이 얼마나 오랜만의 책읽기 포스팅인가? 사실 떳떳하게 책읽었노라고 생색내기에는 몇 페이지 되지도 않는 분량으로 겸언쩍지만, 그래도 읽었다는 성취감을 오랜만에 가져본다. 김호경 교수의 글은 일전에 "인간의 옷을 입은 성서"로 만난 적이 있던 터라 낯설지는 않다. 다만 지난 번 책읽기에서 느꼈던 문학적 표현이나 참신함은 발견하기 어려웠던 것이 아쉽다. 내심 그 쫀득함을 기대했는데... 사실, 주제가 쫀득한 언어로 그려내기에는 거창하고 학술적인 면이 없잖아서 그럴 것이라고 위안을 해 보지만 아쉬운 것은 아쉬운 것이다. 제목은 과학에 말을 거는 종교이지만 전체적인 내용은 종교적 세계관과 과학적 세계관의 충돌 및 갈등사를 그려내고 있다. 흔히 종교와 과학이라는 범주가 절대 만날 수 없는 영역으로 근세에 까지 이해되어 왔고 고대나 중세에는 종교적 세계관이 과학적 세계관보다 우위를 점한 것이 사실이다. 종교가 과학과 극명한 대치를 이룬 것은 근세에 와서 혁명적인 과학적 발견과 발명들이 있어왔기 때문이다. 물론 이런 과학적 발명 배경에는 이성 중심의 사상적 발전이 있다. 모두다 이성을 신봉하니 초월의 세계를 운운하는 종교적 세계관이 "미신"으로 치부될 수 밖에 없었으며 심지어 니체와 같은 철학자는 "신의 죽음"을 공공연히 거론할 수 가 있었다. 과학적 세계관이 대세인 마당에 종교는 과학적 방법론을 경시할 수 만은 없었고 이를 가지고 종교적 진리를 실증하려는 '무모한 노력'들을 경주한다. 이해를 돕기 위해 창조과학회의 피눈물나는 노력이 그 예이다. 그러나 안타깝게도 지금의 시대는 이미 이성이 최고의 자리에 놓이는 로고스 사회가 아니라 다원주의를 표방하는 포스트 모던 사회다. 이미 그 방법론 자체가 과학적 세계관 내에서도 회의적인데 극구 일부 종교 그룹들은 근세적 방법론을 가지고 진리를 규명하려 한다. "그러나 종교와 과학의 통합과 소통 가능성을 점치는 노력들은 과학적 이론을 통해 종교적 진리를 확증하고자 한다는 점에서 여전히 종교적 진리의 독자성에 의문을 표한다. 과학과 지속적인 관계를 유지하려는 종교의 속셈이 종교의 타당성을 보증받는 것이라면 이는 문제가 아닐 수 없다. 과학을 통한 또 다른 형태의 기독교 제국주의의 가능성을 엿볼 수 있게 하기 때문이다. 중요한 것은 과학의 인증을 받는 것이 아니라 진리란 무엇인가에 대해 숙고를 통해 변화하는 세계 속에서 종교의 역할을 탐구하는 것이다."(130p) 진리에 대한 탐구...이 세계 속에서의 역할에 대한 천착이 지금 우리에게 시급한 과제라는데 절대 공감이다. 과학적 진리로 규명한들, 아무리 과학적 근거를 가져다 들이댄들 무슨 차이를 만들 수 있겠는가? 더욱 진리에 천착하고 이 진리 안에서 자유한 사람들이 이 세계 속에서 무엇을 해야할지에 더욱 매진하는 것이 하나님 나라를 위한 걸음이 아닐까 한다. 한가지 읽으면서 아쉬웠던 점은 근세과학사까지는 대충 풍월대로 이해할 수 있었는데 근대 이후의 과학이론에 대한 무지때문에 심장떨리는 경험을 했다. 양자역학이나 불확정성의 이론, 아인슈타인의 상대성이론을 뉴턴의 이론과 비교하는 부분은 참 난감했다. 기초 과학 지식이 너무 부족하다...고등학교 때 물리 성적을 생각해보면 일면 이해도 간다만...^^;; 결국 해석학의 문제가 21세기를 지배하려나부다. 짧지만 유의미한 글!! Ps. 책 2000권을 읽으면 도통한단다. 그 때부터는 무슨 책을 읽어도 어디선가 본듯한 인상으로 책을 접하기 때문에 어디가서나 "말"을 할 수 있다고...2000권이라...
"경청"이라... 부제를 마음을 얻는 지혜라 담았다. 제목만 봐도 무슨 이야기를 할지가 극명하다. 그래도 그 이야기를 어떻게 풀어갈까에 대한 궁금증으로 이 책을 들었다. 사실 올해 들어 변변한 책이라고 읽은 것은 이 책이 처음이 아닌가 싶다. 늘 숙제와 관련된 책이거나 아니면 영어책만 줄구장창 읽어 온 터라 다운된 심기를 일으켜 보고자 하루에 그 자리에서 읽을 수 있는 책으로 선정해서 그대로 실천한 책이기도 하다. 하나님께서 눈과 귀는 둘 씩 만들었으나 입은 하나만 만드신 이유를 흔히 많이 듣고 많이 보되 말은 아끼라 해서 그랬다고들 하지 않던가! 이 책은 자칫 바쁜 일상가운데 자기를 함몰시키며 살아야 생존할 수 있는 정글의 한복판에서 조용한 혁명을 이야기한다. 내가 생각한 바를 관철시킴을 통해서 목표와 목적이 달성되는 것이 아니라 남이 생각한 바를 조용히 들어줌으로써 그와 공명하고 그 울림소리를 통해 상생의 목표와 목적을 달성할 수 있다는 것이다. 흔히 21C를 네트워크의 시대라 하는데 경청을 통한 울림은 이 표현의 다른 버전이 아닐까 한다. 경청은 관계를 낳는다. 경청은 수동적 능동이다. 표면적 행위는 분명 나의 생각한 바를 관철시키는 것이 아니라 상대의 이야기를 그대로 받아주는 수동성이 있으나 내면적 움직임은 말하고 있는 화자의 생각과 삶을 나의 삶 안으로 초청하는 능동성이 물결친다. 경청의 힘을 극대화하기 위해서 저자는 바이올린이라는 울림의 도구를 은유삼는다. 발달장애의 아들에게 마지막 가는 길에 손수 만든 바이올린을 들려주는 과정 속에 담긴 깊은 울림의 힘... 이러한 인생수업은 왜 늘 죽음의 문턱에서 받게 되는 것일까? 전체적으로 보자면 이 책은 극히 계획적으로 만들어졌다는 생각이 들었다. 영화로 보자면 상업성이 짙게 드리운 책이라고나 할까? 내용은 감성을 자극하되 주제는 극히 비즈니스세계에서의 성공을 위한 가치를 드러내고 있으니 말이다... 올 가을 베스트셀러라고 하니 참으로 사회가 바쁘긴 바쁜가보다 하는 생각도 든다. 사유의 깊이를 필요치 않는 독서의 선호... 바쁜 생활을 즐기는 사람들에게 원츄...
무거운 책을 읽을 수 없는 물리적 환경에 있는 요즘, 간단하면서 입소문을 탄 베스트셀러들을 찾아 읽고 있는데 이 책도 그 일환으로 선택한 책이다. "배려"와도 얽힌 나의 미련한 정보력에 관한 짧은 이야기를 소개하면, 난 이 책을 소개받기 전에 내 책꽂이에 꽂혀 있는 동명의 책을 보았다. 보았다함은 꽂혀 있되 열어보지 않았음을 의미한다. 이미 번역된지 오랜 책을 이제와서 새삼스레 베스트셀러 반열에 오르게 한 것이 무엇일까 하는 궁금증은 있었지만 열어보지 못하고서 속단할 일이 아니니까 그저 제목으로 미루어 짐작했을 뿐이다. 그런데, 알고 보니 사람들 입에 오르내리는 "배려"라는 책은 전혀 엉뚱한 "배려"였다. 그러면 그렇지...-_-;; 금요일을 월요일처럼 살고자 안간힘 쓰는 나의 쉬는 시간을 위해 다소 늦은 감이 있지만 이 책을 읽었다. 요즘 자기계발서가 지난 세기의 투박스러움이나 단도직입적인 모양을 버리고 내러티브와 적절한 감동과 버무려 하나의 가치를 천착하려는 노력이 이 책에서도 묻어난다. 소위 경쟁위주의 각박한 사회가 지금의 사회이고 근저의 논리라고 믿고 사는데 그럼에도 불구하고 중심은 조직도 아니고 경쟁도 아니며 사람을 사람으로 생각하는 "배려"라는 것이다. 전형적인 출세지향형 인물인 위차장의 변화를 통해 한 사람의 태도의 변화가 얼마나 세상을 풍요롭게 하는지를 보여 주는 이 책에는 당연하다고 생각할 수 있는 것들을 다시금 각성시키는 감동이 있다. "언제까지 그렇게 살거냐? 이날 이때까지 네가 뭘 창조해본 적이 있냐? 가슴에 손을 얹고 생각해봐. 남들이 애써 만들어놓은 걸 비평만 하면서 살았잖아. 좀 솔직해져봐. 창조하는 게 힘드니까 남의 것에 흠집만 내면서 세상을 쉽게 살려고 하잖아. 비평만큼 쉬운 게 어디있어?..."(54p) "자신을 비평하는 비평가 봤나? 대부분의 사람들은 자신에게는 너그러워. 그래서 세상에 창조자는 적고 비평가는 넘치는 것일세. 자기를 이겨낼 수 없으니까."(63p) 세상을 쉽게 살기 위한 수단으로 저자는 소위 비평적 태도를 꼽는다. 창조적이어야 할 세상에서 창조적이지 못하고 또한 창조적인 일이 요구하는 땀과 헌신에 인색해 결국은 쉬운 길, 다른 사람들을 흠집내는 일에 집착한다는 것이다. 결국은 경쟁사회 속에서 경쟁해야 할 사람은 다른 사람이 아니라 '나'라는 말일터... 은근 알듯 하면서 어렵다. 사람으로 사람답게 산다는 것에 대한 정의나 '배려'라는 말이 가지는 의미를 말이다. 당장은 손해 처럼 보이지만 결국 눈덩이처럼 우리에게 이익을 안겨준다고 하는데... 요는 우리에게 이익을 안겨주지 않는다 하더라도 끝까지 배려할 수 있는 사람이 많은 사회가 더 고차원적, 아니 이 말도 어패가 있다. 사람이 사람답게 살 수 있는 사회가 아닐까? 배려할 수 있는 용기 가진 사람, 그 사람이고 싶다.
책의 제목이 에너지 버스 이므로 버스 안에서 읽었어야 제맛일텐데, 지하철에서 읽었다...(조금 썰렁한가!) 요즘은 두껍고 씹기 힘든 책은 지양하고 적당한 두께와 소화하기 쉬운 미디엄 웰던 정도의 책들만을 읽고 있는데 이 책도 빌려만 놓고 호시탐탐 기회를 노리던 차에 지하철을 이용할 기회가 생겨서 가방에 쑤셔 넣었다. 이 책을 한마디로 요약하면 "긍정의 힘으로 인생을 즐겨라" 정도가 되겠다. 요즘 이런 부류의 책들을 읽으면서 심하게 드는 생각 한가지가 있다. 이런 부류라 함은 현대사회에서 직장생활에 함몰되어 살아가는 사람들에게 소위 '자기계발 혹은 자기혁신'을 위해서 농도짙은 의도를 가지고 만들어낸 이야기들로 구성된 책들의 부류를 의미한다. 그런데 소위 자기혁신을 위해서 필요하다고 하는 가치들이 하나 같이 종교전통에서 너무나 쉽게 접할 수 있는 가치들과 닿아있다는 것이다. 개인적으로는 크리스챤이니까 이 책을 통해 보게 되는 혁신가치들은 결국 성경에서 입이 닳도록 말하고 있는 것과 상통한다. 그럼에도 불구하고 종교전통들은 오히려 20세기 모더니티로 무장한 기업이 한계를 인정하고 폐기처분하고 있는 "시스템"을 도입하느라 정신이 없으니 아이러니 중에 아이러니다. 인생이라는 버스의 운전대를 내가 잡고 그 버스가 나아가야 할 분명한 방향과 목적을 설정하고 그 비전을 이루어가는 긍정이라는 동력을 채우며 그 버스 안에 나의 비전을 공유하는 승객들을 초청해서 결국 신명나는 인생을 살아보자는 말인데... 결국 문제는 그렇게 긍정적인 태도를 어떻게 가질 수 있는가이다. 고든은 훈련의 필요성을 강조한다. 내 삶에 펼쳐진 악재 혹은 장애물에 마음을 빼앗기는 대신 내 삶에 숨겨진 축복들에 관심하고 그 축복들에 마음을 쏟으라는 말이다. 이 훈련이 계속되면 그 속에서 나오는 엄청난 긍정의 에너지를 맛보게 된다고... 개인적으로 이 말을 들으면서 왜 성경은 "항상 기뻐하라"고 했는지 어렴풋이 알듯했다. 물론 그 기쁨의 차원이 훈련으로 빚어진 인간 정신의 성숙의 너머와 닿아 있지만 항상 기뻐하는 것이 어쩌면 훈련으로도 가능할 수 있다는 생각을 해 보았다. 10페이지 가깝게 인용을 위해 접어놓았는데 다시 한번 음미하면서 삶에 적용해 봐야 겠다.
경제학 개론 수준도 안되는 입문서를 읽고서 매료된 나머지, 대충 반복 학습에 기댄 경제학 이론들을 섭렵하고자 선택한 책이다. 국내 학자에 의해 쓰여졌으니까 편하게 읽을 수 있겠다고 생각해서 시작했다. 예상대로 읽기는 쉽다. 그러나 참 오랜 만에 글읽기의 지루함을 느꼈다. 뭔가 새로운 것도 없고, 중고등학교 시절 세계사 책을 읽고 있는 느낌이라면 나의 느낌을 어느 정도 전할 수 있을까? 거창하게 부제가 고대 이집트에서 현대의 IMF체제까지의 5000년 경제 활동에 대한 지적탐사라고 하고 있지만 지적탐사라는 말을 붙히기에는 너무 가볍다. 그저 역사책에서 나오는 단편적 경제활동을 나열한 것 이상이 아닌 듯 하다. 최영순 교수는 서두에서 밝히고 있듯이 경제학에 대한 선입견(무진장 어려운 학문)을 깨기위해서 입문서로서 쉽게 접근할 수 있는 책을 쓰고 싶었다고 밝히고 있는데 '쉽게 써야된다'는 강박이 책이 지향해야 할 지적탐사마저 무색하게 할 만큼의 난이도없는 책을 내놓고 말았다는 생각이 든다. 책을 읽으면서 접하는 경제사보다는 역사적 단편이나 야사와 같은 이야기에 더 흥미를 느끼게 하는 묘한 책이다.^^ 예를 들면 유럽 고성을 거니노라면 성벽 밖으로 툭 튀어나온 2층집들을 볼 수 있는데 이런 기괴한 형태의 가옥형태가 출현한 것이 너무도 당연스럽게 성벽의 두께를 더하다가 더 이상 쉽게 성벽을 철거하고 재건축 할 수 없다는 물리적인 이유로 2층의 형태가 성벽 밖으로 돌출될 수 밖에 없었다는 사실이나 같은 이유로 늘어나는 인구수를 부양하기 위해 지금의 아파트처럼 2층, 3층의 수직적 가옥 형태가 생겨났다는 등의 이야기 말이다. 사실 유럽여행을 하다보면 땅덩어리도 넓은 데 뭐하러 2층 3층의 가옥을 만들었을까 하는 의구심이 들기도 했었는데 성벽이 문제였다는 생각은 해보지 못했다. 아울러 유대인들의 경제활동의 궤적을 긴 역사 속에서 단편적으로나마 더듬을 수 있었던 것도 재미라면 재미다. 한 민족으로 이렇게 긴 시간동안 전세계적으로 소외를 당한 민족이 있을까 하는 연민을 불러일으키기도 한다. 고리업으로 떼부자가 된 유대인들을 풍자하는 유럽인들의 그림들이나 문구들을 본 적이 있는데 고리업은 그들의 선택이 아니라 유럽인이 천시하여 그들에게 맡긴 것이었고 맡긴 것을 그들이 가진 수완과 지혜로 하다보니 성공가도를 달린 것인데 유럽애들 참 너무한다는 생각도 든다. 이 책도 마찬가지이지만 경제는 돈 혹은 소위 상식 수준에서의 경제와 관련한 활동이 아니라는 것을 분명히 가르쳐준다. 이렇게 리뷰를 할 수 밖에 없음이 내가 이 책을 읽으며 어떤 느낌을 가졌는가를 보여준다면 너무 가혹한가!