#도서협찬 #내일도산책 #심명자 #찰리북 #그림동화 #상실 #이별 #우아페서평단슬픔의 곁에서 만난 반짝이는 그리움 《내일도 산책》에는 강아지가 한 마리 등장한다. 그리고 그 강아지의 시선에서 할머니, 할아버지를 바라보는 모습이 전해져온다. 그리고 할머니, 할아버지의 사랑과 예기치 못한 이별에서 오는 그리움이 고스란히 담겨있다. 길을 걷다 할머니 할아버지가 다정하게 손을 잡고 걸으시는 모습을 보면 나도 나이 들어서 저렇게 다정한 모습으로 누군가에게 기억되고 싶다는 생각을 하곤 한다. 《내일도 산책》에 등장한 할머니 할아버지는 산책을 하다 만난 강아지를 동물 병원으로 데리고 갔다. 치료를 받게 한 후에 강아지는 할머니 할아버지의 사랑을 듬뿍 받게 된다. 서로를 바라보시고, 사진을 찍으시며, 찍은 사진을 정성스레 직접 그림으로 남기시기도 한다. 혹시나 강아지를 기다리고 있을까 봐 전단지도 붙여두었지만 연락은 없었고 강아지는 할아버지 할머니와 함께 살게 된다. 오랜 시간 집에만 있던 강아지를 안고 나가 산책을 하는 할머니 할아버지. 낯설어 하는 강아지를 안아 주시고 함께 있다고 이야기하시는 다정한 모습에 내 마음까지 따스해진다.그렇게 셋의 산책은 두려움이 아닌 정겨움으로 가득 찼다. 시간이 흘러 자리에 누운 할아버지 곁을 지키시느라 할머니는 강아지를 마당에 놀게 할 뿐 밖으로 나가지 않았다. 그렇게 할아버지가 떠난 자리는 너무나 컸다. 할머니가 할아버지를 그리워하듯 강아지 건이도 할머니를 그리워하는 시간이 흐르다 할머니는 건이와 함께 산책을 나가신다. 서로 말은 통하지 않지만 할아버지를 그리워하고 있다는 것을 느낀다. 할아버지가 건이와 할머니가 산책하는 모습을 어디선가 보시고 웃으시길 바라는 마음으로 산책을 한다. 할아버지가 떠난 자리에는 어느새 새 식구가 생겼다. 산책 예절도 모르지만 건이와 함께 할머니 곁에서 산책하는 꼬맹이 강이. 할머니의 슬픔이 건이와 강이로 잊히기를 바란다.출판사로부터 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.#책블로그 #북블로그 #책스타그램 #북스타그램
#도서협찬 #환상우체국 #호리카와아사코 #북다 #판타지소설 #소설추천 #도서추천두 세계를 잇는 환상 우체국에 도착한 전하지 못했던 그들의 마음을 전하는 그곳, 도텐 우체국 또 하나의 신비로운 공간을 만났다. 이번에는 우체국에서 벌어지는 이야기를 담은 《환상 우체국》에서는 마음에 대한 이야기를 담고 있다. 산 사람과 죽은 사람, 그들의 마음을 이어줄 수 있는 신비롭고 불가사의한 이야기가 담겨있어 흥미로웠다. 특히나 환상 우체국에서 놓쳐버린 물건이라는 말에 어떤 물건들이 등장할지 궁금해졌다. 이 책에는 불교적 이념이 등장하기도 한다. 살아있을 때 행한 일들이 공덕으로 사후세계에 닿아 자신이 어디로 가게 될지 정해지는 '공덕 통장'이 등장했다. 좋은 일을 한 사람과 악한 일을 저지른 사람의 통장은 그들이 살아온 발자취를 그대로 담고 있었다. 그리고 살아있는 사람들의 필요에 의해서 그곳이 출입을 허락한 사람에게만 보인다는 신비함도 가지고 있었다. 특별하게 잘하는 것이 없던 아즈사는 취직한 친구들이 부러웠다. 아즈사는 취직을 하기 위해 무던히 이력서를 넣었고 그 이력서에 '물건 찾기'라는 평범한 듯한 자신의 능력을 적어 넣은 것이 행운으로 작용하여 아르바이트를 하게 된다. 자신이 아르바이트를 하게 된 곳이 우체국이라는 것에 대한 의아함과 동시에 어릴 적 소풍으로 갔던 이누야마산에 있다는 그 우체국으로 자전거를 타고 가게 된다. 하지만 길을 잃은 듯 제대로 찾을 수 없고, 그러다 우연히 만나게 된 사람과 함께 그곳으로 찾아가게 된다. 하지만 길을 헤매게 되고 심령 스폿으로 불리는 곳에 있다 도텐 우체국 국장 아카이와 만나게 된다. 도텐 우체국에서는 생각지도 못한 일이 일어난다. 자신이 함께 가려고 동행했던 사람의 정체를 뒤늦게 알게 되고 두려운 마음이 생긴 아즈사. 게다가 아카이 국장과 도착한 도텐 우체국, 새로운 사람에 대한 환영보다는 첫날부터 늦었다는 핀잔이 돌아왔다. 그러는 사이 알 수 없는 일은 하나둘 벌어진다. 배달 업무를 한다는 도텐씨는 모닥불용 대야에 지폐를 태우며 대수롭지 않아 하거나, '대모님'이라고 불리는 단골손님이 이야기하는 알 수 없는 소포와 얽힌 일들까지 정신없는 나날을 보내게 되는 아즈사. '물건 찾기'라는 능력으로 우체국 사람들의 인정을 받게 되지만 주변에서 일어나는 일들이 무서운 것은 어쩔 수 없었다. 게다가 '물건 찾기'를 하다 위험에 처하게 되기도 하는 아즈사. 아즈사는 그곳에서 잘 적응할 수 있을까? 그리고 '도텐 우체국'과 같은 역할을 한다는 영화관에서는 어떤 일이 벌어질지 궁금해진다. 산 사람과 죽은 사람이 마주할 수 있는 신비로운 《환상 우체국》에 두고 온 물건을 찾을 수 있기를 바란다. 출판사에서 진행한 서평단 모집을 통해 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.#책블로그 #북블로그 #북스타그램 #책스타그램
#도서협찬 #우리는무엇을안다고말할수있는가 #요로다케시 #김영사 #지혜 #소통 #도서추천몸으로 익히고 삶으로 깨닫는 앎의 철학 《우리는 무엇을 안다고 말할 수 있는가》라는 제목을 보고 내가 알고 있는 것이 아는 것으로 단정 지어 말할 수 있을까 하는 의문이 생겼다. 넘쳐나는 정보들 그 속에서 진위를 판단하지 않고 받아들이게 된다면 그것은 아는 것일까? 그동안 안다고 느끼던 것이 제대로 아는 것이 아니었다는 것일까 하는 여러 의문을 가지고 이 책을 읽어보게 되었다. 사실, 이 책을 다 읽은 지금도 그것에 대한 명쾌한 답을 내리기는 쉽지 않다. 하지만 요로 다케시 작가님이 이야기하시는 앎에 대해 조금은 이해할 수 있을 거 같다. 우리가 살아가면서 알고 있다는 것들에 대한 의문을 제기하면서 이 책을 읽어나갔다. 알고 있다는 것이 의미하는 명확한 바를 설명하기는 어렵지만, 안다고 느끼는 것과 명확하게 정의 내릴 수 있다는 것이 다른 다는 사실은 알 수 있었다. 내가 안다고 느끼던 것은 수학 겉핥기 식의 앎에 지나지 않았음을 깨닫는다. 타인에 대해서 이해하려고 하지만 그것은 단지 노력일 뿐 완벽할 수 없다. 안다는 것과 이해한다는 것이 다르듯 앎과 이해는 서로 다른 것이다.🏷️ 그저 그뿐인 일을 계속하다 보면 자신이 달라지고, 그렇게 달라지는 자신을 만들어가는 것, 그게 인생입니다. 자기 자신은 만드는 것이지 찾는 것이 아닙니다. 위대한 작품이 되지 못해도 어쩔 수 없습니다. 그런데 대체 누가 위대한 작품인지 여부를 판단하는 걸까요? 그건 오직 신만이 알 수 있습니다. p.103 ~p.104🏷️ 상대방의 전부를 알려고 하니 고민하는 것입니다. 그건 모르는 게 당연하다고 여기면 대부분 해결되는 고민입니다. 이해력이 부족해서 상대방을 이해하지 못하는 게 아닙니다. 서로 이해할 수 없는 경우는 대부분 전제가 다르기 때문입니다. p.110타인과 소통하기 위해서 우리는 상대방을 이해하려고 하지만 그것은 쉽지 않다. 나의 가치기준과 상대방의 가치기준이 다르기 때문에 더욱 그렇다. 그것을 한순간에 일치시켜 서로를 비교하거나 이해하는 것은 쉽지 않다. 어쩌면 이해하려고 하는 노력을 기울이는 것보다 다르다고 인정하고 있는 그대로를 받아들이는 것이 더욱 쉬울 것이다. 우리가 알고 있는 지식은 단편적인 지식에 불과할지도 모른다. 몸으로 체득할 수 있는 것에는 한계가 있고, 이성적으로 받아들일 수 있는 것과 감성적인 것에도 차이가 있다. 하나의 완전한 앎은 어떻게 해서 얻을 수 있을까? 아는 것과 배우는 것, 그것의 의미를 생각해 보면 살아가는 것이 무엇인지 조금이나마 알게 되는 가르침을 얻을 수 있었던 《우리는 무엇을 안다고 말할 수 있는가》였다. 출판사에서 진행한 서평단 모집을 통해 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.#책블로그 #북블로그 #북스타그램 #책스타그램
#도서협찬 #식탐정허균 #현찬양 #래빗홀 #식탐정허균_화왕계살인사건 #래빗홀클럽 #소설추천 #도서추천기이한 사건에 휘말린 천재 탐식가 허균의 탐정기 이재영을 아끼던 허균은 이재영의 모친 삼년상의 끝나는 시기에 맞추어 자신 있는 나주 관청으로 오길 바라며 서신을 보낸 것으로 이야기는 시작된다. 우리가 알고 있는 허균이 미식가였다는 설정과 함께 우연히 보게 된 탐정이 등장하는 서책에 심취하여 자신 또한 탐정이 되기를 바랐던 허균. 그 여정에 재영이 함께 했고, 그 여정을 지켜볼 수 있게 되어 흥미진진했다. 허균은 아끼는 재영에게 나주곰탕을 먹게 해주기 위해 나섰다 그곳에서 기녀 애생의 죽음에 대한 이야기를 듣게 된다. 그간 관청에 얼굴을 비추지 않으며 재영 곁에서 반복되는 일상이 변화를 맞이한 순간 허균의 표정은 점차 바뀌기 시작한다. 그리고 그 살인범을 잡기 위해 재영과 나선다. 재영은 의술을 배웠으나 안타깝게도 산자보다는 죽은 자를 검시하는 쪽에 더 일가견이 있었고, 그런 그의 능력을 허균은 충분히 이끌어냈다. 그렇게 기생 애생의 사인과 함께 용의자를 추포하여 관청에 가두었으나 그곳에서 객사하고 만다. 기생 애생을 죽인 범인은 무엇을 노리고 이런 일을 벌인 것일까 하는 의문을 품게 되는 가운데 음식에 일가견이 있어 까다로운 허균의 입맛을 잡을 찬모를 구하게 된다. 그렇게 구한 찬모는 허균의 음식 담당과 함께 재영이 검시하는 동안 보조를 맡게 되었다. 왠지 모르게 오합지졸 느낌이 나는 조합이라 그들이 어떻게 사건을 해결해 나갈지 궁금해지는 가운데 예상치 못한 허균의 전략은 당황스럽게 만들었다. 과연 이것이 탐정일까 하는 의구심마저 들었고, 그 의구심은 허균의 귀향으로 이어졌다. 🏷️ "탐할 참, 바를 정! 세상에 하나뿐인 답을 찾아내는 것이 바로 탐정이 가야 할 길이라고, 그렇게 말씀하셨던 것은 허형 아닙니까. 옳은 일을 위해 생동하다가 다소간의 피해를 본 것은 군자로서 부끄러운 일도, 슬퍼할 일도 아닙니다." p.123 우금령 와중에 소고기를 먹었다는 이유로 귀양살이를 떠나게 된 허균과 동행하는 재영과 찬모. 그들은 여느 귀양살이를 떠나는 죄인과는 다른 모습이었다. 그런 허균을 달래려는 듯 탐정에 대해 다시금 이야기하는 재영과 그들과 동행하는 찬호와 서리. 그들은 또다시 죽은 시체와 대면하게 되고, 과연 범인을 잡을 수 있을지 기대가 된다. 드라마 제작이 확정되었다는 《식탐정 허균》을 읽으면서 허균과 재영은 서로 티격태격하는 듯 보이면서도 서로를 아끼고 서로에게 미움받기를 두려워하는 듯 보일 정도로 돈독한 사이였다. 코믹하면서도 진지하게 탐정 역할에 임하는 능청스러움을 가진 허균에 조정석이 어울릴 거 같다. 그리고 그를 형처럼 따르면서 소심한 듯 보이기도 하는 재영에는 현빈이 어떨까 생각해 본다. 출판사로부터 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.#책블로그 #북블로그 #책스타그램 #북스타그램
#도서협찬 #47개의경계로본세계사 #존엘리지 #21세기북스 #세계사 #국경선 #도서추천지정학의 숨은 규칙을 읽는 열쇠, 국경선 47개의 경계에 숨겨진 인간의 본성 국경이라는 경계 속에서 살아가는 세계인들. 하나의 지구가 눈으로는 보이지 않는 경계 속에서 자신들의 이익이 우선으로 놓여있다. 지도 위에 선이 그어지는 순간 우리는 무엇을 얻고 무엇을 잃었을까? 그 선 또한 각국의 이익에서 자유로울 수는 없다. 외부의 위협으로부터 경계하고 자신을 지키기 위한 움직임으로 보이지 않아도 존재하는 경계선이 생겨났다. 그런 경계선이 생겨난 배경과 현재의 모습을 이 책에서 확인할 수 있다. 《47개의 경계로 본 세계사》에는 역사적 내용뿐만 아니라 현 세계의 상황에 대한 논평도 포함되어 있다.1부 '역사'는 연대기 순으로 고대 세계에서 20세기에 이르기까지의 역사적으로 중요한 경계들을 다룬다 2부 '유산'에서는 현재까지도 세계에 영향을 미치고 있는 국경을 이야기한다. 군사적 충돌 지점이나 외교정책의 딜레마가 되는 곳이 다루어져 있어 흥미로웠다. . 3부는 '외부 효과'에서는 땅 위의 통제권을 나누는 문제 외에 다른 유형의 경계를 다루고 있다. 역사 속에서 생겨난 경계들은 결국 국가의 출현, 국가의 흥망성쇠와 깊은 관계를 갖고 있었다. 여기에는 세계 최초의 경계를 보여주는 이집트 통일 왕국은 물론, 기원전 221년부터 중원의 경계를 표시하고 있는 만리장성의 이야기 또한 담겨 있었다. 그리고 무엇보다 특이했던 점은 자신들이 본적도 없는 지역을 두고 자신의 영토라고 주장하면서 일어난 분쟁이었다. 이런 분쟁이 일어난 이유는 콜럼버스가 신대륙을 찾기 위한 항해에서 비롯되었다. 무엇을 나누고 있는지도 모른 채 지구를 나눈 유럽 국가들, 그리고 그 중요한 경계선이 어디에 있는지도 명확하지 않는 채로 맺는 토르데시야스 조약은 수십 년간 경계선에 대한 논쟁으로 이어졌다. 이런 경계에 대한 이야기를 읽다 보니 한반도 분단에 대한 것을 떠올리지 않을 수 없었다. 남한과 북한 두 국가를 가르는 국경선은 북위 38도선을 따라 형성되어 있지 않다. 단지 이 경계선의 이름은 지구를 따라 이어지는 경로 가운데 미국 켄터키주 렐싱천이나 스페인의 무르시아 같은 지역을 통과하는 선과 같은 이름을 갖고 있다. 1945년부터 1950년까지 짧은 기간 동안 공식적인 국경선이었던 이곳이 이후 전쟁이 발발하고 현재는 휴전 중인 상태이다. 한반도 국경의 중요한 점은 이곳에서 일어나는 사소한 충돌이 핵 전쟁으로 이어질 수 있는 장소라는 점이다. 이런 경계선은 지상에만 존재할까? 지상 이외에도 시간, 해상, 공중에 다양한 방식으로 경계선은 존재한다. 동반구와 서반구를 나누는 자연적인 선이 없기 때문에 이것을 측정할 객관적인 기준을 정하기 위해 에라토스테네스가 고안해낸 방식으로, 모든 동서 위치를 측정하는 기준점으로 정하는 방식인 본초자오선을 바탕으로 소수의 배들이 운항에 이용하였다. 국제 날짜 변경선은 지그재그 형태로 인해 지구상에서 매일 짧은 시간 동안 세 개의 서로 다른 날짜가 동시에 존재함을 보여주고 있어 신기하기도 하고 혼란스럽기도 했다. 특정 경계는 바뀔 수 있고 불확정적일 수 있지만 경계라는 근본적인 '개념'은 탐욕이나 욕망만큼이나 강력하고 그 힘은 영원할 것이다. 《47개의 경계로 본 세계사》는 인류의 역사 속에서 자리 잡고 있는 경계선에 지닌 의미와 그 배경에 대해 흥미롭게 다루고 있는 책이었다.출판사로부터 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.#책블로그 #북블로그 #책스타그램 #북스타그램