어디서나 빅데이터와 친해지기

우리 곁에 빅 데이터가 있어! ㅣ 호기심 톡 스토리과학
박열음 지음, 이진우 그림 / 청어람미디어(청어람아이) / 2021년 5월

우리곁에빅데이터가있어
박열음 글 이진우 그림
청어람아이
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빅데이터를 해석하면 말 그대로 아주 많은 양의 정보이며 그러한 정보를 다루는 기술이라고 할 수 있다
빅데이터가 중요하다고는 알고 있지만 정확히 어떤 분야에서 어떻게 쓰이는지에 대해서는 확실히 알지 못한다. 사실상 어떤 분야를 따져보는 것은 무의미하다. 전문분야부터 일상생활까지 빅데이터는 대부분의 영역에서 활용되고 있다. 일기예보나 온라인쇼핑 등 일상생활의 편리부터 도시계획, 환경문제를 비롯한 첨단기술의 영역까지 빅데이터를 거치지 않고는 어떤 결정도 과정도 이끌 수 없는 현실이다. 빅데이터가 도처에서 활용되는 만큼 빅데이터에 대한 고민과 신중한 접근도 뒤따라야할 것이다. 이 책은 동화의 형식으로 우리가 빅데이터에 대해 알아야할 수많은 지혜를 전한다.
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이야기의 주인공은 초등학생 아라와 인공지능 로봇인 다모아이다. 아라와 다모아가 인공지능에 대해서 알아가고 또 배우는 과정은 흥미롭다. 대체로 어린이 주인공이 빅데이터라는 주제를 통해 배우는 것이 일반적이지만 로봇 캐릭터를 설정하여 아라와 마음을 모아 배우고 성장하는 모습을 보여주기 때문이다. 사람들이 빅데이터 혹은 인공지능에 대하 생각할 때 인간의 할일이 줄어들 것에 대해 부정적으로 보는 시각도 있다. 이 책의 마지막에서도 빅데이터가 사람을 대신하게 되는 것에 대해 설명한다. 하지만 우선 아라와 다모아가 마치 친구처럼 함께 배우고 느끼는 과정을 보면 인간과 로봇(데이터)의 관계에 대해 긍정하게 된다.
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이 책은 장마다 상황을 제시하고 빅데이터를 통해서 일상의 편리를 경험하는 과정을 보여준다. 아라는 자신의 일상에서 빅데이터가 활용되는 것을 로봇 다모아와 함께 알게되는 것이다. 쇼핑할 때, 병원이나 은행에서, 경기 정보다 일기예보를 통해서 빅데이터가 실생활에 얼마나 밀접하게 이용되는지를 보여준다. 또한 초등교과의 연계를 보여주며 책의 활용도를 높힌다. (과학과 사회 교과)
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"빅데이터로 알 수 있어?"
"여기서도 빅데이터가 쓰이는구나."
아라의 말은 사실 나의 말과 다를 바 없었다. 나 역시 빅데이터가 도처에 활용된다는 것을 알면서도 정확히 어디에서 어떻게 쓰이는지에 대해서는 관심을 갖지 못했다. 과학동화라는 장르를 통해 빅데이터에 접근하여 실질적 궁금증을 해소함과 동시에 쉽고 재미있게 책을 읽을 수 있었다. 동화로 진행되기 때문에 일상에서 유사한 상황을 만날 수 있고 또 인물들을 따라가는 방식으로 읽게되기 때문에 재미있게 접근할 수 있다. 초등학생이라면 생각해볼만한 상황을 빅데이터라는 주제로 풀어내서 초등학생들에게 꼭 추천하고 싶은 책이다.

도서협찬

[100자평] 조국의 시간

조국의 시간 - 아픔과 진실 말하지 못한 생각
조국 지음 / 한길사 / 2021년 5월

책을 구매하는 것으로 응원합니다. 너무나 쉬운 일이지만 일단 제가 할 수 있는 일. 감사합니다.

내안의 괴물이빨을 탐색하는 황홀한 여정

에밀리와 괴물이빨 ㅣ 알맹이 그림책 54
엠마뉴엘 우다 그림, 루도빅 플라망 글, 김시아 옮김 / 바람의아이들 / 2021년 6월

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#바람의아이들
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에밀리는 매일매일 모은 소박하고 소중한 물건들을 방에 가득 채운다. 에밀리는 방에 숨어들고 비밀스러운 구멍으로 괴물을 만난다. 에밀리는 괴물 앞에서 담담하게 맞선다. 괴물이 삼킨 이빨을 뽑아들고 용기있게 행동하는 에밀리는 방에만 틀어박혀 있던 작은 소녀가 아니다. 두려움을 이겨낸 지혜롭고 현명한 아이다.
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이 이야기는 아이에게도 흥미로운 서사지만 에밀리, 방, 괴물, 이빨 등의 상징에 다른 의미들을 대입해볼 수 있다. 특히 어린이를 위한 그림책이지만 자신의 마음을 섬세하게 들여다볼 수 있다는 점에서 흥미롭게 읽힐 것이다.
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임메뉴엘우다의 그림에 대한 이야기를 빼놓을 수 없다. 강렬한 색채와 매혹적인 그림은 시선을 압도한다. 아이들이 보는 그림책이지만 하나의 그림이 이야기를 돕기위한 삽화라기보다는 예술작품처럼 독보적인 매력을 가지고 있다. 에밀리의 욕망과 결핍 그리고 이를 해결하는 과정까지 그림을 떠올리면 이야기가 생생하게 전해진다. 이 그림책을 본 사람이라면 그림에 대한 잊을 수 없는 인상에 대해 감탄할 것이다.
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아이와 읽고 또 한번 혼자 고요한 밤의 독서시간에 이 책을 읽었다. 아이와는 흥미로운 이야기와 황홀함을 주는 그림에 대해 대화하며 책장을 넘겼지만 혼자 읽을 때는 내 안의 에밀리와 괴물이빨에 대한 은유를 생각하게 되었다. 두려움 속에서 자신만의 공간에 숨어들었지만 결국 이를 과감히 넘어서는 과정에서 괴물이빨의 존재가 필요한 것이다. 나의 괴물이빨은 내 손에 있는지 아니면 나를 향하고 있는지 생각에 잠기는 그림책이다.

도서협찬

삶의 희망을 기대하는 통증의 봄밤

그래도, 아직은 봄밤 - 교유서가 소설
황시운 지음 / 교유서가 / 2021년 5월

그래도아직은봄밤
황시운
교유서가
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문학이라는 장치로, 은유와 상징에만 감탄하며 이 소설을 읽어내는 것은 진실하지 못하다. 처절한 묘사는 소설을 초과하는 지점으로 독자를 몰고 가고 문장의 메아리는 마음을 놓아주지 않는다. 이 소설의 인물들은 치명적인 통증 혹은 병증으로 삶과 사투를 벌이거나 세상의 혹은 운명의 배신으로 낙담하고 좌절한다. 그러나 그들은 살아가고 있다. 희망보다는 절망이 가까운 불행한 지점에서 낙관도 비관도 없이 살아간다.
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"끊임없이 기억하고, 자책하며, 하지만 아주 질기게, 아마도 난 그렇게 살아가겠죠. 그래요. 그렇게라도 난 살아갈 거예요. 살고 싶었으니까. 어떻게든 살아남고 싶었으니까."
(86쪽) <어떤 이별>
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삶에의 강렬한 의지에는 힘이 넘치고 희망을 모색하게 되지만 이 소설 속에서는 다른 의미로 다가온다. 치열하고 처절한 극복의지이며 존재증명을 위한 강렬한 싸움인 것이다. 이 책의 추천사에서 소설가 한지혜의 글을 통해 작가가 겪은 불운한 사고를 감히 짐작해볼 수 있다. 2007년에 신춘문예로 등단하고 2011년에 창비장편소설상을 받은 작가가 2021년에야 첫소설집을 냈다. 일년에 단편 하나씩이 수록되었고 9편을 묶어 단편집이 나왔다.
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책에 수록된 모든 소설의 밀도가 대단히 높게 느껴진다. 갈등하거나 좌절하는 인간은 허구로 구상된 것이겠지만 작가가 충분히 이입되어있다는 느낌을 받는다. 다만 어떤 부분은 그 강도가 마치 실제의 기록처럼 느껴져서 마음이 아프기도 했다. 삶의 피상적 인식에서는 결코 나올 수 없는 삶의 진실을 치열하게 관통하는 힘은 연약함과 강함의 양면성을 지니고 있다.
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책의 단편이 모두 나름의 강렬한 인상을 남겼지만 가장 선명하게 기억에 남는 것은 책의 첫작품인 <매듭>이다. 결혼 3개월만에 빙벽등반 추락사고로 사지가 마비된 남편을 부양하는 여자의 절망적인 삶을 그려낸 소설이다.
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"통증과 함께 지속되는 삶과 통증에서 벗어날 수 있는 죽음 중 낙지는 어느 쪽을 원했을까. 어느 쪽을 원했든 결과는 마찬가지였겠지만. 삶도 죽음도 당사자의 바람과는 상관없이 흘러가게 마련이었다."<매듭>
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사고가 일어났던 시점으로 돌아갈 수도, 사고에 관한 기억으로부터 도망칠 수도 없었다. 죽어라고 견뎌내는 것 말고 내가 할 수 있는 일은 아무것도 없었다. 형은 그저 우연한 사고였을 뿐이라고 수없이 말했지만, 그건 사실이 아니다. 도대체 언제쯤이면 이 끔찍한 통증으로부터 벗어날 수 있을지, 생각만으로도 숨이 막혔다. _<통증>
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통증에 대한 묘사와 상징이 인상적인 동시에 깊은 통찰을 느낄 수 있다. 다른 작가의 소설이라면 감탄에 머무를 것이다. 하지만 이 책은 이를 넘어설 수밖에 없다. 통증은 삶의 증거인 동시에 죽음의 존재를 인식하게 한다. 강렬한 통증으로 인한 좌절감으로 죽음을 연상할 수 있기 때문이 아닐까. 각각의 소설로서도 치밀한 밀도와 서사로의 완성도가 높은 작품이지만 그 이상으로, 작가 스스로 삶과 죽음에 대해 치열하게 사유한 흔적이 문장마다 남아있다.
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이 소설집의 제목은 <그래도 아직은 봄밤>이다. '그래도'의 긍정은 삶에 대한 강렬한 애착에서 오는 것이 아닐까. 또한 봄밤이라는 시기는 반짝이는 여름의 아침을 연상시킨다. 아직은 봄밤이니까, 그러니까 희망을 꿈꾸는 것, 그 진심의 무게가 느껴지는 소설들이다. 같은 이유로 다음 소설을 기다린다.

도서협찬

대상화, 인간의 악행을 이해하는 키워드

인간은 왜 잔인해지는가 - 타인을 대상화하는 인간
존 M. 렉터 지음, 양미래 옮김 / 교유서가 / 2021년 5월

인간은왜잔인해지는가
존M렉터
교유서가
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인간의 본성과 (비)윤리성에 대한 질문은 명쾌할 수 없다. 그 지점에서 고민하는 태도와 신중한 접근들로부터 인간은 반성할 수 있으리라. 하지만 질문을 좀더 선명하게 하는 개념이 존재할 수는 있다. 이 책은 이를 대상화라고 정의한다. 동시에 타인을 대상화하는 인간에 대해 심층적으로 접근하여 기질적, 상황적 요인을 분석하고 깨달음을 통해 벗어날 수 있는 길을 모색한다. 400쪽이 넘는 분량이며 동시에 심리학을 비롯해 철학, 역사, 시사적인 이슈들까지 광범위하게 접근하기는 하지만 '대상화'개념에 대한 절실한 동감과 윤리적 문제에 대한 대답을 찾을 수 있다는 기대감을 갖고 읽었다.
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이 책은 플라톤의 동굴의 비유에서 시작한다. 동굴에 갇혀사는 죄수가 그림자에 불과했던 진리를 벗어나 이데아의 세계를 깨닫는 것이다. 이 철학적 비유를 대상화와 연관시켜 대상에 대한 피상적 이해를 지적한다. 동시에 그러한 대상화의 접근이 악행의 씨앗이 될 수 있음을 말한다.
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이 책에서 가장 인상적인 부분은 대상화와 깨달음의 스펙트럼을 정도와 구분을 고려한 하나의 구조적인 설명를 통해 전달하는 것이다. 특히 대상화의 스펙트럼은 고,중,저의 정도에 따라 비인간화, 유도체화, 일방적 무관심으로 이어진다. 경계의 경직성과 폭력의 가능성이 증대되는 방향에 따른 구분이다.
대상화는 "손에 잡힐 듯 잡히지 않는 개념"이라고 말한다. 그러나 마사누스바움이 의해 대상화가 구현되는 방식을 알아보면 좀더 쉽게 접근할 수 있다. 도구성, 자율성부정, 비활동성, 대체 가능성,침해가능성, 소유, 주체성의 부정이다. 어쩌면 대상화라는 것은 이미 인간의 역사에서 자아와 타인이라는 개념에서 부터 시작된 것이다. 위에서 언급한 스펙트럼 상의 정도에 따라 전지구적 불행과 악행의 근본원리로 이해할 수 있을 것이다.
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이 책은 대상화에 방점을 두고 인간 존재에 대해서 치열하게 탐구한다. 3부의 '인간은 무엇으로 만들어지는가'에서는 대상화에 기여하는 기질적 요인을, 4부의 '인간은 어떻게 만들어 지는가'에서는 상황적 요인을 분석하기 때문이다. 언어, 자아, 나르시시즘 등을 기질적 요인에서 다루고 있으며 상황적 요인에서는 사례를 통해 접근하고 있다.
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대상화의 부정성에 대한 심도깊은 탐구는 이를 극복하기 위한 제안으로 이어진다. 합일의식과 깨달음을 통해서 대상화 경향을 극복하고 평화로운 하나됨을 주장한다. 이 책에서 대상화 경향이 줄어들었을 때의 긍정적인 측면을 언급한 부분은 시사하는 바가 크다.
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"첫째, 인간이 보다 도덕적이고 행복한 피조물이 되는데 도움이 될 것이다.
둘째, 지구라는 행성에 더한 평화와 번영이 찾아올 것이고, 이는 그 자체로 분명한 이점을 가져다 줄 것이다.
셋째, 자아라는 제한적 경계가 약해지면 우리는 지구라는 행성을 좀더 잘 관리하려는 쪽으로 고취되면서 물리적 세계와 더욱 하나가 됨을 느낄 수 있다.
넷째, 인간이 하나의 종으로 진화, 개선, 성장 하는데 필수적이다.
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"인간은 상상할 수조차 없을 정도의 규모로 온갖 만행과 탈선, 잔학 행위를 되풀이해 저지르고 있지만, 그와 동시에 느리지만 쉼 없이 플라톤의 동굴에서 빠져나가고 있음을 보여주는 결과들도 마주하고 있다."391쪽
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대상화는 인류에게 발생한 모든 갈등과 악행의 출발이다. 그러나 대상화에 대해 스스로 점검하고 경계한다면 대상화의 문제를 좀더 지혜롭게 극복할 수 있을 것이다. 또한 인간의 악행에 대해 심리학적 근거를 대상화에 두고 좀더 정확하게 문제에 접근할 수 있을 것이다.


도서협찬