럭셔리 코드 - 나를 명품으로 만드는 시크릿 코드
이윤경 지음 / 스타리치북스 / 2022년 6월
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럭셔리 코드 - 이윤경

 

*본 도서는 출판사로 부터 제공받았습니다.*

 

저자는 루이비통, 크리스챤 디올, 펜디 등 패션과 코스메틱 글로벌 브랜드에서 제품, 리더십, 세일즈와 매니지먼트 교육을 해왔다고 한다. 비싸기 때문에 럭셔리한 것이 아닌 해당 브랜드들의 고유 가치와 설립과 운영방침에 대한 비밀을 럭셔리 코드라는 대단위 아래 면면히 살펴보는 책이다.

읽는 내내 많은 제품의 사진과 초대 창업자들, 시작한 곳의 사옥 등 사진자료를 만나볼 수 있어서 좋았던 책이었다. 책의 어느 쪽을 먼저 펴더라도 재미있게 읽을 수 있고, 특별히 관심가는 브랜드가 있다면 그 브랜드를 중점적으로 읽어도 좋겠다.

내가 이 책에서 가장 흥미롭게 읽었던 에피소드는 <에르메스>이다. 여배우들의 이름을 딴 켈리백과 버킨백으로 유명한 그 에르메스다. 지금도 해당 셀러와 친분(구매이력)을 쌓아야만 버킨과 켈리를 받을 수 있다는 그 브랜드다. 그렇지만 지금까지 이렇게 성공한 브랜드가 되었다는 것이 놀라운 것이 아니라 마구 업체로 시작해 럭셔리 브랜드로 자리매김 하기까지 창업자가 보여준 혁신이 그러했다. 티에리 에르메스(Tierry Hermès)의 이름에서 따왔으며, 원래는 19세기경 마구를 만들던 회사였다. 이후 이의 아들 에밀 모리스가 미국에 다녀오면서 파리의 마차들을 대신할 포드의 자동차(모델 T)를 보고 에르메스의 노선을 변경하기로 한 것이다. 앞으로 마구와 안장을 만들어서는 사양 산업일 것임을 내다보고, 전반적인 생활용품으로의 혁신을 단행한 것이다. 그리고 가방에 지금은 너무나도 당연한 지퍼를 부착한 것이다. 사람들이 여행을 많이 다닐 것으로 예상해서 마구를 만들던 장인정신의 수작업으로 튼튼하고 고급진 여행가방을 만들기 시작한 것이다. 그리고, 지금까지도 에르메스는 8년여간 수련한 장인이 가방제작을 맡아 하고 마무리에는 해당 장인의 각인으로 마무리 해서 판매하고 있다. 시대의 흐름을 잘 이해하고 기술과 브랜드 가치를 접목시킨 브랜드의 역사라는 생각이 들었다.

그리고 나는 뷰티쪽에 훨씬 관심이 많기에 지금은 글로벌 코스메틱 브랜드가 된 에스티로더가 미용실 샵인샵으로 시작한 소박한 브랜드였다는 것이 재미있게 느껴졌다. 내가 읽기에는 방물장수처럼 느껴졌다고 해야할까. 유명한 백화점인 삭스 백화점에 입점을 하고 싶은데 번번히 실패했는데, 마케팅으로 입점을 성공하게 된다. 그것은 다름 아닌 백화점 근처에서 <에스티로더> 로고가 박힌 립스틱을 80개 영향력 있는 고객들에게 나눠줬기 때문이다. 제품력이 마음에 든 고객들이 이 제품을 찾았고, 역으로 삭스에서는 에스티로더를 입점시킬 수 밖에 없었다고 한다. 이후에도 에스티로더는 최초의 구매 시 샘플을 구입하는 샘플마케팅의 초대장을 보낸 것으로도 유명하다. 지금은 당연시 되는 마케팅의 시초인 것이다. 그리고 화장품의 경우 아무리 매장에서 발라본다고 해도 집에서 편하게 발라보고, 여러번 사용해 봐야 구입하게 되는 경우도 많기에 특히 샘플링이 중요하다고 생각한다. 그리고 어떨 때는 구입한 본품은 별로인데 샘플이 구입으로 여겨지는 경우도 있다. 내가 화장을 시작한 25년 전에도 에스티로더의 더블웨어와 갈색병은 유명했다. 25년이 지난 지금까지도 이 두 가지는 에스티로더의 스테디셀러이자 메가 셀러 제품이 되었다. 아직도 더블웨어의 경우 이렇게 매트하면서 화장의 유지력이 긴 제품은 거의 못본 것 같다.

책을 읽으면서 수많은 이름난 럭셔리 브랜드의 창립과 지켜오는 가치들을 만나게 되어서 재미있었다. 국내에서 oem 주문방식으로 (그 주문 조차도 따내기 매우 힘들었던 ) 제작하는 <시몬느>의 이야기처럼 어떤 브랜드도 처음이 있듯이 K럭셔리 브랜드의 탄생이 시작되길 기원한다. 그리고 책에 등장한 많은 브랜드들 시대의 변화에 적응하고 진화하여 그 가치를 인정받고 있기 때문에 그 생명력의 코드가 계속되는 것이라고 생각되었다.

 

 


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해외생활들 - 내 나라를 떠나 사는 것의 새로움과 외로움에 대하여 ㅣ 들시리즈 5
이보현 지음 / 꿈꾸는인생 / 2022년 7월
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해외생활들 - 이보현

 

*본 도서는 출판사로 부터 제공받았습니다.*

 

저자가 독일과 미국에서 살면서 지냈던 전반적인 해외생활들의 에피소드를 담았다. 나도 1년 정도 해외에 체류했던 경험이 있는지라 그 때의 기분이 어제처럼 다가오는 느낌을 받았다. 내일도 아닌데 따뜻하게 대해줬던 사람들, 같이 해외체류하면서 교류했던 친구들, 그리고 가끔이지만 지금도 잊을 수 없는 인종차별을 했던 사람들이 그러하다. 벌써 10년도 더 지난 일이라 희미해진 줄알았는데 이번 책을 읽으면서 즐거운 추억여행도 같이 했다.

밖에 나가 살면서 제일 힘들었던 것은 나의 경우에 병원 방문과 한식을 먹는 일이었다. 우스개 소리로 해외에서 치과 특히 크라운이나 교정치료를 하게 될 경우 사람들이 몰려와 뛰어난 K-금손들의 치과 실력을 샘플로 보여주게 된다고 하지 않는가. 나 역시 치과를 갔을 때 내가 해넣고 간 치아들의 수려함을 본의 아니게 뽐내고, 여차하면 이를 뽑아버리자는 그들의 공적의료의 한계를 뼈저리게 느꼈었다. 그리고 한식의 경우는 저자는 독일에서 오래 살았다는데, 나의 경우 독일은 그래도 한인마트가 많이 있어서 부럽다고 할 정도였던 기억이 난다. 물론 나도 시골 살이를 했고, 독일도 여러 지방이 있으니 그렇지 않았을 수도 있다. 암튼 나는 그때 독일이라도...하면서 부러워했단 것. 가끔씩 새로운 동네에 가게 되면 아시안마트를 꼭 들르고 새우깡이라도 있으면 아주 펄쩍 뛰면서 꼭 집어오고 했던 기억이 난다. 맛이 주는 힘은 강력해서 그렇게 주전부리와 과자들이 그렇게 생각이 났더랬다. 저자도 자갈치와 새우깡을 샀고 아껴서 특별하게 먹었다는 이야기는 무척 공감하면서 읽었다. 내 경우는 특히 <쥐포>,<마른오징어>가 그렇게 먹고 싶었어서 한국에서 부모님께 보내달라고 했었는데, 오는 두 달 동안 곰팡이가 피어있어서 슬퍼했던 기억이 난다. 이런소포도 한두번이지 그 다음엔 잘 있지도 않았던 유학생을 위한 구매대행 매장에서 제한된 제품들을 사서 받았던 기억이 난다. 20만원치를 꾹꾹 눌러담았어도 받아보고 나면 소소했던 먹거리들이었다.

그리고 도서관에서 지우개 있냐는 친구의 물음에 주머니속의 곰돌이 젤리를 건네 줬다는 이야기에 엄청 웃으며 읽었다. 나 역시도 언어에 관한 에피소드는 많은데, 그 중 브라질 친구 한명이 내 말에서 <~한국에서는> 빼고는 니 말은 하나도 못 알아 듣겠다면서 면박을 줬던 일이 기억난다. 그 말을 듣고 나서는 한참동안은 입을 떼기가 두려웠던 기억이 난다. 웃긴 건 다들 언어클래스라서 다들 해당 언어를 못하는 사람들끼리 만났었는데도 그렇게 디스가 있었던 것이다. 아시안으로는 혼자 뿐이어서 또 외로웠던 기억이었다. 하지만 마음으로 들어주는 수 많은 사람들이 있었기에 특별한 사고 없이 잘 지내다 돌아왔지 않았나 하는 생각이 든다.

J-2비자 관련해서는 대륙을 옮기고 배우자 없이 많은 일들이 어려웠던 부차적 인간에의 느낌을 말해주고자 했던 것 같다. 아무래도 희생하고 왔는데 내가 주도적으로 뭔가를 하기 어려웠던 그런 감정을 말했던 것이 아닐까.

저자는 현재 길었던 해외생활들을 정리하고 고국에 돌아와 있다고 한다. 코로나와 연로하신 부모님을 생각하면 가족들과 물리적으로 가까이 산다는 것만으로도 얼마나 의지가 되는지에 대한 생각을 많이 한 것 같다.

나만해도 이제 나이가 들어서 다시 해외생활을 시작해보라고 한다면, 걱정이 되는 일이 많아서 힘들지 않을까 싶다. 해외생활을 하고 싶은 사람들이 실제로 겪는 에피소드를 간접체험해보면 좋겠다.

 

 


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숨은 붙어 있으니 살아야겠고 - 무기력의 심리학
하타노 기요오.이나가키 가요코 지음, 김현숙 옮김, 박창호 감수 / 공명 / 2022년 7월
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무기력의 심리학 : 숨은 붙어 있으니 살아야겠고 - 하타노 기요오

 

*본 도서는 출판사로 부터 제공받았습니다.*

 

표지가 인상적으로 이불에 돌돌 말려서 멍때리고 있는 사람이 무기력하게 그려져 있다. 요새 출근할 때의 내 표정이라고 하면 이해가 갈까. 최근 부서이동을 통해서 그동안 해왔던 업무가 아니라 업무량도 높고 더불어 이해도도 부족한 부서로 배정 받아버렸다. 울며 겨자먹기로 회사를 다니고 있어서 무기력에

끝판왕이었다. 모든 걸 다 놓아버리고 싶을 정도로 말이다. 인간 말종은 되지 말아야지 하는 생각에 꾸역꾸역 하고는 있지만 이렇게 해서 나에게 남는것이

무엇인가 싶은 고민에 빠져있는 요즘이다. 새로 익혀야 하는 프로그램도 전문프로그램에 법관련 법리해석에 공무까지 삼중고다. 물론 처음부터 무기력했던 것은 아니다. 부서이동 초기에는 새로운 일을 배워보는 것도 재미있었고, 의욕적으로 진행했는데 설상가상으로 업무의 방향성을 잡아주는 상사도 퇴사해버렸다. 시쳇말로 빤스런 한 것이고 나만 덩그러니 남았다. 그 때부터 새로운 케이스가 엄청난 부담으로 다가오기 시작했다. 신은 인간에게 성장할 만큼의 고통을 준다는데 나에게는 아무리 긍정적으로 생각해봐도 하늘이 무너지는 기분이었다. 책에서 말하는 것처럼 실패까지는 아니어도 어느 정도도 가닥이 잡히지 않는 일을 꾸역꾸역 해야 하는 것에서 무기력이 커나가고 거기에 일에 대한 만족도는 바닥을 쳤다. 의기소침해져서 왜 내가 잘하는 것을 두고 이것을 해야 하나 남들에게 원망을 하는 때도 늘었다. 내가 무기력에 빠져들었던 첫번째 이유는 일이라는 목표와 목적이 타인에 의해 제공되었기 때문이다. 두 번째는 자기향상의 실감은 있지만 이것이 "나"에게 가치 있는 성장이나 숙달이 아니었기 때문이다. 아마 원인은 "강제"로 전배 받은 것 때문이어서 원인을 특히 더 외부로 찾았다는 것이 주효했다. 내 마음을 찰떡같이 알아주는 책이 있어서 무척이나 위로받았다. 내가 유효하게 느끼는 감정은 일을 할 때의 완벽도와 비례했다는 것도 알게 되었다. 대부분의 사람들이 새로 하는일에 부담감을 느끼겠지만 나는 그 부분의 스트레스가 완벽주의 성향이라 더 컸다. 심리학에서 말하는 스키마(대상, 사건, 상황을 파악하는데 사용되는 기존 개념들과 지식으로 ‘도식’이라고도 한다.)를 이용하길 원하는데 장인은 고사하고 레벨1의 맨몸뚱이였으니 말이다. 스키마의 발달은 사람들의 의욕에도 큰 변화를 끼친다고 하니

내가 느끼는 감정에 장인처럼 최소 5000시간을 채워 일을 해나가려면 정년정도는 되어야 할 것 같다.

덕분에 스트레스 해소로 새로운 운동을 시작했는데, 최근 춤의 붐에 따라

방송댄스를 하게 된 것이다. 안무를 익히면서 생각보다 몸치였던 내게 새로운 활력소가 되고 있다. 그렇게 지낸지 어언 한 달. 눈으로 보면서도 익혀지지 않던 동작이 음악의 비트만 들어도 자연스럽게 떠오르기도 한다. 물론 매번 그런 것은 아니고 정확하게 딱 맞아 떨어질 때의 쾌감이 상당하다. 이렇게 새로 배우는 것에서도 노력을 들이다 보면 자기효능감이 높아지는 것을 몸소 체험했다.

책에서는 아이들의 경우 풀지 못하는 문제가 있는 시험을 풀 때 금방 포기하는 인원이 늘어났다는 것처럼 적당한 해결법이 있는 문제를 여러 번 다뤄보면 자신감이 생기고 다음번에도 내 능력 탓이 아니라 해결해봐야지 하는 방식으로 접근한다고 했다.

내 업무관련해서는 아직도 너무 버겁고 벗어나기 힘들긴 하지만, 그래서 진심 무기력을 넘어서 괴롭지만 좀 더 노력해보려고 한다. 효능감을 가지기 위한 최소한의 조건은 무기력을 갖지 않아도 되는 것이다. 이것은 생존을 위협받는 상황 등 자기 노력으로 생존위협 요인을 제거할 수 없을 때 생긴다. ‘자발적’이고 ‘지속적’으로 집중할 수 있는 일들을 찾아 업무에서 받은 무기력을 해소해 나가면서도 더 회복탄력을 얻을 수 있기를 기대한다. 무기력한 많은 사람들을 이해하면서 나도 이렇게 힘들지만 열심입니다를 이야기하고 싶다.

 

 


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오늘은 캔퍼스 위의 아크릴화 ㅣ 하루 한 그림
김지은 지음 / 도서출판 큰그림 / 2022년 7월
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오늘은 캔버스 위의 아크릴화 - 김지은

 

*본 도서는 출판사로 부터 제공받았습니다.*

 

사람마다 힐링하는 부분은 여러 가지다. 나의 경우에는 미술작품 보는 것을 좋아하는데 그만큼 작화실력은 없어서 내심 버킷리스트로만 담아두고 있었다. 요새 조용히 힐링하는 것의 대명사 중에 불멍 물멍이 있다. 불멍은 캠프 등지에서 불꽃을 바라보며 쉬는 것, 물멍은 어항을(혹은 바다 등 물 그자체를) 바라보며 힐링하는 것을 말한다. 이런 자연스러운 힐링도 좋지만 반복되는 작업 속에서 편안함을 느끼는 사람도 많다. 유튜브에서 아크릴화가 나에게로 왔을 때 망설임 없이 한번의 터치로 작품을 그려내는 금손들을 홀린듯 시청한 것은 그 숙련된 동작들 하나가 예술로 완성되는 쾌감을 볼 수 있기 때문이었다. 특히 물감을 캔버스 위에 수열처럼 미리 세팅해두고 그것이 하나의 작품으로 완성되는 것을 보는 것을 좋아한다. 특히 영상들의 묘미는 다른 색을 짜놓고 붓으로 쓱쓱 터치하면서 그라데이션을 하는 것이다. 두 가지 색이 섞이면서 보여지는 농담의 차이와 색깔의 변화가 눈을 아름답게 해준다.

이제 보는 것을 넘어 한번 그려보면 어떨까 하는 생각으로 조금씩 바뀌어가고 있다. 친한 친구가 화실을 다니면서 그림 개인교습을 받는다는 이야기를 들었는데. 생각보다 그림그리기가 심신을 힐링 시킨다고 한다. 친구의 완성된 작품을 보면 초보자가 그린 것 같지 않고 개성도 있어서 무척 부러웠다.

책에서는 아크릴화를 처음 시작할 때의 주의사항과 기본적으로 필요한 물품까지 친절하게 설명해주고 있다. 초보자는 너무 큰 사이즈는 완성하기 어렵기에 책에서 사용한 13센티미터나, 15센티미터 정사각형의 캔버스를 시작하는 사람에게 추천한다. 단, 종이에 그릴 때는 A5이하의 사이즈를 권하고 꼭 200g이상의 도톰한 종이를 쓰라고 한다. 캔버스에 그리다가 망쳤을 때는 (중요) 젯소를 이용하면 좋다. 젯소는 원래 그림그리기 전 표면에 바르고 그 위에 칠하면 물감과 캔버스사이의 부착력이 좋아져서 맨 처음에 사용하는 재료라고 한다. 작은 사이즈의 캔버스에는 굳이 사용 안해도 된다고. 대신 이 젯소로 마음에 들지 않는 그림이 있다면 캔버스에 덧칠해서 새로 시작할 수 있다고 한다. 대신 붓자국이 두껍게 난 작품의 경우에는 사포로 표면정리를 해주고 여러 번 바르고 말리고를 하면 캔버스 재활용 완성이다. 나는 그림 전에 가구 리터치를 배워서 가구에만 베이스로 젯소를 바르는 줄 알았다. 미술에서도 폭넓게 쓰이는 재료라 하니 또 하나 배워간다.

책의 시작인 레몬그림부터 원 톤으로 바르기를 시작할 수 있도록 스텝바이 스텝으로 가이드 작품들이 실려 있다. 여러 샘플 작화를 보면서 처음에는 구성을 미리 하지 않더라도 깔끔한 작품을 만들어 볼 수 있다는 것이 책의 장점이다. 마음에 드는 작품은 역시 그라데이션 홀릭인 나에게 후반부에 그라데이션이 5번 이상 나오는 <휴양지의 노을> 이었다. 시작하면 그라데이션 하는데 빨리 건조가가 되어 어려울 수도 있는데, 이때는 리타더(지연제)를 이용해 물감의 10%정도 희석해 두면 좀 더 천천히 여유를 갖고 그라데이션을 할 수 있으니 참고해 두면 좋을 것 같다.

늘 그리는 것을 보면서 힐링 했다면 직접 아크릴화를 그려보면서 나만의 작품을 가져보는 것은 어떨까.

 

 


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여자를 위한 도시는 없다 - 처음 만나는 페미니스트 지리학
레슬리 컨 지음, 황가한 옮김 / 열린책들 / 2022년 5월
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여자를 위한 도시는 없다 - 레슬리 컨

 

*본 도서는 출판사로 부터 제공받았습니다.*

 

저자는 시스젠더 백인 여성으로 페미니스트 지리학자이다. 페미니스트 지리학이라는 학문 자체를 처음 접했는데, 어렵게 생각하지 않고 여성으로서 느끼는 일상생활에서 더도 덜도 아니었다고 말하고 싶다. 그만큼 친숙하며 생활 깊이 너무 당연히 여겨지는 점들이 해결해야 할 문제로 거론된다는 것이 쇼크였다. 책에서 언급된 스타벅스에서 일행을 기다리며 테이블에 앉아있던 두 명의 흑인 남성이 체포되고 경찰서로 끌려가 9시간이나 구금되었다고 한다. 이것은 공공장소의 흑인들이 직면하는 미묘한 인종차별의 형태다. 미묘하다고 말하기에는 너무나 차별적인 행태지만 말이다. 이처럼 혼자 있는 것을 즐기는 특권이 백인의 특권에 포함되어 있다는 사실을 보여준다. 저자가 자라온 도시에서도 남매가 겪었던 수많은 일화를 상기해 볼 때 그나마 여성 중에서도 대다수를 차지하는 본인에게 조차 쉽지 않았음을 고백하고 있다. 본인이 겪은 것도 이럴진데, 다른 사람들은 더 열악함을 에둘러 표현하는 것이다.

그리고, 나조차도 북미권에 가본적은 없지만 수 많은 매체에서 교외의 타운하우스에서 거주하는 중산층 가정에 대한 선망이 있었다. 그런데, 책에서는 교외에 산다는 것에 대한 이면을 이야기한다. 교외에 거주하는 모든 주부들은 홀로 분투하는데 여기에 그 이유가 설명된다. 교외의 생활방식이 드라마에서처럼 이상적으로 보이려면 1명은 시내로 나가서 경제활동을 하고, 나머지 1명은 집에서 일하는 전형적인 이성애자 가족이 필요했다. 대중교통과 같은 공공서비스로부터 고립된 채 집에서 독박육아를 해야 하는 상황. 이런 기준으로 설계되는 도시는 분명 문제가 있는데, <교외>라는 지리적 특성이 이성애자 가족 내에서 및 노동시장에서 특정한 성역할을 후원하고 당연해 보이게 한다는 것이다. 이성애자 핵가족 상황이라면 임금격차 때문에라도 (그리고 고정적인 역할분담에 의해서) 남편이 경제활동을 이끌어 나가게 되는 구조이다.

이외에도 여성들이 육아를 하면서 빈번하게 마주하게 되는 유모차를 가지고 대중교통을 타거나, 지하철을 타거나 하기 힘든 도시의 구조에 대해서도 이야기한다. 국내에서도 기저귀 교환대 등이 백화점에서나 사용할 수 있는 카더라를 들었는데 북미권도 그것과 별반 다를 바 없다니 그것마저 충격이었다.

혼자 사는 싱글에게는 도시라는 거주지의 치안의 전반에 관해서도 언급한다. 수많은 캣콜링들, 늦은 시간 자유롭게 혼자 있을 권리와 그 당연함 말이다. 거기에 책의 말미에는 이런 도시의 변화를 촉구하는 시위에 참가했을 때 조차 딸을 데리러 가야하는 주 양육자로서 고민했던 저자의 경험담은 정말 뼈를 때렸다. 대의를 위해서도 엄마는 더 고민해야하는 일이 있다는 점이 말이다. 그리고, 미국의 젠트리피케이션 때문에 시위의 촉발점이 된 곳을 갔을 때도 거주하고 있지 않은 외국인이라 몸을 사려야 했다는 이야기도 절감하며 읽었다. 뜻이있고 그것에 대해 강의하는 학자임에도 체포를 두려워 해야 한다는 점이 말이다.

앞으로 도시계획이 진행되는 과정에서 좀 더 폭넓은 경험을 가진 각층의 사람들의 의견이 수렴된다면 조금 더 여성친화적인 도시가 설계되지 않을까 기대해 본다.

 

 


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