왜 나는 너와 헤어지는가

왜 나는 너와 헤어지는가 - 낭만적 사랑과 결혼이라는 환상에 대하여
켈리 마리아 코르더키 지음, 손영인 옮김 / 오아시스 / 2019년 5월

<왜 나는 너와 헤어지는가> 부제는 ‘낭만적 사랑과 결혼이라는 환상에 대하여’

로맨스는 발명되었다고 주장하며 사랑을 선택하고 관계를 끝낼 권리에 관한 7개의 시선이 담긴 책이다.

처음에 책을 집어들었을 때는 매거진의 연애코너에나 실릴 글들의 모음인건가 싶었지만 막상 읽어보면 사랑과 결혼에 대한 깊은 사색과 철학적 사고가 담긴 200p도 안되지만 묵직한 책이었다.

주로 사랑을 선택할 권리와 관계를 끝낼 권리를 둘러싼 역사를 살펴보면서 낭만적 사랑, 성적 자기결정권, 경제적 안정성과 같은 여성 인권을 둘러싼 역사를 돌아보는 책이다.

현재 한국 사회에서 우리는 얼마나 자유롭게 ‘사랑을 선택할 권리’와 ‘관계를 끝낼 권리’를 가지고 있는지도 생각해보게 하는 내용들이었다.  

자유연애와 낭만적 사랑에 대한 오늘날의 인식은 사실 18세기가 되어서야 생겨났다. 사랑을 바탕으로 한 결혼의 등장은 역사적으로 큰 의미를 가진다. 결혼이 주는 경제적·사회적 목적의 굴레에서 벗어나 사랑이라는 감정을 토대로 동반자를 선택하게 됐다는 점에서다. 이것은 관계를 시작하고 끝낼 권리를 여성도 갖게 됐다는 뜻이기도 하다. 하지만 실제로 경제적 안정성은 관계를 결정하는 데 중요한 역할을 해왔다. 사랑을 바탕으로 한 결혼과 ‘연애’의 등장으로 파트너 선택에서 경제적 안정성이라는 요소의 중요성은 줄었다고 보여지지만 여전히 남아 있는 경제적 불평등은 여성의 자유로운 선택을 가로막는다는 현실을 잊어서는 안 된다.

7개의 챕터로 구성되어 있는데 초반에는 착한 남자와 헤어지기 힘든 이유, 사랑, 이별, 자유 등에 대해 이야기하고 남성과 여성은 선천적, 사회적 차이가 있기 때문에 연애와 결혼에서도 불평등이 존재한다는 여러 연애조언서의 예를 든다. 특히 여성의 생체능력과 노화를 염두에 둔 ‘연애 시장’에서의 불공평함을 파헤친다.

중반부에서는 섹스 인 더 시티 챕터에서는 19세기 후반 산업화의 여파로 시골의 젊은이들이 도시로 이동하기 시작된 여성 노동인권운동과 ‘연애(date)’라는 관계의 형태를 돌아본다. 성적 자유에 대한 의식이 높아지며 혼전 성관계 또한 점점 늘어났고, 여성의 성적 욕구 또한 자연스러운 것으로 인정되었다.

마지막 장 ‘’다른 가족의 모습’에서는 ‘혼전 동거’ ‘다자연애주의자’ 동성애 등 새로운 형태의 관계를 탐색한다. 지금 시대 결혼은 꼭 필요하지 않은 것이 되었지만 여전히 결혼산업은 활성화되어 있고 결혼에 있어서 ‘사랑’을 가장 크게 고려하기도 한다. 시장경제는 여성들을 가부장제로부터 벗어나게 해 준 동시에 여성들을 통제시키는 수단이 되기도 했다.

인상적인 대목 중에 하나는 진정으로 사랑해서 결혼하는 일은 사실 18세기에 이르러서야 시작되었다는 것이다. 인류 역사상 대부분의 사람은 사랑 때문에 결혼하는 것은 단순히 말해 너무 위험하다고 여겼다. 예를 들어 고대 로마인들은 결혼을 부와 재산 그리고 (가부장의) 혈통을 계승하는 데 필요한, 틀에 박힌 일이라고 봤다. 따라서 결혼을 영원히 지속해야 하는 관계라고 여기지 않았다.

재밌었던 대목중에 하나는 데이트의 출현 이전에는 여성이 자신의 집으로 남자를 불러 가족의 감독 아래 만나는 방식이었다는 것이다. 남성은 자기를 초대해달라는 바람을 넌지시 전할 수 있었겠지만, 실제로 초대하는 것은 여성에게 달려 있었다. 한편 밖에서 하는 데이트는 여성을 욕망의 대상으로 만드는 한편, 남성은 구애부터 비용 충당까지 데이트에 필요한 여러 요소를 잘 배치하는 배우로 만들었다.

맨박스

맨박스 - 남자다움에 갇힌 남자들
토니 포터 지음, 김영진 옮김 / 한빛비즈 / 2019년 5월

<MAN BOX> 부제는 남자다움에 갇힌 남자들이다.

요즘 페미니즘 책들이 시중에 넘친다.  페미니즘 책이라고 여자만 읽는게 아닌 남녀 모두가 읽고 공부해야 될 이야기지만  이 책은 특히 남자들이 읽어야될 페미니즘 책이었다.

2016년에 나왔던 책이 이번에 더 멋진 양장본, 리커버 버전으로 출간되었다.

이 책의 저자인  토니 포터는 남성, 그것도 매우 건장한 흑인 남성이다. 미국에서도 수많은 페미니즘 도서의 속에서 스테디셀러의 자리를 지켜온 이 책은 ‘맨박스’라는 낯선 개념을 일반화 시켰고 지식보다는 상식에 가까운 이야기들이다.

https://youtu.be/td1PbsV6B80

챕터 제목들만 봐도 멋진 얘기들이다.

당신은 착하고 평범한 남자가 아니다

모든 문제는 남자가 모든 상황을 통제할 수 있다는 착각에서 비롯된다.

여자의 일생은 남자의 그것보다 가치가 낮을까?

소년들이 배우고 있는 ‘남자다움’은 얼마나 위험한 것인가.

여자는 남자의 소유물이 아니다

남자들은 관성대로 살아간다.

평범한 남자들의 고백

“남자인 내가 경제권을 갖는 이상, 다른 모든 것도 내 마음대로 할 수 있습니다.” - 제임스

여성들과 관계 맺기

결혼 생활이나 동거를 오래 지속해온 경우에만 남자는 섹스를 거절할 수 있다.

아이들이 알아야 할 진짜 남자다움

맨박스는 남성들이 자신의 감정의 가드를 한껏 올리게끔 만든다.

가드를 내려놓고 감정에 충실하는 것은 자신을 제대로 통제하지 못한다는 의미로 받아들여지기 때문이다.

불편한 진실

아내를 때린 남편은 가정법원으로 보내진다.

만약 아내가 아닌 다른 여성을 때렸다면 형사법원으로 보내질 텐데 말이다.

그럼에도 불구하고 남자를 믿는다

남성들은 자신의 기존 행동이 주는 편안함보다

새로 알게 된 지식이 주는 불편함이 더욱 크게 느껴질 때 변하기 시작한다.

다시 쓰는 남자다움

여성 폭력의 일차적 원인은 남성이다.

‘착한 남자’들도 인지하지 못하는 게 있다. 그것은 남자들만의 특권과 그릇된 남성성의 사회적 학습이 가정 폭력, 데이트 폭력, 성폭력, 성매매 그리고 여성에 대한 사회 전반적인 적대감을 불러일으켰다는 점이다.

남자들은 스스로를 선한 남성이라 여기고 여성을 학대하는 이들은 마치 짐승인 양 취급한다. 하지만 그것은 그들을 비방함으로써 자신은 근본적으로 다르다는 주장에 불과하다. 우리는 가해 남성의 폭력성을 정신병이나 가족력 탓으로 돌리고, 약물중독이나 분노조절장애의 결과로 치부함으로써 ‘일부 문제적 남성’들을 교화시킬 방법에만 집중한다.

남자들의 삶은 기본적으로 자동주행 모드다. 문제가 발생하면 그에 대한 반성이나 비판적 사고를 하겠지만, 웬만해서는 평소 하던 대로 남들이 하는 대로 큰 의심 없이 살아가는 걸 선호한다.

읽다보면 어쩔수 없이 웃게 되는 대목도 있다.  

한 명의 착한 남성이 있다. 남자는 집 벽에 구멍이 생긴 것을 보고 보수를 해야겠다고 생각한다. 아내가 방으로 들어와서 구멍을 보고 말한다. “내가 전에 봐둔 새로 나온 연장이 하나 있는데 그걸 쓰면 구멍을 메우는 데 딱 좋을 것 같아요.” 남자(다시 말하지만 이 남자는 착한 남자다)는 아내가 하는 말을 들으며 생각한다. ‘이걸 메우는 데 어떤 연장을 어떻게 쓸지는 나도 이미 알고 있어. 구멍 하나 메우는 건 내가 알아서 한다고!’

반대로 어떤 이웃집 남자가 들렀다 치자. 벽에 있는 구멍을 보고 그가 말한다. “어쩌다 벽에 이렇게 구멍이 뚫렸어요? 제가 전에 봐 둔 새로 나온 연장이 하나 있는데요.” 솔직하게 인정하자. 이 남성은 이웃집 남자가 말하는 연장이 무슨 종류인지, 어떻게 사용하면 될지를 집중해서 들을 것이다. 아내 즉 여성이 구멍을 메우는 방법에 대한 지식을 이웃집 남자의 열 배쯤 갖고 있다고 해도 소용없다. 남자라는 이유만으로 이웃집 남자의 말이 아내의 말보다 훨씬 가치 있게 여겨진다. 아내의 말에는 주목하지 않으면서 이웃집 남자의 말에는 집중한다. 일부 남성들에게는 실제보다 과장된 듯이 느껴질 수도 있지만 대부분의 남성은 집단 사회화를 통해 여성이 남성보다 열등하다고 배워온 게 사실이다.

맨박스를 불편하게 여기는 남자도 있겠지만 대부분의 남성들은 그 안에서 결속감과 안도감을 얻고 있다. 하지만 남성의 삶 깊숙이 스며든 맨박스는 우리 사회에 많은 문제를 야기한다. 그 문제들은 남자들의 삶을 지배하는 데서 그치지 않고 곧장 여성의 삶 속으로 파고든다.

남성들은 여성들이 남성들과 같은 사회에서 생활하기 위해 ‘상식’처럼 배우고 쓰는 갖가지 고육지책에 대해 전혀 모른 채로 살아간다. 밤늦은 시간에 엘리베이터를 타거나 계단을 이용할 때 수상한 사람이 없는지 주의를 기울이는 것, 택시를 탈 때 차량 번호와 색깔을 남기는 것은 기본 중의 기본이다. 운전을 배울 때도 다르다. 지하 주차장은 말할 것도 없고 한낮의 야외에서조차 봉고차나 큰 차 옆에 주차하는 것은 위험하다고 배운다. 큰 차가 시야를 가리는 사이 쥐도 새도 모르게 끌려갈 수 있기 때문이다. 이뿐만 아니다. 예전에는 이른 새벽이나 밤늦은 시간이었지만 이제는 모든 시간에 혼자 운동이나 등산을 하러 밖에 나가는 것이 위험하다. 술을 마시다가 화장실에 혼자 가서도 안 된다. 공중화장실을 이용할 때도 ‘몰카’가 설치되어 있지는 않은지 나사 구멍을 빤히 들여다본다. 이 밖에도 수백 수천 가지 ‘조심해야 할’ 리스트가 있다. 남자들이 모르는 현실은 이게 전부가 아니다.

전국의 맛집 2019

전국의 맛집 2019 - 블루리본 서베이 ㅣ 전국의 맛집
블루리본 서베이 지음 / BR미디어 / 2019년 4월

미식가들의 필독서 블루리본세베이 <전국의 맛집 2019 >는 대한민국의 미슐렝가이드 같은 맛집 안내서이다. 차이점은 자체 홈페이지를 통해서 일반인들이 참여하는 평가로 리본의 개수로 표시된다. 이번 2019년 판부터 전문가 평가단의 최종 평가가 사라지고 독자들의 평가만으로 이루어진다. 이보다 더 공정 할 수 없지 않나 싶다. <서울의 맛집> 편이 아쉬웠는데 드디어 전국의 맛집으로 새 책이 출간되었다.

2019년 판에 수록된 맛집의 수는 3,245개(2018년 판 기준)에서 4개 늘어난 총 3,249개로 집계되었다. 블루리본서베이는 2005년부터 축적된 독자들의 평가가 해를 거듭할수록 전문가 평가단과 같은 결과로 수렴되기 시작했다고 본다. 이는 우리나라 파인 다이닝 문화가 저변으로 확대되고 더 성숙해졌다는 것을 의미한다.

2019년 판에서 리본 세 개를 받은 곳은 작년에 이어 세종시의 프랑스식 레스토랑 시옷. 레스토랑서승호, 한 곳이다. 국내 프렌치 오너셰프 1세대이자 20여 년 동안 정통 프렌치를 선보이는 서승호 셰프의 레스토랑으로, 2017년부터 3년 연속 좋은 평가를 받아 리본 세 개를 유지하며 전국 최고의 맛집으로 선정되었다.

책에 수록된 전국의 맛집은 음식종류별, 가나다순으로 나열한 찾아보기를 수록해 원하는 맛집을 쉽게 찾아볼 수 있게 하였다.

이 책은 초반부에 블루리본서베이에 대한 설명, 책 사용법안내, 점수 평가방식 등이 실려있고 이후로 각 지역별 2019년 리본 2개와 3개를 받은 대표 맛집들을 소개한다.

간단한 평과 메뉴, 가격, 영업시간, 위치, 전화, 주소, 주차가능 여부까지 꼼꼼히 설명되어 있다.

이런 책이 미식가들의 관심으로 꾸준히 발전하고 명맥을 유지하길 바란다.

음식으로 읽는 중국사

음식으로 읽는 중국사 - 중국을 만든 음식, 중국을 바꾼 음식
윤덕노 지음 / 더난출판사 / 2019년 5월

역사책을 즐겨읽고 시중에 역사 관련 서적들은 차고 넘치지만 음식으로 읽는 역사, 그리고 요리천국 중국의 역사를 이야기 하는 책이라니 집어들수 밖에 없었다.

<음식으로 읽는 중국사> 책 제목 그대로 음식과 관련된 중국의 역사를 이야기한다. 30개 정도의 길지 않은 이야기 챕터들을 엮었고 3장으로 나눠서 중국을 만든 음식, 역사를 바꾼 음식, 오해와 진실을 밝히는 음식으로 나눠져 있는데 신화와 민담, 떠도는 소문부터 정통 역사서의 기록까지 대륙을 만든 음식에 관한 분석들이다.

귤, 조개, 차, 국수, 월병, 샥스핀, 호떡, 고구마, 양고기 등의 식재료와 역사적 사건에 소재가 된 흥미진진한 음식 이야기들이 넘쳐나는 책이다. 물론 음식을 통해 역사를 본다는 게 나무만 보고 숲을 판단하려는 일일 수 있고 전체를 제대로 못 보는 어리석음을 범할 수 있지만 역사를 보는 새로운 관점을 배울 수 있고 거창한 의미가 아니라도 여러 이야기를 읽는 재미만으로도 충분히 가치가 있는 책이었다.

제목만 읽어도 군침이 돌고 궁금해지는 챕터들을 나열해보면 고대 중국에서는 요리사가 재상, 중국인의 조상은 물고기? 귤 한 상자면 떼부자, 만주의 귀족들, 샥스핀에 빠지다, 서역에서 전해진 복날과 그 의미, 양귀비가 호떡 맛에 빠진 이유, 양고기의 나라, 고대 중국, 복숭아밭에서 도원결의를 한 이유, 계륵으로 본 조조의 진짜 모습, 제갈공명의 만두 발명설

, 최초의 합격 기원 음식, 돼지족발, 두보가 소고기 과식으로 죽은 사연, 갑자기 사라진 중국 생선회의 미스터리 등이다.

아무리 역사를 많이 안다고 하는 사람들도 이 책을 읽으며 새롭게 알게되는 역사가 많을 듯 하다.   일례로 우리는 서역의 흉노족을 오랑캐, 중원의 한족에 비해 문명이 뒤떨어진 야만적인 유목민으로 생각하는 경향이 있으나 흉노족이 살았던 서역은 자원이 풍부한 땅이었고, 한 무제 때 개척한 실크로드는 중원의 앞선 문물이 서역으로 흘러간 경로가 아니라 서역의 풍부한 자원과 문화가 중국으로 흘러들어온 통로였다. 중국이 돼지고기를 즐겨 먹은 역사만 해도 극히 짧다. 명나라 이전까지 웬만한 중국인은 돼지고기를 거들떠보지도 않았고, 돼지고기는 서민의 고기, 천민의 고기였다. 중국인이 돼지고기를 즐겨 먹게 된 과정을 보면 북방 유목민과 남방 농경민 간 대립의 역사를 확인할 수 있다.

동양인은 음식에다 시험 통과의 소망을 담아 먹기 시작했으며 최초의 합격 기원 음식은 전설처럼 전해지는 이야기를 토대로 추측해보면, 아마 당나라 선비들이 과거 시험을 보러 갈 때 먹었다는 돼지족발이 최초가 아니었을까 싶다. 당나라 때는 과거 시험이 끝나 장원 급제자가 나오면 붉은색 먹으로 급제자의 이름과 답안지 제목을 적어 당나라 수도였던 장안에 있는 대안탑에다 붙였다. 이렇게 장원 급제자의 이름과 시제를 붉은 글씨로 적은 대자보를 ‘주제(朱題)’라고 했다. 중국어로는 ‘주티’다. 그런데 이 주티(朱題)와 돼지족발을 뜻하는 ‘주티(猪蹄)’가 발음이 같다. 그렇기에 과거를 보러 가는 당나라 선비들이 돼지족발을 먹으며 장원 급제해 자기 이름과 답안 제목이 붉은색 먹으로 쓰여 대안탑에 내걸리기를 소원했다는 것이다.

국수를 먹으면 오래 산다는 말은 단순한 말장난, 미신이 아니었다. 1000년 전에는 실제로 국수를 먹고 오래 살았으니 당시에는 과학이었던 셈이다.  만두를 제갈공명이 만들었단건 허구, 우리나라보다 중국이 소 도축에 더욱 엄격했다, 돼지고기 한 점에는 중국을 구성해온 다양한 민족의 투쟁과 갈등의 역사가 고스란히 녹아 있다. 중국 전염병의 역사를 보면 음식 사학자들이 중국에서 갑자기 생선회가 사라진 첫번째 원인으로 전염병을 지적하는 이유를 이해할 수 있다. 원말명초를 전후로 식탁헤서 생선회를 없애버린 데에는 전염병에 대한 두려움과 공포가 숨겨져 있다.

내 인생이다 임마!

내 인생이다 임마 - 오늘을 버텨내는 우리들에게
장성규 지음, 이유미 그림 / 넥서스BOOKS / 2019년 5월

요즘 개나운서로 유명한 모범관종 장성규의 책이다.

제목이 참 맘에 든다. <내 인생이다 임마> 제목 끝에 느낌표를 붙여야 될 것 같은^^ 장성규가 이 제목을 악쓰면서 외치는 소리가 상상된다.

TV에서 보이는 모습과 달리 이 책에서 장성규는 자신이 소심한 새가슴에 팔랑귀라고 고백한다. 학창 시절에는 왕따를 당해서 누군가와 친해지고 싶어도 친구 사귀기를 포기할 때가 많았고, 힘든 삼수 생활을 하면서 성공을 위한 레이스에서 출발이 늦었다는 자책감, 낮아진 자존감 등의 루저 시절도 있었다고 고백한다.

하지만 세상의 모든 루저에게 공감과 위로 용기를 주기 위한 이야기가 이 책에 담겨있다.

내가 나를 인정하고 응원하지 않으면 누가 그럴 수 있을까.

실패도 좌절도 겪어도 되니 하고 싶은 건 다 하기를.

실패와 좌절도 성공 못지않게 멋진 측면이 있다는 걸 말해 준다.

인생에 도움도 안 되는 주제 파악은 이제 그만하자는 사이다 같은 얘기들도 책 곳곳에 있다.

129p

늘 자신과 대화하며

자신의 이야기에 귀 기울여 보았으면 좋겠다.

자신이 뭘 좋아하고 잘하는지

뭘 해야 행복해지는지 힘들어도 버틸 수가 있는지

초반부는 일단 장성규의 학창시절 왕따, 소심쟁이, 삼수생 시절을 회상한다.

고등학생 학창시절 만담대회에 나가서 1등하고 EBS방송에 나가 데뷔시절 보아와 같이 방송했던 일화가 재밌었다. 물론 그 힘들었던 시절에서 독자들은 인생의 지혜를 발견하고 공감하고 위로받는다.

학창시절 이야기에 이어서 참가번호 1230번 사람들에게 장성규를 처음으로 각인시킨 MBC 아나운서 신입사원 공개오디션 프로그램에 참가했던 이야기가 실려있다. 재밌는 뒷이야기와 이제서야 털어놓고 말할 수 있는 비화를 읽을 수 있다.

그리고 극적으로 JTBC에 입사하고 천재가 아닌 노력하는 사람 장성규의 진면목을 발견할 수 있는 방송생활 스토리가 펼쳐지고 노력이란 단어에 대해 깊이 생각하게 만든다. 순발력의 팔할은 노력이란 말, 순발력도 유머감각도 상대의 말에 귀 기울리려는 노력, 내 마음이 열려 있어야 가능하다는 장성규의 꺠달음이 인상깊었다.

책의 후반부에는 장성규의 관종생활, 슬기로운 SNS생활, 악플을 대하는 자세, 힘이 되어주는 랜선 임마들 이야기로 킥킥대며 읽을 수 있는 에세이의 맛을 볼 수 있다.

마지막에는 천하의 장성규도 진부하게(?) 가족이야기를 빠뜨릴 수 없었던듯 하다. 사랑하는 아내와 아들 하준이 이야기들로 책을 마무리 한다. 책 중간중간에 나오는 사자그림은 현직 화가인 장성규 아나운서의 아내가 직접 그린 그림이었다.

책의 구성이나 전개는 흔한 유명인들의 에세이집이지만. 그의 솔직함과 지난 세월의 경험들이 멋진 책을 만들었고 중간중간 재밌는 인스타그램 피드들이 열일했다. 앞으로도 지금까지와 같이 멋진 방송인 생활을 이어가며 또 다른 멋진 두번째 세번째 책이 나오길 기대한다.