그렇게 보낼 인생이 아니다

그렇게 보낼 인생이 아니다
아난드 딜바르 지음, 정혜미 옮김 / 레드스톤 / 2018년 1월

그렇게 보낼 인생이 아니다

우와! 최고다.

책을 일독하고 난 뒤 느낌 감정이다.

식물인간인 상태로 있으면서 주변과 스스로를 돌아보는 이야기!

사람마다 인생이라는 길 위에서 바동거리면서 살아가고 있지만 스스로 주도권을 쥐고 있는 경우는 얼마나 될까? 그리고 얼마나 사랑을 받는지 알고 있을까? 자신에게 찾아온 기회의 소중함은?

손가락 하나 까딱할 수 없이 장기기증을 기다리고 있는 식물인간은 스스로와 이야기를 나눈다. 그 대화에는 삶의 철학들이 녹아들어 있다. 책을 한 장씩 넘길 때마다 삶을 너무 소홀하게 대했고, 식물인간이나 다름없는 시간들을 보냈음을 반성한다.

사지 멀쩡하게 움직인다고 해도 절대적인 고독과 방관, 외로움 등에 빠져 있기도 한다.

정신적으로 황폐한 현대인들에게 참으로 소중한 책이자, 가르침이다.

모순으로 가득 찬 인생에서 올바른 길이란 무엇일까! 절대적인 길과 올바른 길을 찾기 위해 오늘도 사람들은 헤매고 있다. 서두르지 않으면 지각하고, 하기 싫은 일들도 많다. 좋아하는 일들을 찾아가는 길은 당연하다. 그런데 그 당연함 속에서 흔들리고 있으니 참으로 아이러니하겠다.

좋을 걸 받아들여 삶에 적용해야 좋아진다. 반항하고 싫어하면 더욱 큰 반발이 일어난다.

사람은 살아가면서 많은 인연을 만든다. 그리고 그 인연들 가운데 가족의 인연이 가장 중심적이다. 부모 형제와는 피를 나눴지만 살아가면서 갈등이 발생한다. 그런데 그 갈등의 시작은 어디일까? 사랑과 관심, 애정 등이 중심이겠다. 그런데 갈등으로 인해 사랑과 애정을 외면할 때가 있다. 병상에 누워 아파할 때 찾아오는 가족들을 보면 따뜻함을 느낄 수 있다. 밑바닥에서 절망할 때 가족들은 커다란 힘이 된다.

식물인간으로 가족들과 만나 일체감을 느끼는 주인공의 이야기는 많은 걸 시사하고 있다.

가족들과의 이야기는 사랑과 애정이기도 하면서 동시에 상처를 가질 수밖에 없다.

자신의 상처를 들먹이면서 떠드는 것이 아니라 가족과의 일체감을 함께 공유할 수 있는 것이 중요하겠다.

모든 일은 마음먹기에 달렸다!

마음을 바로 세운 순간 세상이 달라지는 셈이다. 시야가 완전히 바뀌면서, 주도권을 잡고 스스로를 내려다볼 수 있다면 정말 좋겠다. 쇠약해지고 약해진 마음을 살찌우고 강하게 만들면 삶이 평화롭고 따뜻해지겠다.

기적은 멀리 있지 않다.

마음 안에 있고, 언제든지 움켜잡을 수 있다.

스스로 노력하여 기적을 잡아낼 수 있다면 말이다.

삼국지 100년 도감

지도로 읽는다 삼국지 100년 도감 ㅣ 지도로 읽는다
바운드 지음, 전경아 옮김, 미츠다 타카시 감수 / 이다미디어 / 2018년 1월

삼국지 100년 도감

지도로 읽는다. 삼국지를 어린 시절부터 읽었다. 그리고 여러 번 읽었다. 읽을 때마다 재미를 느꼈다. 그런데 머릿속에 삼국지의 인물들의 조직도 그리고 전투, 전쟁 등의 흐름에 대해서 명확하게 이해하지 못 했다. 이해와 집중력 부족일 수도 있겠지만 아무래도 중국 역사이기 때문인 영향도 있다. 그런 면에서 이번 책은 많은 도움을 준다. 명확한 도표들과 함께 그림 그리고 설명이 삼국지에 대한 이해를 엄청나게 높여준다.

총3장으로 나위어진 책은, 삼국시대에 대해 조명하고 있다. 그 조명은 황건적에서부터 시작된다. 황건적의 난은 바야흐로 난세를 불러왔고, 영웅들과 간웅, 효웅들의 다툼이기도 했다. 세상사의 모든 이야기가 바로 삼국지에 있다는 말이 있다. 그만큼 그때 시절은 사람의 욕망의 충돌이기도 했다. 수많은 등장인물들과 함께 중원 각지에서 벌어진 이야기를 이해하기 위해서는 많은 이해력이 필요하다. 물론 몰라도 삼국지의 이야기에는 재미와 흥미가 넘쳐난다. 그러나 이왕이면 사회와 지리적 이해를 바탕으로 하면 더 재미있어 진다.

군웅할거의 시대! 오래 전부터 알아온 이야기지만 형주, 장강, 서주 등이라고 하면 들어는 봤는데 중국에서 위치가 어디인지 알지 못 했다. 그런데 지도와 함께 그곳에 표시된 각주를 통해서 더욱 쉽게 이해할 수 있다.

오랜만에 보는 삼국지의 영웅들과 십상시 등을 보면서 예전에 읽었던 삼국지의 이해에 대해 떠올렸다. 그리고 그 이해가 무척이나 낮았다는 사실을 깨닫는다. 대장군 하진의 죽음으로 인해 분노한 원소를 비롯한 장군들의 이야기는 삼국지에서도 유명한 일화다. 후한황조의 몰락은 군웅할거의 시대를 더욱 촉발시킨다. 원소 가문이 유명한 가문이라는 걸 알았는데, 원씨 일가 가계도를 보면서 쉽게 이해할 수 있다. 글자로만 기록된 이야기는 아무래도 이해력이 떨어질 수밖에 없다. 그런 면에서 삼국지의 도감은 이해력 증진에 큰 도움을 준다.

조조, 유비, 손권의 삼국시대는 군웅할거의 이야기와 함께 더욱 빛을 발한다. 그들이 삼국시대의 왕으로 우뚝 서서 찬란하게 빛을 뿜어낼 수 있었던 영웅들이 그 당시에 많았기 때문이기도 하겠다. 그런 영웅들의 이야기가 책에 가득 넘쳐난다. 그리고 시대와 영웅들의 다툼에서 이겨내지 못 하고 쓰러져간 이야기들에는 처연함과 함께 재미가 흐른다.

책장을 넘길 때마다 등장하는 도감은 삼국지 시대의 영웅들의 삶이 얼마나 치열하고 장엄한지 알려준다. 거미줄처럼 얽혀 있는 인물들의 관계에는 저마다의 사연들이 녹아 있다. 이런 사연들을 짧고 굵게 그러면서 선명하게 알려준다.

짧은 지면에 삼국지의 수많은 이야기를 녹여내기 위해 설명으로 이어질 수밖에 없어 보인다. 만약 소설이나 영웅들의 이야기가 조금 더 들어간다면 백과사전이어도 부족할 수 있으니까 말이다.

삼국지 소설을 읽고 이 책을 읽으면 무척이나 재미를 느낄 수 있다.

자비

자비 ㅣ 묘보설림 2
루네이 지음, 김택규 옮김 / 글항아리 / 2017년 11월

자비

중국의 현대화 과정을 지켜보면 우리나라의 적나라한 모습을 그대로 지켜보는 듯 한다. 중소기업이나 대기업에서 직업병을 얻어 큰 문제라는 이야기를 언론에서 접하는 경우가 적지는 않다. 중국에서도 이런 문제들이 일어나고 있는데, 페놀 공장은 대표적인 유독한 작업장이다. 자비는 세상을 살아가는 부조리한 문제들을 다루고 있다. 그런 사실에 혹해서 책을 선택하였다. 그리고 읽으면서 삶과 세상이 호락호락하지 않다는 걸 다시 한 번 느낀다. 눈 감으면 코 베어가는 세상인 것이다. 그런데 역설적으로 자비를 이야기한다. 왜?

중국은 사회주의국가다. 이런 기조가 책 전반에 걸쳐져 있다. 노동개조? 처음에는 무엇인가 했다. 노동자들에게는 극약처방이나 마찬가지인 처벌이다. 북한 정치범들이 수용소에서 지독한 시절을 보내야만 하는 것과 똑같다고 생각하면 되겠다. 그렇지만 사회주의국가가 항상 채찍만 사용하는 건 아니다. 거기에는 달콤한 당근도 함께 하고 있다.

보조금! 책에서는 보조금도 중요하게 등장을 한다. 배곯는 사람이나 안타까운 사연에 처한 사람들을 돕는 사회적 보장체제인 셈이다. 체제는 참으로 좋다. 이상적인 셈인 것이다. 그런데 이 보조금이 원래의 기능을 항상 유지하지 않는다. 자비로운 체제는 인간의 사리사욕에 의해 바뀌고 있다. 페놀공장처럼 독한 냄새를 폴폴 풍기면서 말이다. 독으로 작용하는 건 무엇인가?

사회주의는 훌륭하고 공장은 내 집과 같습니다.

음! 진짜 그럴까? 주인정신이 없는 것인지도 모르겠다. 음! 이건 케이스 바이 케이스! 어느 쪽이 옳고 그르다를 말할 수 없겠다.

개인들은 사회의 구성원들이다. 그리고 그 구성원들은 저마다의 사연을 가지고 있다. 과부인 여인도 살아가기 위해서는 스스로를 지켜야 한다. 보조금은 그녀에게 너무나도 필요하다. 하지만 그 보조금을 두고 수많은 사람들이 다툰다. 그 다툼에서 승리하기 위해 과부는 기꺼이 몸을 던진 것이다. 그리고 그 덕분에 자비를 챙긴다. 그 자비는 어디에 올까?

사상은 단속할 수 있어도 총은 단속할 수 없다. 법은 멀고 주먹은 가깝다. 살아가다 보면 파벌이 갈리게 된다. 사회주의 페놀 공장에서도 다툼이 벌어진다. 그리고 그건 사람들의 이해관계의 치열한 충돌이다. 노동자 계급끼리 치열하게 다툰다. 사회주의 체제에서 패배는 노동개조 혹은 감옥행으로 이어질 수도 있다. 노동자 계급을 위한다는 사회주의 체제이지만 그 실상을 살펴보면 언제 무슨 일을 당할지 모르는 일개미인 셈이다. 모두에게 평범하지 않는다는 사실이 자비를 갈구하게 만든다. 그리고 이건 자본주의도 마찬가지겠다. 세상을 살아가면서 자비를 구하는 이유, 그건 삶이 험난하고 각박하기 때문일지도 모르겠다.

중국 노동자 계급의 삶! 나라와 사상을 떠나 격변기에 처한 노동자들의 슬프고 안타까운 삶을 적나라하게 까발리고 있다. 그리고 그 삶은 우리나라에서도 현재진행형의 이야기다. 삶의 이상적인 이야기와 함께 현실의 부조리한 면, 그런 것들이 인생에서 치열하게 다툰다.

나는 인생이라는 길 위에서 어디 쯤일까?

나는 자비를 어디에서 갈구하고 있는가?

책을 읽으면서 여러 모로 많은 걸 생각했다.

중국사람 이야기

중국사람 이야기 - 철저한 현실주의자인 슈퍼 차이니즈와 만나고 거래하는 법
김기동 지음 / 책들의정원 / 2018년 1월

중국사람 이야기

중국은 인맥으로 통하는 나라라는 말을 들었다. 그리고 그 인맥은 관시라고 한다. 관시는 단순하게 생겨난 것이 아니라 장구한 세월에 걸쳐서 만들어진 결과다. 중국의 문화에는 독특한 면이 대단히 많은데, 이는 전란이 많았던 중국의 특성 탓이기도 하다. 담을 쌓으면서 막는 수비전술은 중국의 성이나 집에서 잘 볼 수 있다. 그리고 이런 벽은 보이지 않은 심리적인 장벽이기도 하다.

친구! 하나의 단어이지만 한국과 중국에서의 의미는 약간 다르다. 중국 영화나 소설에서 보면 의형제란 부분이 자주 등장한다. 여기에서 의형제는 진짜 친형제 이상의 의미를 가지고 있는 경우다. 그리고 그런 의형제는 서로의 자식까지 책임을 지고 있다. 친구 관시, 형제 관시, 의형제 관시로 이어지게 된다. 이렇게 서로 인맥으로 묶이면서 운명 공동체가 만들어진다.

엄청난 도움에 감사한 마음으로 돈을 건네면 어떻게 될까? 우리나라에서는 좋게 반응하게 된다. 그러나 중국에서는 금전적인 대가는 오히려 모욕을 줬다고 의형제가 생각한다. 금전 보상은 의형제 관계를 그대로 끝나게 만든다.

속이는 사람보다 속는 사람이 나쁘다. 세상의 삶은 속고 속이는 게 자연스러운 세상 이치다. 속은 사람이 현명하지 못 한 탓이란다. 어떻게 보면 이해를 할 수 없는데, 중국인의 입장에는 분명히 이유가 있다. 세상 사람들을 절대 믿지 말라는 가르침! 중국 삶의 특징이고, 바깥에서 바라볼 때는 믿지 못 하는 습성에 대해 우려의 시각을 보내기도 한다. 그러나 중국인을 이해하기 위해서는 이런 관점에 대한 중국의 접근을 받아들일 필요가 있다.

중국에서 물건을 살 때는 흥정이 필요하다. 상인이 최고로 높은 가격을 받으려고 하기 때문이다. 손님은 당연히 속이는 가격이라고 생각하고, 접근을 한다. 흥정을 하는 걸 두고, 이런 식의 해석을 할 수 있다는 게 참으로 특이하다. 그리고 이런 삶의 방식들이 중국에 만연하고 있다는 뜻이겠다. 이런 특성으로 인해 중국에 모조품들이 많이 돌아다니는 것이기도 하겠다. 중국의 유명한 유통업체인 타오바오의 거래 물품 중 무려 6할이 넘게 가짜라고 하니, 참으로 대단하다.

중국의 이야기를 tv를 통해 보는 경우가 종종 있다. 그리고 길거리에서 쓰러진 노인이나 위급한 경우에 처한 사람들을 돕지 않는 경우가 대서특필되거나 tv에 나온다. 이는 함부로 돕지 못 하는 중국의 특성이 반영된 탓인데, 중국인들은 이런 문제에 앞으로 어떻게 다가설지 궁금하다.

돈에 관해서라면 적나라한 중국인들이다. 중국인들의 돈에 대한 생각은 세계에서도 유명하다. 돈은 귀신도 부릴 수 있는 법으로 돈은 신에게도 통한다고 한다. 한 마디로 옥황상제도 돈으로 움직일 수 있다는 뜻이다. 중국에서는 교통법규 위반 벌점을 사는 장사꾼까지 있다고 한다. 무엇이든 사고파는 중국의 대단함을 참으로 잘 보여준다.

넓은 땅을 가진 중국은 여러 민족들이 모여서 만들어진 운명공동체다. 민족들은 대단히 현실적이면서 실용적이다. 그리고 불의는 참아도 불이익은 참지 못 한다. 불이익이 모욕으로 받아들여지기 때문이겠다. 중국 특유의 성격으로 봐야겠다. 살아가는 세상에서 권선징악이라는 법칙이 없다고 생각하고 있다고 한다.

우리나라와 밀접한 관계를 맺고 있는 중국에 대해 이해하기 위해서는 문화를 알아야 한다. 중국은 쉽게 변하지 않는 대국이고, 중국인들의 사고방식과 행위 등에 대해 알려주고 있는 책은 참으로 많은 걸 시사한다.

태평양전쟁사

태평양전쟁사 1 - 만주사변과 중일전쟁 ㅣ 전쟁과 평화 학술총서 1
일본역사학연구회 지음, 아르고(ARGO)인문사회연구소 엮음, 방일권 외 옮김 / 채륜 / 2017년 12월

태평양전쟁사

일본의 시각에서 본 태평양전쟁사이다. 전쟁은 바라보는 시각에 따라 상당히 바뀔 부분이 많다. 역사는 승자에 의해 기록된다고 하지 않던가! 우리가 알고 있는 대부분의 역사는 승자의 기록이다. 일본의 시각은 패자의 위치에 바라본 전쟁의 이야기인 셈인데, 그것이 우리나라와 상당히 밀접하게 연결되어 있다. 그리고 그런 부분이 책에서도 나오고 있는데, 그도 그럴 것이 식민지였기 때문이겠다. 군사적인 이야기 뿐만 아니라 일본과 세계의 외교, 경제, 문화 등에 대한 이야기가 자세하게 나온다. 전쟁은 총력전이고, 가지고 있는 모든 걸 쏟아내기 때문이겠다. 그리고 태평양전쟁을 알기 위해서는 사회 전반적인 모든 걸 이해를 해야 한다. 지금 보면 광기에 달한 전쟁사인데, 살펴보면 그 당시 출구는 전쟁 밖에 없었다는 결론을 내리기도 한다.

책은 전쟁이 일어난 이유를 조명하려고 하고 있으며, 그런 이유와 연결된 정치, 문화, 외교, 군사적인 부분과 연결을 하고 있다. 일본의 경제와 정치, 외교 등이 왜 전쟁과 이어지는 지를 알려준다.

전쟁 전 당시 경제는 공황에 빠져들었다. 그리고 그 공황은 일본만의 문제가 아니라 전 세계적으로 일어났다. 국제적으로 일어난 공황의 문제를 해결하기 위해 결론적으로 전쟁이 일어났다고 봐야 하겠다. 일본에서는 쇼와공황이 일어났고, 그것이 만주사변으로 이어진다. 굉장히 짧고 간결한 이야기이지만 파란만장한 사건들이 녹아들어 있다.

일본의 역사에서 전쟁은 빼놓을 수 없다. 일본 내부에서의 전쟁도 끊이지 않았고, 외부에서의 전쟁 역시 계속 이어졌다. 근대 일본의 역사는 전쟁의 연속이라고 해도 과언이 아니다. 일본은 핍박을 받는 나라였다. 그런데 발전을 하면서 핍박을 하는 나라가 되었다. 일본에는 광적으로 전쟁을 하는 문화가 있다. 일본 내부에는 아니라고 하는데, 개인적으로 볼 때는 그렇다. 문제가 있다고 할 수도 있겠고 아니라고 볼 수도 있겠지만 그 나라의 기질이 그렇다고 본다.

경제의 문제! 집안에 돈이 없으면 외부에서라도 훔쳐 온다. 일본 경제에 발생한 문제를 내부에서 해결하지 않고 밖에서 수탈한 것이다.

전쟁사를 이해하기 위해서는 그 당시의 전반적인 부분을 이해할 수 있어야 한다. 책은 바로 그런 부분에 대해서 잘 조명하고 있다. 일본 내부의 불만과 경제적 문제, 몰락하고 있는 이야기 등이 바로 그것이다. 그리고 그런 불만과 절망스런 이야기, 폭상 망해가고 있는 문제 등은 필연적으로 폭력적인 전쟁으로 이어진다. 전쟁이 왜 일어났는지가 바로 책의 주된 조명이다. 일본에게 있어 전쟁은 살고자 하는 몸부림이자 참으로 절박한 문제였던 것이다. 일본의 절망은 식민지였던 조선의 수탈로 이어진다. 이 당시 조선의 안타깝고 절망적인 이야기는 한국인이라면 누구나 알 고 있을 것이다. 일본의 광기 어린 폭력성으로 인해 엄청난 인류의 피해로 이어진다.

일본의 중국침략은 당시 열강들의 이해와 첨예하게 연결되어 있다. 열강들의 탐욕은 광기어린 측면이 있다. 어느 한쪽이 옳다 그르다를 논할 필요는 없다고 본다. 인간의 지나친 탐욕으로 인해 벌어진 전쟁사이다. 광기어린 전쟁으로 인해 벌어진 문제를 다시금 되풀이하지 않기 위해서는 많은 연구가 필요하다. 책은 태평양전쟁을 정당화하는 것이 아닌 반성을 하기 위한 자양분인 것이겠다.