스토리로 배우는 인문학 수업

스토리로 배우는 인문학 수업 - 동화로 풀어내는 하브루타 질문법
김금선 지음 / 세종(세종서적) / 2026년 8월

스토리로 배우는 인문학 수업 - 김금선

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

<스토리로 배우는 인문학 수업>은 철저하게 전래동화인 <선녀와 나무꾼>을 통해 하브루타 질문법으로 생각의 깊이를 달성한다.

나 역시 최근까지도 동화책 그림책 등을 다양하게 찾아서 읽고 있다. 당시 시대상을 생각하더라도 이건 왜그랬을까 싶은 작품들이 많았는데, 선녀와 나무꾼이 이 방법에 딱 맞는 대상일 것이라고는 생각지 못했다. 먼저 내가 기억하는 부분은 나무꾼의 선의로 사냥꾼에게 쫓기는 사슴을 구해주는 것이다. 당장 선의를 행하지 않아도 되는 사람이 한 생명을 구했다. 그리고 그 사슴은 보답으로 선녀가 내려와서 목욕하는 곳과 선녀를 데려가 살 수 있는 법을 알려준다. 일단 자신의 선의로 굉장한 행운을 받아서 좋았을 나무꾼의 심정은 이해가 간다. 그냥 옆 마을 처녀와 이어주는 것도 아니고, 내가 심성을 곱게 써서 무려 천사와 이어진다니 말이다. 그런데 그 방법이라는 것이 꽤나 치사하다. 선녀의 날개옷을 감춰버리는 것이다. 여기에서 선녀도 개인적으로 위기를 헤쳐나가지 않고 나무꾼을 따라나서는 것도 좀 소극적 태도긴 하다. 여기에 생각치 못했던 것이 시어머니 (나무꾼의 어머니) 부분인데, 나무를 하러 간애가 어떤 여자를 데려왔으면 인과관계를 듣고 제대로 조언했었어야 하지 않는가에 대한 생각이었다. 그냥 자기를 봉양하면 되는 새로운 노동력으로 생각한 것인가. 아들이 그저 맺어진 것이 좋은 것인가. 아무리 그래도 집도 절도 없는 선녀를 가엾게 여긴다면 아들을 타일러 돌려보내게 해야 하지 않았을까 생각한다.

이렇게 억지로 같이 살게 된 인연이었으니까 애들 둘을 낳던 말던 날개옷을 주었을 때 바로 날아가 버린 것이 아니냔 말이다. 이미 처음부터 거짓된 모래성에 쌓여진 인신매매나 다름 없는 관계니까 말이다. 다시 두 번째 찬스로 하늘에 올라가 재회했을 때, 다시 어머니가 보고 싶다고 징징댔을 때도 선녀는 보살같이 천마를 내려준다. 그것조차 날려버린 것은 나무꾼이라고 생각한다. 어머니가 보고 싶긴 해도 천마 위에서 팥죽을 먹은건 다시 하늘로 올라가고 싶었던 방증이라고 느끼니까 말이다. 그렇지만 결과는 뒤집어진다. 나는 이 결말은 잘 생각나지 않았지만 다시 곰곰히 읽으며 자신의 업보를 그대로 받았다는 생각만 들었다.

다시는 선녀도 두 아이도 만나지 못한 채 그저 그리움에 떨게 되는 것이 억지로 한 사람을 붙잡은 필연적 결과가 아닐까.

박피

박피 - 베로니카 곤살레스 라포르테 장편소설
베로니카 곤살레스 라포르테 지음, 최혜정 옮김 / 슬로우리드 / 2026년 8월

박피 - 베로니카 곤살레스 라포르테

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

멕시코 출신의 작가가 한국에 6년 살았다고 하기에는 <박피>라는 소설에는 한국에 대한 것이 굉장히 많이 담겨있어서 놀랐다. 주인공은 백지호 온리유클리닉에서 일하는 의사다. 다른 사람의 피부를 레이저 시술하는 것이 그의 주 업무다. 흔히 말하는 공장형 피부과라고 할까. 의사라는 직업 남들이 보기에는 번듯해 보이지만 그는 사실 사람들과 잘 관계맺지 않는다. 친구가 찾아와도 로봇(섹스돌에 가까운) 애인인 성미와 시간을 보내기 위해서 문전박대도 마다하지 않는다. 소설의 대부분에서 지호가 사람들과 대화하는 것은 묘하게 어긋나는 느낌이다. 그렇다고 해서 사랑하는 애인이라고 여기는 성미와의 대화가 잘 맞느냐 하면 그것도 아니다. 늘 성미의 진심(로봇에게 진심을?)을 갈구하기도 하고, 프로그래밍된 채로 말을 하면 니가 그렇다면서 무시하기도 한다. 그러나 늘 관찰하고, 100% 기억하는 그녀에 대해서 피곤해하기도 한다. 그런 지호에게 고향의 아버지가 돌아가시면서 할머니(하나)와 어머니(수)와 여러 대화를 하는 장면이 나온다. 같이 젊은 무당을 찾아가기도 하고, 펜데믹 상황에서 아버지를 잃지 않으려는 그녀들을 돕는다. 내가 봤을 때 지호가 적극적으로 한 행동으로 보여지진 않았다.

그나마 잠깐이라도 사람과 관계를 맺는다. 그 여자의 이름이 바로 사랑이다. 그러나 그녀가 지호와의 대화를 이어가려는 노력 자체를 지호는 걷어 차버린다. 같이 놀아난 주제에, 거기다 버리고 싶어서 전배까지 신청해버린 주제에 모든 게 남의 탓인 지호에게 화가 나더라. 자신이 좋아하는 사람은 성미라면서 안위하지만, 다른 사람의 진심을 저렇게까지 짓밟을 필요가 있는가에 대해 역겨움이 들었다. 게다가 그 좋아하는 대상이 사람도 아니면서 말이다.

<박피>에서 성미는 아직까지 움직임이 제한된 로봇으로 나온다. 그러나 얼마 안가서는 정말 이동권 제한이 없는 사람같이 생긴 로봇도 나올 것이라 생각한다. 내가 원하는 대로 생긴 이상형을 좋아하는게 무슨 잘못이냐고 생각할 수도 있겠지만, 그게 사람이 아니라는 것이 굉장히 이질적으로 느껴졌다. 물론 많은 사람들이 상상하는 것들을 좋아하지만, 이 소설의 성미처럼 성관계까지 하는 목적으로 사용하지는 않으니까. 작가의 말처럼 중국의 리얼돌 시장에서 주문제작 하는 방식을 따지면 이제 인간이 서로의 소통을 담당하지 않을 날도 올 것 같다. 내가 원하는 완벽한 상대가 집에 누워있는데, 피곤하게 다른 의견을 내고, 조율해야 하는 사람을 피곤해할지도 모르겠다.

부자의 영수증

부자의 영수증 - 슈퍼리치 전문 세무사가 1,000만 건의 데이터에서 분석한 억만장자들의 돈 사용법
모리타 다카코 지음, 지소연 옮김 / 비즈니스북스 / 2026년 8월

부자의 영수증 – 모리타 다카코

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

일본에서 슈퍼 리치들의 세무를 담당해온 작가가 부자들은 어디에 돈을 쓰는가를 철저하게 분석하여 만든 책이다. 1000만 건의 데이터이고, 선친으로부터 물려받은 자산가들 말고, 자수성가한 사업가 위주의 데이터로 산정했다. 아마도 책을 읽는 나 같은 소시민이 성공한다면 어떻게 돈을 사용하게 될까에 대한 상상과 현실을 비교하는 재미가 있었다.

결국 사람은 자신이 관심을 가지고 있는데 돈을 쓰게 되어있다. 그건 변함없는 진리다. 작가는 거기에 자산가들의 행동과 사고방식까지 덧붙여 설명해주고 있다. 그들의 지출은 그냥 흘려보내는 플로지출과 투자성 및 남는것이 있는 스톡지출로 나눠볼 수 있다. 스톡지출은 8가지 분류로 나뉜다. 가치 있는 경험, 지속적인 배움, 신체 건강, 마음 건강, 가족, 인연, 사회공헌, 투자가 그것이다. 부자들이 독서가라는 사실은 꽤 알려져 있지만, 의외로 원서와 고전 그리고 보편적 진리를 이해할 수 있는 책을 주로 읽는다고 한다. 가치있는 경험에는 여행을 빼놓을 수 없다. 그들은 가능한 시간에는 뇌를 쉬게하고 가족과의 소중한 시간을 보내는 것을 우선 순위로 하며, 거기에 새로운 경험을 터치하는 방식으로 여행을 소비한다. 신체 건강에 대해서는 예방진료를 우선시 하고, 수면의 질과 좋은 식재료에 대한 스톡 소비를 아끼지 않는다. 수면은 특히나 그 무엇보다 컨디션을 좌우하기 때문이다. 좋은 매트리스를 사용하고, 수면의식에 들도록 잠옷으로 뇌에게 수면 예정을 알린다. 맛사지를 받거나 입욕, 온천 등 웰니스에도 자신의 건강에 대한 투자라고 생각하고 지출한다. 건강하지 않으면 사업도 개인의 영달도 이룰 수 없다.

가족에 대해서는 부자들은 사업적 서포트를 위해서 자녀가 셋 이상인 경우가 많다고 한다. 사업체를 물려주고, 법과 관련된 공부를 시키고, 사업 확장을 위한 발판을 마련하는 등의 패밀리 거버넌스를 위해서라고 한다. 물론 자녀 한 명을 키우기 위해 서포트력이 넘치기 때문이기도 하겠다. 그리고 멀리보면 상속 재산의 파이를 낮춰주는 효과도 있어서 결국은 절세까지도 된다고 한다. 셋 중 한 명은 사업에 관심이 있는 친구가 태어날 거란 분산투자 같기도 한 느낌이었다. 또 개인적인 인연과 인맥 관리를 기존 인맥을 통해 믿음의 벨트식으로 한다는 것이 알려졌다. 자신의 평판과 신뢰 역시 그 어떤 것과 바꿀 수 없는 자신이기 때문이란다. 사람을 무작정 많이 알려고 하지 않는다. 내가 아는 누군가와 연결된 소개가 그들에게 다가갈 수 있는 지름길인데, 이 이야기를 통해 영화 <기생충>에서 기택네 가족이 박사장네 들어가게 된 시스템을 잘 이해하게 되었다. 물론 영화에서는 그게 잘못된 비극의 단초였지만.

갑자기 부자가 될 수는 없겠지만, 건강관리와 자신에게 소중한 사람들에게 시간을 내고, 비싼 차를 타더라도 자신에게 합리적이라면 주저하지 않는 그들을 통해 나 역시 건강관리의 중요성을 더 깨닫게 되었다. 그리고 내가 삶의 우선순위로 두는 것이 어떤 것인지, 배움과 경험에 어떻게 지출해야 할지 생각해보게 되었다.

세상에서 가장 재미있는 레오나르도 다빈치 이야기

세상에서 가장 재미있는 레오나르도 다빈치 이야기
스기마타 미호코 지음, 서수지 옮김 / 사람과나무사이 / 2026년 7월

세상에서 가장 재미있는 레오나르도 다빈치 이야기 – 스기마타 미호코

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

레오나르도 다빈치와 그의 최고 유명한 작품 <모나리자>를 모르는 사람은 없을 것이다. 그러나 <세상에서 가장 재미있는 레오나르도 다빈치 이야기>를 통해서 그의 탄생부터 죽음까지 다양한 일화들을 알게 되었다. 내가 알고있는 회화의 다빈치 말고 그와 관계된 제자와 사람들과 추종자와 반대편에 선 사람들까지 알게 되었다. 먼저 알게 된 것은 다빈치가 대대로 공증인 가문에서 사생아로 태어났다는 것이었다. 공증인의 직무상 사생아는 그 직업을 선택할 수도 없었다고 한다. 나중에 어머니는 재혼하셨지만, 노년에 다빈치가 임종을 지키며 보살폈다고 한다. 아버지도 재혼하셨지만 할아버지와 삼촌 밑에서 자랐다고 한다. 뭔가 유복한 생활을 했을거라 생각했는데 의외였다.

암굴의 성모(Virgin of the Rocks)작품의 경우에는 파리와 런던에 2개의 작품이 걸려있다. 루브르에 걸린 암굴의 성모가 먼저 만들어졌고, 헤일로가 없고, 세레 요한의 십자가가 없는 등의 문제로 납품 문제가 일어났다. 이후 런던에 있는 암굴의 성모는 다빈치와 제자들이 함께 제작했다.

또 재미있게 읽은 부분은 다빈치에 초상화를 그려달라고 7년 넘게 끈질기에 애원했으나 거절당한 이사발레 데스테 만토바 후작 부인 이야기다. 굉장히 애처롭게도 1499년에 프랑스가 밀라노를 침공해서 만토바궁전으로 피신했다. 그때 유명작가를 알아본 이사벨라가 유화 초상화를 부탁했다. 그러나 단지 그려준 것은 소묘 스케치 한 장이다. 이후 그려준다는 말을 뒷전으로 하고 여러곳을 옮겨다니며 해보학이나, 수학, 군사학 등에 매진한다는 핑계로 그림을 끝까지 그려주지 않았다. 그러나 그렇다고 하기엔 1503년 우리가 다 알고 있는 모나리자를 그리기 시작했다. 이사벨라는 지치다 못해 타치아노에게 초상화를 그리게 했다.

원래 이사벨라가 원했던 것은 <흰담비를 안고 있는 여인(Lady with an Ermine)> 같은 갈레라니의 그림 같은 것이었다. 실제로 그 그림을 보고 나서 애원이 시작되었다고 한다. 하지만 권력도 예술가의 마음을 움직이긴 힘들었던 것 같다.

<세례 요한(St. John the Baptist)>의 인물도 데리고 있던 미소년인 살라이를 모델로 했다는 이야기도 재미있었다. 고전회화에 얽힌 이야기들을 알게 되니 작품이 더 새롭게 보였다. 자기 물건들을 훔치는 제자 겸 심부름꾼이었지만 내치지 않고 포도밭 유산까지 물려준다. 그렇지만 살라이의 끝은 그렇게 좋진 않고 사고로 사망한다.

미켈란젤로와 보티첼리 등 당대 다른 아티스트들과의 이야기까지 포함해서 다빈치의 인간적인 면모를 알게 된 책이었다.

프린츠하우스

프린츠하우스 ㅣ ANGST
강지영 지음 / 북다 / 2026년 8월

프린츠하우스 - 강지영

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

강지영 작가는 전작 <죽지 않고 어른이 되는 법>에서 독하게 계속 죽고사는 이야기로 쇼크를 줬었다. 이번 <프린츠 하우스>의 소감은 읽는 동안 내가 귀신들릴 뻔 했다. 영적으로 나도 이렇게 약한 면이 있었나 생각될 정도로 괴로웠다. 이렇게 한마디로 정의한다면 무슨 내용일지 감이 오실지 모르겠다. 악마와 내면의 싸움들을 할 자신이 있으신 분들만 보시라 이것이다.

프린츠 하우스에 사는 나(김선우)는 갑자기 세입자를 들였다. 프린츠 하우스는 영주의 성이라는 이름처럼 한남동의 몇 가구 살지 않는 고급 빌라다. 부모님을 잘 둔 덕으로 선우는 그곳을 물려받았다. 신기하게도 패닉룸이 집집마다 있는 집이다. 이전에 프린츠 하우스에서 살았다는 스물 네살의 전승아가 세입자로 들어온다. 오면서 바로 집안의 부적을 떼게 하고, 그녀가 온 후로 괴이한 일들이 더 생기기 시작한다.

나의 주변 인물들도 생각과는 다른 반전이 있다. 내 상황을 속속들이 알아서 믿고 의지한 사람이 결국 악인이었을 때. 딸을 방치하는 사람들이 실제로는 그렇지 않았을 때. 구마를 하기 위해 자기 자신까지 버리는 사제도 등장하고, 악마에 못이겨 도망가는 사제도 있다. 무당과 굿과 퇴마의식까지 악마와 사령과 이승을 떠나지 못한 사람들까지 굉장한 혼재를 이룬다.

책을 읽으면서 계속 든 생각은 악마처럼 내 속의 불안과 약함을 꺼내는 사람들이 세상에는 많다는 것이다. 그런 말들로 상처입지 않을 자신이 있을까?

선우가 전여친인 이서에게 가진 감정을 여러 번 비춰준 것을 보면, 그것 또한 자신의 욕망과 갈망이 어디에 있는지 잘 비춰준다고 생각했다. 로터스를 타고 다니면서 못사는 집에 가보니까 이서가 아쉽지 않았던 거 아니겠나. 이서를 찾으러 간다간다 하면서도 핑계를 대는 것도 그렇고. 최근 나에게도 개인적인 악재가 생기면서 무슨 마가끼었나 생각하게 되었는데,

이런 불티가 내 몸에 번지지 않도록 나를 더 단도리 해야 겠다는 생각이 들었다. 악마 같은 집과 악마 같은 사람들 사이에서 내 내면의 악함이 번지지 않도록. 누가 누구를 붙들어 줄 수 있겠는가. 선한 영혼 뿐이다.