다양한 역할로 지친 그대가 읽을 책!

어떤 삶을 살든, 여자가 절대 포기하지 말아야 할 것들
박금선 지음 / 갤리온 / 2016년 1월

어릴 때 시장이나 상점 등에서는 라디오 프로그램이 많이 들렸다. 그 중 기억나는 멜로디가 하나 있다. “라라랄라 라라라라 랄라라~~~~~ 달려가는 여성시대~~~” 바로 여성시대 시그널이다. 익숙한 음이 흘러나오면 사람들은 반자동적으로 흥얼거렸고, 얼굴엔 미소가 띄었다. ‘여성시대’는 이 강렬한 상징적 멜로디만 있는 게 아니라 다양한 사람들의 다사다난한 이야기들이 있었기에 오랜 기간 동안 청취자들에게 사랑받아왔다. 그 여러 이야기를 듣기 좋게, 물 흐르듯 매끄럽게, 다듬고 배치하고 기름칠 한 사람들은 바로 작가들이다.

박금선 작가는 22년째 여성시대 프로그램을 맡고 있는 여성시대의 터줏대감이다. 그 간 200만 통에 가까운 청취자들의 인생 이야기를 들으며 쌓아온 “간접 경험”과 엄마로, 아내로, 직업인으로 “직접 경험”해 온 역할들이 그의 신간 <어떤 삶을 살든, 여자가 절대 포기하지 말아야 할 것들>을 만들었다. 나는 이 책을 녹록치 않은 인생에 대한 시야를 넓혀준 고마운 책이라 소개하고 싶다.

공부하는 남편 대신 생계를 책임져야 하는 상황 속에서 아이들까지 양육해야 하는 워킹맘의 삶은 결코 호락호락하지 않았다. 그리고 그녀가 편지로 만난 200만 명의 사연들도 평범하지 않았다. 아니, 어쩌면 그런 힘겨운 삶이 평범한 삶일지도 모르겠다. 삶은 결코 만만하지 않은 것이니.

제목과 같이 “인생을 살며 포기하지 말아야 할 많은 것”을 책에서 많이 발견하게 되었다. 그것은 복잡한 시대를 살며 불가피 한 다양한 역할 속에서 어떻게 인생을 후회 없이 살아갈 수 있을지에 대한 지혜들이었다. “아무것도 하지 않으면 아무 일도 일어나지 않는다.”, “살면서 미루지 알아야 할 것은 그리운 사람에게 전화하는 일이다.”, “안 되는 일을 놓아 버릴 줄 아는 것도 용감한 선택이다.” 등등, 그녀의 담백한 문장력과 직·간접 경험에서 얻은 놀라운 통찰력이 만나, 지쳐있는 현대인들의 삶에 용기를 복 돋아줄 내용들로 가득했다. 30대 남성인 내가 읽어도 공감될 내용들이 많은데, 일, 사랑, 가족 그 무엇도 포기하지 않고 싶은 여성분들이 읽으면 얼마나 더 공감이 되고 힘이 될지 기대되는 그런 책이다. 추천한다.

1) “생활인으로 산다는 것을, 버거운 야망을 갖지 않는다는 뜻으로 받아들였다. 생활인으로 산다는 것을, 웬만한 건 참아 넘긴다는 뜻으로 받아들였다. 생활인으로 산다는 것을, 아직 그만둘 때가 아니라는 뜻으로 받아들였다(38p).”
2) “아이들은 부모가 시키는 ‘교육용’을 싫어하지만, 반대로 아이는 부모에게 더없이 훌륭한 ‘교육용’ 존재다. 부모만 아이를 가르치는 게 아니다. 아이도 부모를 가르친다. 그것도 아주 따끔하게(41p).”
3) “위로란 그런 것이라고 나는 두고두고 생각한다. 긴 말은 필요 없는 것. 그저 마음을 쉬게 해 주는 것. ‘알아!’ 그 한마디면 되는 것(58p).”
4) “그러나 한 번 더 들여다보면, 아름답지 않은 그 인생도 무언가를 품어 내고 길러 내고 키워 내고 있다. 누가 뭐래도 그것은 아름답다(63p).”
5) “그러니 그에게 동그라미를 큼직하게 그려 주라. 그가 그 안에서 마음껏 뛰놀 수 있도록. 그러면 당신도 그가 금을 밟을까 봐 신경 쓰지 않아도 되니, 동그라미를 크게 그리는 것은 결국 당신을 위한 일이기도 하다(99p).”
6) “부모가 제 자식 돌보듯 내가 가진 것을 수시로 돌봐 주자. 남의 것이 부러워도 자꾸만 관심을 나에게 쏟아 주자. 나의 재능은 아기니까. 뒤집고 기고 일어서고 걷고 뛰고 날 수 있도록 힘껏 키워 주자(123p).”
7) “우리가 하는 생활비 고민은 가족을 사랑하는 고귀한 마음이다. 고로 생활비 고민은 고귀하다(134p).”
8) “위기는 상상하는 것보다 크지 않을 수 있다. 당신이 위기에 처했다고 느꼈을 때, 그 위기는 생각만큼 극심하지 않을 수도 있다는 말이다. 그러므로 위기는 웬만해선 포기의 이유가 될 수 없다(190p).”
9) “일찍이 우리는 ‘잘 듣기’라는 의사소통의 첫 번째 원칙을 종이컵 전화기를 통해 배웠다(192p).”
10) “덧붙이자면 내가 수많은 남녀의 편지를 통해 느낀 바로는 남자들은 대체로(전부는 아니다.) 자기가 결혼한 여자가 대단한 여자인 줄 안다. 여자들은 대체로(전부는 아니다.) 자기가 지금 남편보다 더 대단한 남자와 결혼할 수 있었다는 듯이 남편을 길들인다. 그러니 당신이 조금만 태도를 낮추면 남편은 황송해하며 기꺼이 당신을 받들어 모실 것이다. 여왕이나 공주처럼(221p).
11) “담을 쌓지 않고 금을 긋지 않으면 땅은 더 넓어질 터. 판단과 편견과 선입견을 미루면 상대의 넓은 내면을 만날 수 있다. 그러니 상대가 어떤 사람인지 조금 더 관찰해 보자. 상대에게 기회를 주는 것은, 나에게도 좋은 사람을 만날 기회를 주는 것이 된다(248p).”

어쩌면 내가 가장 듣고 싶었던 말

어쩌면 내가 가장 듣고 싶었던 말 - 괜찮은 척, 아무렇지 않은 척했던 순간에도
정희재 지음 / 갤리온 / 2017년 2월

이 책이 2010년에 출간된 “도시에서 살며 사랑하며 배우며”의 개정판이라는 정보 말고는 책에 대해 아는 것 하나 없이 순수하게 글귀만을 만났다. 읽어나가며 사람살이, 여행, 마음공부 등에 관심이 있는 저자가 궁금해졌다. 그리고 삶을 소중하고 예쁘게 다루는 그녀의 태도가 내 마음에 와 닿았다.

삶을 살 때 우리는 누구나 힘겨움을 경험한다. 그 때 그 위기의 극복을 위해 다양한 방법을 강구해보지만, 실제로는 무언가 아주 특별한 게 필요한 게 아니다. 곁에 있는 사람의 관심어린 한마디, 마주한 상황에 대한 약간 다른 시각, 뭐 이런 사사로운 것들이 삶을 다르게 만든다. 이 책에 내용들이 그런 것들이다. 저자의 삶에서 기른 지혜처럼 보이지만 내 삶에서도 경험하고, 느낀 적 있는 것들이라 낯설지 않다. 공감하며 위로받는다.

다음 구절들에서 고개를 끄덕이게 된다면 이 책을 한번 읽어보길 추천한다. 수고한 자신을 위한 선물로 말이다.

* 우리에겐 누구나 사랑받고 싶은 마음이 있다. 이런 마음이 일어나는 자체는 탓할 일도, 억지로 가라앉힐 일도 아니고 그저 자연스러운 욕망일 뿐이다. 다만 사랑받고 싶은 마음이 일어날 때 ‘아, 내 마음이 이렇구나’하고 알아채는 일이 중요할 뿐이다. 알아채는 순간, 욕망의 온도는 견딜 만하게 내려간다(39p).

* 나에게서 받는 사랑이야말로 가장 크고 깊은 사랑이라는 걸 살면서 새록새록 느낀다. 누군가에게 꼭 필요한 사람이라고 인정받아야 ‘쓸모’있는 인간이 되는 것이 아니라, 내가 꼭 필요한 존재라는 확신이 있어야 ‘잘 쓰이는’ 삶을 살 수 있다. 그 확신은 자신을 믿고, 재능이 꽃필 시간을 기꺼이 기다려 주는 일부터 시작된다(46p).

* 인간은 그 누구에게도 행복을 양보하라고 요구할 권리가 없다(94p).

* 사회에선 최선을 다하는 게 기본 사양이었다. 어린 아이에겐 다소 벅찬 미덕이었던 최선이 어른의 세계에선 당연한 전제였다(100p).

* 사랑하는 힘이 다해서 죽는 것이 아니라 죽음으로써 사랑을 완성할 수 있기를, 나는 또 바란다(139p).

* 어떤 느낌에 사로잡힌 나를 본질적인 나라고 착각하지 말 것, 세상에 변화하지 않는 것이란 없다는 사실을 기억할 것(143p).

* 어떤 일에 지독하게 빠져 있는 자신이 밉고 죄책감이 든다면 중독이다. 그 일을 함으로써 자신을 더욱 사랑하게 되며 내면의 자부심이 커진다면 몰입니다. 왜냐하면 중독은 결국 자신의 실체를 잊기 위한 몸부림이며, 올바로 사랑을 쏟아야 할 대상에게서 거부당하고 상처받은 마음의 표현이기 때문이다(166p).

* 인간은 누구나 자신만의 심장에서 울리는 소리를 따라 길을 떠난다. 그러나 진정 성숙한 여행자는 돌아와서 자기 발밑의 장미 한 송이를 더욱더 사랑할 수 있는 사람이다. 그보다 멋진 사람은 굳이 떠나지 않고도 일상의 소중함을 놓치지 않을 수 있는 내면의 여행자이다(201p).

* 살아 보니 행복은 하루 벌어 하루 사는 것이었다. 행복에 관한 한, 우리는 일용직 신세였다. 비정규직이었다. 내일 몫까지 미리 쌓아 두기 힘든 것, 그게 행복이었다(241p).

찰스 두히그!

습관의 힘 + 1등의 습관 Special Set - 전2권 - 데일리 메모 패드 + 아이디어 노트 포함
찰스 두히그 지음, 강주헌 옮김 / 갤리온 / 2016년 9월

찰스 두히그.

뉴욕 타임즈 기자인 그가 “습관의 힘”이라는 책을 냈고, 2012년에 국내에서 출간되고 난 뒤 선풍적인 인기를 끌었다. 유명세로 S방송국에서는 그의 강연까지 방송을 했다.

최근에는 신간 “1등의 습관”이 출간되어 스마트하게 일하는 법을 알려주었다.

탐사전문 기자라는 출신 덕분인지 그의 책에는 수많은 사례들에 대한 분석으로 가득하다.

그는 수백 건의 인터뷰와 수천 건의 논문 및 연구 보고서를 분석해 습관과 일하는 방법에 대해 설득력 있는 원리들을 뽑아내었고, 결국 대중들의 마음을 사로잡는다.

각각 따로 출간된 책이 하나의 세트로 묶어진 것도 반길 일인데 각 권 구매 시 32,000원인 가격이 24,000원으로 낮아졌다. 책의 크기도 특별판으로 제작되어 한손에 쉽게 잡힌다. 더불어 데일리 메모 패드와 아이디어 노트까지 선물로 주어진다.

이 세트는 책의 내용에서 매력적일 뿐만 아니라 가격과 구성의 측면에서도 눈여겨 볼 좋은 기회라 여겨진다.

“습관의 힘”은 워낙 잘 알려진 책이라 나는 신간 “1등의 습관”에 대해 좀 더 언급하고 싶다.

그는 무조건 열심히 하는 게 정답은 아니라는 명제를 던진다. “이 책은 생산성이 어떻게 작동하는가를 조사한 결과물이다. 평균보다 훨씬 뛰어난 생산성을 보이는 사람과 조직이 있는 이유를 밝히고 싶어 노력한 결실이기도 하다(18p).”

총 8가지 주제는 다음과 같다.

1) 동기부여: 선택권을 행사하며 지배권을 쥐고 있다는 게 입증되면 자연스럽게 동기 부여가 일어난다(39p).

2) 팀: 팀들의 효율성 개선을 위한 답은 집단 규범(서로 신뢰하며 심리적 안전감을 느낄 수 있는 규범)에 있다는 결론을 내렸다(77p).

3) 집중력: 심성 모형 만들기 능력(끊임없이 휘몰아치는 정보의 소용돌이로부터 우리를 지켜주는 기준점이다(158p))이 중요하다.

4) 목표설정: 도전적인 목표와 스마트 목표(194p).

5) 회사: 신뢰의 문화(문제에 가장 근접해 있는 사람에게 의사 결정권을 주는 문화(234p)).

6) 의사결정: 가능한 미래를 예측해내려 노력하기(286p).

7) 빅 아이디어: 창의성을 자극하는 최상의 방법은 빛이 적당히 스며들 정도로만 교란을 일으키는 것이다(333p).

8) 정보활용: 삶을 살아가는 과정에서 새로운 정보에 맞닥뜨렸고 그 정보로부터 뭔가를 배우려 한다면, 그 정보를 어떻게든 가공해야 한다(381p).

8가지 주제가 저자에게 실제로 어떻게 적용되었는지 보여주는 “[부록] 나는 이렇게 일한다.”는 무척이나 흥미진진하다.

“무슨 일이든 스마트하게 빠르게 완벽하게”하고 싶다면, 이 책을 읽고 적용해 보라. 조금씩 달라지는 자신을 마주할 것이다.

성경에 대해, 한국 교회 신학에 대해 만화로 말하다!

마가복음 뒷조사 ㅣ 복음서 뒷조사
김민석 지음 / 새물결플러스 / 2016년 7월

“만화책” 읽기는 90년대 대표적인 놀이 문화 중 하나였다. 생소한 외국 이야기(먼OO 이웃OO), 어려운 고전(삼국△), 스포츠 규칙(슬램□□) 등도 만화를 통해서라면 정복 가능했다. 당시 만화에 대한 높은 수요는 동네 곳곳에 “만화방” 혹은 “도서대여점” 같은 것을 창출해 내기도 하였다. 인터넷이 발달한 2000년대부터는 종이로 된 만화책의 인기를 웹툰이 대신하기도 했지만, 만화라는 도구의 큰 장점들은 그 명맥을 유지해왔다.

기독교계에서도 만화를 도구로 한 접근이 많이 이루어져온 걸로 안다. 모세, 다윗, 예수님, 제자 등 수많은 성경인물들이 그 주인공들이다. 그림을 통한 생생한 연출은 2000년이라는 시간 차이를 훌쩍 뛰어넘어 바로 내 가까이에 주인공들이 존재하고 있는 것 같은 착각을 불러일으킨다. 만화책이 주는 특유의 ‘흡인력’이 기독교 만화에서도 발휘되어 성경책이라는 텍스트 위주로 이해해 오던 주인공들의 스토리 하나하나가 좀 더 가까이 와닿기 시작한다. 역시 만화는 만화다.

그런데 그런 기독 만화류의 아쉬운 점이 있다면 바로 탄탄한 신학의 부재다. 내가 모든 혹은 많은 기독교 만화 장르를 접해 본 것은 아니지만, 여태 만나본 기독 만화류는 초등학생들에게 성경 이야기를 좀 더 쉽게 접할 수 있도록 도와주기 위해 기획된 것이 대부분이었다. 최대한 쉽고 재미있게, 좀 더 상상력을 보태어 그림과 내용이 구성되었다. 어린 나이에 만화를 통해 성경 인물을 가깝게 할 수 있다는 것만으로도 그 의미가 충분할 수 있지만, 올바른 신학적 토대 위에 견고한 내용이 더해져 만화가 주는 쉬운 접근성의 장점도 살리고, 건강한 교회를 세우는 데도 일조를 해주는 그런 만화가 이제 나와야 할 때라는 생각이 들었다.

그런 목마름을 해갈해주는 책 한 권이 나왔다. “마가복음 뒷조사(김민석, 새물결플러스)”가 바로 그 책이다. 주인공 ‘하몰’과 ‘사판검사’의 이야기를 따라가다 보면 마가복음의 배경에 대해 이해하게 되는 단순한 책이다. 하지만 이 책이 주는 의미는 그리 단순하지 않다.

첫째, 웹툰(만화)의 재발견이다. 총 28화 분량의 웹툰으로 에끌툰에 연재되었던 책의 내용은 어린 시절 만화가 주었던 장점을 고스란히 간직하고 있었다. 같은 내용이지만 만화 형태로 되어 있다면 훨씬 쉽게 느껴지는 게 사실이다. 이 책에 등장하는 몇몇 컷을 보며 그림이 텍스트보다 더 전달력 있을 수 있다는 걸 느꼈다. 글로는 구구절절 장황하게 써야 할지도 모르는 내용이 한 컷 혹은 두 컷에 간단하게 기록 가능하다면, 어렵게 느껴지는 신학적 내용을 전달하는 데 만화를 활용하는 것은 참 지혜로운 방법 중 하나다.

둘째, 수준 높은 내용 구성력이다. 지금까지 그래왔듯 재미를 고조시키기 위한 도구로서 만화를 활용하는 차원이 아니라 탄탄한 구성력을 잘 전달하기 위해 웹툰을 활용하는 식이다. 만화에도 각주가 달릴 수 있다는 새로운 지평을 열어준 이 책은 일일이 찾아 읽기 힘든 만만찮은 분량의 양서를 저자 스스로 꼼꼼하게 곱씹어 핵심 내용을 적절하게 제시해 주었다. 제임스 던 등의 ‘역사적 예수 논쟁’, 리처드 보컴의 ‘예수와 그 목격자들’, 톰 라이트의 ‘마침내 드러난 하나님 나라’, 리처드 미들턴의 ‘새 하늘과 새 땅’, 케네스 베일리의 ‘선한 목자’, 리처드 헤이스의 ‘신약의 윤리적 비전’ 등이 활용된 책이다. 저자의 수고에 다시금 감사를 표한다.

셋째, 올바른 신학의 제시다. 복음서가 쓰이는 과정에서 당대의 구전문화 이해, 마가의 문체, 당시 유대인들에게 비춰진 예수의 이미지, 치유와 축귀의 의미 등 복음서 및 마가복음에 대한 궁금할 만한 내용들을 속 시원히 밝혀준다. 더불어 마가복음 배경 조사 과정을 통해 결국에는 성경을 이해하는 올바른 신학에 다다르게 한다. 여태까지 알고 있던 식의 복음서(마가복음) 이해로는 다다를 수 없는 사고, 하지만 꼭 필요한 신학적 사고를 제시하고 도전한다. 예를 들면, ‘기독교의 소망은 하늘의 뜻이 이 땅에서 이루어지는 것이다’, ‘새 하늘과 새 땅에서 부활한 육체로 살아가게 되는 것이 기독교의 궁극적 소망이다’, ‘현대 기독교는 날 천국 가게 해주고 지금 내 기도를 들어주는 신적 존재로서의 예수를 원한다’, ‘예수를 따르는 백성인 교회 공동체 자체가 세상의 대안이 돼야 한다’, ‘교회는 하나님께서 다스리시는 세상이 어떤 곳인지를 미리 보여줘야 할 존재다’, ‘예수의 십자가 상의 죽음이야말로 세상 권세들과 악이 궁극적으로 패배하고 무력화된 순간이다’ 등 한국교회에 꼭 필요한 신학적 이해와 사고를 단순하지만 명료하게 제시해준다.

내가 읽은 “마가복음 뒷조사”는 만화의 재미에만 치우치지 않고, 신학적 체계의 근엄함에만 머물지도 않은 채 한국 교회에 필요한 중요 내용을 전달해준 책이었다. 이 책이 부디 평신도들에게 어렵지 않게 읽히기 시작해 바른 신학의 신자들이 더 늘어나길, 자라나는 다음 세대 아이들에게 손쉽게 읽히기 시작해 한국 교회의 미래가 좀 더 밝아지길 기대해본다.

편안한 침묵보다는 불편한 외침을

편안한 침묵보다는 불편한 외침을 - 신학자 칼 바르트와 1906-1968의 정치
프랑크 옐레 지음, 이용주 옮김 / 새물결플러스 / 2016년 3월

20세기 최고의 신학자라 불리는 “칼 바르트”는 평범한 신자인 나에게 늘 선망의 대상이었다. 하지만 선망의 대상일 뿐 가까워지지는 못했다. 왜냐하면 그의 신학은 어려워만 보였고, 그의 저술들은 너무 방대해 보였기 때문이다.
그렇게 먼발치에서 바라만 보던 그를 좀 더 가깝게 느낄 수 있도록 도와 준 책이 “편안한 침묵보다는 불편한 외침을”이다. 이 책은 당대의 정치에 대한 그의 태도를 통해 그의 신학과 사상을 이해할 수 있도록 도와준 책이었다.

이 책에서 발견한 그의 태도는 크게 3가지 형태로 뚜렷하게 나타났다. 첫째, 칼 바르트는 특정 국가(혹은 정부)가 아닌 하나님의 나라를 중요하게 생각했다. 「그리스도교 신앙의 하나님은 “특정 국가의” 이익을 추구하지 않으며, “모든 민족 국가들 가운데 수립될 하나님 자신의 의로운 국가”를 지향한다(10p).」 「그렇다면 이제 우리 앞에 놓인 선택은 명백하다. 하나님께 불순종하고 이 정부에 순종할 것인가, 아니면 하나님께 순종하며 이 정부에게 불복할 것인가(104p).」 당시 나치정부에 순복하는 것만이 최선이라 여기던 분위기에 휩싸이지 않고 그는 오직 하나님을 먼저 생각했던 신학자였다.
둘째, 칼 바르트는 정치 혹은 이념이 아닌 삶의 방식을 중요하게 생각했다. 「그럼에도 바르트는 사회민주주의자들의 편에 서고자 했다. 사회 현실을 그저 관망하며 자유롭게 떠도는 지성주의는 무가치하기 때문이다(53p).」 「바르트는 이데올로기로부터 자유로운 정치를 추구했다. 우리는 “시민의 의무와 정당의 의무를” 실현하면서도 “거리를 두고, 결코 환상에 빠지지 말아야” 한다(75p).」 그가 바라보는 정치는 인간에게 있어 가능한 것들을 다루는 기술이지 완전한 해결책은 될 수 없으며, 이념 또한 수단일 수밖에 없었다. 그는 그것들을 뛰어넘으며 포괄하는 삶의 방식과 행동에 주안점을 두었다.  
셋째, 칼 바르트는 내면으로만 향하는 신앙적 태도를 거부하고 사회적 책임을 중요하게 생각했다. 「기독교에 대한 일방적·관념적 이해, 즉 인간의 “내면으로만” 향하는 기독교 이해를 바르트는 매우 단호하고 인상적으로 거부하고 있다(59p).」 「개인이 “자기 자신 때문에, 그리고 자기만을 위하여” 회개하고 “주님이신 하나님께로” 돌이키지 않는 회개로는 충분치 않다. 지상에서의 하나님의 일을 위한 “봉사” 그리고 전 “우주”를 향해 이 일을 “증언”하기 위해 행동하는 회개가 요구된다. “총체적 회개와 갱신을 통해···인간은 자기 자신과 더불어···공적 책임”을 지닌다(139p).」 우리는 내면적 회심으로만 그칠 것이 아니라 그리스도인, 그리스도의 공동체로서 세상을 향한 책임을 다해야 한다는 것을 바르트는 강조한다.

이 모든 것을 종합해 볼 때 그는 국가나 정부에 최우선을 두지도 않았고, 특정 정치나 이념에 헌신하지도 않았으며, 개인 내적인 관심에만 몰두하지도 않았다. 그가 외쳤던 「하나님 먼저! 먼저 하나님!(젊은이를 위한 칼 바르트, 새물결플러스 역간, 2015)」에서 엿볼 수 있듯 그는 하나님을 중심에 두고 그 하나님의 방법이 세상을 향한 외침과 행동이라면 기꺼이 움직였다.
세상이 참 어수선하다. 특히 4월 13일 총선과 4월 16일 세월호 2주기를 맞으며 세상의 정치의 희망없음을 많이 느끼게 되는 요즘이다. 이런 시대적 현실 속에 나는 어떤 모습으로 “불편한 외침”을 지속할 수 있을까 고민된다. 이제 이 고민이 행동으로 옮겨졌으면 한다.

P.S. 칼 바르트 초보자는 이 책을 읽기 전에 “젊은이를 위한 칼 바르트(울리케 벨커, 새물결플러스 역간, 2015)”를 먼저 읽는 것을 추천한다.