사이클 - 세상을 읽는 기술
에드워드 R. 듀이.오그 만디노 지음, 이경식 옮김 / 청림출판 / 2025년 10월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



‘현장 한복판에 있었다는 게 어떤 건지 말해보라면 내가 바로 그 자리에 있었다.’ 애드워드

듀이의 말이다. 그는 인간과 다른 생명체, 심지어 지구상의 무생물에까지 영향을 미치는

환경적 힘이 존재하는지그렇다면 그 정체와 작동 원리는 무엇인지에 대한 지지한 고민과

탐구하며 우리가 살아가는 환경에 존재하는 여러 힘에 의해서 이리저리 흔들린다는 

발상은 어딘지 모르게 불편하고 또 우리 인간의 자존심을 훼손한다고 말한다.



우리가 살아 가는 세상에는 심장의 박동 수와 같이 규칙적인 사이클과 일정한 간격을 

두고 일어나는 예측 가능한 규칙성을 가지고 반복되는 일들과 논리적으로 설명할 수 

없고 원인도 알려지지 않은 수없이 많은 미스테리한 사이클 들이 존재하고 어떤 

식으로든 인간의 행동에 영향을 준다. 저자는 합리적 규칙성을 가진 사이클을 대서양 

연어의 개체수, 밀의 해충인 긴노린제의 개체수, 미국 북동부 지역의 심방병 발병 

사이클 주기, 솔방울의 숫자등을 예로 설명한다.



흥미로운것은 주가와 관련된 사이클은 1834년 이래 9.2년의 사이클이 14번 

반복되었는데 이는 철의 가격, 기업의 도산, 도매물가 지수등 여러 분야에서 확인된다. 

바텔스의 유의성 검정에 따르면 9.2년 사이클이 우연히 발생할 확률은 5000번 중 

한 번에 불과하다. 사이클을 고려하지 않은 채 경제 관련 에측을 정확하게 하기란 

불가능하며 경제학이란 사이클의 주기적 패턴에서 벗어나는 양상을 다루는 학문이다.



자연과 사회 그리고 인간의 삶은 모두 하나의 거대한 사이클 위에 있다. 모든것은 

주기적으로 되돌아 온다. 상승이 있으면 반드시 하강이있고 정체가 있기에 다시 변화가 

일어나는 것이다. 세상은 항상 변화한다. 그 변화에서 살아 남을 수 있는 것은 균형이며 

순응이다. 사이클을 통해 세상의 질서를 읽고 삶의 리듬을 깨닫는 노력이 필요하다. 

듀이는 모든 사이클은 끝이 아니라 순환이라고 말한다. 누군가의 말처럼 사이클이 

혁신적인 통찰이 될지 비과학적인 환상이 될지 궁금해진다.




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속 편한 심리학 - 하루에도 몇 번씩 마음 뒤숭숭한 사람들을 위한
우에키 리에 지음, 서수지 옮김 / 생각지도 / 2025년 9월
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불확실한 시대를 살아 가는 현대인들에게 전하는 실용 심리학 책입니다.

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속 편한 심리학 - 하루에도 몇 번씩 마음 뒤숭숭한 사람들을 위한
우에키 리에 지음, 서수지 옮김 / 생각지도 / 2025년 9월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



우리는 하루에도 몇번씩 불안해하고 답답해 하며 전전긍긍하기 일쑤다. 이런 우리에게

저자는 ‘쓸데 없는 자기 검열과 무리한 자기계발에서 벗어나 조금은 속 편하고 가벼운

인생을 살라고 조언한다. 저자 스스로가 불안 장애를 겪었기에 좀 더 친밀한 접근이

가능하고 극복 방법이나 적용 방법들은 상당히 유용하다.이 책에서 제시하는 22가지

심리학 이론들을 적용, 응용과 설명으로 하나 하나 정리하다 보면 스스로의 마음 근육이

단단하게 만들어져 감을 느끼게 될 것이다.



마음을 더 무겁게 만드는 사고통제 인지부조화 억압에서 벗어나 단순한 심리학적

진실을 알게 되면 쓸데 없는 고민과 불안은 사라지고 훨씬 더 단순해진다고 말한다.

행복해지기 위해 아둥바둥 애쓰는 사람 보다 자기 자신에게 조금 더 관대하고 적당히

인생을 살아가는 사람이 인생을 더 잘 살아간다. 진짜 행복은 행복해지려고 애쓰는 순간

멀어진다. 심리학에서는 인간이 마음은 마치 머리가 아홉 달린 히드라의 머리처럼

다양하고 복잡하다고 말한다. 노력할 수록 더 지치고 열심히 할수록 더 혼란스러워진다.

자신의 감정에 저항하고 맞설수록 마음은 정반대로 작동한다. 불안 우울 무기력 강박

공황장애가 더 악화되는 원인도 여기에 있다.



사람이 느끼는 스트레스의 강도를 지진강도에 비유해 스트레스 지수라고 하는데

놀랍게도 가족의 죽음, 이혼, 질병, 실업등과 같은 부정적 사건에서 비롯되는 지수

만큼이나 결혼, 장기휴가, 승진이나 출세와 같이 언뜻 보기에는 긍정적이고 행복한

사건들 역시 스트레스를 유발할수 있다고 설명한다. 행복과 불안은 동전의 양면처럼

감정이 고개를 들때 다른 하나도 함께 모습을 드러낸다. 어쩌면 우리 인생의 행복은

조금은 모자란 듯한 70%의 만족에서 가장 크게 드러나는 걸지도 모른다. 피복

심리학에서 가장 호감을 얻은 패션의 황금 비율이 개성적:무난이 3:7인 것처럼 말이다.



이 책을 다 앍고 나면 심리학이라는 장벽 하나를 조금은 수월하게 맞이하게 됨을

느끼게 될 것이다. 심리학은 우리와 동 떨어진 학문이 아니라 우리의 생활과 삶에 녹아

있는 실용학문이다. 저자의 말처럼 인생을 조금은 단순하게 살고 싶은 이들에게 이 책을

권한다.



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중용 ㅣ 21세기 시선으로 읽는 동양고전
박찬근 지음 / 청년정신 / 2025년 9월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



정보의 홍수의 시대와 빠르게 변화하는 불확실한 혼돈의 시대를 살아가는 우리에게

중심을 온전히 지키며 나답게 살아가기는 어렵고 힘든 과제다. 매일 마주해야하는

선택은 인간의 삶을 더욱 곤고하게 만든다. 스스로의 기준 마저 잃어버려 타인의

시선과 말에 휘둘려 살게 되는 인생은 점점 무기력해짐을 느낀다. 겉은 화려해 보여도

속은 공허한 소인의 삶을 살고 있는 현재임을 느낀다. 저자는 이럴때 우리에게 필요한

것은 중용이라 말한다. 중용은 단순한 단어를 넘어 인간 본성의 깊은 이해에서 시작하여

일상의 모든 순간 옳바르게 행동하는 길, 꾸준한 자기 수양과 배움의 중요성을 강조하는

책으로 원문의 한자는 3,562자였고 이를 57개로 나누어 이 책에 담겨있다. 저자는

중용을 단순히 어렵고 복잡한 책이 아니라 시대를 초월하여 우리의 삶과 마음을 꿰뚫는

지극히 현대적인 통찰을 담고 있다고 말한다.



말에는 힘이 있다. 그리고 그 말의 힘을 아는 이들은 함부로 말하지 않는다.말의 힘이

있으려면 우선 정통해야 한다. 수박 겉핥기식의 지식은 금새 한계를드러내기에 정통함은

말의 권위를 세운다. 모 프로그램에 나왔던 육군부사관학교의 경례구호인 '정통해야

따른다'가 기억난다. 사실 이 부대의 구호인 정통은 '정성이 통해야'라는 의마를 가진

(精通)'이다. 하지만 정성이 통하려면그 분야에 대한 정통함은 당연히 상존해야 한다.

리더와 참모는 정통해야그 말에 권위가 서고 수하들로 하여금 따르게 한다.누구도 예측할

수 없는 삶을 사는 우리 모두에게 '모든 만물은 상대성에 따라 존재한다’는 장자의 말을

기억해야 한다. 어떤일에 실패 했거나 아름답지 않거나 무언가 부족하다 할지라도

상대적인 것이며 판단의 기준을 반대되는 상황이 아닌 현상을 있는 그대로 보는 지혜가

필요하다. 지금이 그런 때이다.



誠者 自成也 而道 自道也。 誠者 物之終始 不誠 無物。 是故君子 誠之爲貴。 誠者 

非自成己而已也 所以成物也。 成己 仁也 成物 知也。 性之德也 合內外之道也。 

故時措之宜也。

참 어여운 문장을 만난다. 풀이하면 ‘성(誠)은 스스로 완성하는 것이며 도는 스스로 

이끄는 것이다. 성은 사물의 시작과 끝이니 성하지 않으면 사물이 없게 된다. 따라서 

군자는 성을 귀하게 여긴다. 성은 스스로 자기를 완성시키는 것 뿐만 아니라 남을 

완성시키는 수단이다. 자기를 완성시키는 것은 인(仁)이고 남을 완성시키는 것은 

지(知)다. 성(性)의 덕(德)은 내외를 합하는 도(道)이다. 그러므로 때때로 조치하는 

마땅함이다.’ 여기에서 성은 만물이 스스로 이루어지는 이유이고, 도는 사람이 마땅히 

스스로 행해야 할 것이다. 성은 마음으로 말하면 근본이고 도는 이치로 말하면 작용이라 

비유한다. 이는 자기성장의 본질은 진정한 자신이 되는 것이며 그 진정한 자신이 되는 

과정이 곧 삶의 옳바른 길이다. 이론으론 금방 수긍이 되고 고개가 끄덕여 지는데 여전히 

실천이 문제다. 



역시 쉽지않다. 그럼에도 현대적으로 해석하여 설명하니 조금은 더 읽히는 것 같다. 


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사소한 인류
이상희 지음 / 김영사 / 2025년 9월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



고인류학은 형질인류학에서 파생된 학문으로 영장목 내에서 인간의 진화 계보와 과정을

해명하며 그 과정에 있었을 것이라 추정되는인간과 생태를 연구하는 학문이다. 인류의

기원과 진화, 다양한인종과 문화, 도구와 기술들을 다루며 우리 종의 기원과 진화를

밝혀인류 생물학과 진화 생물학의 중요 주제인 진화의 이해를 통해 유전학, 해부학,

행동학 등 다양한 분야에 걸쳐 진화 과정을 연구한다. 한국 최초의 고인류학자인

저자가 자신의 사소한 일상으로 우리를 초대하며 함께 마음을 나누길 청하며

새로 난 길이 아닌 새로 가보는 길이라고 명명한다.



저자는 박사이고 교수다. 그리고 학자다. 이 질문을 대하며 나는 무엇인가에 대해 

생각해 보았다. 각각에는 의미가 있고 증명해 내야하는 과정이 있다. 마치 저자기 

스스로에게 ‘나는 학자인가?’라는 질문에 머뭇거렸던것 처럼 말이다. 저자는 학자의 

역할에 대해 새로운 지식이 옛 지식과 더불어 우리 사회에 어떤 이익을 가져다 

줄지알리는 일이 비록 당장의 삶에 아무 보탬도 되지 않을 것 같은 일이라도 모두가 

함께 살아가는 사회에서 널리 공유되어야 할 공공의 지식임으로 널리 알려야 하고 

중요한 일이라고 말하며 매 순간 학자가 되어 간다고 말한다.



어른에서. 어르신이 되어 가는 길에 서 있는 저자의 글은 사람 냄새가 난다. 풋풋하기도

하고 달콤하기도 하고 때론 애틋함도 느껴진다. 전작인 '인류의 기원'에서 느끼지 못한

또다른 모습이 느껴진다. 삶의 궤적들이 그대로 드러나는 글에 고개를 끄덕여 본다.

종교적 깨달음이 담긴 사망의 음침한 골짜기가 그렇고, 여자로서의 삶을 이야기하며

출산과 육아 그리고 마주함을 이야기 할때도 그렇고, 강아지를 들이고 나서 시작된

개고생을 이야기 할때도 슬쩍 미소가 지어진다. 치열한 삶의 연장 서상에서 맺어진

라면 연대는 더더욱 수긍이 된다.



책을 다 읽고 난 후 왠지 모를 따뜻함이 느껴진다. 그리고 띄지에 적힌 문장은 더욱

깊이 새겨진다. ‘인간은 결국 진화하는 존재다.’



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