그리스도인의 진정한 정체성, 그리스도의 노예

슬레이브
존 맥아더 지음, 박주성 옮김 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2012년 1월

   그리스도인이란 어떤 존재입니까? 기계적으로 예수님을 영접하는 기도를 드렸다고 진정으로 구원받은 그리스도인이라 할 수 있을까요? 존 맥아더 목사님은 이렇게 지적합니다. “교회성장의 권위자들은 성경말씀이 아니라, 사람들을 끌어 모으는 데 집중한다. 교회 성장학은 구속받지 못한 사람들을 매료시킨다. 번영을 설교하는 사람들은 그리스도를 램프 속에 갇히 지니(genie)처럼 소개하며 많은 돈을 헌금하는 사람에게 건강과 부와 행복들 제공해 주는 분으로 전락키시고 인간을 주인으로 만든다…”(pp. 76~77). 너무나 많은 사람들이 스스로 예수님을 믿는 그리스도인이라고 주장하지만, 왜 말씀대로 살지 않고 구원받은 자의 모습을 보여주지 못하는 것일까요?

   맥아더 목사님은 성경에 자주 등장하는 헬라어 “둘로스”에 집중합니다. 이 단어가 ‘종’(servant)으로 번역되었는데, 더 정확히 ‘노예’(slave)라고 번역해야 한답니다. “종은 고용된 존재이고 노예는 소유된 존재”(p. 23)라는 점에서 분명 구별됩니다. 사실, 기독교 신앙과 1세기 노예제도 사이에는 많은 공통점이 있는데, 노예는 전적으로 주인의 소유물이며, 주인에게 무조건 복종하고, 주인에게 헌신해야 하며, 전적으로 주인을 의존해야 합니다. 또 노예로서 개인적인 책무를 지고 있습니다. 우리가 그리스도의 노예라면, 그리스도는 우리의 주인이 되십니다. 저자는 그리스도의 주되심과 그리스도 말씀의 절대 권위에 생명을 건 얀 후스(John Huss)와 그의 영향을 받은 마틴 루터(Martin Luther)를 예로 들어 신자와 그리스도의 관계를 설명합니다. 그리고 이와 관련된 수많은 성경구절들을 소개해 줍니다.

노예라는 치욕적인 칭호는 그리스도인들이 한 때 가장 폭악한 죄의 노예였음을 보여줍니다. 그리고 그 폭군에서 풀러나 자비로운 새 주인에게 속하게 되었습니다. 성경은 하나님께서 속전을 주고 폭군에게서 우리를 사서, 우리를 당신의 노예로 삼으셨다는 은유를 사용합니다. 이제 자비하신 하나님은 우리를 ‘노예’에서 아들로 “입양”하셨습니다. “나같은 죄인 살리신”의 작사자 존 뉴턴(John Newton)이나 고아들의 아버지 조지 뮬러(George Műller)는 이 은혜의 교리에 대한 삶의 증인들이라 할 수 있을 것입니다.

   한편, ‘그리스도의 노예’라는 칭호는 더 이상 그리스도인들에게 치욕스러운 것이 아닙니다. 로마 시대에서도 황제의 노예들은 자신들의 황제의 노예임을 자랑스럽게 생각하고 그것을 드러냈습니다. 그 당시 노예는 자신들이 모시는 주인이 누구냐에 따라 대우와 인정이 달랐습니다. 따라서 우리 그리스도인들은 하나님이시며 주님이신 예수 그리스도의 노예임을 당당히 드러낼 수 있습니다.

   마지막 13장에 언급되었듯이, 십자가나 노예제도 같은 성경의 심오한 진리들은 역설적으로 들립니다. 그스도의 노예들은 놀라울 정도로 자유롭습니다. 그리스도의 노예가 되는 것만이 그리스도의 몸 안에서 화해하고 연합하는 길입니다. 노예가 되는 것은 엄청난 특권입니다. 무엇보다도 “그리스도의 노예”라는 개념은 온전한 구원을 묘사합니다.

   “그리스도가 된다는 것은, 그리스도의 노예가 되는 것이다”(p. 219). 이 책의 마지막 문장은 참으로 강력한 도전을 줍니다. 이 문장은 저에게 값싼 복음을 버리고 진정한 복음에 반응하며, 그리스도인답게 주인이신 예수 그리스도에게 온전히 헌신하라고 도전합니다. 나는 그리스도의 노예(slave)다! 언제나 어디서나 이 말씀을 명심하겠습니다.