어린 왕자 나의 사랑

어린 왕자 나의 사랑
지연리 지음 / 창해 / 2026년 9월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

어린 왕자를 몹시도 사랑한 사람들에게 건네는 선물 같네요.

지연리 작가의 《소설 어린 왕자》를 읽은 뒤, 연달아 이 책을 읽게 되었네요. 처음 읽은 책은 생텍쥐페리가 쓴 《어린 왕자》를 그대로 옮기되 지연리 작가의 애정을 추가로 듬뿍 담아내었다면, 《어린 왕자 나의 사랑》은 어린 왕자가 우리에게 던진 질문들을 깊이 사유하는 철학 에세이라고 할 수 있겠네요. 앞선 책과 똑같이 지연리 작가가 어린 왕자를 사랑하는 마음으로 그린 삽화들이 참으로 예쁘네요. 책 표지에는 꽃 위에 앉아 있는 어린 왕자의 모습이 사랑스러워요. 어린 왕자가 지구별에 왔듯이, 그 여정을 이번에는 우리가 해볼 차례네요. 책을 읽다보면 어린 왕자뿐 아니라 다양한 이야기들을 통해 생각을 넓히게 되네요. 어린 왕자가 여우 다음에 만난 존재는 철도원인데, 바삐 움직이는 사람들을 보면서 모두 무엇을 찾고 있냐고 묻자 철도원은 그건 기관사도 모른다고 답하네요. 속도는 빠르지만 목적 없는 움직임은 공허하네요. 어디로 가는지도 모르는 사람들, 삶의 목적과 방향을 잃은 채 이리저리 흘러가고 있네요. 그들을 관찰한 어린 왕자는 이렇게 말하네요. "아이들은 누더기 인형 하나에도 시간을 쏟아요. 인형이 몹시 소중해지는 건 그래서예요. 인형을 빼앗으면 우는 것도 그래서예요." (218p) 어른들은 인형을 갖고 노는 아이들보다 뭔가 더 그럴듯하고 대단한 일을 하는 것 같지만 그 일에 마음을 쏟지 않는다면 모두 헛일이 되고 마네요. 열심히 먹고 살기 위해 일하는 행위 자체는 보람된 일이지만 무엇을 위해 살고 있는지, 어디로 가고 있는지를 모른다면 그건 길을 잃어버린 거예요. 어린 왕자는 어디로 가야 할지 알고 있었어요. 이별은 슬프지만 웃고 있는 별을 본다면 기쁘게 웃을 수 있을 거예요. 그것이 어린 왕자가 우리들에게 준 선물이니까요.

"길을 잃는다는 것은 세계가 다시 열리고 있다는 뜻이기도 하다.

그러므로 당신이 만약 지금 '여기가 아닌가 봐!'를 외치며 헤매고 있다면

웃어도 좋을 일이다. 당신 앞에 열릴 '새로운 세계'를 믿고 나아가도 좋을 일이다."

(186p)

"아저씨가 아저씨 기계를 고치게 돼서 기뻐. 이제 아저씨는 집으로 갈 수 있을 거야."

"그걸 어떻게 알았니!" 뜻밖이었다. 나는 수리가 잘되었다는 사실을 이제 막 알려주려던 참이었다.

그는 내 질문에 답하지 않고, 이렇게 덧붙였다.

"나도 오늘 집으로 돌아가···." 그러고는 서글픈 표정으로 말했다.

"내가 살던 곳은 아주 멀어··· 가기도 훨씬 힘들어···."

(358p)

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소설 어린 왕자

어린 왕자 - 소설
앙투안 드 생텍쥐페리 지음, 지연리 옮김 / 창해 / 2026년 9월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

앙투안 드 생텍쥐페리의 《어린 왕자》를 모르는 사람은 없을 거예요.

이미 수많은 번역본이 있다고 여길 수도 있겠지만 이번 책은 지연리 작가가 번역뿐만이 아니라 오리지널 원화를 자신만의 스타일로 오마주한 새로운 삽화를 만날 수 있다는 점에서 깊은 애정이 느껴지네요. 좋아하는 사람의 얼굴을 오래오래 마음에 담고 싶어서 그림으로 남기는 경우가 있잖아요.

《소설 어린 왕자》는 새로운 번역과 작화로 구성된 특별한 책이네요.

일단 겉 표지부터 세련되고 아름다운 디자인이 눈에 띄는데, 책을 펼치기 전 위 아래 옆 테두리가 밤하늘에 뜬 별처럼 까만 바탕에 노란 별들로 꾸며져 있네요. 보이는 게 전부는 아니지만 《어린 왕자》 만큼은 아름다운 외형의 책인 것이 무척 마음에 드네요. 어린 왕자의 눈빛처럼, 어린 왕자가 살고 있는 아름다운 별처럼 반짝반짝 빛나는 느낌을 살려서 디자인한 부분이 좋았네요.

이 책의 특징은 새로운 번역과 그림 그리고 《어린 왕자》 속 소중한 말들을 필사하는 부분이네요. 옮긴이는 생텍쥐페리가 쓴 《어린 왕자》의 문장을 거의 그대로 옮기면서 가독성을 높이기 위해 행갈이를 했고, 다정한 느낌을 담기 위해 경어체를 택했다고 하네요. 아마 각자의 느낌은 다를 수 있겠지만 따뜻하고 다정한 분위기는 모두가 느낄 수 있을 것 같네요. 책 단면뿐 아니라 곳곳에 수많은 별들로 꾸며진 내용을 바라보고 있노라니, 어린 왕자의 말이 떠오르네요. 우리에겐 웃고 있는 별, 웃을 줄 아는 별들이 있다는 걸.

"사람에게는 저마다 다른 별이 있어. 여행자들에게 별은 안내자야.

하지만 그 밖의 사람들에게는 그저 작은 불빛일 뿐이야.

학자들에게는 풀어야 할 문제이고, 내가 만난 사업가에게는 소유해야 할 황금이야.

그래도 별들은 말이 없어. 아저씨는 누구도 갖지 못한 별을 갖게 될 테고···."

"그게 무슨 말이냐?"

"아저씨가 밤에 하늘의 별을 보면, 내가 그중 하나에 살고 있을 테니까.

수많은 별 가운데 하나의 별에서 내가 웃고 있을 테니까.

그러면 아저씨에게는 모든 별이 웃고 있는 것처럼 보일 거야.

아저씨는 웃을 줄 아는 별들을 갖게 되는 거야!"

(157-158p)

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오십에 읽는 동의보감

오십에 읽는 동의보감 - 몸, 마음, 인생을 다스리는 최고의 건강 고전 ㅣ 오십에 읽는 동양 고전
김형찬 지음 / 유노북스 / 2026년 9월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

나이들수록 지혜로워진다면 얼마나 좋을까요.

어릴 때는 스물이 되면 어른이 되고, 서른쯤에는 뭔가 그럴듯한 사람이 되어 있을 줄 알았네요.

그러니 오십은, 오죽할까요. 안타깝게도 현실은 나이의 숫자가 늘어날수록 몸과 마음이 여기저기 아프기만 하더라고요.

건강은 건강할 때 지켜야 한다고 누누이 들어왔지만 사람 마음이 간사한 게 아직 젊다고 방심하다가 기어코 아파야만 신경쓰게 되네요.

그동안 몸 따로, 마음 따로, 제대로 돌보지 못하다가 양쪽 다 흔들리고 나서야 관심을 기울이게 되었네요.

《오십에 읽는 동의보감》은 오십 대의 한복판을 지나고 있는 김형찬 한의사의 몸, 마음, 인생을 다스리는 건강 고전 에세이네요.

이 책은 저자 스스로 '어떻게 나를 온전히 할 것인가?'라는 질문을 던지고, 《동의보감》에서 그 해답을 찾아가는 내용이네요. 한의사로 25년간 1만 명이 넘는 환자를 돌본 저자의 임상 경험과 직접 오십이 되어 느끼는 세월의 무게를 체감하며 400년 전 허준이 《동의보감》에 남긴 삶의 지혜를 현대인의 삶에 맞게 풀어내고 있네요.

우선 저자는 《동의보감》이 어떤 책인가부터 소개하고 있네요. 《동의보감》의 첫머리에는 인간을 자연의 일부이자 '소우주'로 바라보는 천일합일 사상이 담겨 있다고 하네요. 본문 맨 앞에는 '신형장부도'라는 그림 한 장이 실려 있는데, 가장 먼저 사람의 몸을 보여주면서 우주의 원리와 연결지어 설명한다고 하니, 단순한 의학서적을 넘어 거대한 자연과 우주를 이해하는 훨씬 큰 책이라고 할 수 있겠네요. 그래서 저자는 《동의보감》을 따라 내몸이라는 소우주를 읽고, 오십 이후의 삶을 다시 세우는 54가지 이야기를 들려주고 있네요. 오십부터 무엇을 지켜야 하는지, 어디를 살펴야 하는지, 어떻게 살아야 하는지를 알려주네요. 중년 이후가 되면 몸이 예전같지 않다는 말을 자주 하게 되는데, 저자는 노화가 본격적으로 시작되는 오십부터는 젊은 날의 생활방식에서 벗어나 변화된 몸과 마음에 맞춰 삶의 흐름을 다시 설계해야 한다고 이야기하네요.

요즘 흔하게 사람들을 괴롭히는 불안, 인과관계가 명확하지 않은 불안이 생기는 이유는 마음이 약해서가 아니라 기의 흐름과 물질적 변화가 일어난 것이 몸에 뿌리내리기 때문이라고 분석하네요. 한의학에서 불안을 다룰 때에는 몸의 흐름을 읽는 것에서 시작하여 환자가 불안한 이유를 찾아갈 수 있도록 도우면서, 침으로 기울을 풀고, 약으로 담음을 제거하고, 심혈을 보한다고 하네요. 무조건 불안을 잠재우는 게 아니라 환자의 인지와 몸의 회복이 서로 시너지를 내면서 불안을 다룰 수 있는 수준으로 조절하는 거예요. 일단 몸이 제 흐름을 찾아야 마음의 불안도 가라앉고 몸과 마음, 인생을 주체적으로 살아갈 힘을 얻을 수 있다는 조언에 백번 공감했네요. 기혈의 흐름이 안으로 돌아와 몸과 마음을 회복하고 재충전하는 수면 시간부터 잘 챙겨야겠네요. 남들이 좋다는 것에 나를 맡기지 않고, 내 몸의 신호를 읽으며 거기에 맞게 채워나가는 것, 결국 나를 잘 알아야 건강하게 나를 지킬 수 있다는 지혜를 다시금 깨닫는 계기였네요.

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군주론 : 쇼츠 에디션

군주론 : 쇼츠 에디션 (양장본 Hardcover) ㅣ 쇼츠 에디션 1
니콜로 마키아벨리 지음, 박용남 편역 / 어센딩 / 2026년 9월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

꼭 공부해야 할 내용은 요약 정리하듯이, 필독 도서로 꼽는 《군주론》을 가장 쉽고 빠르게 읽을 수 있는 책이 나왔네요. 우리가 니콜로 마키아벨리의 《군주론》을 읽어야 하는 이유는 시대를 뛰어넘는 통찰이 담겨 있기 때문이네요. 제가 읽은 《군주론》은 어센딩 출판사의 쇼츠 에디션으로, 《군주론》 26장 중 핵심적인 부분을 선별하여 새롭게 재구성했다고 하네요. 어쩐지 구성이 아포리즘 형식이라서 간결하면서도 강렬한 인상을 주네요. 숏폼 시대에 맞춰 초압축 《군주론》을 만날 수 있다는 것이 가장 큰 장점이 아닐까 싶네요. 《군주론》을 읽고 싶지만 어려울 것 같아 망설이는 독자들에게 진입 장벽을 낮춘 맞춤형 에디션이라고 할 수 있겠네요.

"핵심은 현실을 직시하는 것이다.

세상(현실)은 우리가 원하는 대로가 아니라,

원래 '작동하는 방식' 그대로 움직인다.

이미 500년 전에 이 사실을 꿰뚫어 본 마키아벨리는

냉정한 현실 인식과 고통을 감내하는 결단이 있어야

원하는 결과를 얻을 수 있다고 조언했다.

··· 필요한 것은 명확한 전략이다.

'어떻게 살아남는가(실리)'와 '어떻게 살아야 하는가(명분)'는 차이가 크다.

물론 그 선택은 각자의 몫이다. 다만 마키아벨리는 이렇게 말했다.

'살아남는 것이 곧 정의다.

살아남은 후에야 도덕적 가치를 논할 자격이 주어진다.'"

(8-11p)

얼마 전 《다크 심리학 시리즈》를 흥미롭게 읽었는데, 이번 《군주론》의 편역을 맡았네요.

<다크 심리학>을 쓰는 동안 책상 위에 놓여 있던 단 한 권의 책이 《군주론》이었다고 할 정도로 《군주론》과 《다크 심리학》을 관통하는 핵심은 동일하네요. 과거에는 강자(군주)를 위한 통치술을 다룬 지침서였다면 이번 책은 현대의 약자들이 강자의 시스템에 지배당하지 않는 방법으로 재해석했다는 점에서 고전을 토대로 한 자기계발서라고 봐도 무방할 것 같네요. 마키아벨리가 《군주론》을 쓴 목적은 혼란스러운 이탈리아를 구원하고 통일할 강력한 군주에게 현실적인 통치 지침을 제공하기 위함이었지만 그 이면에는 자신의 능력을 증명하여 공직에 복귀하고자 하는 마음이 있었네요. 그러니 군주를 향한 조언을 현대의 언어로 바꾸면 내 삶의 주인(군주)으로서 현실을 개척하는 자기계발서로 재해석할 수 있네요. 인생에서 마주하는 갑작스러운 위기는 제어할 수 없는 운명이지만 이에 좌절하지 않고 상황을 냉철하게 분석하여 환경을 장악하는 나의 역량을 키워야 한다는 매우 현실적인 조언을 얻을 수 있네요.

"가장 안전하다고 느낀 순간이 가장 위험에 노출된 순간이다."

"남에게 기대지 말고, 스스로의 힘으로 서라."

"운명에 좌우되지 말고, 내 삶의 주인이 되어라."

"시대가 바뀌면 그 방식도 바뀌어야 한다."

(132-135p)

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사는 게 왜 이런지 부처님께 물었습니다

사는 게 왜 이런지 부처님께 물었습니다 - 인생의 굴레마다 찾아온 뜻밖의 해답
우인 지음 / 서울문화사 / 2026년 9월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

지친 하루 끝, 무엇으로 마음을 달래며 살고 있나요.

매일 겪는 일상의 스트레스는 소소한 즐거움으로 해소할 수 있지만 가끔은 버거운 순간이 있네요.

한 끼 식사를 거른다고 해서 쓰러지는 건 아니지만 계속 굶는다면 버텨낼 수 없듯이 우리 마음도 일용할 양식이 필요하네요.

《사는 게 왜 이런지 부처님께 물었습니다》는 우인 작가의 책이네요.

저자는 13년 차 직장인으로, "당신의 평화는 회사의 승인이 필요하지 않습니다."라는 문장을 붙잡고 부처님 말씀을 거꾸로 읽기 시작했더니 일상에서 겪는 막막함과 번뇌에 오래전부터 존재했던 이름을 붙여주어 마음의 실체를 마주할 수 있었다고 하네요.

이 책은 불교 수행이나 불교 공부가 아닌 부처님 말씀의 한 문장을 일상에 적용하는 현실적인 마음 처방전이라고 할 수 있네요.

여기엔 구체적인 고민들을 소개하면서 그 안에 숨겨진 마음이 무엇인지 부처님의 언어로 이름을 붙여주고, 문제의 본질을 정확히 짚어내준 다음에 어떻게 대처해야 하는지, 여러 가지 방법을 제시해주네요.

"저는 요즘 한 사람을 미워하고 있습니다. 이유가 민망합니다. 키보드 소리 때문입니다. 옆자리 동료가 키보드를 칠 때마다, 특히 문장 끝에 엔터 키를 '탁!' 내리칠 때마다 제 심장과 신경줄이 같이 툭툭 끊어집니다. 비싸게 주고 산 노이즈 캔슬링 헤드폰을 귀가 아프도록 눌러써도 그 소리만은 뼈를 타고 들어오는 것 같습니다. 이제는 그 사람이 커피 마시는 모습도 보기 싫어졌습니다. 어제는 창밖에서 공사장 드릴 소리가 온종일 울렸는데, 이상하게 그건 하나도 안 거슬리더군요. 제 귀가 유별나게 예민한 걸까요, 아니면 그 사람이 정말 배려가 없는 걸까요?"

(56-59p)

이 고민은 옆자리 동료의 키보드 소리가 아니라 그 동료에 대한 싫은 마음이 문제라는 걸 단박에 알 수 있네요. 희한하게도 남의 고민은 문제의 원인이 딱 보이는데, 그 고민이 내 것이 되면 아무것도 안 보이더라고요. 저는 반대의 경우가 생각나네요. 누군가 좋아지면 웬만한 실수는 넘어가게 되고, 다 괜찮다고 느껴지잖아요. 안타깝게도 직장이나 사회 생활에서는 비호감인 사람들과도 잘 지내야 하기 때문에 인간 관계에서 오는 스트레스가 가장 큰 것 같아요. 싫은 사람은 뭘 해도 밉상인데, 그 마음 때문에 내가 괴롭다면 자신의 마음을 바꾸는 수밖에는 없네요. 저자는 이 고민의 원인을 "일체유심조 一切唯心造", 즉 모든 것은 마음이 지어낸다고 해석했네요. 일체유심조를 직장의 언어로 바꾸면, "우리는 누군가를 미워할 정당한 근거를 찾기 위해 소음을 이용한다. 소리 그 자체에는 아무 죄가 없습니다. 그 소리에 낙인을 찍어 내 가슴에 꽂는 것은 내 판단입니다." (59p)라고 진단하면서 옆자리 동료를 향한 레이더를 끄는 세 가지 방법을 알려주네요. 소리가 날아올 때 속으로, "저 사람도 지금 자기 일을 하느라 손가락이 바쁘구나."라는 사실만 볼 것, 그 소리에서 '나를 향한 악의'라는 억측을 걷어내라는 거예요. 그래도 미움이 차오르면 스스로에게 ' 이 소리가 진짜 소음인가?'라고 물어보는 거예요. 상대를 고칠 일이 아니라 내 레이더를 끄면 될 일임을 깨닫게 되네요. 마음의 수양만으로 환경의 한계가 극복되지 않을 때는 물리적 우회로, 팀원 전체에게 키스킨을 돌리는 식으로 내 평화를 위한 비용을 지불하는 유연함을 가지라는 거예요. 소음 자체가 문제가 아니라 소음에 반응하며 괴로워하는 나 자신의 마음을 제대로 알면 주도권을 쥘 수 있네요. 이것이 가장 현실적인 일체유심조라고 하네요.

불교는 마음과 인간관계의 본질을 흐르는 강물에 자주 비유하는데, 부처님 말씀은 흐르는 강물에서 흔들리지 않는 법이 무엇인가를 알려주고 있네요. 오늘 내 마음이 탁해졌다면 억지로 맑게 하려 애쓰지 않아도 자연히 흘러간다는 걸, 상처받아도 흔들려도 나만 단단하다면 다 괜찮아진다는 걸 배우는 시간이었네요.

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