필력 - 나의 가치를 드러내는 글쓰기의 힘
이남훈 지음 / 지음 / 2017년 2월
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책을 읽고 후감을 쓸 때 제목을 따로 붙인다. 주로 책에 대한 생각과 느낌을 제목으로 정할 때도 많고, 책 안의 문구를 쓰는 경우도 있다. 필력은 표지에서 볼 수 있듯이, 부제 자체를 이번 제목으로 사용했다. 나의 가치를 드러내는 글쓰기의 힘. 글쓰기의 이로움에 대해 이보다 더 잘 표현할 수 없다. 제목으로 이 문장 외에 떠오르지 않는다.

 

전화기의 발달로 문자, 메신저로 쉽게 연락을 주고받는다. 인터넷 발달로 온라인상에 마음껏 글을 쓸 수 있으며 덧글을 통해 다수와 소통할 수 있다. 더욱더 글()을 쓰는 일은 많아진다. 이미지 시대라고 하지만 말과 글이 없이 이미지 홀로 생존할 수 없다. 말과 글이 있기에 이미지도 힘을 갖는 것이다. 서로가 얼굴을 맞대거나 통화를 하는 상황을 제외하면 은 나를 표현하는 유일한 수단이다. 글을 통해 내가 드러난다.

나에게 글쓰기는 책을 읽고 후감을 쓰는 것이 대부분이다. 내가 쓴 후감을 살펴보면 책 자체에 대한 이야기만 하는 경우는 적다. 내가 겪은 일, 그와 관련된 생각이 많은 부분을 차지한다. 독후감이라는 틀을 통해 나를 표현하고 다수 앞에 드러내는 것이다. 나를 표현하는 수단으로 주로 글을 택하고 있으니 글쓰기에 관한 책이라면 솔깃하다. 무엇보다 즐겨 듣는 손에 잡히는 경제진행자 이진우 기자의 추천사 있어 더 끌렸다.

 

책은 네 가지고 구성되어 있다. 1부에서는 우리가 글쓰기에 있어 상식이라고 생각했던 명제를 차근차근 깨뜨려 준다. 2부에서는 글쓰기 훈련법을, 3부에서는 글쓰기의 차원을 높이는 방법을 알려준다. 4부에서는 출판사와 편집자 이야기를 들려준다. 내 글을 책으로 만들어주는 선택은, 편집자와 출판사에 있다. 글쓰기에 관심이 있는 사람, 책을 내고 싶은 사람은 4부 내용이 도움이 될 것이다.

나에게는 전반적으로 마음에 들었다. 수시로 모서리를 접었다. 많은 부분 중에 <열정이 최고라는 신화: 문제를 모르면 답도 모른다>, <필사가 효과적이라는 신화-필사할 시간에 글을 해체하라>이 끌린다. <열정이 최고라는 신화>에서 글쓰기 문제 15가지를 지적하고 하고 있다. 열정만 가지고 무작정 행하는 것은 잘못된 것이다. 잘못된 연습은 그 방향을 더욱 크게 만들어 버린다. 반대로 좋은 연습은 더욱더 좋게 된다. “완벽한 연습이 완벽함을 만든다.”

<필사가 효과적이라는 신화>에서는 필사보다는 다른 작품의 구조 해체 및 요약이 더 중요함을 알려준다. (75) 다양한 형식의 글을 꾸준히 분석하는 훈련은 구성의 일정한 패턴을 발견하는 단계로 이끈다. 그때 적절한 패턴에 맞춰 자신의 글을 쓰면 된다.

3부 고수들의 연금술 7가지에서 저자는 글의 깊은 맛을 내기 위해서 철학, 기호학, 해석학, 여행 등을 추천한다. 이 부분을 읽으면서 독서모임의 큰 형님이 떠올랐다. 그 분이 왜 철학, 언어, 기호 등에 관심 있어 하며 그 분야의 이야기를 많이 하는지, 이 부분을 읽으니 형님의 취향이 이해가 갔다. 그는 이미 고수의 길을 걷고 있는 것이다.

 

최근에 책을 낸 선배에게 글을 써보라는 이야기를 들었다.어떻게 읽을 것인가저자 강연 후 같이 집에 가는 길에 고영성 작가는 이제 인풋 보다는 아웃풋을 해 보시라.“라는 말을 해 줬다. 어제는 자신의 투자 이야기를 집필 중인 동갑내기를 만났다. 내 마음에도 글을 써보자 라는 마일리지가 점점 적립되어 간다. 무엇보다 올해 접한 베이컨의 명언이 자꾸만 나를 흔든다.

 

"독서는 완전한(full) 사람을, 토론은 준비된(ready) 사람을, 쓰기는 정밀한(exact) 사람을 만든다."

    


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교양으로 읽는 세계종교 - 인간과 세계와 종교 이야기
류상태 지음 / 인물과사상사 / 2017년 1월
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종교에 관한 경험 1. 어릴 적이다. 외가 식구들이 가까이 살기에 주말에 외가댁에서 자주 모였다. 주말에 사촌들과 자고 일요일 아침, 외할머니가 사촌들 모두 교회 가라고 했다. 모두들 군말 없이 가는데, 유독 나만 안 간다고 떼썼던 기억이 난다. 나는 왜 그랬을까?(그 때가 아마 학교도 들어가기 전일 것이다.)

종교에 관한 경험 2. 군 훈련소 시절, 일요일에 종교참석이라는 것이 있다. 교회, 성당, 절 중에서 무조건 하나를 갔어야 했다. 종교가 없는 나는 가기 싫었지만(지금 생각하면 이것도 납득이 안됨, 후반기 교육 때는 자유롭게 가는데...) 그나마 거부감이 없는 절을 갔다. 거기서 스님(인지도 모르겠지만) 설교 중에 교회, 성당에 사람들이 가지 말고 자기한테만 오게 해 주소서와 같은 발언은 무척 충격이었다.

종교에 관한 생각 1. 9.11테러에 대한 대응으로 미국은 이라크를 침공했다. 그 당시 방송에 의문이 있었다. ‘왜 미국 방송만 보도 자료로 내 보내주는 거지?’ 그러다 한 케이블에서 중동 방송을 보도해 주는 것을 봤다. ‘그래! 이래야지. 우리는 직접적인 이해당사자가 아니잖아. 한 쪽만 볼 것이 아니라 양쪽을 다 볼 수 있는 상황이라고. 다른 사람들은 이쪽이 아닌 저쪽의 이야기는 궁금하지 않나?’

 

『교양으로 읽는 세계 종교』를 선택한 것은 제목 그대로다. 종교에 관한 교양을 쌓기 위함이었다. 대학시절, 9.11 테러가 발생하고 그에 대한 보복으로 미국의 이라크를 침공하는 등의 갈등 중심에는 종교가 있다. 익숙하지 않은 ‘이슬람’이 궁금했기에, 얇은 책을 읽었다. 그 때 얻은 지식이 머리에 남아 있지 않다. IS에 관한 이야기를 심심치 않게 들을 수 있는 요즘이기에 ‘종교’에 관한 책이, 그리고 어렵지 않을 것이라는 기대에 본 책에 눈이 같다.

본 책은 7장으로 구성 되어 있지만, 크게 보면 2부로 구분할 수 있다. 1~5장은 각 종교에 대해 알아 볼 수 있고, 6~7장은 종교에 대한 저자의 생각, 나아가야 할 방향 서술되어 있다. 내가 느끼기에는 이 책에서 중요한 부분은 6~7장이다. 저자의 주장이 매우 공감하고 종교인이라면 당연히 전제되어야 자세라고, 비종교인인 나는 생각한다.

 

본 책을 통해 유일산 종교, 인도 종교, 동아시아 종교에 대해 실팔 수 있다. 내가 모순되게 느껴지는 것은 그리스도교와 이슬람이 반목할 이유가 없다는 것이다. 더욱이 경전 또한 일부분 공유하면서 왜 서로를 받아들이지 않는지 모르겠다.

(138쪽) 이슬람에서의 예수의 위치 : 이슬람교와 그리스도교가 믿는 신은 같다. 예수의 탄생을 예언한 가브리엘 천사는 무함마드에게도 나타나 하느님의 계시를 전달해주었다. 두 종교의 신은 인류를 구원하기 위해 예언자를 보냈는데 아담과 노아, 아브라함, 모세, 다윗 등을 유대교와 그리스도교는 물론 이슬람교에서도 존경받는 예언자다. 예수 역시 이슬람교에서 존경받는 예언자다. 하지만 바로 그렇기 때문에 예수를 신의 아들로 믿는 그리스도교와 결정적 차이가 생긴다. 무슬림은 예수가 처녀의 몸에서 태어났다는 것과 여러 기적을 행했다는 것도 받아들인다. 하지만 예수가 인류의 죄를 대속하기 위해서 십자가에 못 박혀 죽었다는 그리스도인의 믿음과 신의 아들이라는 교리는 인정하지 않는다.

 

종교를 가졌다 함은 가르침만을 무작정 믿는 것이 아니라 가르침을 행하기 위해 노력해아 하는 것이라 생각한다. 또한 경전에 있는 것을 그대로 믿는 것도 경계해야 한다. 그 당시의 글과 생각으로 표현되었다는 점을, 지금과는 다른 상황이었다는 것은 충분히 숙지하고 이해해야 할 것이다.

 

(250쪽) 신의 전능성을 유한한 인건이 어찌 완전히 이해할 수 잇겠는가? 그러므로 신의 전능성을 믿는 사람은 항상 겸손해야 한다. 늘 신중하고 함부로 확신하지 말아야 한다.

(254쪽) 16세기 서구에서 일어난 교회개혁운동을 ‘종교개혁’이라고 표현하는 것은 문제가 있다. ‘종교개혁’이 아니라 ‘교회개혁’이라고 해야 적절하다. ‘종교개혁’이라는 표현에는 마치 그리스도교만이 종교고, 다른 종교는 종교가 아닌 것처럼 생각하는 무지 또는 독선이 깔려 있다.

(265쪽) 엄밀히 말하면 하느님은 ‘인격적인 분’이 아니라 ‘초인격적인 그 무엇’이다. “말이 신을 믿었다면 그 신은 말처럼 생겼을 것이다”라는 서양 속담처럼 신을 사람의 모습을 한 인격적 존재로 이해한 것은 고대인에게 자연스러운 일이었다. 하지만 이제는 신을 인격이라는 개념 안에 가두지 말고 풀어드리는 것이 어떠할까?

(280쪽) 경전에서 진정한 신의 말씀을 들으려면 원석을 용광로에 녹여 순금을 뽑아내듯 ‘Text(본문)’뿐 아니라 ‘Context(본문이 기록되기까지 역사적 정황과 저자의 의도 등 본문의 배경)까지 충분히 연구해야 한다. 그런 후에야 비로소 온전한 신의 말씀에 다가갈 수 있다. 과거의 교리에 매이지 않는 열린 신학이 필요한 이유다.

    


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당신에겐 집이 필요하다 - 전세대신 내 집 마련, 더 이상 미룰 수 없다!
렘군 지음 / 베리북 / 2017년 1월
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나는 인터넷 이용 시간 중, 네이버 블로그 이웃의 새 글를 보는 것이 많은 비중을 차지한다. 특정인의 블로그를 보다보면 그 분의 이웃이 눈에 띄고, 그렇게 이웃 목록은 자꾸자꾸 늘어난다. 이웃 목록이 늘어나다 보니 새글 목록도 금방금방 넘어간다. 효율적으로 새 글을 보고 위해 <경제>라는 한 구분에 있던 이웃 목록을 <주식><부동산>으로 나눴다.

<부동산> 목록 중 하나가당신에겐 집이 필요하다저자 렘군의 블로그이다. 그가 운영하는 네이버 카페 <부동산 디스커버리(.)>도 가입되어 있다. 덕분에 그의 행보를 접할 수 있다. ZIP4라는 부동산데이터 프로그램을 운영하고, 집사플러스라는 모임 대여 사업도 하고 있다. 최근에는 아프리카TV를 통해 특강 및 강의를 시작했다. (렘군 덕분인지, 기분탓인지 모르겠으나 렘군님의 아프리카TV 수업 이후, 많은 부동산 강사분들이 온라인으로 한다.) 책을 준비 중이라는 소식은 미리 들어 알고 있었는데 출판사를 보고 더욱 반가웠다.(출판사는 베리북. 관심 있는 출판사 중 하나. 관심 이유? 온라인에서 소식을 주고받고 이웃분, 거기에 오프라인에서 뵌 적이 있으므로^^;)

 

도서관에 희망도서 신청을 해놨는데 소장의 기회가 주어졌다. 책 도안을 봤을 때도 그랬지만, 실제로 보니 더 유쾌한 느낌을 주었다. 애니메이션UP이 떠오른다.. 제목을 가려 놓으면 이 책이 부동산 투자 서적이라고 누가 짐작을 할까? 책 간지 또한 표지와 똑같이 컬러로 삽입된 게, 괜히 기분 좋게 만들더라.

렘군님의 소식을 블로그와 카페를 통해 듣지만, 정작 그의 수업은 들은 적이 없다. 그가 어떤 경력과 투자 이력을 가지고 있는지 몰랐다. 그래서인지 오히려 책을 매우 재밌게 읽었다. 이번 독서의 가장 큰 수확은 렘군님의 경험과 알게 되었다는 점이다. 또한 그가 30대 초반에 투자를 시작하여 단기간에 이룬 성과를 알고 놀라웠다. 나와 비교를 해 봤다. 나랑 나이 차이가 얼마나지 않는데.... 나는 그때 무엇했지? 나는 처음 부동산 수업을 듣고 무엇을 했지? 결과론이지만 그때 내가 행동을 했다면, 수익을 얼마정도 되겠지 라는 생각...

내가 본, 렘군이 지금의 위치까지 올 수 있게 된 동력은 절실함치열함이다. 솔직히 집을 살 때 렘군이 알려주는 수준까지 하는 사람이 얼마나 될까?? 우선 나부터도 아니라고 고개를 흔든다. 나도 내 문제를 안다. 나는 절실함이 부족하다. 아내께서는 그 이유를 다음과 제시한다. ‘오빠 삶이 지극히 평탄해서, 큰 변동을 겪지 않아서,’ 그런 것이라고. 나도 인정한다. 그래서 나는 스스로 충격을 줘야 하고 좀 더 독하게 맘을 잡아야 하는데, 매번 하는데, 하는데에서 끝이 난다.

렘군님의 경험 중 주식에 대한 아픔이 있다. 이 부분을 읽으면서 복부인의 사례가 떠올랐고 내 경우와 비교가 되었다. 렘군과 복부인 두 분 모두 주식상품(펀드 포함)으로 아픔을 맛보았다. 그에 반해 나는 주식으로 손해를 봤지만 펀드 수익은 괜찮았다. 두 사람이 펀드와 주식으로 계속 수익이 났다면 부동산에도 들어오지 않았을 것이다.

책 내용 중에는 렘군님의 투자 이력, 5년의 기록이 인상적이었다. 그리고 <배우자를 설득라하!> 부분이 매우 와 닿았다. 내가 어느 부분에서 아내와의 공감이 멈춰 있는지 알았다. 나는 배우자에게 프레젠테이션을 할 수 있는 수준까지 아닌 것이다. , 내 스스로도 구체적인 계획 수립이 되어 있지 않다. 아마 각시님은 이 부분을 알고 있는 것이다. 나는 이것부터 먼저 해야 할 것이다

(127) 내가 지정 원하는 것이 무엇인지, 투자를 왜 해야 하는지, 이를 통해 우리의 재정상태가 어떠게 변할 수 있는지, 투자를 위해 어떻게 시간을 활용할 것인지, 배우자에게 도움을 받고 하는 부분이 어떤 것인지를 꼼꼼히 정리했다. 저녁 10시부터 새벽 5시까지 자료를 만들고 아내의 메일로 전송했을 때의 쾌감이란. 다음 날 아내의 태도는 180도 달라졌다! 내가 무엇을 원하는지 정확히 알았고, 그걸 위해 어떤 도움을 쥐어 햐는지도 이해한 모습이었다.

부동산 투자에 대한 규정집이 있다 한다면 이 책은 세부지침 같은 책이다. ‘부동산 투자가 필요하다는 것은 알겠어! 그렇다면 무엇을 해야 하지?’ 라는 물음에 답을 주는 책이라 생각한다. 무엇을 사라고는 절대 말하지 않는다. 어떻게 해야 할지는 제대로 알려준다. 명심하자! 어떻게는 각자의 몫이라는 것을.

    


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궁극의 생명 Life - 위대한 석학 21인이 말하는 생명의 기원과 진화, 그리고 최첨단 생명과학 베스트 오브 엣지 시리즈 5
리처드 도킨스 외 지음, 존 브록만 엮음, 이한음 옮김 / 와이즈베리 / 2017년 1월
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와이즈베리에서 나오는 엣지 시리즈를 처음 알게 된 것은 3~4년 전으로 기억한다. 책모임을 같이 하는 형님이 추천을 했다.(『마음의 과학』인지, 『생각의 해부』인지 어느 것인지는 헛갈린다.) 그 뒤로 이 시리즈를 주시하고 있다. 주목을 한 이유는, 각 주제가 흥미로웠기 때문이다.(마음. 문화, 생각). 그러다 작년에는 기회가 되어 네 번째 책『우주의통찰』(http://fogperson.blog.me/220649550615)을 접할 수 있었다. 내용이 쉽지 않았지만 과학자, 전문가의 글을 읽는 설렘이 있었다.

일 년이 지나고 마지막이 니왔다. 더욱이 내가 좋아하는 주제-우주, 진화-중 하나다.

 

흥미를 가지고 있는 주제임에도 불구하고 진도를 나가기가 쉽지 않았다. 다른 책을 먼저 보기 일쑤였으며, 이번에도 내 바탕지식이 책 내용을 따라가기에는 부족했다. 차일피일 미루고 조금씩 보다 ‘안 되겠다’ 싶어 지금까지 읽은 것 중에 제일 기억에 남는 내용을 남긴다. 임신에 관한 내용이 눈에 확 들어온다. 일반적으로 생각하는 것과는 다른 내용이다.

 

임신은 본질적으로 번식을 위한 것이므로, 이간 생리 가운데 자연선택을 통해 완벽하게 다듬어진 부분일 것이라 생각할 수도 있습니다. (중략) 트리버스가 지적한 부모-자식 갈등 때문에 엄마와 태아의 관계에서는 선택 힘들이 충돌해요. 자식은 엄마로부터 좀 더 자원을 취하는 쪽으로 선택을 받는 반면, 어마는 자식의 요구 중 일부를 거부하는 쪽으로 선택을 받습니다. 이 선택 힘들은 각각 목표가 상반되며 서로를 상쇄시키는 작용을 하는 경향이 있지요.

임신 때 한 가지 중요한 무제는 엄마와 자식 사이의 정보 소통입니다.(중략) 이환게가 똑같지 않기 때문이지요. (태아는) 상황에 따라 착오를 일으키는 메시지를 보낼 진화적 동기가 있고, 그 결과 수신자(엄마)는 전달받는 메시지를 불신하도록 선택받습니다.

 

우리 몸은 외부 침입이 있으면 그것에 적극적으로 반응한다. 이와 같은 성향을 확대한다면 임신 때 발생하는 각종 증상이 지극히 당연한 것일 수 있다. 태아의 반은 나(엄마)라고 해도 나머지 반은 외부(아빠)이다. 온전한 나(엄마) 안에 반이 내가 아닌 존재(태아)가 있으니……. 경쟁과 갈등 과정이란 설명은 타당해 보인다. 아이러니한 것은 한 개체(엄마) 몸에서는 이와 같은 갈등이 일어나지만 유성생식을 통해 종족(사람)은 다양성을 확보할 수 있게 된다는 점이다.

 

엣지 시리즈가 다섯 권으로 마무리 되었다. 엣지 시리즈를 바탕 삼아 관련 도서를 읽어나가면 과학지식 눈높이는 꽤 올라갈 것이라는 기대를 한다. 엣지 시리즈 다섯 권이 나란히 책장에 꼽혀 있을 즐거운 상상을 해본다.

    


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탁월한 사유의 시선 - 우리가 꿈꾸는 시대를 위한 철학의 힘
최진석 지음 / 21세기북스 / 2017년 1월
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(69쪽) 어떤 철학적 내용에 몰두해서 그것이 철학이냐 철학이 아니냐 하는 논쟁에 빠지기 쉬운데, 그보다 중요한 것은 철학적 차원의 시선입니다. 그리고 철학적 차원의 시선에서 철학적으로 자각해서 자신의 운명을 끌고 나가는 것, 이것이 바로 철학이자 철학적 삶인 것입니다.

 

(90쪽) 하나의 지식이 있다고 했을 때, 어떤 사람은 그 지식을 소유해서 재사용하거나 거기에 몰두하고 빠집니다. 그런데 이와 다르게 어떤 사람은 그 지식의 내용을 소유하고 정해진 효용성 안에 매몰되기보다는 그 지시의 자체의 맥락과 의미를 따지고, 그 것이 세계 안에서 벌이는 작동과 기능을 보려고 합니다. 철학적인 입장에서 보면 둘 중 후자가 더 철학적 시선에 가깝다고 할 수 있습니다.

(→나의 생각: 고수의 강의를 듣고 그대로 따라하기보다는 그 사람이 왜 거기에 투자하고 그렇게 하는지 흐름과 맥락을 이해하여야 한다. 투자 또한 철학적 시선을 가지고 해야 한다)

 

(226쪽) 만약 어느 정도의 수양을 거치고 적당한 지적 훈련을 거친 인물이 하나의 지향점을 발견하고 자신의 인생을 거기에 투입해도 좋겠다는 결정을 내렸다고 해봅시다. 그가 정말로 고려해야 할 무언가가 있을까요? 저는 고려해야 할 것이 별로 없다고 봅니다. 거기에 몰입하는 일 외에 따로 고려할 것은 존재하지 않습니다. 문제가 등장한다면 그것은 자신이 책임지거나 감당하면 됩니다. 내가 하고 싶은 그것이 우연한 객기에서 나온 게 아니라 어느 정도의 단련을 거쳐서 나온 판단이라면, 그 다음은 좌고우면할 것이 없다는 말입니다. 그냥 하면 되는 것입니다.

(→나의 생각: 이건 정말 나에게 하는 말. 나는 이미 충분하다. 나는 행하면 된다. 그 ‘행함’을 주저하고 이리저리 재고 있다. 그냥 ‘하면 된다!’)

 

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몇 년 전에 텔레비전에서 한 프로그램을 우연히 봤다. 강의 내용은 기억나지 않지만 매우 흥미롭게 그 프로그램을 봤던 것은 또렷하다. 김대식 교수가 강의를 하고 있었다. 강연장은 한옥이었고, 학생들은 열심히 집중하며 듣고 있었다. 프로그램 이름은 <생각의 집>이었다. <생각의집>을 보면서 나도 가서 듣다 라는 생각이 들었다. <생각의집>은 방송국이 중심이 아니었다. 찾아보니 두양문화재단에서 만든 <건명원>이란 곳에서 학생을 선발하고 1년 동안 교육을 하는 것을 방송으로 기획하여 내보낸 것이다. 내가 방송을 봤을 때는 이미 선발이 되었기에, 거기에 멈추었다. 잊고 지내다 『탁월한 사유의 시선』 책 소개를 통해-2015년 건명원(建明苑)에서 진행한 다섯 차례의 철학 강의를 묶은 이번 책-다시금 <건명원>을 접했다. 그 덕분에, 이번 책은 큰 고민 없이 신청했다.

 

책은 총 5강으로 구성되어 있으며, 나는 현재 3강까지 읽었다. 지금까지 읽은 내용만으로도, 나에게는 추천 도서이다. 읽으면서 마음에 드는 구절이 있으면 모서리를 접는데, 이번에는 수시로 접었다.

이 책의 주제는 철학이면서 철학이 아니다. 나는 철학 이야기로 들리지 않는다. 세상을 바라보는 눈. 그것을 어떻게 끌어올릴 것인가? 내가 생각하는 책의 주제다. 철학은 앞선 자의 지식을 습득하는 것으로 만족하는 것이 아니라 그들이 세상을 바라봤던 눈높이를 맞추기 위해 노력을 하는 것이다. 철학자들이 자신의 생각으로, 관념으로 세상을 설명했듯이, 우리들 또한 우리 생각과 눈으로 세상을 바라보자는 것이다.

책을 읽으면서 <북포럼>이 생각났다. 한 달에 한 번 지식인마을 시리즈 중 한권을 선정하여 발제자가 발표하거나 이야깃거리를 던진다. 우리는 그거에 대해 자유롭게 수다를 떤다. 지식인마을은 자연과학보다는 사회과학이 비중이 많다. 그러기에 나에게는 좀 버겁다. 그러나 내가 이 모임을 좋아하는 이유는,한 달에 한 번이 짧은 시간이지만 내 생각을 가져보고 다른 이들과 이야기를 하는 것이 즐겁기 때문이다. 나 혼자 눈높이를 높이는 시간이라 자족한다. (다만 이 시간의 반복주기가 짧고, 내가 준비하는 것이 적어 허술에 누적되는 속도가 적다. 눈에 띄게 좋아지는 것은 보이지 않는다.)

 

철학 강연이지만 강의 시작은 동아시아 근현대사와 함께 풀어나간다. 동아시에서 서양철학을 어떻게 받아들이는지, 중국과 일본은 왜 선도자가 될 수 있는지, 철학이란 것은 어떤 의미를 가지고 무슨 역할을 할 수 있는 것인지 등이 매우 흥미롭게 서술되고 설득된다. 많은 분들이 읽고 자신만의 눈높이를 어떻게 가질 것인지 고민하였으면 좋겠다!

    


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