마흔에 읽는 그리스 로마 신화

마흔에 읽는 그리스 로마 신화 - 지금 이 순간을 살기 위한 신화 수업 ㅣ 마흔에 읽는 서양 고전
장재형 지음 / 유노북스 / 2022년 11월

마흔에 느끼는 공허함은

모든 것이 헛되게 느껴지고 삶의 의지를 찾을 수 없는 권태 그 자체다.

마흔이 된 것도 어느덧 8년이나 지나가고 있다. 40대도 얼마 남지 않았다고 생각하니 더 공허해진다. 공허란 모든 즐거움이 사라지고 마음이 텅 빈 상태를 말한다는데, 지금의 내 마음을 ‘공허’라는 단어보다 더 적절히 표현할 길이 없다.

저자는 공허의 해결책을 그리스 로마 신화에서 찾았다고 한다. 그리스 로마 신화에는 삶과 죽음, 사랑과 이별, 방황과 고독, 행복과 슬픔에 관한 모든 이야기가 펼쳐지기 때문이다. 신과 영웅들의 이야기에서 우리는 마흔의 공허함을 채울 세 가지 질문의 답을 얻을 수 있다고 말한다.

좋은 답은 좋은 질문에서 시작한다고 했다. 나는 이 책이 던지는 마흔의 공허함을 채울 수 있는 세 가지 질문이 너무 좋다고 생각했다.

바로 ‘나는 누구인가?’, ‘어떻게 살아야 하는가?’, ‘어떻게 죽을 것인가?’이다.

저자 장재형은 마흔이 넘어서야 본격적으로 서양 철학과 명화를 공부하기로 결심했다고 한다. 마흔의 공허함과 불안함을 극복할 수 있는 비밀이 거기에 담겨 있을지도 모른다고 생각했기 때문이란다. 

같은 공허함을 느끼지만 이렇게 무언가를 배우려고 결심하는 사람은 많이 않을 것이다. 책의 내용은 차치하고서라도 작가의 용기에 박수를 보내고 싶다.

저자는 인문학 중에서도 그리스 로마 신화를 꼭 읽어야 하는 이유를 다음과 같이 설명했다.

첫째, 그리스 로마 신화를 선행 학습하지 않고서는 서양의 문화를 제대로 이해할 수 없다.

둘째, 그리스 로마 신화는 가장 훌륭한 자기 계발서다.

셋째, 그리스 로마 신화는 재미와 감동을 선사한다.

넷째, 그리스 로마 신화에는 인간의 삶이 녹아 있다.

여기서 다른 이유는 개인적이거나 이견이 있을 수 있다고(특히 재미와 감동은 지극히 개인적인 느낌일 수 있으니) 생각한다. 하지만 그리스 로마 신화를 선행 학습하지 않고서는 서양의 문화를 제대로 이해할 수 없다는 점에는 상당히 동의하는 바이다.

특히 예술, 그중에서도 명화는 그리스 로마 신화를 모르는 상태에서는 솔직히 아무 감흥이 생기질 않는다. 

조지프 캠벨은 《블리스, 내 인생의 신화를 찾아서》에서 “신화 속 원형과 상징을 올바로 이해한다면 어느 시대에나 우리 삶의 본보기로 삼을 수 있다.”라고 말했다.

그리스 로마 신화는 신을 믿어서가 아니라 신화 속 인물들을 통해 우리 무의식에 내재하는 욕망을 보기 위해서라도 읽어야 할 것 같다.

어릴 때 신기하고 웅장하기만 했던 신들의 이야기를 지금은 인간 세상에 일어나는 일들과 별반 다르지 않다는 것을 알고 읽으니 친숙하게 느껴졌다.

책이 던진 세 가지 질문‘나는 누구인가?’, ‘어떻게 살아야 하는가?’, ‘어떻게 죽을 것인가?’에 대한 명쾌한 답을 찾지는 못했다. 하지만 신들의 이야기 속에서 나의 이 공허함과 수많은 번뇌들은 어디서 기인했는지, 어떻게 극복할 것인지, 어떤 죽음이 고귀한지에 대한 답은 어렴풋이 알 것 같기도 했다.

중년에 접어들어 권태와 공허감을 느낀다면 이 책을 읽어보라 권하고 싶다.

나는 논어를 만나 행복해졌다

나는 논어를 만나 행복해졌다 - 나로 살아가기 위한 든든한 인생 주춧돌, 논어 한마디
판덩 지음, 이서연 옮김 / 미디어숲 / 2023년 1월

한 달에 일을 하는 시간은 기껏해야 2주. 시간은 남아돌았고 수입도 낮았다. 반면 주거 비용이 많이 드니 당연히 스트레스는 심해질 수밖에 없었다. 생계에 대한 불안은 깊은 두려움에 휩싸이게 했다. 그러던 어느 날 갑자기 『논어』가 떠올랐다. 남아도는 시간에 잡생각에 빠져있느니 차라리 독서를 하는 게 낫겠다는 생각이 들었다.

이 내용은 저자 판덩이 『논어』라는 깊은 심연에 빠져들게 된 이야기이다. 판덩은 『논어』를 읽고 근심에 잠을 이루지 못하는 일이 없어졌다고 한다. 

요즘 회사 일로 스트레스가 심하다. 아직은 한참 더 벌어야 하는데, 하루에도 몇 번씩 사표를 던져버리고 싶다. 방금도 확 관둬버릴까 생각하다가, 잡생각에 빠져있느니 차라리 『논어』라도 읽어봐야겠다는 생각에 책을 펼친다. 또 모르지 판덩처럼 행복과 평온함을 되찾을 수 있을지도.

『논어』는 유교의 성전(聖典)인 사서오경(四書五經)의 하나이다. 공자와 그 제자들의 언행이 담긴 어록으로 내용은 공자의 말과 행동, 공자와 제자 사이의 대화, 공자와 당시 사람들과의 대화, 제자들 간의 대화 등이다. 모두 20편<제1편 학이(學而), 제2편 위정(爲政), 제3편 팔일(八佾), 제4편 이인(里仁), 제5편 공야장(公冶長), 제6편 옹야(雍也), 제7편 술이(述而), 제8편 태백(泰伯), 제9편 자한(子罕), 제10편 향당(鄕黨), 제11편 선진(先進), 제12편 안연(顔淵), 제13편 자로(子路), 제14편 헌문(憲問), 제15편 위령공(衛靈公), 제16편 계씨(季氏), 제17편 양화(陽貨), 제18편 미자(微子), 제19편 자장(子張), 제20편 요왈(堯曰)>으로 나뉘어 있고, 각 편의 머리 두 글자를 따서 편명(編名)으로 삼고 있다. 예를 들면 첫 편인 학이(學而)는 ‘학이시습지 불역열호(學而時習之不亦說乎)’에서 따 왔다.

이 책은 7편 술이(述而), 8편 태백(泰伯), 9편 자한(子罕) 편을 다루고 있다.

술이(述而)는 ‘술이부작, 신이호고(述而不作, 信而好古)’에서 따 왔다.

저자는 술이(述而) 편에서 어짊으로 무장한 공자의 자태를 배우고자 했다.

태백(泰伯)은 자왈 “태백, 기가위지덕야이의 삼이천하양, 민무득이칭언”(泰伯 其可謂至德也已矣 三以天下讓 民無得而稱焉)에서 따 온 편명이다.

태백(泰伯) 편에서는 천하를 거느린 공자의 인품을 배워볼 수 있을 것이다.

논어의 9편인 자한(子罕)은 혼돈의 시대를 헤쳐가는 공자의 지혜를 엿볼 수 있다.

자한(子罕)은 ‘자한언리여명여인(子罕言利與命與仁)’에서 따 온 제목이다. 

어릴 때 접한 『논어』는 고리타분하게만 느껴졌다면, 중년에 읽는 『논어』는 확실히 그 의미가 다르게 다가오는 것 같다. 여전히 어렵긴 하지만 그 깊은 뜻을 해석해 보고자 노력하게 되었다. 그리고 마침내 그 뜻을 이해하게 되었을 때 마음에 깊이 새기게 되는 힘이 생겼다. 

굳이 분류하지 않고 아무 쪽이나 펼쳐서 내키는 대로 읽어도 좋았다. 마음에 들거나, 오늘 꼭 필요한 가르침인 것 같다고 느껴지는 것을 골라 매일매일 읽는 것도 색다른 즐거움이었다.

저자 판덩은 현재 4000만 명이 넘는 회원이 소속된 ‘판덩 독서회’의 리더이다. 그는 실생활에 응용할 수 있도록 『논어』를 새롭게 해석했다.

『나는 논어를 만나 행복해졌다』는 전편인 『나는 불안할 때 논어를 읽는다』, 『나를 살리는 논어 한마디』에 이어 ‘술이(述而) 편, 태백(泰伯) 편, 자한(子罕) 편’으로 대미를 장식한다. 

이 세 권 ‘인생 논어’를 세트로 함께 읽어보는 것도 좋을 것 같다.

좋은 운은 좋은 사람과 함께 온다

좋은 운은 좋은 사람과 함께 온다 - 정신과 의사가 알려주는 운이 좋은 사람들의 비밀
정신과 의사 토미 지음, 안소현 옮김 / 서삼독 / 2022년 12월

비뚤어진 생각을 바로잡아주고 스스로 행동을 교정하도록 이끄는 것을 ‘인지 행동요법’이라고 한다. 정신과 의사인 토미는 인지 행동요법을 응용하여 운이 좋아지는 방법을 알려준다.

저자는 흔히 말하는 ‘운 좋은 사람’이란 ‘일이 술술 잘 풀리는 사람’이라는 생각에 착안하여 운이 좋은 사람들의 비밀을 인지 행동요법으로 충분히 풀어낼 수 있다고 생각하였다.

그는 운이 좋고 나쁘고에 대해 이렇게 설명하고 있다. <사소하게 ‘운이 좋다’, ‘운이 나쁘다’는 있지만 차이가 그렇게 크지는 않다. 그렇지만 여러 번 시행착오를 거듭하면서 노력하다 보면, 일정 확률로 일이 잘 돼가는 것을 느낄 수 있다. 결국 일이 잘되고 안되고는 노력의 결과라는 뜻이다. 그런데 ‘안 될 거야’라는 사고에 빠져버리면 아무리 시행착오를 거듭해도 원하는 결과는 나오지 않는다. 어찌 보면 대단히 상식적이고 당연한 이야기인데 사람들은 이 인과관계를 받아들이지 못하고 그저 운 탓으로 돌려버린다.>

저자는 타고난 운이 아닌 우리의 노력으로 가능한 영역이 분명히 있고, 그 영역 안에서 ‘인생이 잘 풀리는 비밀’을 알려주겠다고 했다.

내용 중에 ‘다짐’에 대한 이야기가 인상적이었다. 우리가 사용할 수 있는 에너지도 시간도 한정되어 있기 때문에, 이것도 하고 싶고 저것도 하고 싶지만 모든 것을 다 할 수는 없다. 이럴 때 ‘다짐’이라는 행위가 상당히 중요하다고 한다. 

“의도적으로 ‘다짐’이라는 행위를 하면 일의 우선순위를 명확히 할 수 있습니다.”

다짐을 통해 자신이 나아가야 할 방향을 바로잡는 효과를 얻을 수 있다고 한다. 자신이 이루고자 하는 목표를 명확하게 하는 일은 성공을 이루는 중요한 요소이다. 이루고 싶은 목표가 있다면 최종 목적지를 다짐을 통해 정확히 인지하는 것은 사소한 것 같지만 하는 일마다 잘 풀리게 하는 좋은 습관이라 생각했다.

항상 운이 좋은 사람들은 다음과 같은 세 가지 특징이 있다고 한다. ① 자신이 하고 싶은 것이 무엇인지 확실하게 안다. ② 흔들림이 없다. ③ 유연하게 의지를 변화시킨다.

그런데 자신이 하고 싶은 것이 무엇인지 잘 모르겠는 사람은 두 가지 유형에 속한단다.

첫 번째 유형, 무언가 하고 싶지만 아직 찾아내지 못했다. 두 번째 유형, 사실은 이미 만족스럽다.

이 중에 두 번째 유형은 ‘이미 운이 좋아졌다’고 생각하는 편이 맞는다고 한다. 이럴 때는 자신이 만족스럽다는 것을 이해하고 성실하게 살아가면 된다고 조언하고 있다.

나는 운이 좋은데도 불구하고 감사할 줄 모르고 살고 있지는 않았나 반성하게 되었다.

책은 운이 좋아지는 방법에 어떤 신비한 마법 같은 방법은 없다고 알려준다. 참으로 당연하고 참으로 정직한 이야기들뿐이다. 

모든 기술에서 기본을 충실히 연마했을 때 고수가 된다. 운이 좋음도 기본 습관을 잘 들이면 누가 봐도 운이 좋은 사람, 무슨 일이든 술술 풀리는 사람이 될 수 있을 것이다.

30대 백수 쓰레기의 일기

30대 백수 쓰레기의 일기
김봉철 지음 / 문성 / 2022년 11월

한때 무력감에 대해 깊이 생각해 본 적이 있다. 그 당시 나 자신이 너무 무기력하다는 느낌에 사로잡힐 때가 종종 있었다. 그래서 이 무력감은 어디에서 왔는지, 왜 갑자기 이렇게 기력 해졌는지 고민했다. 그러다 문득 이렇게 치열하게 고민하고 있는 나를 무기력하다고 말할 수 있을까? 하는 의문이 생겼다. 무기력하다는 것은 자신이 무기력하다는 것도 느끼지 못하는 상태가 아닐까? 아무튼 그런 저런 생각 때문에 머리가 복잡해져서, 그 생각들을 없애려고 책을 읽었던 것 같다. 결과적으로 말하면 나는 무기력을(내가 무력감에 빠졌었다는 가정하에) 독서로 이겨냈다.

그런 경험 때문인지 무력감에 대한 글이 무척 흥미로웠다.

자기 자신이 느끼는 무력감에 대하여 글을 쓰는 데 있어서 무력해야 하는지 최선을 다해야 하는지에 대한 고민이 있다. 최선을 다한 무력감에 대한 묘사야말로 모순이고 가장 우스운 일이 아닐까 싶다.

나는 독립출판으로 낸 《30대 백수 쓰레기의 일기》를 통해 김봉철 작가를 알게 되었다. 그 후 그의 글이 너무 좋아 《숨고 싶은 사람들을 위하여(웨일 북, 2020)》과 《작은 나의 책(수오서재, 2021)》도 찾아 읽었다.

그의 글은 누군가에게 잘 보이고 싶다거나, 자신이 이상하게 보일까 봐 숨기고 주저함이 없다. 정말 지질하고, 못난 자신의 모습과 자기 가족의 치부도 있는 그대로 그려내고 있기 때문에 묘한 카타르시스를 준다.

나의 지질함과 무능함에 몸서리칠 때 김봉철을 떠 올리면 왠지 자신감이 생긴다. ‘그래 잘하고 못하고가 뭐가 중요한가?’, ‘남의 시선이 뭐가 그리 중요한가?’ 하는 배짱이 생긴다.

이번에 출간된 《30대 백수 쓰레기의 일기》도 처음 그가 독립출판으로 냈던 《30대 백수 쓰레기의 일기》와 내용은 같다. 단지 구성과 편집 부분에서 좀 더 세련됐다는 것이 달라진 부분이다. (표지도 훨씬 고급 지게 바뀌었다.)

출판 쪽으로는 알지 못하기에 뭐라 단정할 수는 없지만, 책으로 내주겠다는 출판사가 없어서 사비로 독립출판했던 책이 당당하게 정식 출판된 것만 봐도 그의 글을 좋아하는 사람들이 많음을 증명해 준다.

원래 읽었던 책이라 내용을 알고 있었는데도 불구하고 그의 글에 많은 위로와 공감을 받았다. 다들 어려운 시기(경제적, 정치적, 사회적 모든 면에서)이다. 이 책을 통해 조금이라도 위로받고 자신감 충전하는 시간을 가지는 것도 좋을 것 같다.

스스로 급수한자 문제집 8급

스스로 급수한자 문제집 8급 ㅣ 스스로 급수한자
컨텐츠연구소 수(秀) 기획 / 스쿨존에듀 / 2022년 11월

(사) 한국어문회가 주관하는 한자 능력 검정시험은 8급, 7급 Ⅱ, 7급으로 나뉜다.

8급은 50문제, 7급 Ⅱ는 60문제, 7급은 70문제가 출제된다. 문제의 대다수가 한자의 뜻(훈)과 소리(음)를 묻는 문제로 한자를 직접 쓰는 문제는 없다. 한자 반의어, 한자어 뜻풀이, 필순 등이 두어 문제씩 포함되어 있습니다.

시험 시간은 50분이고, 전체 문제의 70퍼센트 이상을 맞히면 합격입니다. 8급은 50문제 중 35문제, 7급 Ⅱ는 60문제 중 42문제, 7급은 70문제 중 49문제 이상을 맞히면 됩니다.

한자 급수 자격증을 따기 위해서는 우선 응시 급수의 배정 한자를 모두 읽고 쓸 수 있어야 한다. 그런 후에 해당 급수의 기출문제를 통해 시험에 적응하는 연습이 필요하다. (기출문제는 시험 주관사 홈페이지나 인터넷에서 어렵지 않게 구할 수 있다.)

그리고 한자 시험의 특성상 훈음을 직접 적는 문제가 많은데, 통상적으로 쓰이는 훈음은 거의 정답으로 처리됩니다. 예를 들어 ‘아버지 부(父)와 아비 부’, ‘아우 제(弟)와 동생 제’ 등을 모두 정답으로 인정한다고 하니 너무 한자 훈음을 기계적으로 외울 필요는 없을 것 같다. 다만 맞춤법이 틀리거나 두음법칙을 따르지 않으면 오답으로 보는 경우가 많으니 유의해야 한다.

살펴본 바와 같이 한자 급수 공부가 쉬운 것 같아도 교재 없이 공부하기엔 신경 써야 할 부분이 많다.

따라서 그냥 좋은 교재 한 권을 준비해서 시험에 대비한다면 효율적으로 자격증을 취득할 수 있을 것이다.

특히 초등학생의 급수 따기는 앞으로 살면서 수많은 시험을 치를 자녀들에게 시험에 대한 두려움을 없애고, 자신감을 가지게 해 준다는 점에서 중요하다. 그래서 부모가 좀 더 효율적으로 공부할 수 있도록 도와주는 것이 좋다고 생각한다.

스스로 급수 한자는 따라 쓰기, 익힘책, 문제집 세 권으로 나뉜다.

한자 급수 자격증을 따기 위한 공부에 최적화된 책이라 생각한다.

문제집을 통해 시험에 적응하는 연습을 할 수 있다. 시험 경험이 저학년 학생들에게는 꼭 필요한 책이다.

열심히 공부한 만큼 성과가 중요하다고 생각한다. 아이들이 앞으로 무슨 공부든 즐거운 마음으로 할 수 있게 해주는 밑거름이 될 것이다.

그래서 나는 마무리 단계로 문제집은 꼭 풀게 해 주는 것이 좋다고 생각한다.

이 책에 첫 부분에는 한자 시험에 관한 정보가 상세하게 기록되어 있으니 시험 응시에 많은 도움이 된다.

총 열 개의 연습 문제로 구성되어 있고, 모의고사도 3회 포함되어 있다.

이 문제집만 마스터한다면 무리 없이 자격증을 취득할 수 있을 것이다.

초등학생들이 한자 능력 검정시험 자격증 공부하기에 이보다 나은 교재는 없다고 느꼈다.