멸종 위기의 사고#도서협찬나는 생각한다 고로 존재한다.데카르트의 한마디로 인간은 세상의 다른 존재들로부터 확실한 경계를 짓고 이성적 사유가 인간만의 고유한 능력임을 확언했다. 하지만 그의 문장에 두가지 의문을 제기하자면,나는 생각하고 있는가?무언가 대신 생각하고 있지 않은가? 생각의 위탁이 가능한 시대다. 바로 인공지능 때문이다. 일종의 도구를 제공받고 자신만의 상상력과 생명력을 간과하게 된다. 인간의 고유 영역은 이제 인간만 점유한 것이 아니다. 사람의 속성을 방치하면 회복할 수 없고 그것이 가속화된다는 것이 이 책의 메시지 중 하나다. 그래서 인간 고유의 기능인 '사고'가 멸종 위기라는 것이다. 이 책은 강하게 경고한다. 인간 스스로 상실을 허용하는 이 상황에 대해서, 편리와 효율을 환영하는 인간이 결국 기술에 종속되어 스스로를 상실할 위기에 대해서 말한다. ..ai의 위험성을 경고하며 이성과 말을 죽이는 신이라며 '타나콜로고스'로 명명하는 내용을 보면서 언어와 소통 이어서 교육에 까지 막강한 영향력을 미치고 있음을 경고했다. 하나를 얻으면 하나는 잃는다. 인공지능이라는 엄청난 혁신을 얻었고 우리는 그 변화에 열광하고 있다. 그러나 과연 '하나'만 잃었다고 할 수 있을까. (새로운) 문화위기를 보면 잃는 것은 그 이상으로 보인다. 창의성까지도 잃어버리고 또한 그 생명력까지도 저당잡혀버린 것으로 보인다. 한때 '지브리 스타일'이 유행이었는데 지브리 스튜디오의 미야자키 하야오는 생명 자체에 대한 모욕이라는 이유로 자신의 작품에 도입하지 않을 것이라고 한다. 예술 뿐만 아니라 노동에 있어서도 자동화의 유혹은 이미 전반에 침투했다. 오히려 노동이야말로 편리와 효율이라는 이유로 환영하고 있다. 하지만 삶의 의미가 상실되고 자존감마저 위태로울 수 있다. 마르크스가 말하는 자아실현을 위한 노동은 ai시대에서는 불가능하다고 볼 수 있다. 단순히 기술만이 아니라 법률이나 언론의 영역도 위협받고 있다. 관계마저도 마찬가지다. 피상적인 관계들 속에서 인간의 존재는 위태로워진다. 짐멜의 말대로 상호작용이 있는 곳에 사회가 존재한다면 그 상호작용이 미약해지고 있기 때문이다. 규제는 얼마나 이러한 현상과 미래의 위협에 해결책이 될 것인가. 다양한 분야와 철학자들의 사상이 나오기 때문에 길지 않은 분량에도 부담이 되는 부분은 있으나 이를 감수하더라도 반드시 읽어봐야할 책이라고 생각한다. 우리의 사고가 멸종의 위기를 극복하고 우리의 존재를 보장할 수 있는 고유성을 유지해야할 것이다.