인권이나 자유가 서구적 가치라면서 독재를 합리화하는 일들이 있습니다.그들을 꼬집는 글
이안 부르마 ---- 권위주의적 통치자들은 서방세계에 대해서 이중적인 태도를 보이고 있다.그들은 과거에 제국주의로 부터 해방되기 위해 싸웠고 종종 서양의 민주주의 사상에 고취되기도 했다.......그러면서도 그들은 제국주의자들이 자기 통치를 정당화하려고 이용했던 사상에 영향을 받기도 했다.예를 들어 아시아인들이 독립하여 새로운 길을 가게 되자 이 신생국의 지도자들은 "아시아인들은 아직 민주주의를 할 준비가 되어 있지 않다"는 제국주의자들의 식민사상을 답습하고 있는 것이다.아시아인들은 교육을 더 받아야 한다거나, 더 국민소득이 높아져야 민주주의를 할 수 있다거나, 더 덕망을 쌓아야 한다거나 등 등...한 마디로 한다면 이 독재자들에게 국민들이란 '단지,아직은...정도가 아니라 영원히 민주주의를 할 준비가 되어 있지 않은 것이다. <민주주의와 아시아적 가치> 타임 에세이 콜렉션 97년 영한대역판에서
에드윈 라이샤워------근대화가 서구에서 먼저 일어났기 때문에 사람들은 보통 근대화를 서구화와 동일시하는 잘못을 저질러 왔다.확실히 이 변화가 서양에서 먼저 일어났기 때문에 근대화과정에 서양색채가 가미된 면이 있기는 했다.한지만 근대적 기술과 태도는 어떤 의미에서도 특정지역의 전유물이 되거나 특정지역에 국한될 수 없는 것이다.,,,...확대된 교육과 높은 생산성은 사람들로 하여금 더 많은 자유와 그들 스스로 정치참여를 요구하게 한다.그 결과는 인권과 민주주의를 향한 거스를 수 없는 흐름으로 나타난다. <동아시아의 근대화와 민주주의>신동아 1987년 9월호에서
아시아적 가치가 쟁점이 된 계기는 1994년, 김대중(당시 대선에 패하고 일시 정계은퇴 중)과 이관유(당시 싱가폴 수상)가 벌인 논쟁입니다(이관유가 '포린 어페어즈'3~4월호에서 인터뷰한 내용에 대한 반박으로 김대중이 11~12월호에 글을 기고함).김대중은 "아시아인들도 민주주의를 할 수 있다.민주주의는 서구적인 가치라면서 독재 통치를 합리화하면 안된다"고 했고 이관유는 아시아인들은 민주주의나 인권같은 서양적 가치와는 다른 아시아만의 가치가 있다고 했습니다.이안 부르마는 이관유나 말레이지아의 당시 총리 마하티르를 비판하면서 위의 글을 썼습니다.
라이샤워는 하버드 대학에서 "중국학은 존 패어뱅크스,일본학은 라이샤워"로 통했는데 근대화론의 주도자 중 한명이었습니다.근대화론은 냉전 이후 미국의 헤게모니 구축의 기반이 되었지만 같은 근대화론자이면서도 월트 로스토우나 사무엘 헌팅톤은 반공만 하면 독재자도 지지한 반면 라이샤워는 제 3세계의 인권탄압에도 비판목소리를 냈지요.