하지 않는다.

빈번하게 우리가 외치는 행복은 결국 결핍이거나 목마름의 다른 표현이다.

그래서인지 가장 소극적인 행복은 '불행하지 않은 것'이다. 세네카는 '모두가

행복하게 살기를 원하지만 정작 무엇이 삶을 행복하게 만드는지는 알지 못한다.

행복한 삶을 성취하기 힘든 이유는 바로 이때문이다'라고 말한다. 이 책은 세네카

(Lucius Annaeus Seneca)의 고언을 직접 필사하며 그의 사유의 걸음에 참여하는

시간 여행이 된다.

편의성이 눈에 띄인다. 영어로 된 지문을 먼저 눈으로 읽고 한글 해석을 천천히 다시

읽고 한 자 한 자 꼼꼼히 옮겨 쓰다 보면 어느새 2000여년전 철학자 세네카와 함께

정원을 걸으며 이야기를 나누는 느낌을 받게 된다. 오랜만에 연필을 들었다. 만년필도

있고 즐겨 사용하는 펜도 있지만 이 책은 웬지 연필로 써야만 할 것 같았다. 사실 나는

연필이 그어질 때 나는 ‘서걱서걱’ 소리를 좋아한다. 게다가 이 책은 180도로 펴치는

사철제본이라 필사할 때 책이 접히는 불편하미 없다. 더불어 친절한 설명과 하단에

적혀있는 어휘및 구문해설은 독자의 편의성을 충분히 고려한 배려였다. 셰익스피어,

데카르트, 몽테뉴와 같은 이들이 세네카의 문장을 곁에 두고 인생 지침으로 삼았을

정도로 그의 사유의 우물은 깊고 넓다. 하루에 한장씩 100일간의 여행은 사유의 폭과

생각의 깊이를 넓히는 좋은 시간이 될 것이다. 여기에 페이지 상단에 QR 코드가

수록되어 있어 원어민의 정확한 발음으로 본문 내용을 직접 들을 수 있는 편의를

제공한다.

책에는 2000년전 스토아 철학을 대표하는 세네카가 불확실성과 복잡성을 지닌

현대를 살아가는 우리에게 건네는 진중한 메시지들이 가득하다. 단순히 영어 문장

베껴 적는 것을 넘어 삶의 중심과 방향을 잡아주며 어떻게 살아야 하는지에 대한

진지한 질문을 던진다. 세네카의 '매일밤 내일 눈을 뜨지 못할 수도 있음을 상기하고

아침을 맞을 때 다시 잠에 들지 못할 수도 있음'을 떠올리라는 충고와 '사람은 항상

시간이 모자란다고 불평하면서 마치 시간이 무한정 있는것 처럼 행동한다’는 경구는

오래도록 기억에 남는다.