가족공부 -우리가 평생 풀지 못한 마음의 숙제

가족 공부 - 우리가 평생 풀지 못한 마음의 숙제 ㅣ EBS CLASS ⓔ
최광현 지음 / EBS BOOKS / 2022년 5월

제일 먼저 만나는 가장 작으면서 가장 큰 사회가 가족들이 모여 사는 가정인데 적은 인원수로 많은 기초 공사를 하는 곳이 가족간의 관계인데 이 책에서는 부부와 부모와 자식과의 관계, 세대와 세대와의 관계라는 큰 테마를 나누어 갈등과 그 갈등을 풀어가는 방법에 대하여 아주 쉽고 자세하게 설명한 책이다.

부모와 자식과의 관계중 아버지와 아들, 어머니와 딸의 갈등과 그 해결 과정을 중심으로 첫째 파트를 풀어 보고 싶다.

한번은 들어본 프로이트, 아들러등과 같은 분들의 지혜를 대입하여 실마리를 제공하여 주고 있다. 어려운 내용을 쉽게 대입하여 접근성을 높였다.

아버지와 아들은 관계는 " 아들은 아버지의 벌거벗은 비밀"(108쪽) 이라고 정의한다. 상처가 아픈 것이 아니라 그 상처의 이픔을 공감 못해주기 때문에 아픈것이라는 말이 마음을 스치네요.

"아버지 콤플렉스"와 "오이디푸스 콤플렉스"의 해결을 통한 관계개선의 실마리를 제공하니 읽어 보셨으면 한다.

어머니와 딸은 " 엄마도 엄마가 있었고, 딸은 자라서 엄마가 된다" 인생은 백지가 아니라서 내 경험과 기억만 기록되지 않는다." (60쪽) 애증의 관계이고 최악은 모성애 중독애 의한 딸과의 괴리감으로 이해할 있는 만큼의 범위에서 균형을 찾고 사랑과 애정을 주어야 할것이다. 해결책은 책속에 자세하게 나와 있으니 읽어 보았으면 한다.

착한아이 컴플렉스에 관하여 해결책을 풀어놓았으니 꼭 읽어 보았으면 한다.

두번째 장은 가장 가까우면서도 가장 먼 부부관계에 관한 문제와 해결책을 제공하여 주고 있다. 가장 나쁜 케이스로 처음에는 비난을 하면 방어하고, 경멸의 단계를 지나 담앃기 단계로 접어 든다고 한다. 두 사람의 과거와 가족들의 과거가 만나서 살아가려면 어떻게 하여야 하는지 자세한 문제 해결법을 제공하여 준다.

3번째 장은 세대와 세대간의 갈등에 대하여 고부간과 장서간의 갈등이 어떻게 생기고 어떻게 해결할 수 있는지 풀어 놓았다.

3번째장은 소개만 하고 구입하여 읽어보았으면 한다.

어릴때 애먹이던 아들이 한 달에 한번 산에 가자는 제안울 해서 눈물 흘린적이 생각난다. 지나고 나면 서로가 보는 시야가 넓어져 안보이던 것들이 보이게 된다. 출발점이기도 하다. 가족 공부라는 책이 해결해주는 밑바탕은 관계의 개선없이는 서로의 갭을 이겨낼 수 있는 튼튼한 자신이라 한다.

가만히 생각해보면 부모와 자식간 및 가족간에 이 정도는 이래하여 주겠지 하는 셍각을 버려야 한다.

메세지를 전달하려면 관계개선부터 해야 한다는 것이 가족공부라는 책이 정답으로 가는 지름길이라 알려준다.

오늘도 자녀에게 무엇을 알려주려고 애쓰기 보다는 자녀의 말에 공감하고 다가가기 위한 발걸음을 내딛어 관계개선부터 하는 것이 먼저라 생각한다.

부와 성공을 부르는 유대인의 지혜

부와 성공을 부르는 유대인의 지혜 - 5천 년 탈무드의 지혜를 소유하라
임재성 지음 / 평단(평단문화사) / 2022년 6월

탈무드를 읽어보지는 않아도 탈무드가 무엇인지 모르는 사람은 거의 없을 것이다.

미쉬나(Mishna)는 헌법에 기초한 일반 법률이고, 게마라(Gemara)는 해설서인 판례집으로 5세기 경에 미쉬나에 게마라를 덧붙인 것이 탈무드(Talmud)라고 한다. 총 2만권에 1만 2천 페이지에 250만 단어로 이루어져 있다니 참 놀라웠다. 288쪽

이 책은 5부 23장으로 구성되어 있다.

1부는 유대인의 문화와 태도

2부는 유대인의 교육

3부와 4부는 유대인의 경제 개념과 비즈니스 방식

5부는 쾌락과 고난, 휴식에 관한 유대인의 태도로 구성되어 있다.

이 중에서 마지막장인 쾌락과 고난, 휴식에 관한 유대인인에 관한 내용이 현대를 살아가며 정신적인 스트레스와 힐링을 위한 부분이 포함되어 있어 중점적으로 리뷰하려고 한다.

사람들은 닭이나 개가 없어지면 열심히 찾지만 자기 마음을 잃어버리고도 찾으려 하지 않는다. 학문하는 방법은 다른데 있는 것이 아니라, 자신의 잃어버린 마음을 찾는데 있다.

236

자존감과 자신감이 없고 자신의 존재감 없이 현실을 살아가는 현대인들에게 울림을 주는 말인듯 하다. 자신을 찾고 자기중심적으로 행동하지만 타인을 배려할 줄 아는 진정한 현대인으로 거듭나려면 잘 생각해보아야 할 문장이라 생각한다.

가장 의지가 되는 고용주는 바로 자기 자신이다.

그 고용주의 장점, 단점, 습관을 충분히 아는 것이 성공을 위해 가장 필요한 것이다.

261쪽

자기 자신을 잘 알고 개인의 경험과 지혜를 활용하여 자신의 가치를 스스로 높여야 한다는 역설이다. 자기 삶의 감독과 주연은 본인인데 늘 잊고 산다. 어려움을 겪어도 내것이고 순탄해도 내것인데 남에게 이유를 전가하거나 핑계를 보여주는 것이 아니라 진정한 나를 찾아가는 과정을 겪어라는 말이 너무 와닿았다.

이 세상에서 가장 가엽고 불행한 사람은 자기 자신에게 취해 지니치게 자기만 의식하는 사람이다.

265쪽

자신의 잘못을 인정하고 수긍하는 것이 자신을 격하시키거나 상대에게 자신을 낮추는 것이 아니라 인정받는 것인데, 현대인들은 자기 중심적으로 행동하고 생각하여 판단하는 오류를 지적한 문장이다. 함께하는 세상이 되기위해선 본인의 능력과 가치도 중요하지만 함께 가야 멀리 갈 수 있다는 말을 되세겨보게 한다.

시장에서 물건값을 정하는 것은 손님이 아니라 주인입니다. 여러분의 값어치를 정하는 것은 세상이 아니고 여러분 자신입니다

276쪽

자신의 평판은 자신이 만드는 것이 아니라 자신의 행동과 말에 대한 결과로 타인이 만들어 주는 것이다.

세상에 등돌리고 살수는 없겠지만 세상의 선입견적인 편견에서 벗어나 자신을 만들어 올바른 삶을 위한 지혜와 평판을 얻어라는 메세지가 너무 와닿는다.

탈무드의 첫 장과 마지막 장은 공백이라고 한다. 첫 장이 공백인 것은 수천 년에 걸쳐서 전해져온 책이지만 언제 읽기 시작해도 유익하다는 의미이고, 마지막 장이 공백인 것은 자기 삶에서 얻은 지식과 경험을 지속적으로 채워가라는 뜻이다.(289쪽)

탈무드는 높은 곳에서 지켜보는 것이 아닌 유대인의 삶속에서 이정표와 희망을 주는 삶의 나침반 같은 것이다. 아무리 좋은 것이라도 생활과 격리되면 그저 그런 이론이나 경전일텐데 생활속에서 실천하고 삶을 지탱하는 축이라고 생각해서 많은 가르침을 받았다.

삶이 무료하고 스트레스로 정신적으로 힘들때 아무 페이지를 펼쳐서 읽는다면 힐링될 수 있는 책이라 추천한다.

풍수, 대한민국 - 공간이 의식을 지배한다

풍수, 대한민국 - 산과 물로 읽는 新 용산 르네상스 로드맵
김두규 지음 / 매일경제신문사 / 2022년 5월

오래전 예산의 옛 가야사터를 찾은 적이 있다. 남연군묘를 보기 위하여 시간을 내어 들러 보았다. 지금은 근처에 살기에 가야산을 종주하고 옥양봉, 석문봉, 가야봉, 원효봉과 뒷쪽의 일락산이나 예산의 덕숭산과 근처 홍성의 용봉산을 모두 가보았지만 근처에서 가야산이 가장 높고, 석문봉을 즐겨 찾는다.

남자들은 좌청룡 ,우백호, 주작과 현무라는 단어가 낯설진 않을것이다. 2백만 이상이 보았던 명당이라는 영화를 통하여 관상과 풍수에 관한 이야기가 회자된 적이 있다. 그.영화의 모티브가 예산의 남연군묘이기도 하다.

지관이었던 정만인이라는사람이 찾은 二代天子之地와 萬代榮華之地라는 명당과 대원군의 이야기를 다룬 영화이기도 하다. 전자는 예산의 가야산, 후자는 홍성의 오서산이 해당한다.

사람은 불안하기에 점집을 찾거나 묘자리를 이장하거나 하는 것이다. 종교를 믿는 사람도 믿지 않는 사람도 과학이 거부한 샤머니즘을 믿고 싶은 마음이 있을것이다. 인간이 존재하는 동안은 아마도 존재 할것이라 생각한다.

책에서는 중국과 한국의 근 현대사의 풍수와 관련된 이야기를 풀어놓으면서 전개한다. 대통령들과 관련된 풍수 및 여러사례 들을 펼쳐놓았는데 그 깊이는 얕지만 다양한 정보를 제공하고 있다. 천주교를 믿으며 이장을 한 대통령과 박정희 대통령 관련 풍수 이야기 및 현 쟁점이었던 용산과 광화문에 관한 풍수 이야기등이 실려있다.

공민왕 관련이야기는 드라마에서 많이 나온 이야기이고 묘청과 신돈의 이야기도 드라마이지만 관심거리를 제공하였다는 것이고, 육관 손석우님의 터라는 소설은 재미거리로 풍수등이 먼 남의 이야기라 아니라는 것으로 접근성을 제공하였다.

전능한 성인도 없고, 완벽한 길지도 없다.

184 쪽

완벽한 길지도 없다는 말에 동의 한다. 남연군묘는 나라의 흥망을 결정한 최고의 길지가 아니라 어떻게 보면 나라를 패망하게 한 최고의 흉지가 될수도 있는 것이다. 호사가들이 명당이다 길지다는 말로 시시비비를 따지지만 개인적인 의견으로는 흉지가 많다는 생각이 든다.

흙은 살이되고, 돌은 뼈가되고, 물은 피가돠고, 나무는 모발이 된다.

208쪽

산은 우리에게 많은 것을 제공한다. 자연은 늘 많은 것을 주면서도 바라는 것이 없다. 사람만이 그 좋고 나쁨을 가지고 싸울뿐이다라는 생각이 들기도 한다.

풍수신앙과 풍수행위, 이 둘이 전제된다면 가능하다는 것을.

에른스트 아이텔, 212쪽

이 책에서 가장 많이 언급되고 인용된 말이다. 좋은 자리를 얻었다면 그것을 믿고 기다리는 것이 필요하다는 의미이다. 좋은 자리에 묘자리를 쓰고도 믿지 않으면 발복을 하지 않고 그 기운을 얻지 못한다는 것이다. 풍수등은 동양에서 더 활발하고 믿음이 강한데 에른스트 아이텔이라는 이름을 처음으로 들어본듯 하다.

산이 높지 않아도 신선이 살면 명당이요, 물이 깊지 않아도 용이 살면 신령스러운 땅

당나라 시인 유유석, 179쪽

이 책을 읽고 윗 말이 가장 기억에 남는 말이다. 사람이 만드는 것이고, 사람이 정하는 것인데 그 길흉화복을 결정하는 것도 사람이다는 말이 가장 기억에 남는다.

육관 손석우 선생님이 제왕이 날 자리가 몇 곳 더 있다고 하시고 본인은 가야산 자락에 자리를 잡으셨다. 명당이라더라도 그 기운을 감당할 수 있는 집안이나 사람이 있고 그 기운을 감당하지 못하면 명당이 아니라 흉지가 될수 있다는 그 말이 생각난다.

살면서 정말 하고 싶은 것이 아니라 하고 있는 일에서 즐거움과 만족을 얻는 것이 지구중 대한민국의 땅에서 살고 있는 우리는 그 기운을 얻고 사는 것이라 생각한다.

네잎 클로버의 행운을 믿으며 힘들게 찾기보다는 눈만 돌리면 찾을 수 있는 세잎 클로버의 행복을 찾아 떠나는 여정이 우리에게는 더 필요하고 좋아 보인다. 평범하게 즐기면서 웃으며 생활하고 행복하게 사는 것이 땅의 기운에 행운을 믿는 것보다는 더 좋아 보인다.

《이 리뷰는 책과콩나무 카페와 출판사로부터 책을 받아 직극히 개인적인 생긱으로 작성한 것입니다.》

데일 카네기 성공론

데일 카네기 성공론 - 날마다 마음속에 성공을 그려라
데일 카네기 지음, 이현주 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2022년 5월

사람은 육체가 아프면 병원이나 약국가서 처방전을 받아서 치료하는데 카네기 책은 마음이 힘들고 아파서 정신이 피폐해지고 근심과 걱정으로 마음이 힘들고 육체가 아플때 인간에게 내려주는 강력한 처방전이라고 생각한다.

책을 보고 처음에는 성공대화론인줄 알았는데 내용을 보고 알았습니다. 성공을 하기 위한 카네기의 " 자기관리론"이라는 것을 알게 되었습니다.

카네기의 책들은 모두가 한번 읽고 그만 보는 책이 아니라 곁에 두고 마음이 힘들때마다 열어보아야 하는 인생을 살아가는데 필요한 약통이라 생각한다.

얼마전 자기관리론을 읽었기에 다시 복습하는 의미로 읽어보았습니다.

한 번에 한 알의 모래, 한 번에 한가지 일

30쪽

마음을 열고 욕심을 버리고 계획을 세워서 차근 차근 하라는 의미의 모래시계 비유였습니다. 욕심을 낸다고 그 무엇이 이루어 지는 것이 아닌데 모든 스트레스를 끌어안고 살아가는 현대인들에게 정말 필요한 비유였다 생각한다.

문제를 종이 위에 쓴다는 것은 문제의 절반을 해결한 것이 된다.

83쪽

종이나 어딘가에다 적는 다는 것이나 다른 사람의 조언을 듣는 것이 문제 해결의 출발점이라는 것이다. 칭찬일기나 관심일기등을 적다보면 마음을 다잡고 다시 그 일을 위해 매진 할 수 있는 것이다. 마음 비움의 미학은 카네기의 가장 큰 고민의 해결의 시작이다.

내가 해낼 수 없는 일은, 과감히 상대방에게 맡겨야 한다.

162쪽

자기가 할 수 있는 일이 있고, 능력밖의 일도 있다. 살면서 어려운 과제를 짊어지고 다른 사람에게 도움을 청하면 쉽게 해결되고 나의 한계점을 알고 있다면 스트레스와 고민이 없어지는 것을 모르고 살아가는 현대인들에게 큰 이정표를 제시한다.

감사하는 마음은 교양의 결과이므로 비천한 사람에게는 찾아 볼 수 없다.

240쪽

살아가면서 사소한 일들로 트러블이 생기는 것을 보면 미안하다, 고맙다, 감사하다 이 3가지 말이면 일어나지 않을 일들이 너무 많이 일어난다. 댐이 무너질때 바늘 구멍처럼 작은 것에서 시작되듯 늘 3가지를 실천하면 사회생활에 도움이 될 듯 하다.

우리를 괴롭히는 피로의 대부분은 정신적 원인에서 비롯된다. 순수하게 육체적 원인에서 오는 피로는 극히 드물다.

388쪽

마음이 아파서 그에 따른 습관과 생활이 육체를 아프게 하고 병들게 한다는 것이 카네기님의 전체를 아우르는 아이템이다.

몸이 아프면 약을 먹으면 되지만 정신과 마음이 병들면 마음을 비우고 지금까지의 나를 버려야 가능한데 고민과 스트레스를 안고 살아가는 현대인들에게 던진 카네기님의 저서들은 인생책처럼 그 책을 본 순간부터 끝까지 함께하여야 하는 책이다.

오늘도 마음에 내리는 강력한 처방전으로 진통제같은 책을 읽고 오늘을 살고자하는 나를 발견하는 것으로 리뷰를 마칠까 한다.

《 이 리뷰는 책과콩나무 카페와 출판사로 부터 책을 제공받아 작성한 것입니다.》

산정한담(山頂閑談) -산 위에 올라 인생을 돌아본다

산정한담 - 산 위에 올라 인생을 돌아본다
이용대 지음 / 리리 / 2022년 5월

산악인으로 살아오시면서 코오롱등산학교를 이끌어오신 이용대님의 산에 관한 에세이다.

등산을 하지만 암벽이나 빙벽등 등반은 하지 않지만, 한국 등반에 관한 역사와 세계 등반사 및 등산 장비에 관한 내용으로 구성되어 있었다.

역사도 중요하지만 글쓰신분의 생각을 따라 서평을 쓰고자 한다.

등산은 치유할 수 없는 불치병이자 높은 위험이

응집된 중독성이 있는 것이 분명하다.

5쪽

많은 말이 응축되어 있는 말이라 생각한다. 에세이 여는 글에서 이 책의 방향성을 모두 나타내는 말이라는 의미를 두고 싶다.

1장은 사람들은 왜 산에 오르는가라는 주제로 구성되어 있었다.​

등산가는 자신이 숙명적인 희생자가 되리라는 것을 알면서도 산에 대한 숭앙을 버리지 못한다.

36쪽 머레이

등산은 스포츠요 탈출이며, 때로는 정열이고, 거의 언제나 일종의 종교다.

45쪽 장프랑코

산에 가는 목적은 개인마다 다를것이다. 산이 좋아 산에가는 사람도, 건강을 위해서 가는 사람, 현실을 벗어나기위 위해 가는 사람, 아름다운 풍경을 즐기려는 사람도, 단체로오거나 혼자 오거나 산은 모든 사람을 품는다.

아무생각 없이 걷다보면 그냥 자연과 하나되고 머리 아픈 일상을 놓고 산행 하는 동안 명상을 하면서 힐링을 하는 것이다.

2장은 정상을 향한 도전의 역사들에 대하여 이야기 보따리를 풀어놓았다.

동서양을 막론하고 산 귀신에 홀리면 넘녀 구분이 따로 있을 수 없다.

63쪽

두 사람은 한 팀으로 등반 했으며 누가 정상에 먼저 올랐는가는 중요하지 않다.

78쪽

인간의 한계에 도전한 극한 상황을 이겨내거나 실패하거나 한 산악인들의 객관적 자료를 통하여 서술하고 있는 부분이다. 산에 가면 마음이 넓어져 남을 배려하고, 자연앞에서 겸손해지는 마음을 배우게 되는 그 과정들을 자료를 통하여 여과없이 보여주는 장이었다.

3장은 알파니스트, 자신만의 길을 만들다라는 주제로 산악인들의 다양한 활동들을 소개하는 부분이었다.

등반은 깊이 빠져들수록 죽음과 떼어 놓을 수 없는 것 같다.

154쪽 고 신상만

등반하시는 분들간에는 신뢰와 배려가 묻어있다. 어려움에 처한 사람을 만나면 목숨을 담보로 그 어려움을 함께하고자 라는 마음으로 나타난다. 함께하는 사람들의 역할분담에 대한 믿음과 배려가 없다면 등반은 하지 못할것이다.

등반이 아닌 등산만 하는 저도 산에만 가면 몸과 마음이 가벼워 지는 것은 자연과 하나되기 때문이 아닐까 생각한다.

4장은 등산 장비의 변천사에 관한 내용으로 짜여져 있었다.

생소한 과거의 장비부터 현대의 장비까지 자세하게 알려주는 부분이다.

등반은 선택이지만 귀가는 필수다.

204쪽

산악인들은 알고 있다.

이 속박의 쇠고리를 풀기 전까지는 등산이라는 병에서 자유로울 수 없다는 사실을

178쪽

먼 여행을 다녀온듯 하다. 길거리에 등산복이나 산에서 만나는 오버된 등산복이나 장비들로 뽐내기 좋아하는 산을 좋하하는지 장비를 좋아하는지에 관하여 풍자하시면서 해학을 던져 주셨다.

산이 있기에 산에 가고, 그 숨막히는 그 기분을 느끼고자 산에 간다. 등산만 하지 겁이 많아 등반은 하지 못하는 사람이지만 책을 통하여 등반에 관한 전체적인 아웃라인과 그 세월을 함께한 것이 너무 좋았다.

이 시간에도 산에 계시는 모든 분들 안전하게 오르시고 내려오셔서 그 산의 에너지를 사회에서 마음껏 누리셨으면 합니다. 다녀온 산을의 이미지가 머리속에서 오버랩되네요.

산의 정상은 정상석이 있는 곳이 아니라 우리의 마음속 그 곳이 산의 정상일것 같다는 것​으로 좋은 에세이에 대한 리뷰를 마친다.

《 이 리뷰는 책과콩나무 카페와 출판사로부터 책을 제공받아 지극히 개인적인 생각으로 작성한 것입니다.》