디지털 원주민과 미디어 리터러시

미디어, 디지털 세상을 잇다 ㅣ 융합과 통섭의 지식 콘서트 9
주형일 지음 / 한국문학사 / 2023년 6월

미디어 리터러시는 선택이 아닌 필수다. 미디어 리터러시는 미디어의 실체를 이해하고 비판적으로 메시지를 검토하고 효과적으로 사용하기 위한 능력이다. 21세기 현대사회를 살아가는 디지털 원주민의 기본 소양이 바로 미디어 리터러시다. 어항 속의 물고기처럼, 현대인의 일상은 미디어로 둘러싸여 있다. 미디어는 모든 정보의 원천이자 자신을 표현하는 수단이다. 신문과 텔레비전은 물론이고 1인미디어, 소셜미디어, 포털사이트, 인터넷 검색 등 디지털 미디어 혹은 뉴미디어는 우리가 세상을 이해하는 주요 창구다. 오늘날은 뉴미디어에 기반한 초연결 사회의 시대다. 스마트폰의 보급과 챗GPT 같은 인공지능의 발달로 모든 사람과 사물이 디지털 미디어를 통해 촘촘히 연결되어 있다.

저자 주형일은 미디어의 역사적 변천부터 미디어 효과, 그리고 최첨단 미디어 커뮤니케이션의 병리적 현상까지 두루 살펴보면서, 미디어 리터러시의 맥락을 크게 행위자, 메시지, 미디어 세 분야로 나누어 파악한다. 미디어 리터러시 능력이 약하거나 부족하면, 마치 심각한 비타민 결핍처럼 여러 병리적 문제를 유발하게 된다. 가령 사이버불링, 소셜미디어 중독, 게임 중독, 수면 장애, 외모 지상주의, 대면 소통에 대한 두려움과 회피, 가짜 뉴스, 딥페이크, 탈진실 등 뉴미디어의 해악에 취약해진다. 오죽하면 '인포데믹', 즉 정보전염병이란 말까지 나돌겠는가.

"한번 가짜뉴스가 제작되면 가짜 뉴스 자체가 가진 자극적 속성과 인터넷이 가진 손쉬운 공유와 전송 기능이 결합하면서 급속도로 확산하는 '인포데믹' 현상이 나타난다. 인포데믹이 발생하면 사람들이 미디어를 통해 얻는 정보를 신뢰하지 못하게 되면서 사회적 불안과 갈등이 커질 위험이 있고, 심할 경우는 경제 위기나 폭동으로 이어질 수도 있다."(142쪽)

미디어 리터러시는 건전한 민주 정체와 시민 사회를 위한 필수과목이다. 시민들은 디지털 리터러시를 보다 강화해, 단순히 미디어 콘텐츠를 소비하는 수동적 수용자가 아니라 콘텐츠를 비평하고 미디어 활동을 감시하는 능동적 이용자가 되어야 한다. 특히 디지털 미디어와 함께 성장한 디지털 원주민 세대는 개인화된 콘텐츠의 능동적인 생산자이자 소비자가 되어야 한다.

"우리가 교육현장에서 강조하는 미디어 리터러시는 크게 미디어 콘텐츠 수용 능력, 미디어 콘텐츠 창작 능력, 미디어를 이용한 문제 해결 능력이라는 세 가지 영역으로 구분된다."(49, 50쪽)

미디어는 시대의 거울이면서 그 시대의 사회와 문화를 결정한다. 미디어 생태학은 우리가 사용하는 미디어의 속성이 우리의 감각과 생각에 어떤 영향을 미칠지 탐구한다. 미디어 생태학에 따르면, 한 미디어가 가진 고유한 물리적 속성과 상징적 속성은 인간의 감각, 지각, 인식 등을 특정한 방향으로 개발하는 편향성을 가진다. 따라서 "특정 시대의 커뮤니케이션을 지배했던 미디어가 가진 속성은 그 시대의 사회와 문화의 모습을 결정한다." 캐나다 학자 매클루언은 미디어를 '핫미디어'와 '쿨미디어'로 구분했다. 구분의 기준은 미디어가 가진 정보의 밀도와 미디어의 사용자 참여 정도다. 정보 밀도가 높고 사용자 참여도가 낮은 미디어가 핫미디어(라디오, 영화, 사진)이고, 정보 밀도가 낮고 사용자 참여도가 높은 미디어가 쿨미디어(텔레비전, 만화)다.

모션 테이핑

모두를 위한 모션 테이핑 - 약한 근육을 찾아서
한국모션테이핑학회 지음 / 대경북스 / 2023년 6월

도수치료와 재활치료에 관심이 많다. 보드가 취미기에 부상 방지와 보호를 위해 무릎과 발목의 테이핑은 기본적으로 알고 있던 터였다. 이번에 '모션 테이핑'이라는 새로운 접근법을 접하게 되었다. 모션 테이핑이란 약해진 근육으로 인해 움직임에 제한이 있을 때 근육과 같은 정도의 탄력을 가진 테이프를 붙임으로써 근육의 기능을 정상화시켜 본래의 움직임을 회복시키는 방법이다.

한눈에 봐도 스포츠 테이핑과는 결이 전혀 다르고, 얼핏 키네시오 테이핑과 유사한 듯 싶지만 역시 좀 다른 차이점을 보인다. 가령 무릎 테이핑의 경우 보통 서너 가지 테이프를 쓰는데, 여기서는 한 가지 테이프를 써서 약한 근육의 단일 가동범위 교정을 돕는 식이다. 또한 테이핑을 불일 때에도 테이핑 대상 근육은 최대한 늘리지만 테이프는 늘리지 않고 원래 길이 그대로 자연스럽게 붙이는 식이다.

이 책은 신체의 기능에 관여하는 관절과 근육을 대상으로 누구나 쉽게 약한 근육을 찾아서 모션 테이핑을 적용하는 방법을 사진과 함께 소개한 모션 테이핑 기법 매뉴얼이다. 모션 테이핑은 약화된 근육을 찾아내는 방법으로 관절가동범위(Range of motion) 테스트, 즉 ROM 테스트를 크게 강조한다. 뼈나 관절에 구조적인 문제가 생겨서 교정치료를 받는다면 치료 후 모션 테이핑을 적용하면 치료 효과가 더 오래 지속된다.

테이핑 기법 자체는 쉽다. 모션 테이핑을 하기 전 피부상태에 대한 주의할 점과 모션 테이핑을 하면서 따라주어야 할 사항들도 알려준다. 이를테면, 가렵거나 불편하다면 즉시 떼어낸다. 잠을 자면서도 통증이 있을 경우는 테이핑을 한 상태로 취침을 해도 된다고 하는데 원칙적으로는 주간에 테이핑을 하고 취침 시에는 떼어내는 게 좋다.

책의 구성은 크게 상체 테이핑과 하체 테이핑으로 나뉜다. 목관절부터 가슴허리관절까지 다룬 상체 테이핑에 대한 내용이 전체의 칠할이라면, 엉덩관절부터 엄지발가락관절까지 다룬 하체 테이핑에 관한 내용은 삼할 정도다. 나는 하체 테이핑에 관심이 많기 때문에, 무릎관절과 발목관절에 대한 내용을 주의깊게 살폈다.

무릎관절은 굽힘이 안 될 때는 뒤넙다리근(슬괵근)이 문제고, 폄이 안 될 때는 넙다리네갈래근(대퇴사두근)이 문제다. 무릎 테이핑으로 Y자형 테이핑을 쓰는데, 시작점이 각각 궁둥뼈 결절과 위앞엉덩뼈가시라서 테이프가 꽤 긴 편이다. 한편, 발목 테이핑은 발등굽힘이 안 될 때는 앞정강근, 발바닥굽힘이 안 될 때는장딴지근과 가자미근, 안쪽번짐이 안 될 때는 앞정강근과 뒤정강근, 가쪽번짐이 안 될 때는 긴종아리근과 짧은 종아리근이다. 발목 테이핑은 경우에 따라 일자형과 Y자형 테이핑을 쓴다. 시작점은 발바닥인데 끝점이 대개 오금 쪽이라서 역시 길게 쓴다.

감사의 말이 패트로누스다

다정한 말이 똑똑한 말을 이깁니다 - 마음의 문을 여는 말투와 태도에 관하여
이재은 지음 / 더퀘스트 / 2023년 6월

엑스펙토 패트로눔! 방금 어둠의 방어술 주문을 썼다. 영화 〈해리포터〉에서 절망을 몰고 다니는 디멘터를 물리치는 최적의 방어술인 패트로누스 마법이다. 이 마법을 쓸 때는 가장 행복했던 기억을 떠올리며 주문을 발해야 한다. 패트로누스 마법을 정확하게 구사하면 패트로누스가 수사슴(해리)이나 수달(헤르미온느), 개(론), 말(지니) 같이 주문자에게 의미 있는 동물 형상을 한다. 수호천사급 소환수가 우울과 절망으로 흐느적거리는 괴생명체인 디멘터를 물리친다.

나 같은 머글도 디멘터를 마주할 때가 있다. 바로 막말과 막행을 일삼아 내 영혼에 상처를 입히는 이들이다. 거친 말, 가스라이팅 언어, 상대를 공격하는 언어를 일삼는 이른바 '분위기 빌런'이 바로 디멘터인 셈이다. 아님 죽음을 먹는 자들이라고 불러야 하나. 말은 마법과 같다. 언제나 이미, "진실되고 친절한 말은 세상을 변화시킨다."

MBC 간판 아나운서 이재은의 '따뜻한 말하기 수업'을 청강했다. 저자는 '다정하고 조용한 말은 힘이 있다'고 말한다. 다정한 말, 울림이 고운 말을 쓰자는 베테랑 아나운서의 '다정 예찬' 주문이 이어진다. 저자는 나 같은 머글을 위로와 응원의 말, 상대를 배려하고 공감하는 언어를 사용하는 '분위기 히어로'의 길로 잡아끈다. 특히 저자는 '감사의 말'이 가진 마법 같은 신비한 힘을 상찬한다. 공감한다. '감사합니다'란 진솔한 말 한마디는 내 마음과 상대 마음을 바꾸는 마법의 주문이다. 고맙고 행복한 마음으로 전하는 감사의 한 마디가 바로 우리 머글들의 패트로누스인 셈이다.

말과 삶은 함께 간다. 삶이 거칠면 말이 거칠고 생각도 거칠고 관계도 삐걱댄다. 반대로, 말이 고우면 생각도 곱고 관계도 원만하다. 말은 마음밭의 열매이고, 말투와 어감은 우리 생활의 질과 마음밭의 상태를 표현한다. 저자의 표현대로. "다정한 말이 지나간 자리에 좋은 관계가 남는다." 엑스펙토 패트로눔!

심플, 슬로우, 제로 웨이스트

나를 지치게 하는 것들과 작별하는 심플 라이프
제시카 로즈 윌리엄스 지음, 윤효원 옮김 / 밀리언서재 / 2023년 6월

심플이 행복을 부르고, 행복이 성공을 부른다. '심플'은 우리 삶의 강력한 리셋 버튼이다. 심플 라이프의 핵심은 정리와 비움이다. "일상이 버벅거릴 때는 주변을 정리하고 마음을 비워라." 라이프 코치인 제시카 로즈 윌리엄스의 말이다. 저자는 세계적인 정리의 마술사 곤도 마리에의 《정리의 힘》을 읽고서 미니멀리즘과 슬로 라이프의 충직한 신도가 되었다. 옷장부터 시작해서 그릇, 가전제품, 액자, 조리도구까지 최소한으로 줄이고 정리했다. 참, 추억상자나 졸업 앨범 같은 감성적인 물건은 맨 마지막에 버리는 게 좋다.

비움과 정리의 으뜸 기준은 '나다움', 즉 나만의 핵심 가치다. 나다운 것과 나답지 않은 것을 결정하기 위해서, 일테면 나는 어떤 사람으로 기억되고 싶은지, 자신만의 가치 목록 혹은 '기쁨 목록'을 작성해 볼 것을 권한다. 나의 경우엔 '도가 스타일'의 가치들이 목록 최상위에 올라가 있다. 가령 심플의 미학, 느림의 동학, 부드러움의 역학, 절제의 용기, 검소의 품격, 지속가능성의 지혜 등이다.

"미니멀리즘은 삶에 가치를 더하지 않는 모든 것을 없애는 데 도움을 주었고, 슬로 라이프는 삶의 속도를 줄여 안정되고 명료하고 여유로운 삶을 사는 데 도움이 되었다."(42쪽)

미니멀리스트는 소비지상주의에 저항하는 혁신가다. 물질적인 삶과 디지털의 삶을 대폭 정리하고 줄이기 때문이다. 미니멀리즘은 내 삶에 걸리적거리는 쓸모없는 것들과 작별하고 나에게 가장 유용하고 좋은 것들만 남기는 라이프 스타일이다. 소유하려는 욕심을 내지 않고 이미 가지고 있는 것들에 감사한 마음을 갖고 타인과 자신을 비교하지 않는 자세가 중요하다. 그리고 이런 미니멀리즘의 끝판왕은 제로 웨이스트 라이프, 즉 쓰레기를 만들지 않는 삶이다. 하지만 만사 과유불급이라고, 강박에 시달릴 필요는 없다.

심플한 삶의 기본은 버리기다. 버릴수록 자유로워지고 깔끔해지고 명랑해진다. 물건이든 관계든 생각이든 말이다. 버리기는 옷장부터 시작한다. 1년에 한 번 입는 옷에 내 공간을 내주지 마라. 옷이 많을수록 뭘 입을지 갈등만 생긴다. 다음은 잡동사니다. 잡동사니는 최대한 버려라. 청소하지 않아도 되니 시간 여유가 생긴다. 또한 잡동사니 생각도 관계도 없애라. 기분 좋은 일만 하면서 하루를 보낼 수 있다. 쇼핑 중독을 정리 중독으로 바꾸자. 하루 동안 어떤 물건을 썼는지 세어보라. 집에 있는 물건의 절반 이상은 불필요하다는 것을 알게 된다. 그리고 필요를 줄여라. 나와 남을 비교하는 데 인생의 절반을 쓰지 않으려면 말이다. 이처럼 적게 원하고 단순함을 즐기고 자신을 받아들이면 자유로워진다.

서양 미술사 수업

처음 읽는 서양 미술사 - 한 장씩 읽고 그리는 서양 미술 히스토리
이케가미 히데히로 지음, 박현지 옮김 / 탐나는책 / 2023년 6월

예술은 어둔 밤을 밝히는 가로등과 같다. 그래서 예술이 맹활약하는 시대는 태평성세가 아니라 오히려 혼란과 역경의 시대다. 전쟁과 재난이 발발하거나 역병과 기근이 전 세계를 덮칠 때, 미술 작품은 대중의 마음을 다독이는 위안의 양식이 된다. 그리고 주제나 양식, 기법 면에서 기존의 틀을 깨는 뛰어난 명작이 탄생하곤 한다. 일본의 미술사가 이케가미 히데히로에 따르면, 미술사는 미술 작품을 매개로 사람을 알고 자기 자신을 아는 학문이다. 그래서 미술사는 역사학이면서 동시에 철학의 측면도 지닌다.

미술사는 작품의 정신적 측면과 물리적 측면을 동시에 고려한다. 정신적 측면이란 작품의 의미와 내용을 살피는 것이고, 물리적 측면이란 양식과 기법, 재료 등을 살피는 것이다. 양식은 크게 개인 양식과 시대 양식으로 나뉜다. 책을 볼 때 줄거리나 내용을 한 페이지 정도로 요약하는 것처럼, 미술 작품을 볼 때도 스케치 기술과 묘사 기술을 이용해 정리한다. 작품의 약도를 그리는 스케치 기술과 말로 설명하는 묘사 기술은 미술사를 배우기 위해 익혀야 하는 중요한 기술이다. 특히 나처럼 핏속에 먹물이 흐르는 이는 묘사보단 스케치에 열중하는 것이 훨씬 좋다고 생각한다.

"진정으로 무언가를 발견하고자 하는 여행은 새로운 풍경을 바라보는 것이 아니라 새로운 눈을 가지는 것이다." 작가 마르셀 프루스트의 말이다. 미술 작품 감상에도 '새로운 눈'이 중요하다. 그럴 때 필요한 도구가 '도상학'과 '도상해석학'이다. 도상학은 그 그림이 '무엇'을 그렸는지 상징이나 속성, 알레고리가 가진 의미를 해석한다. 한편, 도상해석학은 그 그림을 '왜' 그렸는지 분석한다.

그림 해석에 사용되는 세 가지 기호 이미지인 우상(아이콘), 지표(인덱스), 상징(심볼), 그리고 사람을 이용해 추상적인 개념을 나타내는 '의인상'과 특정 메시지가 담긴 이미지인 '알레고리'도 알아두면 그림 감상에 깊이가 생긴다. 그런데 도구를 활용할 땐 도구에 갇히면 안 된다. 다시 말해, 기존의 해석 틀에 갇힌 감상이나 닫힌 해석이 되지 않도록 조심해야 한다. 열린 감상과 창조적인 해석이 보다 중요하기 때문이다.