아이는 부모의 등을 보고 자란다

아이는 부모의 등을 보고 자란다
조윤제 지음 / 앤페이지 / 2022년 9월

이 책은 인문고전 속에서 찾은 부모가 꼭 배워야 할 자녀교육의 지혜이다. 『논어』 『맹자』 『사기』 등 동양 고전 100여 종을 원전으로 읽으면서 문리가 트이는 경험을 하게 된 저자 조윤제는 옛 것을 알아야 새로운 것을 얻는 지혜를 기를 수 있음을 알려온 인문고전 전문가이다. 

저자는 고전에서 얻은 자녀에게 물려줘야 할 지혜와 덕목을 여섯 가지로 요약하고 있다.

바로 본립도생(本立道生), 자승자강(自勝者强), 학고창신(學古創新), 영정치원(寧靜致遠), 서이행지(恕而行之), 선승구전(先勝求戰)이다.

이 여섯 가지 지혜를 통해 우리 자녀들이 미래를 살아가는 진정한 힘과 능력을 얻기를 바란다고 했다.

책에는 역경을 극복하고 큰 성취를 이룬 사람들의 실천 자세도 소개하고 있다. 우리는 이 사례들을 보면서 우리 삶에서 실천 가능한 방법들을 강구해 볼 수 있다.

올바른 자녀교육은 반드시 부모의 삶에서 비롯되어야 한다고 말한다. 자식들은 부모의 일상을 보고 자신이 나아갈 길에 대해 배움을 얻는다. 

자식은 부모의 등을 보고 배운다

따라서 이 책은 부모를 위한 책이다. 부모가 배움을 얻어 자신의 삶으로 보여주는 것이 근본이다. 부모의 정직한 삶, 올바른 삶의 자세, 배려하는 대인관계가 자녀에게는 가장 큰 가르침이 될 것이다.

나는 여섯 가지 덕목 중에서 나를 극복할 수 있을 때 가장 강해질 수 있다는 의미를 가진 자승자강(自勝者强)이 가장 와닿았다. 날마다 자신을 성찰하고 돌아보는 사람은 강력한 내면의 힘을 가지게 된다는 내용인데, 특히 습관에 관한 내용이 좋았다.

습관은 한 사람의 인생관과 가치관, 자존감 등 모두를 집약한 인격을 나타낸다고 한다. 

내용에 따르면 나쁜 습관은 자연히 만들어진 것이 아니라 대부분 자신을 둘러싼 환경에서 영향을 받아 굳어진 것이므로 자녀의 나쁜 습관을 고치기 위해서는 가족 전체가 힘을 합쳐야 한단다. 따라서 나쁜 습관 고치기를 가족의 공통 과제로 삼고 함께 고쳐 나가야 한다. 우선 부모가 나쁜 습관이 있음을 솔직하게 인정하는 데서부터 출발하는 것이 좋다. 그리고 어떻게 고쳐 나갈지 계획과 각오를 함께 나누면 된다. 자녀에게 부모 또한 방관자나 비판자가 아니라 나쁜 습관을 함께 고쳐 나가는 동반자라는 생각을 갖도록 해야 한다는 것이 포인트이다. 부모의 이런 모습을 보고 자녀는 습관의 중요성을 충분히 공감하게 되고, 나쁜 습관을 고치는 데 적극 참여하게 된다고 한다.

아이의 나쁜 습관을 어떻게 하면 고칠 수 있을까 늘 고민이었는데, 시작점부터가 잘못됐었다는 것을 알게 되었다. 나의 나쁜 습관부터 인정하고 고쳐 나가는 것이 우선되어야 한다. 그래야 아이들도 자연스럽게 자신의 나쁜 습관을 인정하고 고치려 노력하게 될 것이다.

온 가족이 함께하는 ‘여장일도 쾌단근주 프로젝트’는 선의의 경쟁을 하며, 서로 격려하면서 가족을 화목하게 만드는 지름길이라는 점을 명심해야겠다.

고전에서 건진 지혜와 덕목이라고 해서 마냥 고리타분하고 어려운 줄 알았는데, 자녀교육에 초점을 맞춘 내용이라 쉽게 집중할 수 있었다. 그리고 오늘날 어떻게 실천하면 좋을지 풀어서 설명되어 있기 때문에 그다지 어렵지 않았고, 굉장히 유용했다.

후회 버리는 습관

후회 버리는 습관 - 인생을 다시 쓰는 루틴의 기적 ㅣ EBS CLASS ⓔ
한근태 지음 / EBS BOOKS / 2022년 8월

피곤과 피로의 차이에 대해 한 번도 생각해 본 적이 없는데, 비슷하게만 생각했던 이 두 단어가 너무나 다르다는 것을 알고 신기했다.

특히 한자로 풀이하니 그 차이가 확연하게 드러났다.

피곤에서 ‘곤(困)’은 상자에 나무가 갇힌 모양의 글자이다. 그래서 피곤을 해소하는 방법도 가만히 있는 것보다 움직이는 편이 낫다고 한다. 반면 피로에서 ‘로(勞)’는 ‘일할 노’ 자로 ‘힘 역(力)’자가 부수로 들어 있다. 그래서 피로를 푸는 방법은 쉬는 것이 최선이다.

아무 생각 없이 사용하는 단어도 그 정의를 명확하게 하면 해결 방법이 달라진다. 때문에 저자는 무슨 일이건 가장 먼저 해야 할 일은 어젠다(Agenda) 혹은 그 문제를 정확하게 재정의하는 것이라 말한다.

마찬가지로 내 삶을 업그레이드하기 전에 자기계발을 재정의할 필요가 있다.

‘자기계발’에서 ‘개발(開發)’이 아닌 ‘계발(啓發)’을 쓴 이유는 ‘알고 있지만 잊고 있던 것, 알고 있지만 실천하지 못한 것’을 깨우쳐주기 때문일 것이다. 

이렇게 파자해서 생각해 보니 새롭게 알게 되는 것도 중요하지만, 알고 있어도 실천하지 못하는 것을 갈고닦아 내 것으로 만드는 것이 ‘자기계발’에 있어 더 중요하다는 것을 알게 되었다.

《후회 버리는 습관》은 10단계의 변화를 모색하는 ‘습관의 재정의’를 소개하는 책이다.

자신만의 습관을 재정의해 새로운 습관을 ‘배게’하는 것을 출발점으로 해서, 방향을 설정하고, 시간 관리와 독서, 메모, 글쓰기, 관계, 질문, 건강, 언어 등의 좋은 습관을 가질 수 있도록 안내한다.

나는 언어 습관에 대한 이야기가 가장 좋았다. 내가 자주 쓰는 말, 쓰면 안 되는 말이 무엇인지 생각해 볼 수 있는 시간이었다.

삶의 모든 습관이 발화하는 ‘말’은 정말 중요하다고 생각한다.

저자는 말실수는 존재하지 않는다고 생각한다고 했다. 평소 그런 생각을 가지고 있다가 부지불식중에 나온 것이다. 나도 저자와 같은 생각이다. 누군가 말실수를 했다고 하면 ‘말’실수가 아니라 말을 한 행위의 실수일 뿐이라 느껴진다. 

말은 곧 그 사람이다.

말은 곧 그 사람의 생각이다.

말은 단순한 소통 수단이 아니라 생각 그 자체이다. 말을 모르면 생각할 수 없다. 우리는 말로 생각하기 때문이다.

잘 살고 싶다면 먼저 자신이 무슨 말을 쓰는지 점검해 보아야 하겠다. 나쁜 말을 골라서 버리고, 대신 좋은 말로 대체하는 습관을 가져야 한다.

내가 오늘 사용한 말을 점검해 보고 두 번 이상 사용한 단어를 기록해 보았다.

나는 ‘그러니까’, ‘그러고 보니’, ‘아무튼’, ‘어쨌든’과 같은 단어를 습관적으로 사용하고 있다는 것을 확인할 수 있었다. 분명 도움이 되지 않는 쓸데없는 군더더기이다. 이런 말은 버리고, 대체할 만한 좋은 말이 무엇인지 고민해 봐야겠다고 생각했다.

자기계발은 시간 관리이고, 시간 관리의 핵심은 타성에서 벗어나는 것이라는 말이 인상적이었다. 하루하루 닥치는 일을 처리하느라 쫓기지 말고 일상에서 운동, 독서, 글쓰기, 관계와 같이 급하지 않지만 정말 소중한 일을 위해 시간을 할애하라는 내용이다. 

후회를 버리고 싶다면 지금부터 자기계발이라는 시간 관리를 통해 좋은 습관을 들이라 조언하고 싶다.

이 책은 좋은 습관을 들일 수 있는 자극과 방법을 제시해 주는 꽤 좋은 안내서이다.

나로 살 결심

나로 살 결심 - 늘 남에게 맞춰 사느라 나에게 다정하지 않은 당신에게
원새연 지음 / 리더북스 / 2022년 9월

얼마 전 명절을 앞두고 오래간만에 고등학교 때 친구가 연락이 왔다. 먹고 사느라, 더군다나 코로나도 겹쳐서 몇 년 동안 연락을 못 했던 터라 너무 반가웠다. 그간에 있었던 이런저런 안부를 묻다가 친구가 갱년기라는 사실을 듣게 되었다. 

‘아 나도 벌써 갱년기를 겪을 나이가 되었구나’ 친구가 늙는 것을 보고 내가 늙는다는 것을 실감한다는 말이 크게 와닿는 순간이었다.

공부를 열심히 해서 좋은 대학을 나오고, 취업하고, 결혼을 잘하는 것, 그것이 성공이고 행복이라고 생각하며 살아오던 저자는 자신이 정말 원하는 삶이 무엇인지 생각할 겨를도 여유도 없이 하루하루 아등바등 살았다는 것을 깨닫게 된다. 그리고 지금은 마음공부, 인생 공부, 세상을 행복하게 살아가는 공부를 하고 있다고 한다. 글을 쓰고, 그림을 그리고, 노래를 부르며 자신 안에 꼬깃꼬깃 욱여넣었던 감정의 파편들을 쏟아낸다고 한다. 그러면서 행복의 출발점은 나답게 사는 것이라는 것을 깨달았다 말한다. 

도대체 누가 언제부터 정했는지 개념의 기원과 정의도 모호한 평범이라는 잣대로 삶을 난도질해 온 것은 아닐까 반문하는 내용을 읽으며 ‘평범’에 대해 생각해 보았다.

내게도 예전에 평범하지 않다고 생각했던 많은 부분들이 무뎌지고 퇴색되었다. 예를 들면 이혼가정에 대한 시선이라든지 중산층에 대한 기준 같은 것들이다.

예전에는 이혼을 한다거나 가난해지면 평범하지 못한 삶이고, 이것은 곧 불행한 삶이라 생각했었다. 그런데 지금은 ‘이혼이 뭐 어때서?’, ‘돈은 있다가도 없는 거고, 없다가도 있을 수 있는 거지’라고 생각한다. 평범하게 살기 위한 삶보다 나답게 사는 것이 행복하다는 것을 알기 때문이다. 

저자와 같은 말을 나도 내 딸들에게 해주고 싶다. “엄마는 평범하지 않은 모든 것을 받아줄 준비를 할 테니 마음껏 너답게 살아라!”

오십이 훌쩍 넘은 나이에 글쓰기를 시작해 책까지 낸 저자의 모습은 너무 늦은 나이라 도전을 망설이는 사람들에게 시작할 수 있는 용기를 주는 것 같다. 

나에게 있어 나이가 든다는 것의 장점 중 하나는 결과에 의연할 수 있게 된 것이다. 

젊었을 때는 뭔가를 시작하면 좋은 결과를 내야만 된다고 생각했다. 그래서 잘 하지 못할 것 같은 일에는 도전하기조차 꺼렸고, 마음먹고 시작한 일도 빠른 성과가 나지 않으면 포기하는 일이 잦았다. 하지만 지금은 재미있어 보이는 일은 결과를 생각하지 않고 해보기도 하고, 성과가 없어도 싫지 않은 일은 그냥 꾸준히 할 수 있게 되었다.

노안이 오고, 주름이 생기고, 열정이 시드는 등의 늙음의 좋지 않은 부분들만 생각하면 늙는 것이 두려울 것이다. 하지만 삶에 대한 통찰력, 웬만한 일에는 동요하지 않는 여유와 같은 좋은 점들에 집중하면 늙는다는 것이 그렇게 나쁜 것만은 아니라는 생각이 든다.

나이 드는 것이 두렵거나 힘든 사람들에게 선물해 주고 싶은 책이다.

모비딕

모비딕 (무삭제 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 44
허먼 멜빌 지음, 레이먼드 비숍 그림, 이종인 옮김 / 현대지성 / 2022년 9월

주인공 이슈메일은 바다에 뜻을 두었다. 주인공이 말하는 바다에 뜻을 두었다는 것은, 돛대 바로 앞에 서거나 앞 갑판 선실로 달려 내려가거나 주돛대 꼭대기에 올라가는 일반 선원으로 바다에 나가려는 것을 의미한다. 그는 물에는 마력이 있다고 믿고 있다. 

선원으로 바다에 나가는 일은 꽤 힘들고 자존심이 상하는 일이다. 특히 육지에서 저명하고 유서 깊은 가문 출신이나, 선생 노릇을 했던 사람이라면 더욱더 그러하다. 

그럼에도 이슈메일은 상선 선원으로 여러 차례 바다 냄새를 맡았으며, 이번에는 포경선에 발을 들이기로 했다. 그는 자신이 포경선 선원이 된 것은 운명이라 말한다.

‘운명’이라는 무대 감독은 내게 포경선 선원이라는 초라한 역할을 맡겼는지 도무지 모르겠다. 그 이유를 정확히 말할 수는 없어도, 이제 와서 모든 상황을 돌이켜보니 다양하게 변장하고 내게 교묘히 나타난 여러 동기와 원인을 조금은 알 것 같다. 그것들은 예정된 역할을 하도록 나를 밀어붙였고, 또한 기만하여 내가 편견 없는 자유의지와 예리한 판단으로 스스로 그런 선택을 했다고 믿게 만들었다.

이 소설은 복수를 위해 거대한 흰색 고래 '모비 딕'을 추적하는 에이해브 선장과 선원들의 모험을 그리고 있다.

노선장인 에이허브는 자기의 한쪽 다리를 앗아간 모비 딕이란 이름을 가진 거대한 흰고래에게 원수를 갚을 목적으로, 포경선 피쿼드 호를 이끌고 아메리카의 동북 해안 낸터켓 항을 출범한다. 배는 흰고래를 찾아서 희망봉에서 인도양, 그리고 태평양으로 항해한다. 드디어 모비 딕을 발견하여 사흘간의 처절한 악전 고투를 벌인다. 하지만 노선장 에이허브는 흰 고래에 몸에 박힌 작살 밧줄에 끌려 바다 귀신이 되고 만다. 배도 고래의 일격을 받아 침몰하여 30여 명의 모든 선원이 다 죽는다. 결국 주인공 이슈메일 혼자만이 살아남아 이 이야기를 한다.

멜빌의 포경선을 탄 특이한 이력 덕분인지 고래학學과 포경업에 대한 치밀한 기록이 돋보인다. 그 덕분에 사실감과 생동감이 뛰어나서 독자들에게 굉장한 몰입도를 선사한다.

소설의 내용은 허무하게도 ‘고래 잡는 이야기’라고 짧게 정리할 수 있겠지만, 그 속에는 담긴 세계관은 그야말로 광활하다.

‘명상과 물은 서로 영원토록 맺어진 관계다.’라는 주인공의 말이 암시하듯이 멜빌은 소설을 우주와 인간에 대한 철학적 명상들로 가득 채우고 있다. 

끝없이 펼쳐지는 바다와 하늘, 거친 파도와 폭풍, 그리고 다시 잔잔한 바다와 하늘. 대양에서 펼쳐지는 에이해브와 모비 딕의 대결은 자연의 의지에, 우주의 힘에 대항하는 인간의 모습을 떠올리게 한다. 부정적이고 우울한 세계관에 영혼이 마비되어버린 에이해브의 비극을 통해 독자는 인간 영혼의 다의적인 패배와 승리, 파괴의 충동, 선과 악의 갈등, 그리고 인간이라는 존재에 대해 다시금 되돌아보게 된다.

우리나라에서도 너무나 유명한 소설이지만 제대로 읽어 본 적이 없었다. 그런데 고래를 사랑하는 변호사가 주인공으로 나온 드라마의 인기에 힘입어 이 소설이 다시 화제가 되어서 이번 기회에 마음먹고 읽게 되었다. 

어렸을 때는 재미없었던 이 소설이 이번에는 너무 재미있어서 당혹스러웠다. (나이를 먹어서 그런 것 같다.)

이 소설은 읽는 연령대마다 느끼는 것의 차이가 큰 소설인 것 같다. 세상을 잘 모르는 젊은 세대에게는 흥미진진한 모험 소설로 읽힐 것이고, 인생에 대해 조금 아는 나이에 이 책을 읽는다면 선과 악, 삶과 죽음과 같은 철학적인 요소들로 읽히게 될 수도 있다.

『모비딕』은 그 명성만큼이나 대단한 소설이라 생각한다.

마스터키 시스템

마스터키 시스템
찰스 F. 해낼 지음, 박지경 옮김 / 넥스웍 / 2022년 8월

인간의 생각은 우주의 피조물인 사람에 의해 작동되는 영적인 능력인데, “마스터키”는 독자들에게 그 능력을 어떻게 사용할지, 어떻게 건설적이고 동시에 창조적으로 사용할지를 알려준다. 책에 의하면 우리가 실현하고자 하는 것들과 여건들은 먼저 우리의 생각 속에서 만들어 내야 한다. “마스터키”는 그 과정에 관해 설명하는 안내서이다.

우선 성공, 능력, 부와 성취의 능력 차이는 정신적인 것이라는 명제가 참이어야만 “마스터키”가 설명 가능하다. 정신이야말로 창조적인 능력이며, 사람들 간의 유일한 차이점임을 인정해야만 한다. 

생각의 창조적인 능력을 완전히 이해했을 때, 그 효과는 놀라울 것이다.

하지만 그런 결과를 얻기 위해서는 적절한 적용과 근면함, 집중이 요구된다.

따라서 정신적, 영적 세계를 지배하는 법칙이 물질적 세계에서만큼 이나 고정적이고 확고하다는 것을 알게 될 것이다.

책은 원하는 결과를 얻기 위해서는 이 법칙을 알고 따라야 한다고 말한다. 법칙에 적절히 순응하면 언제나 정확히 원하는 결과를 얻을 수 있다는 것을 알게 될 것이라고 했다.

마스터키는 절대적인 과학적 사실(귀납적 추리)에 기초하고 있다고 한다. 이는 최면술, 마술 또는 많은 사람이 공짜로 무언가를 가질 수 있다고 생각하도록 만드는 매혹적인 속임수와는 상관이 없다. 

마스터키는 개인에게 잠재된 가능성을 열어주고, 어떻게 하면 이 잠재력을 힘 있는 행동으로 끌어내며, 개인의 효율성을 높이고, 에너지, 분별력, 활력과 정신적인 탄력성을 더해줄 수 있는지를 가르쳐준다. 다시 전개된 정신 법칙을 이해하는 사람은 지금까지 상상하지 못했던 결과를 확보할 수 있는 능력을 갖추게 될 것이고 말로 표현할 수 없는 보상을 얻게 될 것이라 말한다.

“마스터키” 교실은 지금까지 24개의 레슨으로 이루어진 통신 강의 코스의 형태로 발행되어, 매주 1회, 24주간 전달되었다. 그 24개의 레슨을 전부 담은 것이 바로 이 책이다. 책 서두에는 이 책을 소설처럼 읽으려 하지 말고, 학습 과정처럼 취급해서, 매주 한 부분씩 읽고 또 읽는 방법을 통해, 각 부분의 의미를 충분히 흡수한 뒤에 다음 파트로 넘어가길 바란다고 명시되어 있다.

자기 계발서 저자 중 가장 저명한 나폴레온 힐은 찰스 F. 해낼에게 자신의 업적과 성공은 대부분 ‘마스터키 시스템’에 명시된 원칙들 덕분이라고 편지를 보낸다.

나폴레온 힐이 자신의 저서 중 하나의 제목을 “부의 문을 여는 마스터키”라고 지었다는 사실은 찰스 F. 해낼이 나폴레온 힐에 직접적인 영향을 미쳤다는 사실을 뒷받침해 준다.

자기 계발서와 나폴레온 힐을 좋아하는 독자라면 이 책은 아주 흥미롭고 유익할 것이라 생각한다. 

책에 명시되어 있듯이 후다닥 읽고 마는 책이 아니라 강의를 듣는다는 느낌으로 내용을 충분히 내 것으로 소화하며 읽으면 분명 많은 것을 얻을 수 있을 것이다.