스크린 너머의 공간 이야기

스크린 너머의 공간 이야기
장윤정 지음 / 푸른길 / 2024년 11월

영화나 드라마를 보다 보면 '아 멋지다. 저기 어디지'라는 생각을

해본 기억이 있다. 일반인의 눈에는 무심코 지나쳐 버릴 그건

공간들이 누군가의 손에 의해 멋진 기억의 장소로 바뀌는 것을

알기에 미디어 속 지리적 기대감은 항상 충만하다. 저자는 같은

장소와 사건을 주제로 만든 영화들이 제작자의 포지셔널리티에

따라 어떤 방식으로 다르게 표현되었는지에 대한 궁금증에서부터

이 책을 시작하며 공간의 재현과 간접 경헙이라는 개념을 통해

영화와 드라마를 볼 때 생각나는 지리적인 물음에 답을 하고

싶었다고 한다.

저자가 전공한 문화지리학은 장소와 인간과의 관계 그리고 인간들이

만들어 놓은 흔적(문화적 삶이 장소에 남겨놓은 표식. 자취 잔여물

들을 의미)들을 연구하는 학문이다. 실제 장소와 연관된 인지

공간으로 영화나 드라마 속 장소가 어떻게 받아들여지고 어떻게

보여지는지에 대해 이야기한다. 다행히 학문적인 분야에 치중하기

보다는 간략한 이론적인 설명에 영화(미나리의 정이삭 감독의

고향이야기와 실제 촬영지인 오클라호마의 원주민 이야기, 드라마

동백 꽃 필 무렵의 배경인 포항 구룡포에 고래잡이를 하던 일본

어부들로 인해 적산가옥(敵産家屋)들이 많다는 이야기, 도굴이

내셔날트레져 마지막에 등장하는 보물의 방과 유사한 클리셰를

사용했다는 것, 드라마 사랑의 불시착이 세계에서 가장 유능한

여권 중 하나인 우리나라의 여권으로도 갈 수 없는 나라 북한을

소재로 함등)와 유사 사례를 통해 접근한다.

공간에 대한 균형감(B​alance of empathy)은 미디어의 공간이라는

부분에 중요한 요소이다. 편향적이거나 특정 관점으로 공간을

대할 때 벌어지는 시각의 단순화와 획일화에 대해 경고하며 보다

더 포괄적이고 다양성을 가진 확장적 관점에서 사물을 바라보며

각자의 경험을 통해 보여지는 다양한 관점과 시각을 비판적 인지와

수용할 것을 이야기한다.

총제적 정보들이 누적되어 가면서 그것을 순서대로 볼 수밖에 없는

전형적인 구조의 영화들이 답답하고 벗어 나고 싶어진다면 공간의

언어화와 공간의 지라학적 접근도 좋은 흥미거리가 될 것 같다.

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

산티아고 그 두 번째, 포르투갈 길

산티아고 그 두 번째, 포르투갈 길 - 리스본에서 피니스테레까지 순례길 700km
정선종 지음 / 작가와비평 / 2024년 11월

길을 걷는 다는 것은 살아 있음이다. 살아 있음은 자신이 걷는

그 길로 자신의 이야기를 완성해 가는 것이다. 저자의 두번째

신티아고는 그렇게 시작된다. 누군가에게는 '왜 그걸 굳이'라는

말이 될 수 있지만 또 누군가에게는 그것 자체가 삶의 의미이며

완수해야할 사명일 수도 있기에 섵부른 예단은 필요하지 않다.

익숙함에 지친 이들은 다름을 선택한다. 그리고 그 길은 익숙함에

비해 조금은 어렵고 험난할수도 있지만 그 길이 주는 매력은

그 길을 가 본 이들만 알수 있다. 해서 저자의 이말은 오래도록

기억에 남는다. '길이 거기 있어도 내가 걷지 않으면 산도 길도

내게는 아무런 의미가 없게 된다.' 우리네 삶이 그렇다. 해 보지

않으면 그건 그냥 '그림의 떡'이다. 아무리 맛있어 보이고 아무리

멋져 보여도 내 것이 될 수 없다. 70대 중반의 저자가 그 길을 걷는

또 다른 이유이고 저자가 말하는 ‘천천히, 꾸준히 그러나 끝까지’는

쉽사리 포기하고 좌절하는 우리에게 시금석이 된다. 인생이라는

긴 경주에서 결국은 완주하는 것이 우리 삶의 목표이기에 한 걸음

한 걸음 그렇게 인생이 되어 간다.

리스본에서 출발하여 목적지인 산티아고를 거쳐 땅끝마을이라

불리는 피니스테레에 이르기까지 36일간 걸은 700km의 순례길은

살아있음을 증명하는 또 다른 시도이다. 포르투갈은 주재원으로

근무할 당시 14살 나이의 딸을 교통사고로 잃게 된 곳이기에

저자에게 주어지는 무게는 더욱 묵직하다. 여정 가운데 자리한

중세 도시인 토마르는 풍성한 포도밭 사잇길에 있는 작은 마을인데

아름다운 풍경이 너무 멋져 보였고 저자가 전하는 그곳 사람들의

마음은 따뜻함이 느껴졌다. 우리네 오래전 시골 풍경도 그랬던것

같다.

여행은 철저한 자기 결정 과정이다. 계속함도 중도에 멈춤도 그냥

포기함도 자신이 결정한다. 자신의 방법대로 속도대로 그렇게 걸어

나가는 것이다. 저자가 이야기하는 ‘천천히, 꾸준히 그러나 끝까지’

말이다.

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

[100자평] 어떻게 받아들이게 하지?

어떻게 받아들이게 하지? - 목표를 이루려면 서로를 받아 들이도록 해야한다.
김동환 지음 / 더로드 / 2024년 1월

다름과 다양성을 받아들임과 인정함을 통해 협력과 목표 달성을 이루게 하는
스타트 업에 관한 책입니다.

어떻게 받아들이게 하지

어떻게 받아들이게 하지? - 목표를 이루려면 서로를 받아 들이도록 해야한다.
김동환 지음 / 더로드 / 2024년 1월

탈무드의 그것처럼 이 책은 해답을 알려주는 책이 아니다라고

전제한다. 하지만 궤를 같이하기에 결국 정답에 가깝게 이른다.

저자는 이 책은 해답을 알려주기 보다는 나무의 뿌리와 같다고

말한다.

불확실성의 시대에 살면서 선택은 필수 불가분한 일이다. 그만큼

오류와 범실이 많아질수 밖에 없는 현실이다. 불확실성은 분명

불안 요소이기에 국가나 회사는 그 불확실성을 얼마나 실현

가능한 확실성으로 바꾸느냐에 사활을 건다. 저자는 최고의

도구를 가진 우리에게 그 도구들이 서로 다르며 그 다양성을

인정하는 것이 어렵기에 상호간의 협력이 필요하다고 강조한다.

사회적 존재인 인간은 누군가와 관계를 맺으며 상호협력이라는

당연 가치를 가지며 살기 마련이다. 조화로운 삶을 위해 '공동선'이

필요하고 공공선을 추구하는 공동체적 삶은 사회 갈등을 줄이고

함께 더불어 살아가는 사회를 구성한다.

저자가 이야기 하는 '받아들임'은 차이와 다름을 인정하는데서

출발한다. 자신만 옳고 자신이 가진 도구만이 최고라는 오만함은

조직 상호간의 조화를 깨뜨리며 위기를 자초하는 일이다. 저자가

예로 든 양계장의 두명의 일꾼도 아와 같은 오류를 범하다 상호

간의 목표가 수정되고 동일한 가치를 가지게 되자 자연스레

협력하고 타협과 이해를 통해 더 높은 가치를 창출하게 되었다.

책 사이사이에 등장하는 삽화와 비유들은 자칫 경직되고 지루해질

내용애 단비와 같이 스며들어 지루함을 제거한다. 조화라는 큰

틀에서 협력과 상호 이해에 관한 조율과 조정이 필요하다. 조직이

우기대하는 목표를 달성하기 위해서는 큰 틀과 작은 틀이 상호간에

유기적으로 잘 맞물려 돌아가야 한다. 사실 이 책은 스타트업에 관한

책이다.

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

[100자평] 언어의 위로

언어의 위로 - 모국어는 나를 키웠고 외국어는 나를 해방시켰다
곽미성 지음 / 동양북스(동양문고) / 2024년 11월

낯선 외국어가 어색하지 않게 되기까지 겪게 과정을 통해 도전과 희망을 이야기합니다.