[전자책] 그리스인 조르바 (한글판) ㅣ 더클래식 세계문학 31
니코스 카잔차키스 지음, 베스트트랜스 옮김 / 더클래식 / 2012년 6월
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- 조르바를 처음 만난 장면부터 인상적이다. 산투르는 악기 이면서 조르바 자신이라고 말한다.

 

- 죽음에 대한 두가지 생각이 사실 같은 것 임을 생각해 봤다. 죽음의 존재를 모른척 할때의 자유로이 살 수 있는것과 죽음을 의식하는 삶에서 그 누구보다 열심히 사는 삶을. 아직은 의식하지 않는 삶을 살고 있지만 무안 공항 사고처럼 갑자기 죽음을 접할때면 어떤 삶을 더 살아야 하는지 답하기 어렵다.

 

- 현실을 상상하면 두려움에 몸이 굳게 된다. 그런데도 열심히 움직이는 사람들이 있다. 눈을 감고 현실을 부정하면 되는 것일까? 우리가 누군가에게 조언한다며 현실을 알려주기 위해 노력할 때가 있다. 그런건 거의 도움이 되지 않는다. 너무 가까이에 있으면 전체를 못보는 것과 같다. 눈을 감은 사람들은 그것을 알기 때문이다. 잠시만 기다려주면 될 일이다.

 

- 책은 독자들에게 행복을 이야기 한다. 행복을 위해 노력은 부질없다. 지금의 삶에서 행복을 찾으라고 한다. 소소한 것과 소박한 무엇이 우리를 위대한 사람으로 만들어 준다. 눈높이를 낮추면 행복해 지는 것이 아니다. 행복이 우리의 눈높이를 맞춰준다. 그러기 위해서 움직여야 한다. 내가 무엇에 행복한지 알아야 하기 때문이다. 어제의 하늘을 보았는지 생각해보자. 어떠했는가? 생각이 나지 않아도 괜찮다. 지금 하늘을 한번 올려다 보자. 자연의 리듬에 맞추는 것에서 시작하자. 우리 내면의 목소리에 집중해 보는 하루가 되시길~

 

- 조르바는 항상 자유를 생각한다. 인생의 1순위를 자유로 정해 놓았다. 그래서 선택을 하는 문제도 어렵지 않다. 그의 행동 모든것이 주인공에게 강렬하게 남는다. 인생은 조르바처럼. 브레이크를 버리고 신나게 행동하자는 말이 예전 애니메이션 대사가 생각난다. 넘어질거라면 신나게 넘어지자는 대사이다. 우리 생명의 순간이 오직 한번뿐이라는 핑계는 그의 말을 힘을 실어준다.

 

조르바는 실존인물이라고 한다. 저자는 자신의 이야기를 ‘그리스인 조르바‘를 통해 하고 있는 것이다. 책의 주인공도 책을 아주 많이 읽는 사람이고 붓다의 이야기를 자주하는 것도 저자의 생각과 같다. 조르바라는 인물을 동경하고 함께 했던 이유를 생각해 봤다. 어쩌면 자신의 원하는 것을 마음껏 하는 조르바라는 자신의 내면의 또다른 인격을 표현한 것이 아닌가 생각했다. 그가 원하는 자유는 그런 것이다. 광산 케이블이 다 부서지고 전재산을 다 잃고 망하는 때에도 춤을 추는 모습말이다. 고전을 오랜만에 읽어서 힘들었지만 한번 읽은 것으로 마지막 감동을 다 느낄 수 없었다. 다시 한번 읽어 보겠다는 마음을 갖게했다.


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야생초 편지 - 출간10주년 개정판 ㅣ 야생초 편지 1
황대권 글.그림 / 도솔 / 2012년 9월
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절판


언젠가부터 책장에 꽂혀있는 책이다. 유명했던 책이라 버리지 못하고 이제야 책장을 넘겨봤다. 2003년 부터 여러번 이사를 함께 했다. 식물을 좋아하고 집에서 많이 키우며 식집사로 살았었지만 들꽃은 잘 모른다. 잡초라고 하지만 저자는 야초라고 말한다. 잡초를 생각하는 우리들에게 다른 의미를 심어주기 위해서다. 저자는 교도소에 복역하면서 들꽃을 그리고 연구하며 그 내용을 글로 남겼다. 생소하면서 수많은 들꽃과 관련된 이야기들이 재미있다. 내용도 어렵지 않고 글도 잘쓰여진 책이다. 13년간 억울한 옥살이 하는 동안 만났던 들꽃과 그 과정들이 마음을 편하게 해주는 책이다. 이 책이 혹시 책장에 이 책이 꽂아져 있는 나와 같은 행운이 있길.


짧은 챕터마다 야생초를 하나씩 소개하는 글로 구성되어있다. 그 야생초를 그려넣어 읽는 독자들의 이해를 돕는다. 그 중 익숙한 국화가 주제로 나와 반가운 마음에 사진을 찍어 두었다. 국화는 종류가 상당히 많다고 한다. 가을이면 국화 축제를 여러 곳에서 한다. 그 곳에 가보면 꽃과 나무를 이용하여 수많은 국화꽃 작품들을 볼 수 있다. 그 보다 훨씬 더 다양한 국화가 있다고 하니 신기하고 궁금했다. 그림에 나와있는 국화는 '산국'이라고 한다.

<그림을 그리면서 늘 느끼는 것이지만 한번으로는 대상을 제대로 파악할 수 없다는 것이다. 디테일과 전체와의 조화문제. 디테일은 전체와의 관련 속에서만 의미를 가질 수 있다. 한번 그려 놓고 꼭 전체와의 조화를 확인해 보아야 한다. 인생살이에도 그대로 적용이 된다. 첫째, 실천의 중요성, 실천을 하되 지속성이 있어야 할 것. 둘째, 어떤일을 할 적엔 반드시 전체와의 연관 속에서 그 일을 추진할 것.>
많은 책들에서 실행을 중요하게 강조한다. 이전과 비교해보면 요즘 무언가 시도하는 사람을 생각없이 일하는 사람으로 취급한다. 이것 저것 따지고 고민하고 계획하여 행동하려는 모습은 이시대가 낳은 완벽주의를 표방하기 때문이다. 하지만 수많은 경험주의자들은 그 경험이 주는 많은 것들을 중요하게 생각한다. 어린 아이들이 무엇이든 배우는 과정을 서슴없이 실행하는 것과 같다. 그래서 많은 성공한 사람들이 실행을 강조하는 것이다. 하지만 실행은 정답이 될 수 없다. 그 다음 단계로 지속성이다. 재미있는 일을 지속하는 덕후를 보면 보통 하지 않는 일을 꾸준히 또 열심히 한다. 그게 오랜시간 이어지면 덕후는 덕후가 아닌게 된다. 그 후 전체적인 것과 연관성을 가진다면 내가 원하는 무언가를 얻을 수 있을 것이다.

<그림을 그리다 보면 무작정 정진하는 것만이 능사가 아님을 알게 된다. 하다가 안되면 좀 쉬는게 최선이지. 어떤 EO는 잠시나마 그림 그린다는 사실을 완전히 잊고 다른 일에 몰두 하기도 한다. 그러다가 어느때 문득 그 그림이 그려지고 싶은거다. 그림이 놀랄 정도로 잘 된다. 한동안 쉬었음에도 불구하고 말이다. 나는 이것을 ‘무위에 의한 학습’이라고 이름 붙였거니와 학습에 있어서도 무리함이란 결코 도움이 안됨을 깨닫게 되었단다.>
우리에겐 그 사람의 그릇이 있다. 보통 사람들의 밥 한공기와 대식가의 밥 한공기는 다르다. 소화할 수 있는 양을 넘어서면 멈추는게 생리학적으로 자연스러움이다. 요즘 학생들을 보면 학습을 많이 하는 것을 중요하게 생각한다. 그렇게 하는 공부는 금방 지치게 된다. 수학을 예를 들어보면 수포자가 많은 이유가 여기에 있다. 자신의 역량을 파악하고 학습의 양을 결정해야 반대로 하고 있다. 학습량을 보고 자신의 시간을 결정한다. 그렇게 포기하는 학습들이 생겨나는 것이다. 공부하는 마음에서 쉬고 싶다는 마음이 들면 쉬어야 한다. 그래야 다시 공부하고 싶은 마음으로 돌아 올 수 있다. 그러면 이해 안가던 문제도 이해되는 ‘무위에 의한 학습’이 된다. 무식한 학습이 되지 않도록 자신의 역량을 잘 파악하고 계획을 세워보자.



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IB로 대학 가다 - 세계적 명문대에 진학한 남매와 제자들의 확실한 성공 비결
이미영 지음 / 학지사 / 2025년 1월
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IB교육은 예전부터 있었던 교육방식이다. 최근 우리나라에서 수능 체제의 문제점을 지적하며 IB교육에 관심을 가지고 있다. 언젠가 티비 프로그램에서 IB의 장점과 문제점을 3부로 방영 했다. 교육에 관심을 가지고 있어 자세히 시청했다. 몇몇 학교에서 시행했고 성공적으로 진행되고 있다는 영상이었다. 과도한 입시경쟁, 주입식 강의와 암기식 교육, 획일화된 교육방식. 이것들이 불러온 사교육. 사교육을 다시 공교육으로 변화시키기 위한 대안이 IB교육 이다. 특히 평가 방식의 변화는 신선했고 과연 가능할지 의문도 생겼다. 이 책에는 성공 했다는 말을 증명하려 하기 보다 입시에 성공한 학생과 학부모들의 이야기가 있다. 그리고 IB학교의 교육과정을 경험한 경험담을 들려준다. 여전히 생소한 개념이라고 생각하기엔 각 지역 교육청에서 시행 하기 위해 열심히 움직이고 있다. 수능의 대안이 될 좋은 방법이라는 생각이 든다. 교육이 쉽게 바뀌지 않을것이라 생각하지만 변화가 없으면 안될만큼 어려운 상황에 있다. 학교에서 IB교육을 시행해야 하는 선생님이나 기타 교육관계자들이 꼭 읽어봐야 할 책이다. 자녀 교육에 관심이 있는 학부모님들에게도 추천한다. IB교육의 무엇인지 그리고 무엇을 위해 어떤 방법으로 교육하는지 자세히 나와있는 책이다.

 

저자는 수능 언어영역을 가르치던 선생님이다. 한국에서는 언어영역 문제를 잘 푸는 방법을 가르쳤지만 그 교육 방법을 반성한다고 한다. 학생들에게 패배만 있는 경쟁으로 내몰수 있는 등급제도는 성공이 곧 생존과 같았을 것이다. 이 책은 교육학적으로 설명하는 IB관련 책이 아닌 실제 고민하고 경험했던 저자의 경험담이다.

 

<성적 좋은 학생의 최고 비결은 습관이다. "처음에는 우리가 습관을 만들지만, 나중에는 습관이 우리를 만든다." - 영국 시인 존 드라이든>

 

<작년에 읽었던 책을 다시 읽어도 마치 새 책을 읽는 것 같다. 수만 권의 책을 읽어도 뇌에 쌓이는 지식은 극히 일부에 지니지 않는다. 사람은 망각의 동물이라고 한다. 그래서 독서는 지식을 쌓는 용도라기보다는 꾸준하게 뇌를 훈련하는 용도이다. 책을 많이 읽어서 똑똑한 것이 아니라, 책을 많이 읽는 뇌 훈련을 했기에 똑똑한 것이다.>

 

<교육의 본질은 단순히 지식을 전달하는 것이 아니라, 아이가 건강한 정신과 육체를 가지고 성장할 수 있도록 돕는 것이다. 현대 교육은 아이의 학업성취뿐만 아니라, 아이의 감정과 생각을 존중하고 이해하는 교육과정을 반드시 포함해야 한다.>

 

<IB교육의 장점은 첫번째, 교과 융합형 수업 방식이다. 두번쨰, 비판적 사고능력을 키워 준다. 세번째, 글로벌한 시각과 다양성을 존중하게 한다. 네번째, 협동, 협력, 협업과 의사소통 능력을 길러준다.>


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프랭클린 글쓰기 비법 - 300년간 미국을 이끈 위대한 작가의 글쓰기 수업
송숙희 지음 / 유노북스 / 2024년 12월
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- 벤저민 프랭클린은 미국 지폐에 등장하는 인물이다. 무엇 때문에 유명한지 잘 알지 못했지만 이름까지 생소한 것은 아니다. 이 책을 통해 그의 삶을 들여다 볼 수 있었다. 그의 글쓰기 철학은 꼭 배워야 하는 인생 목표가 되었다. 프랭클린은 책의 처음부터 마지막까지 단 하나만 강조한다. '읽을 만한 가치 있는 글을 쓰거나 글쓸 만한 가치가 있는 일을 하거나'. 책에는 글쓰기가 왜 중요하고 어떻게 써야 하는지 잘 쓰여있다.

- 작가는 20년 이상 글쓰기를 강조하는 베스트셀러 작가이며 글쓰기 코치이다. 이 책을 통해 처음으로 작가가 운영하는 블로그도 들어가보고 신문 사설도 찾아보는 등 적극적으로 행동해봤다. 글을 잘 쓰기 위해서 꾸준한 연습과 피드백이 중요하다. 그래서 코칭이나 강연에서도 따라쓰기를 강조한다. 그냥 따라쓰는 필사를 말하는 것은 아니다. '의식적 따라쓰기' 연습이 필요하다. 그래서 책에는 각 챕터마다 주시하기/따라하기/개선하기로 나눠서 그 내용을 정확하게 집고 넘어간다. 강연과 코칭을 많이 하셔서 독자를 생각하는 마음이 보이는 부분이다.

- 책에는 혼자 연습하는 시간을 가장 중요하게 말한다. 글쓰기는 가르치고 배우는 분야가 아니다. 그래서 꼭 기억해야 하는 몇가지만 잘 지키면 된다. 책에서 그런 부분을 계속 반복해서 말하고 있다. 이래도 기억 안 할거냐고 잔소리 하는 것 같다. 독자 중에서 반복이 지겨울 수도 있다. 하지만 책을 읽는 목적과 이유를 생각하자. 분면한 것은 글을 잘 쓰기 위한 코칭을 받는 느낌을 주는 책이다.

- <글을 잘 쓰는 것이 어떤 성공에서든 필수적이다. 좋은 글은 다른 사람들을 자신의 의견으로 설득하는 데 결정적인 기여를 한다.>

- <나는 독자들을 위하여 내가 할 수 있는 한 가장 좋은 것만을 골라서 많은 도움을 주고자 노력했다는 점을 이 자리를 빌려서 강조하고 싶다.>

- <체계적이고 독창적인 아이디어를 만들고 이를 다른 사람에게 납득시키는 능력은 성공의 필수 조건이다. 에세이 쓰기 능력을 기르면 해당 주제에 대해 일관성 있고 정교한 생각들을 조직하고 표현하여 형태를 갖출 수 있게 한다.>

- <어떤 분야에서 최고가 되고 싶다면 '연습'해야 하고, 목표에 부합하는 질적으로 다른 연습, 즉 '의식적인 연습'을 해야 한다.>

- <아쉽지만 필사로는 글쓰기 연습이 불가능하다. 필사는 문장력, 어휘력, 독해력 같은 전문적인 능력 향상에 적절하지 않은 방법이다. 문장력ㅇ르 키우려면, 어휘력을 향상하려면, 문해력을 개발하려면 그에 맞춤한 방법으로 의식적으로 연습해야 의도에 맞는 의미 있는 결과를 만들어 낼 수 있다.>


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선과 악의 기준은 무엇인가? - 48편의 어른 동화
돈 후안 마누엘 지음, 서진 편저 / 스노우폭스북스 / 2024년 12월
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루카노르 백작과 파트로니오와 대화하는 형식의 이야기가 48편 실려있다. 백작은 자신이 살면서 궁금했던 것들을 파트로니오에게 조언을 얻는 과정을 그려내고 있다. 조언을 할 때 조언자 파트로니오는 짧은 이야기를 들려주며 백작에게 깨달음을 준다. 이야기들은 쉽게 이해할 수 있는 내용이다. 하지만 그 안에 있는 교훈은 우리에게 삶을 철학적으로 접근하게 한다. 700년 전의 소설이지만 그 당시도 지금의 고민과 걱정이 비슷했다는 사실이 놀랐다. 그 조언들이 지금의 우리에게 도움이 된다는 사실에 더욱 놀라웠다.

 

<일이 벌어지 뒤에야 문제를 알아차리는 것은 어리석은 일이고 이미 늦어버린 후입니다. 현명한 사람은 징조나 다양한 움직임을 통해 다가올 위험을 미리 알아채고 그것이 일어나지 않도록 대처하는 법입니다.> 가만히 있으면 문제가 해결될 거라 믿을 때가 있다. 아무것도 하지않고 결국 돌이킬 수 없는 상황이 되기도 한다. 현명한 사람도 가만히 있을 때가 있다. 미리 예측하고 알아본 후 준비 된 상태에서의 움직임이 차이를 만든다. 어리석은 사람처럼 행동하지 말고 현명한 사람처럼 행동하길 바란다.

 

<중요하지 않은 일에는 강하게 반응하지 않는 것이 낫습니다. 그것을 그냥 지나가게 하는 것이 더 낫습니다. 그러나 만약 그가 큰 해를 입을 수 있는 상황에 처한다면 그때는 위험을 감수하고 죽음을 무릅쓰고라도 대처하는 것이 좋습니다. 자신의 권리와 명예, 재산을 지키기 위해 싸우다 죽는 것이 수치를 당하며 사는 것보다 낫습니다.> 자존심이라는 이름아래 중요하지 않은 일에 너무 강하게 반응하는 경우가 있다. 지나면 아무것도 아닌 일인데 말이다. 그 당시 감정을 컨트롤 하지 못해 큰일이 발생하기도 한다. 반대로 정말 중요한 일인데 적절한 반응을 하지 못하는 경우도 많다. 해야할 때는 해야 한다. 사람은 자신이 가지고 있는 성품이 있기 때문이라는 핑계를 대고 자기 합리화 시키기도 한다. 지금부터라도 상황에 맞는 행동을 해야 할 때이다. 우리는 현명하게 항상 준비할 수 있고 상황을 잘 지켜보는 노력이 필요하다는 것을 알고 있다. 그렇게 된다면 눈 앞에 지나가는 중요한 기회를 놓치지 않을 것이다.

 

<백작님의 영혼을 위해 특별한 일을 하고 싶다면 모든 선행은 그것이 진심에서 나와야 합니다. 또한, 신과 영혼에 대한 진정한 헌신이어야 합니다. 그것이 단지 명예나 세속적인 칭찬을 받기 위한 것이 되어서는 안 됩니다. 만약 그런 목적을 위해 선행을 한다면 결국 백작님의 영혼은 그 선행의 참된 가치를 인정받지 못할 것이기 때문입니다.>



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