셔닐 손수건과 속살 노란 멜론

셔닐 손수건과 속살 노란 멜론
에쿠니 가오리 지음, 김난주 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2024년 12월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다

역시 에쿠니 가오리다. 그녀 특유의 감각적인 섬세함은 시종일관

하룻밤에 읽는 동양고전

하룻밤에 읽는 동양 고전
김동주 지음 / 미래북(MiraeBook) / 2024년 12월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

​고전이 주는 묘한 매력이 있다. 삶이 힘에 겨울 때 접어 둔 고전의

한 페이지를 읽으면 힘이 나기도 하고 뭔가 해볼 수 있는 희망이라는

것이 생겨나기도 한다. 친절하게도 저자는 그런 고전들을 한권에

모았다. 도가 사상의 진수인 노자의 도덕경(道德經)과 장자의 장자

(莊子), 유가 사상의 대표 경전인 공자의 논어(論語)와 맹자의 맹자

(孟子), 여기에 동양의 탈무드라 불리는 홍자성의 채근담(採根譚),

한권을 제대로 소화하기도 어려운 다섯권의 진수를 뽑아 한권으로

펴낸 덕분에 동양 사상의 전반을 아우를 기회를 제공한다.

이 책은 여타의 동양 철학을 소개 하는 책에 비해 쉽고 수월하게

읽힌다. 하지만 고전은 지혜가 담겨있다. 날카로움과 너그러움으로

시대를 살아가는 방법과 조언을 전한다. 혼란한 시대 속에 어떻게

살아야 하는지에 대한 본질적 물음앞에 머뭇거리는 현대인들에게

던지는 고전의 울림은 깊고 강렬하다. 더불어 여타의 인물들의 삶을

소개하며 각각의 주제에 깊이를 더한다.

공자의 '자기반성은 엄중히 하고 다른 사람 책함을 가벼이 하라'와

맹자의 '자신이 옳다고 생각할 땐 자신의 길로 걸어가라'는 자신에게

한없이 관대하고 타인에게 너무나도 무자비함녀 자신의 길이 아닌

타인이 원하는 길을 걷기에 익숙한 우리에게 너무도 강한 메세지를

준다.

장자의 글은 언뜻 쉬워 보인다. 그러나 그 쉬움은 결국 오래가지

못하고 이내 그 깊이에 손을 들고 만다. 시간의 차원을 넘나드는 그의

광활함과 공간의 차원을 주무르는 그의 상상력은 가히 혀를 내두르게

한다. 세상의 모든 사물은 시간과 공간 사이에 존재하며 사람들이 지닌

한계는 여기에서 온다. 소요유의 첫면을 장식하는 '곤'과 '붕'이 그렇고

'영지'와 '매미'가 그러하다. 시간에 대한 유한한 의식은 매일같이

잃어가는 시간과 비례하여 기회와 인연을 지키기 위해 기다리는 만큼

성장하는 것이다.

이 책은 쉽고 간결하다. 하지만 조금만 내용을 깊게 들여다 보면 그

말들이 내포하는 큰 울림을 들을 수 있을 것 같다.

왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가

왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가 - 아침과 저녁, 나를 위한 인문학 30day ㅣ 고윤(페이서스코리아)의 첫 생각 시리즈 3부작 3
고윤(페이서스 코리아) 지음 / 딥앤와이드(Deep&WIde) / 2024년 10월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다. 

​제목이 독특하고 강렬하다. 아직까지 익숙하지 않은 죽음이나 방치라는

단어들이 쓰여서인지 받는 느낌이 조금 무겁다. 바쁜 일상 속에서 늘

시간이 없다고 투덜대고 있는 우리에게 던지는 의미심장한 저자의

물음은 생각을 잠시 멈춰서게 한다. 다양한 심리증후군을 다루면서

그동안 무관심이나 방치속에 던져 놓은 자신을 끄집어 낸다. 담백하고

깔끔한 문장은 깊은 폐부를 찌른다. 생채기를 내지만 시원함을 느낀다.

이 책에는 다양한 증후군들이 나온다. 번아웃 증후군이나 PTSD(외상후

스트레스 장애)증후군등과 같이 익히 들어 봄직한 증후군들과 보이지

않는 고릴라, 클레랑보 증후군, 에펠탑 효과나 고슴도치 증후군 같이

내용을 들여다 보면 익숙한 증상들도 설명하며 자신을 돌보지 않는

삶을 ‘서서히 죽어가는 과정’으로 묘사한다. 심리적 문제는 대개

스스로를 방치하는 데서 비롯된다. 주기적으로 자기 상태를 점검하고

돌봐야 하는 이유다. 자신이 자신을 돌보지 않으면 그 누구도 대신해

줄 수 없다

저자는 우리에게 진짜 나를 찾는 과정의 대안으로 '일상 속에서의

작은 실천'을 제안한다. 스스로를 객관화 시키고 현실을 정면으로

마주할 때 변화가 가능해지고 실마리가 생긴다. 타인의 시선과 말이

아니라 온전히 자신에게 집중할 때 진정 살아있는 삶을 살수 있다.

문제는 이 부분에서 실제 실천으로 이어지는 경우가 극히 드물다는

것이다. 그림의 떡은 여전히 그림 속에만 존재하는 것이다. 마크

트웨인의 '20년 후 당신은 했던 일보다 하지 않았던 일로 인해 더

실망할 것이다 그러니 돛줄을 던져라'라는 말은 오래도록 기억에

남는 말이다.

우리는 감정을 억제하며 사는데 익숙하다. 어려서부터 그렇게 훈련

되었고 그렇게 해야만 된다고 강제되어 왔기에 감정을 억누르고

숨기기가 오히려 감정을 드러내며 표현한는 것 보다 수월하다. 분노,

슬픔, 두려움을 표현하면 뭔가 문제가 있고 이상하게 보는 사회적

편견도 이에 한몫 한다. 저자는 이러한 우리의 행동에 대해 감정의

억압이야말로 자기 파괴의 시작이라고 말한다. 스스로를 자책하고

억제하다 결국 스스로를 망치게 되는 것이다. 이에 저자는 감정에서

자유로워지고 감정을 느끼고 표현하는 법을 배워 조금은 더 단단하고

건강한 존재가 되길 조언한다.

책의 내용 중에 있는 마하트마 간디의 글을 적어 본다. '네 믿음은

네 생각이 된다. 네 생각은 네 말이 된다. 네 말은 네 행동이 된다.

네 행동은 네 습관이 된다. 네 습관은 네 가치가 된다. 네 가치는

네 운명이 된다.' 그렇게 우리는 성장하고 변화하는 것이다.

[100자평] 나는 꽤 괜찮은 내가 될 거야

나는 꽤 괜찮은 내가 될 거야 - 정신분석가가 10대에게 전하는 자기 이해 수업
이승욱 지음 / 생각학교 / 2024년 11월

청소년들에게 살아갈 방향과 의미를 생각하게 하는 책입니다.

나는 꽤 괜찮은 내가 될 거야

나는 꽤 괜찮은 내가 될 거야 - 정신분석가가 10대에게 전하는 자기 이해 수업
이승욱 지음 / 생각학교 / 2024년 11월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

급변하는 세상에 대처하기에 우리의 준비는 여전히 미흡하다. 격정의

시기를 보내야 하는 청소년들에게 이 시기는 좌절감과 무기력등이

몰아닥치는 시기이고 그들의 갈등은 수많은 '포기'로 이어진다. 이에

저자는 이들에게 대화를 건네며 소통을 통한 성장을 이야기한다.

누구나 실수를 한다. 다만 누군가는 그것을 감추고 숨겨 애써 모른 척

할뿐이지 실수가 없는 사람은 없다. 비단 청소년기에 실수가 많은

것이 아니라 그들은 어른들 처럼 숨기는 요령과 편법을 모르는 것이다.

어른이 된다는 것은 나이가 어린 모든 이들의 꿈이자 희망이다. 나도

그랬다. 마치 어른이 되면 무엇이건 할 수 있을것이라는 막연한 착각속에

어른이 되기만을 기다렸던 적도 있다. 과연 어른이 된다는 것이 나이가

드는 것일까라는 질문은 사실 지금의 우리를 당황시키기에 충분한

주제이다. 이에 대해 저자는 '어른이 된다는 것은 진정으로 자기 자신을

믿겠다는 결정이며 그래도 괜찮겠다는 자신에 대한 인정이다'라고 말한다.

'결정과 인정' 우리는 이 두단어의 묘한 교차점에 서서 무한반볻으로

주저하고 두려워한다. 그리고 그렇게 어느덧 어른이라는 틀을 가지게

된다.

망설이고 주저하는 우리에게 저자가 던지는 말이다. '우리가 결정 앞에서

망설이는 이유는 결정이 잘못될까 봐 겁나서가 아니라 이 일의 결과에

대해 책임을 질지 결정하지 못해서이다' 그런것 같다. 우리는 결과에 대한

책임에서 결코 자유롭지 않기에 그 결정을 주저하는 것일지도 모른다.

이미 어른이 된이들도 아직 어린이 되기 전인 이들 모두에게 저자의

이 말은 꼭 기억하면 분명 도움이 될 것 같다.

흔들리고 방황하고 주저하고 두려워하는 모든 이들에게 던지는 말이다.

'어떤 일이 닥치더라도 여러분은 괜찮을 겁니다 그러니 스스로에게

조금만 더 시간을 주세요'. 마음이 따듯해 지는 이숭욱 작가의 이 책은

청소년들에게 앞으로 살아갈 미래와 자신의 개성대로 살아가는 '진짜

나'를 그려볼 수 있는 책이고 이미 어른이 된 우리에겐 지금 우리의

모습을 뒤돌아 보며 남은 시간을 설계해 나가게 하는 그런 책이다.