홀랜프 3

홀랜프 3
사이먼 케이 지음 / 샘터사 / 2025년 3월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다. ]

사이먼 케이 작가님의 SF 장편소설, 《홀랜프》의 세 번째 책이 나왔네요.

지구를 침공한 외계 생명체 홀랜프와 맞서 싸우는 일곱 명의 아이들을 통해 새로운 미래 세계를 보여주고 있어요. 처음엔 제대로 훈련받지 못해 서툰 모습을 보였는데, 어느덧 아이들은 성장하여 어빌리스라는 놀라운 능력으로 인류를 구하기 위해 고군분투하고 있어요. 이번 이야기에서는 뜻밖의 존재가 등장하는데, 일명 꼬마 홀랜프를 보면서 어떤 기시감이 들었네요. 인류가 맞서 싸워야 할 상대, 과연 적은 누구일까요.

외계인 홀랜프가 지구인들을 자신들과 유사한 몸으로 변환시켜 새로운 종족인 페카터모리를 만들었고, 인간들은 고도의 정신과 감각을 끌어올려 어빌리스를 얻으면서 어빌리스 능력자들이 생겼어요. 홀랜프와 전쟁을 끝낸 인간들은 남은 외계인 홀랜프를 제거하고 페카터모리를 인간으로 되돌리려고 노력하지만, 이미 홀랜프가 되어버린 페카터모리들은 강력하게 반발하고 있어요. 이 장면이 유독 인상에 남았어요.

"우리는 다시 인간으로 돌아가고 싶지 않아! 너희가 뭔데 옳다 그르다를 판단하는 거야?

우리에게는 판단해주는 홀랜프가 있었어! 잘 살도록 필요한 건 무엇이든 다 제공하고 해결해주었다고! 잘났다는 인간들이 무기처럼 쓰던 사적 소유도 철폐하고 생산수단도 다 공유화시켰잖아! 계급이 없는 평등한 사회로 가고 있었단 말이야! 그런데 너희 인간들이 뭐라고 그런 완전한 사회를 막는 거야! 인간 따위가 뭔데 같은 인간을 지배한다 통치한다 하면서 같잖은 소리를 지껄이는 거냐고! 인간을 통치하는 건 홀랜프여야 해! 오직 홀랜프가 지배해야 세상은 평화로워지는 거야! 인간이 아니라고! 알아? 너희가 뭔데 우리가 선택한 평화를 깨는 거야?" (197-198p)

분명 미래 세계를 다룬 SF 소설인데, 자꾸만 현실 세계를 겹쳐 보게 되더라고요. 나라를 팔아 넘긴 매국노들, 자기들만 살겠다고 홀랜프에게 복종하며 인류를 배신한 자들에게 분노가 치미는 건 당연한 반응일 거예요. 홀랜프 3차 전쟁 승리 후에 홀랜프와 페카터모리를 완전히 멸종시키지 않고 살려둔 것은 그들의 뛰어난 기술력을 뽑아내기 위한 목적이었지만 이미 변절한 페카터모리의 육체를 인간으로 돌려놓는다고 해서 진짜 인간으로 회복될 수 있는 것은 아니라는 사실을 확인시켜주고 있어요. 확연하게 이질적인 모습을 가진 홀랜프였는데, 점차 익숙해지면서 그들을 향한 적대감이 다른 감정으로 바뀌더라고요. 지구의 평화를 지키기 위한 치열하고도 험난한 여정... 신성한 종의 수호자는 과연 어떠한 선택을 하게 될까요. 괴물의 심연을 들여다보는 자, 스스로 괴물이 되지 않도록 조심해야만 해요. 그러니 매번 무엇과 싸우고 있는지, 진정으로 원하는 것이 무엇인가를 잊지 말아야 해요.

1984 열림원 세계문학 7

1984 ㅣ 열림원 세계문학 7
조지 오웰 지음, 이수영 옮김 / 열림원 / 2025년 4월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다. ]

고전소설은 우리에게 예기치 않은 놀라운 선물을 주는 것 같아요.

이야기가 가진 재미는 물론이고, 상상 너머의 통찰을 건네주니 말이에요. 특히 이 소설은 현대 사회가 지닌 부조리와 모순을 매우 적확하게 묘사해냈다는 점에서 매번 감탄하게 되네요. 조지 오웰의 《1984》는 참으로 섬뜩하고 잔인한 진실을 보여주는 작품이에요. 기존에 수많은 번역본들이 있지만 이번 책은 열림원 세계문학 시리즈로 2025년 새롭게 번역되었다는 점에서 특별하다고 생각해요. 요즘 고전을 다시 읽기 시작하면서 여러 출판사의 번역본을 비교하며 읽는 즐거움이 있거든요. 본격적으로 탐구하듯 찾아보는 수준은 아니고, 이미 소장하고 있는 책들을 다시 들춰보는 정도네요. 암튼 2025년 번역본에서는 한 인물에게 꽂혔네요. 오브라이언, 그는 주인공 윈스턴 스미스를 철저하게 속이는 인물인데, 폭력적인 권력의 가면이라고 볼 수 있어요. "우리는 죽은 사람들입니다. 우리의 진정한 삶은 미래에 있어요. 우리는 몇 줌의 흙과 뼛조각으로 참여하게 되는 거죠. 하지만 그 미래가 얼마나 있어야 올지는 알 수 없어요. 천 년 후가 될 수도 있죠. 현재 할 수 있는 일은 건강한 정신의 영역을 조금씩 확장하는 것뿐이에요. 집단적 행동도 할 수 없어요. 개인적으로, 다음 세대로, 우리가 알고 있는 것들을 좀 더 널리 퍼뜨릴 뿐이죠. 사상경찰에 맞서는 방법은 그뿐입니다." (248p) 라고 말하는 오브라이언은 자신이 형제단의 일원이라며 철저하게 윈스턴을 속이면서 양심 있는 지식인 흉내를 내고 있어요. 분명 가해자는 오브라이언인데 피해자인 윈스턴과 줄리아는 자기 비하와 모멸감에 빠져 서로를 혐오하고 있어요. 왜냐하면 두 사람은 일말의 양심을 지녔기 때문에 서로를 배반했다는 사실만으로도 견디기 힘든 거예요. 본인의 목숨을 구걸하려고 타인의 고통을 외면했고, 마음에 커다란 구멍이 생겨버린 거죠. 인간다움을 포기하면서 그들은 살아남았지만 과연 진짜 살았다고 말할 수 있을까요. 소설의 결말은 "··· 모든 게 괜찮았다. 투쟁은 끝났다. 윈스턴은 자신과의 싸움에서 승리했다. 빅 브라더를 사랑하고 있었다." (420p) 라고 끝맺고 있어요. 자유를 무참히 짓밟고, 진실을 왜곡하는 세상이 어떠한지를 적나라하게 보여준다는 점에서 무서운 이야기지만 우리가 주목해야 할 내용은 첫 장에 적혀 있어요. "어제부터 시작해 과거가 몽땅 지워지고 있다는 거 알고 있어? 모든 기록이 파괴되거나 위조되고, 모든 책이 다시 써지고, 날짜도 모두 바뀌고 있어. 그리고 이런 과정이 매일매일, 매분 되풀이되고 있어. 역사가 멈췄어." (5p) 소설의 첫 문장은, "화창하면서도 쌀쌀한 4월의 어느 날, 시계가 13시를 알리고 있었다." (9p)로 시작되고 있어요. 우리의 역사는 아직 끝나지 않았어요. 윈스턴은 일기장에 "저들은 자각을 하기 전에 저항을 하지 않을 것이고, 저항을 시작하기 전에는 자각을 하지 못할 것이다." (103p) 라고 썼어요. 법이 존재하지 않는 사회라서 불법은 아니지만 발각되면 엄중한 처벌을 받을 줄 알면서도, 종이에 글을 쓰며 기록하는 윈스턴의 행위는, 조지 오웰이 《1984》라는 소설을 통해 우리에게 전하고 싶은 메시지인 거예요. 독재자들은 늘 언론을 통제했고, 권력에 아부하는 언론들은 대중의 눈과 귀를 막는 역할을 해왔어요. 지금 이 시각에도 증거 인멸 중인 그들을 향해, "어둠은 빛을 이길 수 없다 거짓은 참을 이길 수 없다 진실은 침몰하지 않는다 우리는 포기하지 않는다."라고 외치고 싶네요.

인내가 주는 힘

인내가 주는 힘
M. J. 라이언 지음, 이주영 옮김 / 시크릿하우스 / 2025년 4월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다. ]

참는 것만큼은 잘 할 수 있다고 생각했어요.

근데 압력솥마냥 어느 순간 터지더니 그 뒤로는 작은 것도 못 참는 지경이 되었어요. 사라진 인내심은 어디로 간 걸까요. 요즘은 애초에 참았던 적이 있었던가 싶을 정도로 부글부글 끓어올라서 너무나 힘들었는데, 이 책을 읽으면서 마음을 리셋하는 계기가 되었네요.

《인내가 주는 힘》는 베스트셀러 작가이자 변화 전문가인 M.J. 라이언의 책이에요.

저자는 스스로를 성격 급하고 성취욕 높은 유형임을 고백하면서 자기 자신뿐만이 아니라 사람들에게 인내심이 필요하기 때문에, 그 인내심에 관한 책을 쓰게 되었다고 이야기하고 있어요. 멘탈 코칭 전문가조차도 조급증에 시달렸다는 건 인내심 부족이 한 개인의 문제가 아니라 빠름빠름을 강조하는 세상이 만들어낸 현상이라고 봐도 무방할 것 같아요. 정신없이 빠르게 돌아가는 세상 때문에 우리의 인내심이 바닥났다는 증거일 거예요.

먼저 우리는 인내심의 본질을 이해해야 돼요. "인내심은 발휘하는 것이지 소유하거나 소유하지 못한 자질이 아니라는 것. 마치 근육과 같다는 것." (19p) , "인내심은 우리를 최상의 상태에 있게 한다. 그리고 최선을 다하게 하는 정신과 마음의 세 가지 필수 요소인 끈기, 평온함, 수용을 통해 이 같은 마법을 이루어낸다." (22p) 마음의 긍정적인 요소들을 몸의 근육에 비유한 것이 찰떡인 것 같아요. 모든 사람에게 근육이 있지만 운동 여부에 따라 더 강한 근육을 가질 수 있듯이 인내심도 연습을 통해 키울 수 있다는 거예요. 참지 못하는 것이 습관이듯, 참는 것도 습관이므로, 인내심은 기르기 위한 첫 번째 단계는 마음가짐, 태도의 변화라고 할 수 있어요. 저자가 소개하는 멘탈 연습법과 방법들을 통해 인내심을 기를 수 있어요. 중요한 건 인생에서 겪게 되는 온갖 어려움들을 극복하는 힘이 바로 인내심이라는 거예요. 그래서 훌륭한 위인들의 삶을 보면 인내심의 힘을 확인할 수 있어요. 다행인 점은 이미 우리 안에 인내심이 있기 때문에 인내심을 갖기로 결심하고 목표를 향해 꾸준히 노력한다면 인내심이 강한 사람이 될 수 있다는 점이에요. 인내심에 관한 내용을 읽다보니 인생의 지혜가 보이네요. 정신적으로 수많은 스트레스가 넘쳐나는 세상에서 우리는 꺾이지 않고 버틸 수 있는 끈기, 마음의 평화를 유지하는 평온함, 어떤 어려움도 받아들이는 수용의 자세로 살아가면 되는 거예요. 결국 인내심은 우리 삶에서 주도권을 쥐게 만드는 힘이네요.

소리 없는 쿠데타

소리 없는 쿠데타 - 글로벌 기업 제국은 어떻게 민주주의를 무너뜨리는가
클레어 프로보스트 외 지음, 윤종은 옮김 / 소소의책 / 2025년 4월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다. ]

"한 가지 중요한 것은 우리가 밝혀낸 문제가 누구에게도 알려지지 않은 비밀이 아니라는 점이다.

엘리트 계층은 이미 이 이야기를 어느 정도 알고 있다. 세계 각지에서 투쟁의 최전선에 선 평범한 사람들 역시 마찬가지다.

이들은 기업에 맞서 싸우는 동안 이 이야기의 전문가가 되었지만, 언론에서는 이들의 목소리를 거의 보도하지 않는다." (20p)

《소리 없는 쿠데타》는 민주주의의 근간을 흔드는 거대 기업 권력의 실상을 밝혀낸 탐사 보고서라고 하네요.

우선 이 책을 읽기 전까지, 세계를 지배하는 권력 구조가 어떤 식으로 작동되고 있는지 알지 못했어요. 정확하게 말하자면 그다지 관심이 없었던 거죠. 근데 놀랍게도 여기에서 다루고 있는 문제들이 전혀 낯설지 않을뿐더러 기시감을 느끼게 만드는다는 점에서 소름이 돋았네요. 저자들은 본격적인 이야기에 앞서 두 사람이 만났던 개빈 맥페이든에 대해 소개하고 있어요. 그는 미국의 탐사 저널리스트이자 다큐멘터리 영화제작자였고, 런던대학교 골드스미스 캠퍼스의 탐사보도센터(Centre for Investigative Journalism, CIJ ) 설립자이며, 탐사보도에 대해 "불의와 무능, 잔혹한 행위와 비참한 현실을 향한 기자의 도덕적 분노가 필요하다. 그러나 언론인들은 권력자의 애완견 노릇을 하며 연줄을 만들고 저녁 만찬을 즐기는 데 관심이 있다. 힘없는 사람들에게 열렬히 목소리를 주고 싶어 하며 위선과 착취에 맞서 싸우는 사람은 안타깝게도 찾아보기 어렵다. 우리 사회에서 일반 대중이 권력층의 활동을 비판적으로 바라볼 수 있는 눈을 빼앗기면 어떤 결과가 벌어질지 우려된다." (15p) 라면서 동료들과 함께 이 문제에 대처하기 위해 행동에 나섰고, 내부 고발자와 권력의 횡포가 있는 곳으로 달려가는 기자들의 든든한 친구였다고 하네요. 저자 두 사람은 원하는 주제로 공익을 위한 탐사보도를 할 수 있도록 2년간 급여를 제공한다는 구인광고를 보고 지원한 CIJ 회원 면접 자리에서 개빈을 만났고 회원으로 선발되어 함께 일하게 되었대요. 2014년 당시 클레어 프로보스트는 영국의 유력 신문 <가디언>에서 데이터 저널리스트로서 국제 원조와 개발자금 등을 다루면서 대기업이 어떻게 관련 예산으로 이윤을 챙기는지 조사하고 있었고, 매트 켄나드는 <파이낸셜 타임스> 전속 기자로서 국제개발기구를 둘러싼 논쟁을 추적하며 민간기업에 투자하는 세계은행의 하부기관을 다음 목표로 정했던 터라 의기투합, 수년간 여러 대륙을 넘나드는 협업을 했던 거죠.

솔직히 자라보고 놀란 가슴 솥뚜껑 보고 놀란다고, 책 제목이 주는 타격감이 컸는데, 왜 쿠데타라고 표현했는지를 알고 나니 고개를 끄덕일 수밖에 없었네요. 거대 기업들의 권력을 멋대로 휘두르게 판을 깔아준 것은 국제투자분쟁해결센터 ICSI 라는 것, 세계은행이 만든 법원인 ICSID는 엘리트 계층이 만든 산업이 ISDS(투자협정의 당사국 간에 발생하는 분쟁을 해결하기 위한 제도)가 통제를 벗어나도록 이끄는 역할을 했고, 이제는 민주주의까지 위협하고 있다는 것을 기업 사법, 기업 복지, 기업 영토, 기업 군대로 나누어 자세히 알려주고 있어요.

"세계은행은 오래전부터 바호 아구안에서 사엽을 벌였으며, 1990년대에는 대규모 플랜테이션 농자을 만들기 위해 지역의 소농들을 몰아낸다고 비판받는 토지개발계획을 지원해 논란을 불러일으켰다. ... 2015년, IFC(국제금융공사, 세계은행의 산하기관)는 인도에서 석탄화력발전소 건설을 지원해 지역주민들의 생계를 파괴했다는 혐의로 소송을 당했다. 당시 IFC는 1945년에 제정된 국제기구면책법에 따라 '절대적 면책특권'을 주장했다.

... 이 소송은 '의도적으로 살인에 자금을 지원하며 이득을 챙긴' 세계은행의 기관들을 대상으로 한다는 점을 분명히 밝혔다. ... 우리는 위험을 무릅쓰고 자신이 목격한 것을 증언한 농민과 주민들의 용기, 그리고 이들을 지원한 변호사들의 끈기와 헌신에 깊은 감명을 받았다. 이들의 투쟁은 몇 년이 지난 뒤에도 끝나지 않았다. 어스라이츠가 콜롬비아와 온두라스의 지역민들을 도와 치키타와 IFC에 제기한 소송은 2021년에도 여전히 진행 중이었다. 그리고 우리는 이후 팔레스타인과 이탈리아 등지에서 안보의 민영화를 조사하면서 폭력의 가해자들이 처벌받지 않는 문제를 다시 한 번 확인할 수 있었다." (297-300p) 어딘지 현재 국내 상황과 닮지 않았나요. 최근 헌재 결정문에서 국회의 비상계엄해제요구 결의안 가결은 시민들의 저항과 군경의 소극적인 임무 수행 덕분이라는 점을 명확히 했는데, 가해자는 여전히 법의 특혜를 받으며 버젓이 자유를 누리고 있으니, 용감하게 맞서 싸운 시민들은 분노할 수밖에 없네요. 저자들은 에필로그에서 매우 중요한 이야기를 들려주고 있어요. "조사할수록 또 다른 분야에 실망했다. 바로 우리가 몸담은 언론계였다. 민주주의는 대중이 자신의 운명을 직접 결정하며, 세상을 이해하고 결정을 내리는 데 필요한 정보를 이용할 수 있을 때 비로소 의미가 있다. 하지만 언론이 제대로 정보를 전달하지 않는다면 민주주의는 어떻게 될까? ... 개빈은 민주주의 사회에서 저널리즘은 고통받는 사람들을 위로하고 부족함을 모르는 사람들을 괴롭혀야 한다고 믿었다. ... 개빈은 '우리에게는 무엇보다 진실을 말할 책임이 있다'고 입버릇처럼 말했고, '추악한 진실'에 매달렸다. 이 책은 추악한 진실을 다루지만, 미래는 얼마든지 아름다울 수 있다. 모든 것은 우리 손에 달렸다." (351-356p) 저자들은 거대 기업들의 그림자 권력이 얼마나 추악한 일들을 벌여왔는지 언론인으로서 고발하고 있어요. 언론이 제 역할을 해야 민주주의를 지켜낼 수 있어요. 쿠데타를 무력화시킨 것은 실시간으로 모든 상황을 보도했던 사람들과 현장에서 저항하며 싸웠던 사람들, 그리고 광장에서 각자의 목소리를 내고자 모였던 사람들이라는 것, 이제 희망의 불씨를 키워나가는 것은 우리의 몫이 되었네요.

왕의 밥상

왕의 밥상 - 수라와 궁궐 요리사 그리고 조선의 정치
김진섭 지음 / 지성사 / 2025년 3월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다. ]

"밥은 먹었니?"

일상에서 자주 하는 이 말, 우리는 그 안에 담긴 의미를 알고 있어요.

요즘은 자신이 무엇을 먹는지, SNS를 통해 공유하고, 다양한 매체에서 먹방과 요리 관련 콘텐츠가 인기를 끄는 것도, 그만큼 음식이 우리 삶에서 차지하는 부분이 크기 때문일 거예요. 바로 그 음식, 밥상에 관한 역사 이야기 책이 나와서 재미있게 읽었네요.

《왕의 밥상》은 조선시대의 역사에서 수라와 궁궐 요리사, 정치에 관해 살펴보는 대중 역사서예요.

이 책에서는 최고 통치자인 왕의 권력과 관련하여 왕에게 올리는 밥상이 어떻게 이용되는지, 밥상을 빌미로 한 정치 이야기를 들려주고 있어요. 왕의 밥상 이야기 중에서 감선에 담긴 의미가 특별하게 다가왔네요. 감선이란 왕의 밥상에서 반찬 수를 줄이는 것인데, 조선시대의 감선은 단순히 반찬을 줄이는 것 외에도 밥상 올리는 횟수를 줄이거나 밥상을 올리기는 해도 손을 대지 않고 그대로 물리는 등 여러 방식이 있었대요. 감선을 하는 이유는 나라에 재앙이 생기면 왕이 자신의 부덕을 탓하며 근신하는 의미가 담겨 있는데, 왕에 따라 편차는 있어도 조선시대 말기까지 이어진 규범이라고 하네요. 왕이 제대로 왕 노릇을 하려면 밥상도 본인 뜻대로 할 수 없고, 편안하게 밥상을 받지 못하는 경우가 있었던 거죠. 조선의 왕권은 단순히 막강한 힘만을 상징하는 게 아니라 쥐고 있는 권력만큼의 책임감이 수반되었고, 엄격한 예법과 의무 때문에 꽤나 스트레스를 받았을 것 같아요. 여기에서는 왕의 밥상을 준비하는 궁궐 요리사, 요리에 종사하는 관원들에 대한 부분이 언급되어서 신선했네요. 복잡한 밥상 정치는 예나 지금이나 다르지 않은 것 같은데, 최고 권력자로서 그 의무를 다하지 않는 것은 밥상으로 드러나며, 굶어가는 백성은 아랑곳하지 않고 제 배만 불리면서 어찌 왕이라고 칭할 수 있겠어요. "왕의 밥상에는 백성들의 피와 땀이 들어 있다" 또는 "왕의 통치 행위는 밥상으로부터 시작된다" (19p) 라는 말이 그 어느 때보다 공감되면서, 잘 먹고 잘 살 수 있는 사회를 위한 정치를 생각하게 됐네요. 조선시대 역사에서 새로운 주제의 이야기라서 특별했던 것 같아요.