이야기꾼 이가라시 다이스케 작가의 신작 [디자인즈]

디자인즈 1
이가라시 다이스케 지음 / 미우(대원씨아이) / 2020년 5월

이야기꾼 이가라시 다이스케 작가의 신작 [디자인즈]

김태리, 류준열 주연의 [리틀 포레스트]의 원작 만화가인 이가라시 다이스케의 최신작이 국내 정발되었다. 대표작이라 할 수 있는 [리틀 포레스트]를 보면 서정적이고 인간미가 물씬 풍기는 이야기를 잘 그려내는 작가라 생각했는데, 이번 최신작 [디자인즈]는 왠지 인간미보다는 인공적인 인간 즉 유전자 조작을 소재이다.

유전자 조작으로 창조된 생명체를 다룬 작품

유전자 조작으로 태어난 신생명체를 다룬 이야기는 오래 전부터 등장했던 소재이다. 굳이 따지자면, 고조선의 창조신화인 단군신화를 직접적으로 해석을 하자면, 신인 환웅과 인간이 된 웅녀가 결혼하여 탄생한 것이 단군이다. 물론 실제 곰과의 조합이 아닌 결국은 곰을 섬기는 부족과 또 다른 주요 집단과의 결합을 의미하는 것이지만, 평범한 인간이 아닌 초월한 존재를 만들어내기 위해서는 종을 넘어서 결합이 자주 등장한다. 히어로물로 유명한 마블의 주인공들 중에는 슈퍼 거미에게 물린 스파이더맨, 연구를 위해 자신의 또 다른 자아를 주사한 헐크, 신의 능력을 계승한 블랙팬서에서도 유사점을 볼 수 있다.

이가라시 작가의 [디자인즈]에서는 보다 현실적인 문제를 다룬다. 마치 봉준호 감독의 [옥자]와 같은 인간의 탐욕을 포장한 '최소비용으로 최대이익을 창출'한다는 '능률과 효율'의 극대화에 의한 결과물로 신종의 생물체가 만들어지고 사용된다. 그야말로 인간의 탐욕에 의한 무자비한 어쩌면 또한 인간이 그렇게 외치던 권리를 저버린 채 말이다.

전쟁무기로 활용되는 동물과 인간의 유전자 조작으로 태어난 HA(휴머나이즈드 애니멀)를 두고 벌어지는 인류의 엄청난 음모가 펼쳐진다. 한 장 한 장을 넘기며, HA가 인간인지 동물인지 그 존재의 정체성을 계속 확인하면서 보는 재미도 솔솔하다. 거기다 HA를 만든 다국적 기업 회장이 가지고 있는 움벨트(umwelt) *라는 환경세계에 대한 이론을 언급하는데, 유전자 조작으로 태어한 신인류를 만들어낸 이들의 정당화를 할 수 있는가 하는 반문을 던지게 되는 부분이기도 하다.

매력적인 HA(휴머나이즈드 애니멀)의 아름다운 모습과 인간을 초월한 능력들이 화려한 액션으로 등장한다. 액션씬과 심리적인 부분을 만화 컷에서 구현하는 다이스케 작가의 또 따른 매력을 접할 수 있는 작품 [디자인즈]이다.

*움벨트(umweltㅣ환세계) : 모든 생물은 각자의 종 특유의 지각세계를 가지고 살아가며, 그 주최로서 행동하고 있다고 여기는 생물학 개념.

하임뽕

필요충분 조건으로 만난 이들

밥을 너무 많이 하는 여자와 완식계 남자 1
아게타테 시노 지음 / 미우(대원씨아이) / 2020년 3월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

긴 제목을 한 만화 [밥을 너무 많이 하는 여자와 완식계 남자] 줄여서 "밥많여완남"은 음식을 소재로 그려내고 있다. 음식 관련 만화는 [미스터 초밥왕]이나 [심야식당]과 같은 현실을 잘 담은 만화에서부터 [식극의 소마], [요리왕 비룡] 같은 요리대결 구도로 되는 작품 등 다양한 형태로 꾸준하게 등장하고 있다.

"밥많여완남"의 경우는 영업팀 회사원인 오기노와 대학생인 히라세가 옆 집에 살게 되면서 시작된다. 사회 초년생으로 익숙치 않은 일 때문에 매일 힘들게 살고 있는 오기노는 스트레스가 쌓이면 요리에 몰두를 하는데, 그게 양이 보통 양을 만들어내는 것이 아니다.

어느 날도 요리에 몰두한 나머지 너무 많이 만들어서 옆집에 무작정 찾아가서 음식을 권하게 된다. 자취를 하는 히라세는 대학생으로 매일 규동집에서 곱빼기 사이즈로 여러 그릇을 먹는 일명 먹방과 같은 큰 위를 가졌다. 옆 집의 오기노의 갑작스런 방문에 처음에는 무슨 목적이 있어 접근하는 것으로 의심을 하지만 진정 밥을 많이 한 것에 대한 처리(?) 위한 도움의 손길이 필요한 것을 알고 이들은 자주 식사를 같이하는 동지가 된다.

 이들은 만든 음식을 먹어줄 상대가 필요한 오기노와 항상 부족함을 느끼며 배고픔을 느기는 히라세라는 절묘한 필요충분에 의한 조합으로 서로의 부족함을 채워나간다.

 1권에서는 단순히 서로 만나서 오기노가 만든 음식을 먹는 장면으로 시작되나, 중간 부터는 새로운 인물들이 등장한다. 오기노의 직장 사수인 카와모리의 등장. 그는 댄디한 남성으로 영업이라는 직무에 맞게 단정한 용모와 확고한 프로의식을 가진 직장인이다. 그에게 오기노는 아직 배울 게 많은 부하 직원이지만, 오기노의 착실하고 차분한 성격과 회사일에 있어서도 점점 발전하는 모습에 마음이 가게 된다.

재미있는 것은 카와모리는 요리는 하는 남성인데, 한 번 하면 많은 양의 요리를 해서 고민인 오기노의 고민을 도와주는 조력자로 등장한다. 의도적인 것은 아니지만 히라세에게는 라이벌이 된 셈.

대학생인 히라세에게도 동료가 찾아온다. 대학교 후배인 치히로의 등장. 그녀는 히라세처럼 많이 먹는 편이다. 하지만 평균보다 많이 먹어야 하는 탓에 친구들과 헤어진 후 부족한 식사량을 다른 가게에서 채워가고 있던 차 히라세를 보고 사랑 아니 동료애에 빠진다. 식사량이 일반인들과 다른 이들의 고민들을 엿 볼 수 있는 인물이다. 거기다 여성이기 때문에 이런 점들이 스트레스로 작용한 것으로 볼 수 있다.

서로의 부족함을 채워주는 오기노와 히라세 그리고 각각의 주인공에게 또 다른 부족함을 채워주는 카오모리와 치히로 이들 네 명의 관계는 그야말로 필요 이상의 존재로 등장한다. 만화 속 세계가 만들어낸 이상적인 세계이지만, 왠지 이들의 관계가 어떻게 될지 궁금해지는 건 바로 이들이 우리 주변에 있을 법한 소시민의 삶을 그려냈기 때문이다.

하임뽕

사이비 종교의 정체! 그것이 알고 싶다와 같은 현실적 스릴

부드러운 예각 1
타다 키세이 지음 / 대원씨아이(만화) / 2020년 5월

인간의 가장 연약한 부분에 침투하는

종교라는 이름의 사이비 집단을 다루다.

일본의 가십 주간지 기자인 와타나베는 '평안한 손'이라는 사이비 종교에 빠진 배우의 증거 사진을 위해 해당 종교집회에 잠입 취재를 하게 된다. 와타나베 기자는 배우의 증거사진을 확보하고 관련 기사로 잡지사 내부에서는 좋은 평가를 받으나, 그 종교의 슬로건인 '신의 목소리를 들어라'와 사람들이 자필로 적은 소원 쪽지 무작위하게 벽면에 붙어있는 이미지가 머리 속에서 떠나지 않는다.

한 신자가 그에게 걷넨 소원이 무엇이냐는 질문에 그의 가장 연약한 부분이 자신의 아내를 자연스레 떠올리게 된다. 와타나베 기자의 아내는 첫 아이를 잃고 정신쇠약에 걸려 정상적인 생활이 어려울 정도로 몸이 쇠약해져 있다. 그에게 있어서 바로 소원이라 함은 부인과의 행복했던 이전으로 복귀하고 싶은 생각일 것이다.

이 사이비 종교의 정신적 존재라 하는 카네코라는 10대 소년은 어릴 적 호텔에서 일어난 큰 화재 사건의 유일한 생존자이다. 이 소녀를 신흥 종교 단체가 거둬들였다는 점을 와타나베가 알게 된다. 그는 다른 신자의 취재를 통해 드러나는 증언들에 의해 점차, 그들의 소원을 실현시킨 그 존재가 실체하는지에 대한 궁금증이 커지기 시작한다.

신의 실체와 신이 아니라고 해도 왜 신자들의 소원을 들어주고 있는가를 추적하는 와타나베의 행적이 바로 이 만화의 주된 스토리 라인이라 하겠다.

반어적 구조로 형성된 타이틀 : 부드러운 예각 ​

만화 [부드로운 예각]은 제목부터 성립할 수 없는 상반되는 단어의 조합으로 이뤄졌다. 예약이라 함은 90도 직각보다 각도가 좁은 것을 예각이라 한다. 되려 각도가 높아지면 예리한 칼과 같은 날카로운 이미지인데 그것이 부드럽다 하다니... 사회의 부조리르 담았다는 것일까. 정상적인 사회이지만 그 속을 보면 갖가지 병폐의 연결고리가 사회의 일부인 것처럼 말이다.

마치 [그것이 알고 싶다]와 같은 현실 같은 스토리 전개

특히 일본에서는 옴진리교라는 1984년에 개설한 사이비 집단으로 1995년 3월 20일에 도쿄 지하철에서 가스 테러 사건을 읽으킨 사건이다. 사이비 종교에 관한 사례로 세계적으로도 자주 거론되고 있다. 이 작품도 같은 맥을 걷는다 할 수 있다. 물론 우라사와 나오키의 [21세기 소년]은 친구라는 사이비 집단의 교주가 주인공 켄지의 친구중 누구냐는 물음표를 갖고 시작한 만화를 떠올리게 될 것이다. 물론 이 작품은 만화적 상상력에 큰 무게를 둔 작품이라 한다면, [부드로운 예각]은 현실에 더 큰 무게를 두고 진행 된다.

또한 단순히 사이비 종교에 초점을 맞춘 것이 아니라, 기자의 취재 윤리에 대한 부분에 대한 비판적 시작을 지적하는 부분들도 등장한다. 호텔 화재 사건을 취재한 와타나베의 선배 기자를 찾아가서 나누는 대화에서 타인의 취재할 때 있어서, 윤리적인 부분을 인간으로 지킬 것인지 아니면 기자라는 직업의식에 맞춰 냉정하게 파고 들어야 할지에 대한 난제를 던지는 대화를 보면 이 작품이 사이비 종교를 소재로 담은 흥미위주의 작품이 아니란 것을 단번에 알게 될 것이다.

국내정발은 현재 1권까지 나왔는데, 내용 전개에 있어서도 궁금증을 유발하는 복수의 요소들이 각각 심어져 있어서 그 열매가 어떻게 전개되고 서로 어떤 관계로 연결되어 전개될지 매우 기대되는 작품이다.

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신카이 마코토 감독의 [날씨의 아이] 코믹컬라이즈 만화

날씨의 아이 1 - 코믹스
신카이 마코토 원작, 쿠보타 와타루 만화 / 대원씨아이(만화) / 2020년 5월

[너의 이름]으로 명실공히 작품성과 흥행성 두 마리 토끼를 잡은 애니메이션 감독 신카이 마코토 감독의 [날씨의 아이] 극장판 애니메이션의 코믹컬라이즈 만화가 국내 정발되었다. 원작은 신카이 감독이며, 작화는 일반적으로 다른 작가를 쓰는 것이 일반적이라 한다.

만화 플랫폼이 주는 능동적 수용방식

[날씨의 아이]는 조금은 늦게 개봉하여 작년 11월에 극장에서 관람하였다. [너의 이름은]도 만화 버젼이 출판되었는데, 역시 이번에도 만화 버젼이 나왔다. 우선 만화 버젼의 특징은 꾀나 친절한 애니메이션 만화라고 볼 수 있다. 애니메이션이 커다란 대형 스크린에서 일정 시간 동안 일방적인 시청방식이라 한다면, 만화는 그에 비해 컷 분활에 의한 다소 능동적인 수용 방식을 취한다는 점에서 차이가 있다 하겠다.

원작 극장판 애니메이션에 충실한 스토리 전개

우선 표지는 푸른색 계열의 맑은 느낌을 자아내고 있다. 실제 애니메이션과 그림체는 다르지만 만화를 읽다보면, 원화와의 차이에서 느껴지는 이질감은 전혀 느껴지지 않는다. 기본 플롯은 영화의 내용에 아주 충실하게 전개된다.

가출해서 도쿄로 상경한 소년 호다카와 도쿄에서 동생과 살고 있는 10대 소녀 히나. 우연으로 몇 번을 만난 소년소녀의 만남은 히나의 맑음 소녀라는 비밀스러운 능력으로 장마철 맑은 날씨가 필요한 사람들의 소원을 들어주기 시작한다. 하지만 그 능력이 가진 비밀을 아는 순간, 예상하지 못한 이야기로 전개되기 시작한다.

중요 포인트를 꼭꼭 집어주는 대사와 컷 구성이 매우 매력적인 작품이다. 물론 애니메이션에서 봤던 명장면이 만화 속에서는 영상미와는 다른 모습으로 다가온다.

신카이 마코토 감독 팬이라면 코미컬라이즈 만화도 콜렉션으로 두면 좋을 듯 하다.

초판 한정 특전으로는 신작 일러스트 포스트 카드가 동봉되어 있다.

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캐릭터를 좋아하는데 나이는 상관없다! by 펭수 팬

아저씨는 귀여운 것을 좋아해 1
츠토무 지음 / 미우(대원씨아이) / 2020년 5월

귀여운 것에는 나이도 성별도 상관없어!

귀여운 캐릭터나 인형을 좋아하고 힐링을 받는 것은 나이와 성별에 상관이 있을까. 귀여운 것은 마치 어린 여성들만의 점유물이라 할 수 있을까. 아기자기하거나 귀염뽀짝인 것을 좋아하는 데 있어서 우리 사회는 꾀나 고정관념을 지닌 채 살아가고 있다.

만화 [아저씨는 귀여운 것을 좋아해 (おじさんはカワイイものがお好き)]의 주인공인 아저씨 오지 미츠타카(40)는 바로 귀여운 캐릭터를 좋아하는 회사원이다. 오지씨는 귀여운 것을 보면 마음과 얼굴이 동하는 캐릭터 오덕이지만, 회사에서는 일반 중년 아저씨라는 가면을 쓰고 살아가고 있다. 그래서 캐릭터를 좋아한다고 또는 회사 여직원들의 캐릭터 상품에 시선이 자연스레 간다. 마음 껏 캐릭터 상품을 쓰는 여직원들을 부러워하지만 편하게 그것에 대해서 묻거나 말을 거는 것은 꿈 같은 이야기이다.

도시의 회색빛을 따라가는 중년 아저씨의 고민거리

그도 그런 것이 중학교 시절에 캐릭터를 좋아하는 것이 들킨 후 유쾌하지 않은 기억이 남아서 더더욱 본인의 캐릭터 사랑을 펼치지 못하게 된 것이다. 그렇다. 우리는 어쩌면 급, 성, 노동 등과 같은 사회적 담론 외에 문화 콘텐츠를 향유하는 데 있어서도 세상이 편한 대로 여긴 분류과 기준의 틀에 갇혀 살고 있는 지도 모르겠다.

일반인 남성으로서 회색빛 도시에 어울리는 중년 아저씨가 되고 싶은 그에게 귀여운 것을 너무 좋아한다는 것은 어쩌면 회색빛 자기 개성을 드러내는 것이 타부시 되는 현대의 또 다른 면을 보여 준다.

하지만 집에서는 마음껏 본인이 좋아하는 퍼그타로 캐릭터 인형과 각종 굿즈를 모으고 있지만 어느 날 집에 신세를 지게 된 대학생 조카로 인해 오지씨의 자아 숨기기의 스릴은 계속된다.

애착 인형, 성인이 되어서도 어때 뭐!

사실 아저씨의 상황은 나도 비슷하다. 문화 콘텐츠 업계 종사하면서 각종 캐릭터, 만화, 애니부터 영화에 이르기 까지 좋아하는 캐릭터도 많고, 실제로 좋아하지는 않더라도 기발한 굿즈들은 모으는 취미를 가지고 있다. 오지씨에게는 퍼그타로가 있다면, 내게는 네이버 웹툰 연재작이었던 [우리 집에 곰이 이사왔다]의 요정 핑크곰인 곰토토가 있다. 오지씨의 퍼그타로처럼 꾀죄죄한 털갈이 곰토토 인형이 있기에, 오지씨의 심정은 십분 이해한다.

거기다 나는 실로 오지씨와는 달리 여성에 나이가 그보다 어린 세대이기 때문에 내가 좋아하는 캐릭터나 애니를 숨기지 않고 주변인들에게 말하고 다니는 편이다. 물론 타회사 사람들이나 관계사와의 미팅에서는 말을 못하는 것은 오지씨와 동일하다.

펭수는 어른들이 좋아해도 어색하지 않을까

그럼에도 최근 어른들도 좋아해도 될만한 캐릭터의 등장으로 실로 즐거운 나날을 보내고 있다. 그것은 EBS연습생 펭수이다. ㅎㅎ 물론 펭수가 유명 브랜드 광고모델로 등장하지만 주변에 펭수를 알고 있는 사람은 그리 많지는 않다. 내가 좋아하는 캐릭터가 다른 사람들도 알고 있을거라는 착각이 다소 있는데, 그런 것들은 단순히 관련 단어를 꺼내봤을 때 사람들의 반응으로 바로 읽을 수 있기 때문이다.

그나마 펭수는 성인들 사이에서도 인기가 많은지라 각종 정보를 펭수를 좋아하는 사람들(팬덤)의 SNS를 통해서 얻고 있다. 문구류부터 인형 그리고 잡화까지 펭수 굿즈는 다양하게 출시되고 있지만 그래도 역시 다 살 수는 없다. 그 안에서도 내 나름대로의 기준에서 구매를 하고 있는 중이다.

여전히 펭수와 같은 캐릭터 및 관련 콘텐츠를 소비하는 데 있어서 키털트 혹은 철이 없다는 표현을 듣곤 한다. 물론 이것들이 완전히 순수한 의미로만 해석될 수는 없다. 어른이지만 아직 어릴 적의 물건을 잊지 못하는 의미이기도 하기 때문이다. 물론 그 중에서도 예외가 있으니 그것은 100년의 역사를 넘어선 디즈니 캐릭터라 하겠다. 남녀노소에 상관없이 좋아해도 당연한 것이라, 아니 좋아하지 않은 사람들이 오히려 적을 것 같은 그러한 캐릭터도 존재하기는 하다.

그런 의미에서 어른들이 펭수를 좋아해도 어색하지 않을까. 물론 디즈니의 범주 안에 들지 못하면 일명 마이너 혹은 B급 갬성이라는 단어로 일시적인 것으로 치부하고 만다. 펭수의 팬이지만 언제까지 유지될 수 있을지 조마조마하며 응원하고 있는 것은 바로 신규 캐릭터의 국내 생존율은 높지 않았기 때문일터이다. 하지만 펭수는 오래오래 갔으면!!!!

츠토무 작가의 [아저씨는 귀여운 것을 좋아해]는 실로 캐릭터를 좋아하는 어른이 겪는 에피소드로 구성되어 있다. 그 모습이 나와 겹쳐서 더욱 즐겁고 공감하여 읽었던 만화이다.

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