인류 천재들의 지혜 시리즈 - WHY

WHY : 세 편의 에세이와 일곱 편의 단편소설 ㅣ 인류 천재들의 지혜 시리즈 1
버지니아 울프 지음, 정미현 옮김 / 이소노미아 / 2018년 9월

<인류 천재들의 지혜 시리즈> 중에서 첫 번째인 <WHY>를 읽었습니다.

이 책은 버지니아 울프의 세 편의 에세이(여성의 직업, 왜, 런던 모험 거리 유량하기)와

일곱 편의 단편소설(유령의 집, 인류를 사랑한 남자, 견고한 것, 벽에 난 자국, 

유산, 거울 속의 여인, 초상)을 묶었습니다.

총 10개의 글에서 각 글마다 인상이 깊었는데, 그중에서 몇 가지를 소개하겠습니다.

첫 번째 에세이 '여성의 직업'은 전문직 직업을 가지고 나갈 

여성들 앞에서 이야기하는 글입니다.

작가가 살았던 1900년대부터 1940년대도 아직까지 여성이 직업을 가지고 

사회생활을 한다는 것에 많은 어려움이 있었습니다.

작가가 된 저자도 물리적인 장애물이 없는 일이라 그나마 마음 편하게 시작을 했지만,

주위 사람들의 편견과 여성에 대한 관념을 깨치며 글을 썼답니다.

명목상으로 길이 열려 있을 때조차도 여성의 앞길에는 

수많은 환영과 장애물이 도사리고 있습니다.

그게 무엇인지 논의하고 실체를 규정하는 것이야말로 

대단히 가치 있고 중요한 일이라고 작가는 말합니다.

게다가 어떤 목적과 목표를 위해 투쟁하고 있는지, 

왜 우리 앞에 놓인 장애물과 전투를 벌이는지도 논의할 필요가 있다고 합니다.

그런 목표는 당연시할 수 없으며 부단히 의문을 제기하고 검토해야 합니다.

이제까지 남성의 전유물이었던 집에서 여성들만의 방을 차지해 돈을 벌고 있지만 

이런 자유는 시작에 불과하며 이 방을 누구와 나눌지, 어떤 가구를 들이고 꾸밀지에

대한 질문을 스스로 던질 수 있고, 최초로 스스로 결정할 수 있다고 말합니다.

경제적 독립이야말로 자신을 독립시키는 일이며 자신을 주체적으로 만드는 일이 됩니다.

독립적인 주체가 되기 위해 어떻게 해야 할지 고민하게 됩니다.

두 번째 단편소설 인류를 사랑한 남자는 선행을 베푸는 자신의 행동을 

매우 뿌듯해하고 그것을 남에게 말하고 싶은 프리켓 엘리스가 

가난한 사람들에게 실질적인 도움을 주지 못하는 자신에게 화가 난 오키프 양이 

우연히 파티에서 처음 만나 이야기를 나눕니다.

프리켓 엘리스는 자신의 선행을 말하며 선행을 입은 자들이 말했던 행동과 말에 

자만심을 느끼고 뻐기듯이 말하며 자신은 인류를 사랑한다고 합니다.

그 소리를 듣는 오키프 양은 그의 자만심에 오싹해지고, 

인간의 감정에 대해 말할 때 드러나는 무례함도 무서웠으며 공포를 느낍니다.

세상 누구도 자기가 인류를 사랑했음을 증명한다 떠들 수 없는데 

그는 그런 이야기를 하기 때문이죠.

오키프 양이 말한 대로 행복과 아름다움은 매우 저렴하고 어떨 땐 공짜일 수도 있다는

말에 저도 너무 돈에 연연해 행복을 생각한 게 아닌가 싶어 반성했습니다.

여섯 번째 단편소설 거울 속의 여인은 집주인 이사벨라 타이슨을 

내가 관찰하는 글입니다.

이사벨라는 혼기를 훌쩍 넘긴 미혼 여성에 세계 곳곳의 오지를 다니며 

여러 가지 장식물을 수집하는 취미를 가진 부자이며 아는 사람들도 많고 

친구들도 많아 보였습니다.

하지만 그녀를 다시 보니 늙고 비쩍 마른 데다 핏줄이 드러난 주름투성이 모습으로

편지인 줄 알았던 청구서를 뜯어보지도 않는 모습이 거울에 비쳤습니다.

이런 이유로 방안에 거울을 달아 두면 안 된다며 끝을 맺는데요, 

그래서인지 저도 나이가 들면서 거울을 안 보게 됩니다.

화장할 때만 어쩔 수 없이 거울을 보지 그 외엔 사진도 안 찍게 되네요.

하지만 그런 행동이 나를 보기 싫어하는 마음이 빚어낸 행동인 것 같아 

내 모습을 제대로 보면서 자신을 정확히 이해해야겠다는 생각이 들었어요.

자아 성찰을 어렵게 생각하지 말고 거울 속의 나와 마주하는 것부터 시작해야겠습니다.

일곱 번째 단편소설 초상은 여러 개의 짧은 글이 있는데요, 

솔직히 좀 어려워서 무슨 말인지 잘 모르겠더라고요.

하지만 제일 마지막 부분에 나온 

"그래, 당신은 중간에 있는 사람이야. 어중간한 그런 사람. 

런던이라면 정장을 빼입고 시골이라니까 트위드를 입는 사람."이란 문구가 

저를 돌아보게 합니다.

저도 이제까지 중간으로 살았습니다. 

어디 가서 욕 안 먹고, 그렇다고 뛰어나지 않게 모가 나지 않게 살았다고 생각합니다.

그렇게 어중간하게 살다 보니 중간만 가자는 생각에 남들 하듯이 살았는데, 

그러다 보니 나의 정체성이 무엇인지 모르겠더라고요.

무색무취한 나에게 색을 입혀야겠다는 생각을 하게 되었습니다.

어중간한 그런 사람 말고요.

<WHY>를 읽고 나니 버지니아 울프의 대표작을 읽고 싶다는 욕심이 들었습니다.

이렇게 짧은 에세이와 단편 소설에서 그녀가 보여준 생각과 표현이 

많은 것을 생각하게 해 주는데, 유명하다는 그녀의 작품은 얼마나 대단할까요.

인류 천재들이 알려주는 지혜를 오늘 배우게 되었습니다.

여러분도 그 지혜를 배우길 원한다면 <인류 천재들의 지혜 시리즈>를 권합니다.

필사의 힘 : 헤르만 헤세처럼 [데미안] 따라쓰기

필사의 힘 : 헤르만 헤세처럼, 데미안 따라쓰기 ㅣ 월드 클래식 라이팅 북 World Classic Writing Book 3
헤르만 헤세 지음 / 미르북컴퍼니 / 2015년 11월

책을 눈으로 읽는 것보다 손으로 쓰면 더 오래 남습니다. 

더불어 글쓰기 실력도 향상됩니다.

그러면 어떤 책을 따라 필사하는냐에 대한 궁금증이 남는데요, 

문체가 좋다고 누구나 말하는 고전을 따라 쓰면 좋겠죠.

미르북컴퍼니에서 필사의 힘을 생각하며 펴낸 '월드클래식 라이팅북'은, 

'생떽쥐페리처럼 [어린 왕자] 따라쓰기, 헤밍웨이처럼 [노인과 바다] 따라쓰기, 

헤르만 헤세처럼 [데미안] 따라쓰기, 칼릴 지브란처럼 [예언자] 따라쓰기, 

알베르 카뮈처럼 [이방인] 따라쓰기, 톨스토이처럼 [사람은 무엇으로 사는가] 따라쓰기,

막스 뮐러처럼 [독일인의 사랑] 따라쓰기, 괴테처럼 [젊은 베르테르의 슬픔] 따라쓰기,

루이스 캐럴처럼 [이상한 나라의 앨리스] 따라쓰기, 

프랭크 바움처럼 [오즈의 마법사] 따라쓰기'로 총 10권이 있습니다.

이외에도 '조지 오웰처럼 [동물 농장] 따라쓰기, 

진 웹스터처럼 [키다리 아저씨] 따라쓰기, 정지용처럼 [향수] 따라쓰기, 

김소월처럼 [진달래꽃] 따라쓰기, 한용운처럼 [님의 침묵] 따라쓰기, 

유대인처럼 [탈무드] 따라쓰기' 등 다양한 필사의 힘을 만날 수 있습니다.

그중에서 <필사의 힘 : 헤르만 헤세처럼 [데미안] 따라쓰기>을 접했습니다.

문장을 음미하면서 읽어 본 뒤에 자신이 헤르만 헤세가 되었다고 생각하고 

천천히 따라서 써 봅니다.

[데미안]을 따라쓰기 하며 자신의 내면과 만나는 순간, 

내가 어떤 삶을 살고 있는지, 그 오랜 고민에 대한 답을 조금이나마 얻을 수 있습니다.

따라 쓰다가 마음에 드는 문구가 나오면 밑줄을 그어도 좋습니다.

헤르만 헤세는 '저마다 사람은 그저 자기 자신일 뿐만 아니라, 단 한 번뿐이며 

아주 특별한, 어떤 상황에서도 중요하고 주목할 만한 존재'라고 말했습니다.

또한 '저마다 살면서 어떻게든 세상에서 뜻을 펼치고 있다는 점에서 

각자의 이야기가 중요하고 영원하고 숭고하다'라고 했습니다.

[데미안]은 질풍노도의 시기인 청소년기의 방황을 그린 작품으로 

그때의 고뇌와 깨우침을 함께 읽고 쓰면서 느끼길 바랍니다.

먼저 한 문장을 읽고, 따라 쓰면서 몇 개의 단어를 말하는 동시에 함께 썼습니다.

그냥 눈으로 봤다면 머릿속에 날아갈 문장들이 손으로 적으니 조금은 남는 것 같습니다.

필사할 페이지가 200페이지가 넘는데 매일 욕심내지 않고 

한 쪽씩만 적으면 8개월이 넘게 걸립니다.

대략 8개월 후에 필사를 마친 후 내가 어떤 모습이 되어 있을지 기대가 됩니다.

제목처럼 필사의 힘을 느끼고 싶은 사람에게 딱 맞는 책입니다.

<필사의 힘>은 국내 최초 오리지널 클래식 필사 라이팅북으로 

<필사의 힘 : 헤르만 헤세처럼 [데미안] 따라쓰기>는 노벨문학상 수상 작가의 

위대한 작품을 따라 쓰면서 소장하는 감동과 세상에 단 하나뿐인 나만의 책이 

내 손에서 완성되는 즐거움을 느낄 수 있을 것입니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.

인간 섬

인간 섬 - 장 지글러가 말하는 유럽의 난민 이야기
장 지글러 지음, 양영란 옮김 / 갈라파고스 / 2020년 10월

<왜 세계의 절반은 굶주리는가?>, <유엔을 말하다>의 저자 "장 지글러"가 쓴 <인간 섬>.

이번엔 유럽 난민을 다뤘습니다. 

그가 직접 눈으로 보고, 발로 뛴 난민들의 실상을 이 책에서 보여줍니다.

저자는 2019년 5월 유엔인권이사회 자문위원회의 부위원장 자격으로 

지중해의 아름다운 섬인 레스보스를 방문했습니다.

2015년 4월에 유럽연합 집행 위원회와 그리스 정부 사이에 체결된 협약으로 

에게 해 위의 섬들 가운데 소아시아에 가장 가까운 다섯 개의 섬

(레스보스, 코스, 레로스, 사모스, 키오스)은 '핫 스폿', 즉 시리아, 이라크, 

아프가니스탄을 비롯해 파키스탄, 사하라 사막 이남 아프리카 등의 지역에서 

전쟁과 고문, 국가의 파괴 등을 피해서 그리스 해안으로 접근하는 

수천 명의 난민을 받아들이는 장소라는 지위를 부여받게 되었습니다.

유럽연합(혹은 터키, 그리스 등 유럽연합의 금전적 지원을 받은 개별 회원국들) 

부속 기관들이 푸시백 작전(난민들을 태운 고무보트나 나룻배, 뗏목 등을 

터키 영해 쪽으로 밀어냄으로써 이들이 유럽 영토에 들어와 

망명 신청서를 접수하지 못하도록 사전 차단하는 것)과 

핫 스폿에서의 억제와 공포 유발 전략을 수행함에도 불구하고, 

하루에도 수백 명의 난민들이 핫 스폿으로 옵니다.

매일 아침, 그리스의 무장 경찰들이 해안 순찰에서 몸을 숨기고 있는 난민들을 색출해

남녀노소 할 것 없이 수갑을 채우고 수용소가 있는 모리아로 이송합니다.

그곳에 내려진 난민들은 배고프고 물에 젖은 몸으로 첫 번째 면담을 기다리죠. 

그 기다림이 짧게는 몇 개월 길게는 몇 년이 됩니다.

그렇게 하염없이 기다리는 그곳의 시설은 열악하기 그지없습니다. 

피로와 부실한 식사, 위생 결핍, 그러다가 희망을 상실합니다.

인간의 모든 권리들 가운데 식량에 대한 권리는 핫 스폿에서 

제일 자주, 제일 대대적으로 위반되는 권리입니다.

마음만 먹으면 가능한 일임에도 불구하고 어느 누가 하나 나서질 않습니다.

게다가 일선에서 난민들의 고충을 돌봐야 할 유럽연합 망명지원사무소의 관리들이 

난민들의 인권을 말살합니다.

난민들 중에서도 아이들의 인권은 참혹합니다.

해외 여성 변호사 단체 애드버킷 어브로드를 설립한 미국의 변호사 아리엘 리켈은 

사모스섬 핫 스폿 내에 있는 경찰서에서 의자에 묶여 있는 15살 된 소년을 발견합니다.

그리스 경찰들에게 심하게 구타당한 소년은 갈비뼈가 여러 대나 부러지고, 

복부도 찢어진 채였습니다.

소년은 그렇게 부상을 입은 채 이렇다 할 치료도 받지 못하고 

묶인 상태로 3박 4일을 보냈습니다.

이런 사례들이 너무 많아 소개하기가 힘들 정도입니다.

핫 스폿에 있는 어린 난민들은 절망 때문에, 모두에게 버림받았다는 생각에 

자해를 합니다.

자해는 구해 달라는 아우성인 것입니다.

모리아에서는 자살 시도가 빈번합니다. 

어른들뿐만 아니라 아이들 사이에서도 그렇습니다.

장 지글러가 말한 유럽 난민의 민낯을 읽으면서, 

특히 난민이 된 아이들의 실상을 보면서 눈물이 그치지 않았습니다.

무엇이 자신이 태어난 나라를 떠나게 만들고, 그렇게 힘들게 떠나온 나라에서 

천신만고 끝에(그 와중에 부모님, 형제자매들도 죽고) 도착한 곳에서 

또 다른 절망을 맛보는지 말입니다.

그전까지 난민들은 불쌍한 사람이라는 생각만 있었지, 남의 이야기로만 생각이 들었어요.

하지만 <인간 섬>을 읽으며 이야기가 아니라 실상이며, 

오늘이고 내일이라는 생각을 했습니다.

"집요하게 계속되는 증언이 아니라면,어느 누가 감히, 지금 이 순간, 

끔찍하기그지없는 범죄의 집요함에 맞서겠는가?" (알베르 카뮈)

더 이상 부끄럽지 않도록 우리가 무엇을 해야 할지 생각하게 합니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.

지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 2

지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 2 - 현실 편 : 철학 / 과학 / 예술 / 종교 / 신비 ㅣ 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 (개정판) 2
채사장 지음 / 웨일북 / 2020년 2월

어려운 철학, 과학, 예술, 종교, 신비를 쉽고 친절하게 설명하고, 

파트별 중간 정리와 최종 정리로 개념까지 잡아주는 책은 처음 접해봅니다.

그래서 <지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식> 시리즈가 

베스트셀러와 스테디셀러를 몇 년간 차지하고 있는 이유겠죠.

이렇게나 유명한 책을 1권에 이어 <지대넓얕2>으로 만났습니다.

<지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 2>는 앞의 현실 세계의 나머지인 

현실 너머의 세계를 탐구합니다.

그리고 그 탐험의 시작은 진리부터입니다.

철학, 과학, 예술, 종교에서도 진리에 대해 정의 내리기가 쉽지 않으며, 

아직도 각 분야에서 진리를 찾고 있습니다.

우리는 진리가 무엇인지는 모르지만 무엇이어야 하는지는 알고 있습니다.

진리의 속성인 절대성, 보편성, 불변성을 인정하면 이러한 속성을 충족하는 

무엇인가가 실제로 존재하는지, 존재하지 않는지, 모르는지, 상관없는지에 따라 

절대주의, 상대주의, 불가지론, 실용주의로 나아가게 됩니다.

불가지론과 실용주의는 무미건조한 하루를 살아가는 현대인에게는 배우지 않아도 

이미 체득한 태도이고, 이 책에서는 절대주의와 상대주의를 중심으로 전개합니다.

진리의 조건과 역사를 배우면 다음에 나올 진리의 후보자들인 

철학, 과학, 예술, 종교를 만나게 됩니다.

철학은 절대주의, 상대주의, 회의주의의 3가지 입장으로 

서로 발전하고, 경쟁해왔습니다.

진리가 있는 절대주의, 진리가 없는 회의주의, 다양한 진리를 고려하는 상대주의로 

3가지 입장으로 철학사를 구분해 단순화시킵니다.

한 명의 철학자나 하나의 철학 사조를 한 가지 입장으로 규정하는 것은 쉽지 않고,

오해의 가능성이 큽니다.

또 같은 절대주의 철학자라고 해도 각각의 구체적인 내용과 방향성은 

세부적인 면에서 큰 차이를 가질 수 있지만 단순하게 3가지 입장으로 

구분 지어서 철학사를 개괄하면 어려운 철학에 대한 기본 틀을 확립할 수 있습니다.

이제 두 번째 후보인 과학을 살펴봅시다.

<지대넓얕2>에서 과학의 역사를 알아보며 과학이 어떤 성과를 만들어왔는지 

그리고 무엇이 과학을 진리의 유력한 후보가 되게 했는지를 검토합니다.

과학 역시 진리에 대한 세 입장인 절대주의, 상대주의, 회의주의로 구분해서 살펴보며,

상대주의와 회의주의의 태도는 비주류로 배제되어왔고 등장한 시기도 최근입니다.

과학은 실험과 관찰을 통해 검증되지 못한 이론들은 과학적 방법론에 의해 

빠르게 폐기되었던 까닭에 상대주의와 회의주의가 등장할 만한 

상황이 많이 생기지 않았습니다.

그래서 절대주의적 측면이 강한 근대까지의 과학사와, 아인슈타인 이후 

상대주의적 측면의 과학사를 알아보고, 

과학철학 속에서 등장한 회의주의적 견해도 설명합니다.

예술도 진리의 후보가 될 수 있습니다.

예술을 이해하고자 하는 사람들은 예술을 향유하는 과정에서 

삶에 대한 깊은 이해와 통찰을 얻습니다.

개인이 얻는 통찰이 다르기 때문에 일반화시키기 어렵기에 진리로 강조되지 않았지만,

사적 측면에서의 예술 작품은 수많은 사람을 진리에 이르게 하는 역할을 수행했습니다.

예술에는 다양한 분야가 있지만 단순하게 시간과 공간의 형식에 따라 

구분할 수 있으며, 이 책에서는 공간적 형식을 기반으로 하는 

예술 작품들에 논의합니다.

어떤 그림이 훌륭한지에 대한 생각이 시대에 따라 변했고, 

그에 대한 관점이 고전주의(절대주의), 낭만주의(상대주의), 

현대 미술(회의주의)로 시대에 따라 발전합니다.

보통 사람들들은 종교가 진리에 닿아 있다고 생각할 겁니다.

인간에게 중요한 문제는 내가 어디에서 왔으며, 어떻게 살아야 하고, 

어디로 가는가에 대한 질문이기 때문입니다.

종교는 다른 학문보다 이에 대한 직접적인 답변을 제시해 주었습니다.

다만 그 답변에 대한 객관적인 근거를 제시할 수 없다는 점이 

종교가 독단적으로 배타적으로 변질될 가능성을 갖게 했습니다.

그럼에도 불구하고 종교는 사람들을 위로하고 그들에게 삶의 방향을 제시해 줌으로

자기 삶을 진리 앞으로 다가서게 합니다.

지금까지 대화를 위한 지식들을 알아보았고, 

<지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 2>의 6장에선 대화할 수 없는 것에 대해 말합니다.

죽음의 순간과 죽음 이후에 대해 알아보고, 반대편의 삶에 신비에 대해서도 보여줍니다.

<지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 2>를 읽으며 현실 너머의 세계에 대해 

조금은 알게 되었습니다.

진리에 대한 태도에 따라 철학, 과학, 예술, 종교는 대부분 

절대주의, 상대주의, 회의주의로 나눌 수 있고, 

한 명의 개인은 개개인의 사적인 공간에서 살아가며, 주관적인 경험으로 살아갑니다.

"인생의 의미와 깊이는 타인과의 대화 속에서 비로소 빛을 낸다"란 말처럼

이 책에서 배운 의미와 깊이로 다른 사람과 대화하는 출발점이 되었으면 합니다.

네이버카페 이벤트로 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.

[100자평] 이솝 우화 전집

이솝 우화 전집 (그리스어 원전 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 32
이솝 지음, 아서 래컴 그림, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2020년 10월

이솝우화를 아이들 책이라 생각했는데 고정관념을 깨는 책인것 같아 기대가 큽니다. 일러스트와 함께하는 이솝우화 멋지네요.