예술이 묻고 니체가 답하다
이희인 지음 / 홍익 / 2024년 11월
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출판사로부터 도서를 제공 받고 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



니체(Friedrich Nietzsche)는 그 시대의 이단아였으며 반항아였다.

절대 권력인 기독교를 향한 ‘신은 죽었다’는 선언은 당시 유럽 사회의

근간을 흔드는 충격이었고, 서구 철학의 정점이었던 소크라테스와 그의

제자들에게 보내는 가차없는 힐난은 세상을 소동시키기에 충분했다.

그것도 앞이 거의 보이지 않고 늘 병약한 모습의 젊은이로부터 말이다.

그의 병역함과 신체적 불편함은 그를 더욱 강인하고 긍정적인 사람으로

만들어 간다.


니체는 그의 철학의 근간을 착하고 양심적이고 도덕적인 인간이

되기 보다 강하고 우수한 초인(Übermensch)이 되라고 가르친다.

니체가 말하는 위버멘쉬는 종교나 신에게 의지하는 주체성 없는

의존적 인간보다 반복되는 역사 앞에서 굴복하지 않고 허무에

결연히 맞서는 사람이고 덧 없는 삶이 무한히 되풀이 되더라도

자신의 굳은 의지와 참된 용기로 비극적 운명마저도 받아들이고

사랑할 줄 아는 인간이다. 위버맨쉬는 비록 오늘도 불안정하지만

꿈을 품고 앞 날을 향해 떠나는 모두를 지칭한다. 비록 한국어로

초인이라 부르지만 니체가 가리키는 바는 '물리적ㆍ물질적인 힘'을

추구하는 사람이 아니라, '자신이 만든 가치'를 추구하는 사람, 그

'창조적인 힘'으로 끊임없이 몰아치는 가혹한 삶의 고통과 허무를

매번 노래하고 춤추는 마음으로 극복하려는 의지를 가진 사람을

말한다. 즉, 삶이 가혹하다고 해서 이상적인 종교나 도덕, 이념으로

도피하는 것이 아니라, 그 가혹하고 불합리한 삶을 있는 그대로

마주보고 그것을 극복하는 삶에서 의미를 찾는 사람, 심지어 그

고통을 기꺼이 자신의 성장을 위한 자극제로 삼으려는 사람을 말하는

것이다. 이육사의 광야에 등장하는 '백마타고 오는 초인(超人)이

생각난다. 이밖에도 밀란 쿤데라의 '참을 수 없는 존재의 가벼움',

카잔차키스의 '그리스인 조르바', 에드바르 뭉크의 '절규'등을 통해

신적 존재의 죽음과 영원 회귀등을 소개한다.


저자는 니체를 무작정 옹호하거나 혹은 비난하려고 하지 않는다.

니체 자신에 대해 받아 들이고 인정하고 있는 그대로를 보여주기

위해 애쓴다. 덕분에 철학이 아닌 문학작품, 연극 영화, 음악, 미술에

이르기까지 그의 영향을 받은 작품들을 두루 선 보이며 니체를 안다는

것과 니체의 말처럼 산다는 것 사이에서 길을 잃고, 찾으며 여기까지

왔다고 말한다.


급변하는 사회 속에서 우리는 어쩌면 진정한 초인(Übermensch)을

기다리고 있는지도 모른다. 고통 마저도 자신의 성장의 도구로 사용한

니체의 삶은 나약해진 이시대의 지성들에게 삶이란 무엇인지에 대해

분명히 말해 주고 있다. 떄문에 우리는 니체에 열광하는 것이다.





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알록달록 우울증 영수증
류정인 지음 / 라브리끄 / 2024년 11월
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우울증 7년차의 저자의 20대의 삽질과 30대의 살아냄의 진솔한 이야기가 담긴 책입니다.

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알록달록 우울증 영수증
류정인 지음 / 라브리끄 / 2024년 11월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.


여전히 서툰 30대이자 우울증과 동거하는 저자의 고백을 담은

이 책은 '살다'와 '살아내다'의 묘한 경계를 이룬다. 또한 '우울증을

이렇게 극복하면 됩니다'류의 글이 아니라 숱한 20대의 삽질과

우울증 7년차의 일상이라 더욱 반갑고 여과없이 자신을 드러냄을

실행한 저자의 '살아냄'을 응원하고 싶어 졌다.


변화의 시작은 언제나 '나'에서 출발한다. 자신의 현재 모습을

인정하지 않으면 변화는 불가능하다. 나름의 루틴과 계획을 세우지만

여지없이 깨져버린 후의 자포자기에 대한 객관적 시선은 변화를

가능하게 한다. 경제적, 심리적, 심지어 개인적인 독립이 안된 저자의

모습은 어지러워진 그의 방에서 드러난다. 구매하는 그 순간에 가장

찬란히 빛나고 반짝이다 내 방에 들어오면 그 빛을 잃어버린다고

말하는 물건들로 가득차고 읽지 않은 책과 기분 전환을 위해 구매한

화장품들로 즐비한 방은 어쩌면 저자가 말하고자 하는 알록달록

영수증의 본질일지도 모른다. 현실을 회피하고 싶은 마음과 뭔가

위로받고 싶은 마음이 혼재한 저자의 그떄는 그랬을것 같다.


글쓰기를 탈출구로 삼은 저자는 완벽과 정리정돈과 극복이 아닌

불완전과 인정이라는 나름의 루틴을 발견한다. 삶의 일부로 자리한

우울증에 대한 극복보다는 어쩌면 평생을 함께 해야 할지도 모름을

인정하고 받아 들인다. 물론 그의 글에서 피곤함과 지친 모습도

드러나지만 느리지만 구석구석 살피고 받아들인 우울증을 다시 잘

갈무리하고 보관한다.


저자의 글 중 이런 문장이 있다. '그렇게 오늘도 나는 병원을 향한다.'

누군가 그랬다. 자신이 아픔과 약함을 알고 그것을 위해 움직일 수 있는

그 순간부터 치료는 시작된다고. 약을 남김없이 비운 자신을 향한

의사의 칭찬보다 그의 의지와 노력에 박수를 보내고 싶다. 그렇게 그는

약을 먹지 않아도 되는 상황으로 한발씩 다가가고 있는 것이다.





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우리는 왜 진정성에 집착하는가 - 진짜와 허상에 관하여
에밀리 부틀 지음, 이진 옮김 / 푸른숲 / 2024년 11월
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과잉의 세상 속에서 진정성을 가진 인간으로 살아남기 위해 알아야 할 지식이 가득한 책입니다.

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우리는 왜 진정성에 집착하는가 - 진짜와 허상에 관하여
에밀리 부틀 지음, 이진 옮김 / 푸른숲 / 2024년 11월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.


진정성은 과연 존재하는가. 가식없이 진솔함을 담보해야 하는 진정성이

온갖 거짓과 허위로 가득찬 지금에 실존 가능한 단어인가라는 의문은 지난

1개월간 구글 검색결과 ‘진정성’이라는 키워드로 작성된 뉴스는 우리나라

에서만 약 53,100개에 이른다는 것만 봐도 심각함을 인지할 수 있다.

역설적으로 진정성이 없음을 인정하는 것이 진정성으로 비쳐지고 있다.


진짜를 향한 과도한 집작이 심화되는 지금 우리에게 저자는 '명확'이라는

단어를 제시한다. 명확(明確, clearness, definiteness.)은 흔들림 없이

분명해야 하며 누가 보더라도 확연해야 한다. 거짓이 없고 투명해야

하며 여기에는 이견이 없어야 한다. 허상과 실제가 혼재해서도 안된다.

명확은 미래의 흐릿한 현상이 아닌 지금 이곳에 존재하는 뚜렷한 현상이다.

진정한 자아나 나다움이라는 혼돈 속에 명확은 스스로 존재함을 밝히고

드러낸다.


저자는 '셀럽'에 대한 허황된 기대감에 일갈을 던진다. '셀럽은 유명한

것으로 유명한 사람이다. 인간의 위대한에 대한 우리의 과도한 기대를

충족시키기 위해 의도적으로 만들어진 인물이며, 기꺼이 그에 관한 기사를

읽고, TV에서 그를 보고 싶어 하고, 녹음된 그의 목소리를 구매하고, 그에

관해 친구들과 이야기하는 우리 모두에 의해 만들어졌다. 셀럽과 진실의

관계는 매우 모호하다.' 그들은 영웅도 진실로 똘똘 뭉친 성안도 아닌 단지

인기를 얻는 인기인에 불과한데 우린 그들의 입에 진실을 요구하며 귀를

기울인다. 저자는 이런 우리에게 분명히 선을 긋는다. 영웅은 만들어 낼 수

없다고. 어쩌면 진정성이란 언제나 만들어질 수 있는 허약한 허상일지도

모른다.


동전의 양면과도 같은 진정성은 진짜와 허상의 또 다른 이름이 된다. 어떻게

보느냐와 누가 보느냐에 따라 달라지기 때문이다. 저자는 우리에게 진정성을

이야기하며 '명확'이라는 개념을 셀럽, 예술, 제품, 정체성, 순수성, 고백이라는

챕터를 통해 설명한다. 저자는 정체성을 고정된 본질 보다는 유동적이며

변화 가능한 가치로 보며 '자기 자신이 되어라'는 강박에서 벗어나길

요구한다.


진정성에 대한 저자의 말을 적어 본다. '진정성은 본래 자유를 추구하는데,

그것이 하나의 교리가 될 때 오히려 자유를 빼앗는다는 것이 바로 진정성의

역설이다.'





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