어떤 곳에서도 안녕하기를

어떤 곳에서도 안녕하기를 - 삶의 곳곳을 비추는 세 사람의 시선 ㅣ 문학인 산문선 2
김지혜.이의진.한정선 지음 / 소명출판 / 2022년 11월

어떤 곳에서도 안녕하기를 - 김지혜 외2

*본 도서는 출판사로 부터 제공받았습니다.*

김지혜, 이의진, 한정선 작가가 공저한 <전지적 언니 시점>을 읽고 나서 바로 이 책을 읽었다. 삶의 면면히 배어있는 위트와 문제의식에 대한 좀 더 본격적인 책이 필요했기 때문이다. 약간 결이 다른 책이란걸 미리 말해둔다.

이것은 사람들에게 있어 그대로의 사회를 보면서도 우리가 간과하고 있는 다른 사회적 문제에 대해 짚어주는 책이다.

독일에 사는 김지혜 작가는 아이가 어릴 때 혼자 장을 보러 나가면 독일 사람들이 아이를 어쩌고 왔냐고 엄청 집요하게 물어봤다고 한다. 우리나라 정서라면 애가 혼자 있든 어쩌든 크게 신경 쓰지 않았을 것 같은데, 남의 집 아동에 대해서도 사회에서 보호해주는 느낌을 받았다. 예전에 유럽에서도 초등학교 저학년까지는 절대 납치나 사건사고가 많기 때문에 사람이 꼭 와서 아이를 데려가야 하는 모습을 봤었다. 험악한 인신매매가 판치고 있던 80년대에도 홀로 무거운 책가방을 메고 혼자 등하교 하던 나는 참 외국 사람들 애들을 과잉보호 하네 싶었다. 그런데 이제는 우리나라도 차량사고나 다양한 문제들로 저학년은 등하교를 양육자가 해주는 시대가 온 것 같다. 아동에 대해서는 특히 집에서 일어나는 폭력이나 사건사고를 이웃이 주시하거나 신고하지 않으면 거의 알 수 없다. 이런 면에서 주위 사람들에 대한 신경을 좀 쓰면서 살아야 겠다고 생각했다. 예전에 외국 살 때 할머니 할아버지들이 그렇게 커튼 뒤에서 호구조사 하는 게 불편했었는데, 그게 또 그 사람들의 관심이고 그렇게 살아왔으니까 하는 생각도 겹쳐서 들었다.

이의진 작가는 고등학교 교사이다 보니 학교와 아이들과 학교와 학교 밖의 사람들에 대한 이야기가 많았다. 내가 자녀가 없다보니 대입에 관심도 없고, 이번 펜데믹에서도 그렇게 아이들 교육문제로 항의나 지침이 많았던 것에 대해 지쳐 보였다. 그 와중에도 고3들은 수능을 2년이나 봤고, 그 밑에 애들은 학교도 안 나왔지만 비대면 수업으로 진도도 나갔으니까. 다른 책에서 학교에 나와서 수업을 하는 것이 최소한의 평등교육을 실천하는 방법이라는 내용에서 놀랐던 적이 있다. 소외계층은 컴퓨터를 살 여력도, 그리고 밥을 챙겨먹을 여력도 없는데 당연하게 비대면 수업에 들어와서 참석하라는 것은 하나의 차별이라고. 가정폭력이나 학대에서 유일하게 벗어날 수 있는 시간이 학교에 있는 시간뿐인 아이들도 있다고 생각하면 미래지향적인 교육도 좋지만 공교육에서 가능하면 대면 교육을 실시해야 한다고 생각한다.

그리고 학교 밖의 사람이라 예전에 학교 운동장을 개방해주고 운동장에서 걷기 운동을 하던 생각이 나서 왜 개방해주지 않는가에 대한 물음이 있었는데,

학교 안의 생각은 이렇게 다르구나 했다. 학교 안 에서 일어나는 사건사고의 책임이 전부 학교에 떠맡겨지는 실정에서 다시 문을 열기는 어렵겠다 싶었다.

애들이 학교에서 아파도, 학교 갔다가 없어져도, 하교하고 사건사고가 일어나도 학교는 책임에서 무사할 수가 없다는 것이 어려운 일 같다. 그 와중에 10년 넘게 고3담임을 하면서 열심히 진학지도 뿐 만 아니라 인생을 고3에 맞춰 사시는 작가님께 고생하신다는 말씀을 대신 전하고 싶다. 물론 보람되게 좋은 학교에 진학하는 친구들도 있겠지만 그렇지 않은 고3이 훨씬 많다. 우리는 알지 않는가 합격하는 소수보다는 그 밑의 불합격의 다수가 있다는 걸 그 친구들도 각자의 자리에서 안녕해야만 한다.

마지막 한정선 작가의 글로는 제주에 가면 그동안 힙하거나 맛있는 것들만을

찾아다닌 나를 반성하며 제주의 4.3 기념관을 꼭 방문해봐야겠다고 생각했다.

그만큼 제주의 본 역사를 육지것이 아니라 도민의 눈으로 볼 수 있기에. 중간중간 등장한 그들의 안녕을 빌어줄 수 없다는 꼭지도 나도 마찬가지다. 광주 시청의 완곡한 표현만큼 나는 표현할 수 없다. 나는 그들이 꼭 5월 가족들의 영혼을 달래줬어야 한다고 미안하다고 말했어야 한다고 생각한다. 그런 날이 오지 않고 가버렸기에 나도 그들의 안온한 휴식을 빌어줄 수는 없다.

안녕해야하는 사람들은 어디서든 평온하기를.

전지적 언니 시점

전지적 언니 시점 - 삐뚤어진 세상, 똑부러지게 산다
김지혜 외 14인 지음 / 파람북 / 2022년 12월

전지적 언니 시점 – 김지혜 외 14

*본 도서는 출판사로 부터 제공받았습니다.*

언니들 다양한 삶의 포인트를 망라한 에세이집이다. 다양한 작가들 중에는 요양보호사 준비를 하면서 읽었던 <나는 신들의 요양보호사입니다>를 이은주 작가도 있었다. 국내에서 사는 언니도 있고, 해외에 살고 있는 분들도 있다. 배우자와 혹은 자녀와 살고있는 사람도 있고, 동성애인과 살았던 사람도 있더라. 다양한 나와 비슷한 나이대 사람들의 삶의 면면을 들여다 보면서 많은 힐링이 되었다. 언니들이라고 하지만 나와 동년배인 사람들이라 다른 사람들은 어찌 재미있게 사는지 궁금할 때가 많다. 책의 장점이라면 다양한 사람들의 이야기와 한가지로 귀결되지 않는 다양성에 있다. 느끼는 계절, 상황을 만났을 때 대처하는 방법, 각자의 가치관 들이 짧은 글에 농축되어 있지만 알알이 다 색이 다른 찰옥수수처럼 탄탄하고 여물다.

잊지 못할 경험을 이야기하는 첫 창에서는 <빨간 구두>가 생각난다. 내가 과연 여행을 갔을 때 댄서 부부를 만난다면, 선뜻 그들에게 춤을 가르쳐 달라고 이야기 할 수 있는 용기가 있을까를 생각했다. 이국에서 하는 특별한 경험 그리고 점점 배워가며 뿌듯해지는 실력 그리고 눈에 보이는 그 공기와 느낌들 까지 말이다. 아마 다음번에 혼자 외국여행을 하게 되면 안전에 방해되지 않을 만큼의 새로운 경험을 해보고 싶다고 생각했다. 뜻하지 않게 죽을 때까지 기억남을 경험을 하게 될지도 모르니까 말이다.

그리고, 요새 운전에 대한 고민이 많아서 <내가 조선의 기사다>편도 재미있게 읽었다. 장류진 작가의 단편 <연수>로 차를 사고 운전 연수를 받은 사람이 바로 나다. 운전도 결국 코로나와 문학이 나를 일으켜 세우고, 키를 쥐어 준 것이다. 이제 차를 산지 딱 2년 차가 되어 간다. 조선의 기사라 자부한 작가에 비하면 미천한 이제 겨우 운전대를 잡아도 가슴이 쿵쾅거리지 않는 정도의 실력만을 갖추었다. 물론 주간 한정이다. 야간에는 선천적으로 밤눈이 어두워 잘 운전하지 않는다. 주차나 주행에서 내 팔다리 같이 차가 움직이며 혼연일체가 되는 느낌은 어떤 걸까 심히 부러웠다. 깻잎 한 장 주차를 할 정도의 실력이면 조선의 기사라고 자부해도 될 정도다. 아마 내가 작가와 비슷한 순간에 아저씨의 오지랖이 있었으면 매우 고마워 했을 것이다. 그도 그럴게 자차 2년차인데 아직 1만키로도 길밥을 먹지 않았으며 뒷유리창에 <초보운전>을 붙이고 다닌다. 왕복4키로의 단촐한 출퇴근길 덕분이다.

그냥 여자가 운전하면 잘 못하겠지, 공간감각이 덜 하겠지 싶어서 무턱대고 나서는 사람이 있어서 피곤할 만한 일이 생길 정도의 자부심 넘치는 실력이 가지고 싶어졌다. 책에서는 이런 고정관념이 있는 게 불편하다는 논지였지만 말이다. 편견에 맞서는 것도 원하고 그보다는 더 이상 길 위의 시한폭탄이 더 이상은 되지 않고 싶다. 초보에서 양민이 되고 싶은 간절한 마음이다.

마지막 장인 <사랑>에 대해서 이야기 할 때 제일 글들이 편안했던 것 같다. 그 중에서 사슴 같은 사람과 만나 단박에 결혼하게 된 에피소드가 재미있었는데, 지금은 낙타나 타조처럼 보인다는 마지막 미묘한 결론에 무릎을 탁 쳤다. 역시 세월과 결혼필터링에서 살아남는 사람은 없는가 하는 생각. 역시 결혼의 연이란 제 눈에 안경처럼 남들이 뭐래도 잘 맞고 좋아보이는 나에게 딱 맞는 그런 사람을 찾아야 가능한가보다. 내가 물론 상대에게 그런 사람이 되어줄 거라는 각오도 가지고 있어야 하겠고.

40대의 여성분들이 갑갑한 시간을 보내고 있다면 비슷한 친구들은 이렇게 삶을 살아내고 있다고 편하게 읽어보라고 말해주고 싶다.

상속·증여 절세법

상속·증여 절세법 - 알라두면 쓸모 있는 세금 상식사전
최용규(택스코디) 지음 / 다온북스 / 2022년 12월

상속·증여 절세법 - 텍스코디(최용규)

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벌써 텍스코디의 책을 네 번째 만나는 것 같다. 공저도 있고, 단독도 있지만 언제나 읽으면 세금에 대한 쉬운 내용을 간명하게 설명해주어서 마음에 든다. 지금 당장 상속이나 증여에 대한 필요성을 느끼지 못하는 사람들에게 말하고 싶다. 절세를 하고 싶다면 증여에 대해 미리 알아두고 자녀에게 10년마다 적정한 자금을 증여하는 플랜을 짜두라고 말이다. 물론 나같이 자녀가 없는 사람에게도 증여에 대한 공부는 필요하다. 내가 증여받을일이 또 있을 지 아는가? 사람일은 모르니까. 또한 내가 죽었을 때 내 자산을 물려줄 사람을 지정하고 싶거나 방법까지 적정하게 알아두려면 유언에 대한 적법한 절차를 숙지하고 있어야 한다. 자필증서에 따른 유언 방법은 반드시 자필로 작성한 후 도장을 찍어야 하며 사망 후 법원의 검인을 받아야 한다. 보통 위변조나 적법한 절차가 빠지는 경우가 많기에 유언의 내용이 공개되는 것을 제외하면 공정증서에 의한 유언이 좋아 보인다. 공증인이 작성하고 유언자와 2명의 증인이 그 정확함을 확인한 후 서명 또는 기명날인을 하는 방식이다. 공증인이 유언장을 20년 보관하고 가정법원의 검인 절차도 필요 없다.

책의 초반은 자산가인 아버지가 두 아들에게 상속을 하는 이야기로 시작된다. 60억을 반씩 물려주는데, 사업가 기질이 많은 둘째가 상속받은 재산으로 사업을 했다가 상속받은 재산 모두를 탕진한다. 첫째아들은 나는 그러지 말아야지 하는 생각으로 상속분을 잘 지키고 있었는데, 상속세의 연대 납세 의무가 있기에 상속세에 해당하는 금액 전부를 첫째아들이 내게 되었다는 말이다. 같이 상속받았을 뿐인데, 한쪽에서 상속세를 확실하게 납부해야 하는 것 인지 까지를 마무리 지어야 상속이 원만하게 마감되었다 할 것이고, 이래서 상속에 대한 지분 뿐만아니라 잡음이 많겠구나 하는 생각이 들었다. 책의 말미에 아버지가 죽고 충분한 재산이 있는 어머니와 자녀들이 상속 받을 때 어머니가 상속세를 납부해도 된다는 이야기도 있기에 유류분과 상속세에 따른 증여부분을 면밀하게 따지면 절세할 수도 있다. 어머니가 상속받은 재산이 10억이고 총 상속세가 14억이 나왔을 때 어머니가 모두 상속세를 대납한다면, 4억에 대해서는 증여세가 부과된다는 것이다.

상속세는 30억 이상이면 50%까지의 세율이 부과되는 높은 세금이다. 그렇기에 최근 자산가치가 떨어진 주식이나 펀드 등을 저평가된 시점에서 증여하는게 핫하다고 한다. 국내 상장주식의 경우 세법에서는 증여일 현재를 기준으로 재산을 평가하고, 주식 증여 시 일반적으로 계좌 대체 입고일이 증여일이 된다. 그리고 세법에서는 증여로 인해 취득하는 재산을 증여일 현재 시가로 평가하되, 시가 파악이 어려운 경우에는 재산의 종류,규모,거래 상황등을 고려해서 규정된 방법인 <보충적 평가방법>에 따라 평가하게 되어 있다. 국내 상장주삭의 보충적 평가방법은 증여일 이전,이후 2개월 간 종가 평균 가격이다. 최근 많이 녹아내린 코인의 경우는 증여일 전,이후 1개월 간 월평균가액 평균임을 알아두고 증여 플랜을 짜면 좋겠다. 주식을 증여함에 따라 받은 자녀가 증여세를 부담하고, 이 금융상품에서 발생하는 이자 및 배당소득은 자녀에게 귀속되므로 건보료가 오를 수 있음을 미리 알고 있어야 한다. 주식을 차후 양도 시에도 취득가액이 낮아서 양도세가 높아질 수 있음도 주의사항이다. 그렇지만 최소 10년 이상 가지고 있을만한 블루칩이라면 증여플랜의 선택지로 생각해볼 만 하다.

서울 집값이 10억을 넘으면서 이제 집 한채만 가지고 있어도 상속세에 대한 우려를 가져야 할 시기가 도래했다. 똑똑한 절세플랜은 미리미리 대비해 봐야할 것이다.

도시로 간 처녀

도시로 간 처녀 - 처음 공개되는 작품으로 상영중단까지 당한 사회고발 문제작 ㅣ 김승옥 작가 오리지널 시나리오
김승옥 지음 / 스타북스 / 2022년 12월

도시로 간 처녀 - 김승옥

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유명이라는 말로는 부족한 현대문학의 작가 김승옥의 시나리오 작품이다. 무진기행이라는 책이 제일 유명하지만 영화 각본도 썼다는 말에 읽어보았다. 책의 소개처럼 자동차노조연맹과 안내양들의 항의로 상영 중단된 영화로도 알려져 있다. 1981년 12월 개봉한 〈도시로 간 처녀〉는 2억원이라는 많은 제작비를 들였고, 동시녹음한 영화라고 한다. 당연히 개봉당시에 볼 수는 없었고, 작품을 찾아보면 볼 수 있는 곳이 아직도 있으니 참고해보기 바란다. 시나리오가 영화로 옮겨지면서 80년대 그대로인 거리 미아운수 27번 버스, 안내양의 복장, 해야하는 일들을 보면 추억여행으로 돌아간 듯한 기분이었다. 읽어보고 난 2020년대의 눈으로 보면 한 직업과 여성들을 대단히 비윤리적인 것으로 그려서 솔직히 좀 불편했다. 물론 지금은 없어진 버스안내양이라는 직업이 아무리 현찰을 만지는 일이라 해도 직업군 전체가 공공연하게 <삥땅>이라는 것을 해서 뒷주머니를 차고 그걸 감시하기 위해 매번 몸수색을 하고, 극의 후반에서는 알몸수색을 한다는 것에 치가 떨렸다. 작중 문희처럼 정말 정직하고 성실하게 근무한 직원들에게 있어서 이런 인권유린은 근무자체가 아니라 인간의 존엄까지 부숴버리는 일이 아닌가 한다. 그래서 문희가 투신하기까지의 감정이 크게 일어날 수 밖에 없었을 것 같다. 물론 성토하는 내용에서 기업이 의심해서 알몸수색을 한 것보다는 안내양들이 삥땅을 하지 말아야한다는 부분이 더 부각된 것 같아서 아쉽긴 하지만 말이다.

그리고, 문희가 당한 미수강간에 대한 사건에 대한 회사내부 징계회의가 열린 것은 매우 현대적이면서도 거기에서 조차 문희가 대답하는 씬은 없고, 어쩌면 아무도 아닌(끝에서는 그렇지 않지만) 광석이 나서서 대변해 준다는 것도 그당시 여성인권이나 발언권이 약했음을 우회적으로 드러내는 것 같아 보이더라. 징계회의의 결과 각자 기사한테 뺨을 때리라고 할 것이 아니라 경찰에 보내서 강간미수에 대한 처벌을 받게 해야 하는데, 인민재판처럼 뺨 여러대 맞고 끝낸다는걸 보면 또 참 이상하기도 하고, 이 정도는 이쯤에서 봐준다는 느낌이 강했달까. 이렇게 불편함이 느껴지는 부분이 생기면 생각한다. 예전에는 이렇지 않았고, 지금은 그래도 바뀌어가는 더 좋은 시대로 나아가는 방향에 있구나 하고 말이다.

각자 다른 성격의 3명의 안내양이 나온다. 문희, 영옥, 성애. 극의 내내 소심하던 성애가 짝사랑에서부터 순애보를 가져서 해피엔딩을 바랬지만, 계층간의 위화까지 책은 여실히 드러내 준다. 그나마 택시도 갖고, 그 당시 기술직인 운전기술도 얻어내고(?) 택시기사가 된 영옥이 조금 괜찮아 보인다. 주인공인 문희는 광석과 해피엔딩일지는 모르겠다. 원양어선 타고 와서 그나마 정신 차린 광석이 문희를 잘 보살피기를. 이 책에서 사라진 단어 중에 가바이 (버스에서 물건 파는 사람) 라는 것을 배웠다. 지금도 안내양이라는 단어는 사라졌지만, 책에서처럼 회사에서 부당한 대우와 처우를 받는 직종은 아직도 있다. 갑질하는 사람, 고용주, 등등 40년전과 비교해 볼 수 있는 기회였다. 아직도 사라지지 않고 있다는 것에 내 전부를 걸겠다. 그렇지만, 상경해서 돈을 벌려는 청춘들의 순수한 마음은 그대로다 그들의 마음이 다치지 않았으면 좋겠다. 

당신의 발밑에는 피렌체보다 화려한 부여가 있다

당신의 발밑에는 피렌체보다 화려한 부여가 있다
최경원 외 지음, 홍경수 엮음 / 북카라반 / 2022년 12월

당신의 발밑에는 피렌체보다 화려한 부여가 있다 - 홍경수외 4

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부여 어렸을 때 수학여행 패키지로 가본 이후로 내가 따로 들러보지는 못한 곳이다. 그렇지만 최근 읽은 문화유산기에서 금동대향로의 사진을 보고 끌렸던 건 아마 부여와 나를 이어줄려는 계시가 아니었을까. 책의 초반에 등장하는 서울에서 2시간 이내면 닿을 수 있는 곳이라는 이점이 크게 다가왔다. 물론 경기도 북부에 위치한 우리집에서는 거기에서 30~40분은 더해야 도착시간이 나오지만 확실히 편도 2시간이라는 물리적 거리는 여차하면 당일치기로도 가능하고 부담 없이 갈만한 거리임이 분명하다. 친한 친구가 사는 경기 남부에서 픽업해서 23년에는 ktx가 정차하는 공주여행을 계획하고 있었는데, 이 책을 읽고 부여로 마음을 바꿨다. 하늘이 제일 넓은 마을 그리고 고즈넉하고, 사람들이 붐비지 않는다는 것이 제일 강점인 것 같다. 그리고 진품으로 보관되고 있는 백제의 금동 대향로를 보러 국립 부여박물관만 들른다고 해도 아쉽지 않은 여행으로 기록될 것 같다.

책의 장점은 백제시대의 부여와 현재 부여의 만남을 잘 풀어냈다는 점에 있다. 아마 이 책이 아니었다면 한옥에서 하루 묵고 박물관 들러서 맛집 한군데 정도 들러서 바로 집으로 갔을 것이다.

최근 다시 이주해온 청년들이 꾸며놓은 규암이라는 동네의 자온길의 면면이 나에게 부여를 가보고 싶게 만드는 힘을 주었다. 계속 핫플레이스와 가게의 이주스토리 사장님들의 인터뷰가 부여의 매력을 계속해서 나에게 속삭여주고 있었다. 예전 적산가옥들이나 구한옥 요정건물 등 근현대사에 속하는 건물들을 보존하고 개조해서 요새의 핫플들을 만들어냈다. 옷가게로, 카페로, 서점으로, 음식점으로, 염색공방으로 말이다. 지금은 백제교가 놓여있어서 꼭 나루터(백마강 유람선 선착지) 등이 아니라도 쉽게 도심과 인접해서 다닐 수 있다고 한다. 시간여행 컨셉을 좋아하는 사람들에게 추천할만한 플레이스다.

그리고, 사진을 좋아하는 사람이라면 성흥산의 일몰을 추천한다. 사랑나무라고 불리는 드라마를 통해 많이 소개된 낙조의 명소다.

낙화암이나 궁남지 정림사지5층 석탑을 보는 것 또한 역사덕후들에게는 많은 선택지가 되어 줄 것이다.

책을 읽으며 옛스러운 부여보다는 사람의 온기가 다시 스미고, 농산물로 흥하는 부여, 충청도의 슴슴한 맛집들도 그리고 사장님들의 개개인의 스토리 텔링도 다 풀어내주어서 추천해주는 집들을 지도에 표시하느라 시간가는줄 몰랐다. 그리고, 20대 혹은 박사가, 현지인이 추천해주는 나만의 부여 1박2일 여행코스가 각 장마다 엑기스로 나와있어서 내가 원하는 장소들을 선별해도 좋고, 이대로 코스여행을 떠나보는 것도 좋을 것 같았다. 이번주에는 부여로 떠나야겠다. 혹시나 부여를 가자고 하는 내 손을 잡아줄 일행이 생겼으면 좋겠다.