리스크 없이 내 돈 3배로 불리는 기적의 방법, 하종욱

리스크 없이 내 돈 3배로 불리는 기적의 방법 - 직장인의 가장 현실적인 재테크
하종욱 지음 / 부커 / 2023년 11월

직장인의 가장 현실적인 재테크,

언제까지 월급만 가지고 먹고살 수는 없잖아?

■ 워런 버핏의 투자 원칙

첫 번째, 투자원칙은 잃지 말라는 것이다.

두 번째, 잃지 말라는 것을 잊지 말라는 것이다.

소득에는 어떤 종류가 있을까?

첫 번째로는 직접 몸을 써서 만들어내는 '근로소득'이다.

두 번째 소득은 목돈을 좀 쌓았을 때 실행 가능한 경제

활동인 '정보소득'이다. 흔히 금융 소득이라고도 하지만

소득의 핵심은 정보에 더 맞춰져 있기 때문에 '정보소득'

이라고 하겠다.

세 번째, 내가 일을 하지 않아도 만들어 낼 수 있는 소득이

있는데, 그게 바로 '불로소득'이다.

■ 경제적 자유을 향한 다섯 단계

1. 소득의 지속성: 근로 시기 내

2. 목돈 형성: 사회 초년생

3. 자산 증식: 목돈 형성 이후

4. 관리 지속성: 자산 관리 내

5. 시간 부자: 부의 추월차선

소비 통제의 이점이 아무리 많다고 해도 지출을 줄이지

않는 사람들의 공통점이 있다. 바로 그로 인해 이득이

정확히 얼마나 되는지 모른다는 것이다.

온라인 소비에는 네 가지 하위 방법이 있다. '검색'

'역견적' '리퍼브' '리셀'이 그것이다.

■ 인생 설계 필수 6단게

1단계: 위험 설계(보험)

2단계: 은퇴 설계(연금)

3단계: 저축 · 투자 설계

4단계: 세금 설계

5단계: 부동산 설계

6단계: 상속 설계

주식시장은 기업만 잘하면 잘 돌아갈 것 같지만

그건 사실이 아니다. 기업의 기저 환경에 있는 것들은

경제 사정이다. 그 경제 사정 중에서도 가장 근원적인

게 바로 경기와 물가이다.

주식은 돈 외에도 나의 소중한 자원을 함께 투자하는

것이기 때문에 자원을 지킬 수 있는 보다 신중한 선택이

필요하다.

직접투자가 위험한 이유로는 세 가지가 있다.

첫 번째, 정보의 갭이다.

두 번째, 세력의 갭이다.

세 번째, 바로 언제 찾아올지 모르는 금융위기다.

ETF는 우리말로 성장지수펀드다.

직장인이 ETF 투자를 해야 하는 이유

첫 번째, 개별주식에 투자해서는 절대 내가 시장을 이길

가능성이 없다.

두 번째, 하나의 기업을 보기보다 커다란 산업과 경제만

보면 된다는 것이다.

어떤 ETF를 골라야 할까?

당연히 거래량이 많고 수수료가 낮은 상품을 고르면 된다.

핵심위성 전략은 투자 자산의 절반 혹은 그 이상은 시장의

대표지수에 인덱스 투자하고, 나머지 절반 혹은 그 이하를

시장 주도주에 투자하거나 액티브 투자하는 것이다.

■ 투자 오답 노트

- 전체 자산 중 직접투자 최대 비율 30%를 넘기지 말 것

- 한 종목에 투자하기보다는 5%씩 20종목에 투자할 것

- 시장이 조용하거나 악 소리가 날 때 들어가고 반응이

  좋을 때 나갈 것

- 처음부터 뜬 상태로 시작한 장은 경계하고 장이 열린 지

  30분 뒤 다시 확인할 것

- 장기하락장은 저점을 찍고 더블유 상승을 그린 후에나

  추매할 것

- 물타기는 아무리 급해도 일주일 간격 혹은 이주일 간격으로

  실행할 것

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 '협찬' 

받았습니다.

@chae_seongmo

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불타버린 마녀의 수첩, 줄리엣 디아즈

불타버린 마녀의 수첩
줄리엣 디아즈 지음, 황소연 옮김 / 페르아미카실렌티아루네 / 2023년 4월

마녀가 된다는 건 

진정한 당신을 힘으로 내보이는 것이다.

마녀는 그저 주문을 외우는 사람이 아니다.

무엇을 사고, 무엇을 입고, 소셜 미디어에 무엇을 올리고,

어떤 행동을 하느냐 하는 것도 중요하지 않다.

마녀가 된다는 것은 자신을 치유하고, 자신의 삶을 바꾸고,

세상을 바꾸고, 모든 꿈을 실현하는 마법을 가진다는 뜻이다.

나는 마법을 쓰는 집안에서 태어났지만, 마녀가 되는 결정은

스스로 내려야 했다. 진정한 나를 이해하고 진정한 나로 

살아가는 삶을 살기로 결정한 것이다.

마법은 엄연한 현실이다. 분명히 존재한다. 당신이 마법을

믿든 안 믿는 마법은 항상 존재해 왔다. 절대 사라지지

않는다. 마법은 당신의 일부이다. 당신 자신이다.

고요함 속의 신비를 받아들일 때 결합은 황홀감을

선사한다.

자신의 행동을 있는 그대로 인정하는 것이 중요하다.

당신의 행동을 타인이나 상황, 경험 탓으로 돌리는 것은

변명이 되지 않으며 마법사의 태도도 아니다.

마법에는 흑백도 없고, 좋고 나쁨도 없다. 그저 그 자체일

뿐이다. 이 마법의 힘으로 무얼 하느냐는 당신에게 달려

있다.

마법의 힘을 풀어내기에 너무 늦은 경우는 없다. 

모든 사람의 내면에는 마녀가 살고 있고 마법의 힘은

그 마녀 안에 깃들어 있기 때문이다.

마녀는 당신의 허리 속으로 불길을 내뿜는 자아의

화신이다. 내면의 마녀를 감싸 안는다면 마법의 힘은

풀려날 것이다.

마력을 풀어내기 위해서는 중요한 세 단계를 거쳐야

한다. 당신의 유령을 놓아주고, 지구 어머니와 접속하고,

진실된 삶을 사는 것이다.

마녀로서 수련하는 이유는 남에게 보여주기 위해서가

아니라 내면의 마녀를 끌어안으려는 것이다.

마녀는 자신에게 사랑을 허락한 만큼 강력한 힘을 갖는다.

자기애란 조화로운 삶을 살기 위해 결단을 내리는 것이다.

에너지에 집중하는 훈련은 주변 세상의 에너지를 의식하는

데 좋고 마법의 기술을 연마하는 데도 도움이 된다.

에너지를 끌어내려면 두 가지, 즉 '상상하기'와 '접속하기'가

필요하다. 명상을 통해 마음을 비우고 트랜스와 유사한

상태로 들어가야 에너지를 효과적으로 끌어낼 수 있다.

사랑은 조종하거나 멋대로 뜯어고칠 수 있는 게 아니다.

사랑의 마법도 누군가가 당신을 사랑하게 만들거나

그 사람을 구속하려는 것이 아니다. 우주의 협조를 받아

진행 속도를 높이거나 사랑과 조화를 이루는 것에 

목적이 있다.

나는 치유 마법이 자신을 사랑하는 행위라고 믿는다.

본질로 돌아가서 자신을 섬기지 않는 것들을 떨쳐내는

것이면 뭐든 자신을 사랑하는 행위이라고 봐야 한다.

나는 마법에서 '실수'란 있을 수 없다고 생각한다.

마법에는 옳고 그른 방식이 없기 때문이다. 중요한 것은

조율하는 것이다.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 '협찬' 

받았습니다.

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@chae_seongmo

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가장 사적인 관계를 위한 다정한 철학책, 이충녕

가장 사적인 관계를 위한 다정한 철학책
이충녕 지음 / 클레이하우스 / 2023년 12월

당신은 사랑 없이 존재할 수 있는가.

진정한 사랑을 발견하는 법 !

삶이란 사랑하는 법을 배우기 위해 주어진

얼마간의 자유시간이다.

<아베 피에르>

자기 존재를 스스로 의식하고 특정한 관점으로 경험한

일들을 해석할 줄 모른다면, 거기서 행복이나 결핍을

발견한 일도 없을 것이다.

사랑이란 무엇일까? 사랑이 가치는 감각적 쾌락이나

정서적 만족보다 더 근원적인 차원에 있다. 너와 내가 함께

그 힘겨운 길을 걸어가며, 혼자서는 결코 깨닫지 못했을

이 세상과 우리 삶의 의미들을 발견하는 과정이다.

뫼르소에겐 진정으로 소중하게 여기는 사람이 아무도 없기에,

행동에도 아무런 제약이 없다. 그 어떤 관계에도 종속되어

있지 않으며 더없이 자유롭다. 사람을 향해 방아쇠를 당기자는

기분이 들 때 주저 없이 그 충동을 실현하는 것, 어떤 의미에서

그는 인간이 상상할 수 있는 최대한의 자유를 누린 셈이다.

제약은 자유의 반대 개념이 아니라, 오히려 자유의 또 다른

이름이라 할 수 있다. 모든 인간은 관계적 존재로서, 개인의

자유와 행복은 자신이 사랑하는 사람들의 자유나 행복과

매우 밀접하게 연결되어 있다.

사랑과 자유의 관계는 양면성이 있다. 사랑은 곧 책임이기도

하지만, 어떤 의미에서 보면 우리는 사랑을 통해 가장 큰

자유를 실현한다. 누군가를 사랑한다는 것은 그를 욕망한다는

뜻이다.

현재는 독립적인 '점'으로 존재하지 않는다. 과거와 미래 사이의

연속적인 '선'이다. 우리는 이 사실을 깨달음을 때, 비로소

현재의 진정한 의미를 제대로 들여다볼 수 있다.

우리가 추구할 길은 어른의 마음으로 살아가되, 아이의 마음의

한 조작을 가슴 한편에 품는 것이다. 복잡한 이 세상을 살아가며

수많은 현실적인 문제들을 해결하기 위해선 대상의 속성을

객관적으로 파악하는 어른의 관점이 꼭 필요하다.

현대의 여행은 성지 없는 성지순례다. 현대인들은 여행을 통해

자신의 삶을 밝혀줄 나만의 빛, 나만의 신을 찾고자 한다.

행복한 사랑은 오직 과정으로서 존재한다. 우리가 목적지에

도달했다고 생각하는 순간 발밑의 땅은 이미 가라앉고 있을

것이다. 행복한 사랑은 각자 자신에게 주어진 나름의 조건에

맞게 어려움에 적절히 대응하고 즐거움의 요소를 발견하는

과정이다.

사랑은 왜 인간을 변화시킬까? 그건 바로 사랑을 통해 

자기중심성의 종말을 경험하기 때문이다.

철학자 하이데거는 우리가 평소 자신의 본래적 존재로부터

항상 달아나고 있다고 생각했다. 그리고 "죽음으로 앞질러

달려가 보는" 경험을 통해 그 달아나는 상태에서 벗어나

진정한 자신의 가능성을 마주할 수 있다고 생각했다.

나르시시즘은 자기만족을 위해 사랑하는 것이다. 반면

헌신은 상대방의 만족만을 위해 사랑하는 것이다.

이 두 사랑은 서로 정반대로 보이지만, 모두 주체성을

지워버린다는 공통점을 갖는다. 

모든 만남은 이전 만남의 똑같은 반복이다. 이런 의미에서

베유는 말했다. "이런 사람은 거짓 무한의 굴레에 빠진다.

그건 지옥 그 자체다."

상상력의 제한은 인간을 항상 똑같은 상태에 머물게 만들고,

거짓 만족을 찾게 하고, 삶을 빈약하게 만든다. 반항하지

않는 정신은 가라앉는다.

@1morepage_books

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인디아더존스, 염운옥 외

인디아더존스 - 우리는 왜 차이를 차별하는가
염운옥 외 지음 / 사람과나무사이 / 2023년 11월

우리는 왜 차이를 차별하는가?

차이에 대한 혐오와 차별은 대부분 소수자에게

집중된다. 주류는 자신들과 구별되는 소수 집단을

늘 생산해내고 이들을 타자화한다. 자신과 구별되는

소수 집단을 늘 생산해내고 이들을 타자화한다.

다양성은 보편성과 짝을 이루는 개념이다. 보편성을

공유하고 있기에 우리는 다양성을 인식할 뿐만 아니라

그 가치를 깨달을 수 있다.

차별은 지배의 역사다. 역사적으로 차별은 피지배자에

대한 지배자의 명분을 강화하는 도구로 문화와 관습을

통해 전해지고 강화됐다.

인류는 인종에 상관없이 모두 호모 사피엔스에 속하는

까닭에 인류를 인종으로 나누는 것, 더구나 인종 분류에

따라 우열을 매기고 차별화하는 것은 명백한 잘못이다.

아프리카 기원설이든 다지역 기원설이든 공통된 주장은

인간이 지닌 두 가지 속성, '이동성'과 '혼종성'이다.

차이에 인간이 의도적으로 위계를 부여하는 것이 문제다.

인간이 자연과 사회에 태생적으로 존재하는 차이에 의도적으로

위계를 부여하는 순간 차이가 차별을 낳고, 불공정과 불합리함이

발생하고, 폭력과 학대로 이어질 위험성이 생겨난다.

유럽은 자신들이 만든 식민주의라는 권력관계를 지탱하기 위해

인종주의라는 이데올로기를 절대적으로 필요로 했다. 이는

근본적으로 식민주의라는 권력 구조를 무너뜨리지 않는 한

인종주의는 사라지지 않는다는 이야기다.

자기 자신과 다른 사람을 구분 짓는 타자화는 차별을 유발하는

심리 기제로 작용할 위험성이 높다.

문명은 지구에 존재하는 모든 생명체 중에서 오직 인간만이

만들어낸 놀라운 작품이라고 할 수 있다. 그런 의미에서 문명을

인류의 '시그니처'라고 말해도 큰 무리가 없을 것이다.

인간의 경우 친구의 최대 수는 150명 정도다. 말하자면, 

이것이 하나의 인간이 이루는 집단의 표준 크기이자 단위하는

것이다.

허구를 창조하는 능력을 가진 인류가 진화 과정의 

어느 시점에 상상의 공동체를 창조할 수 있게 되었다는 

하라리 교수의 이론이 가장 잘 맞아떨어지는 영역은 종교다.

인지적 공감, 보편적 윤리, 교육을 통한 공감은 공감의 원심력을

키우는 중요한 요인들이다. 공감의 원심력이 커지면 커질수록

그 사회의 가치는 다양해질 수밖에 없다.

인구 밀도가 높을수록 주위에 경쟁자가 상대적으로 많다는

의미이고, 그런 까닭에 출산을 미루고 자기 자신을 성장시키는

일에만 매진하게 되며, 차츰 한가지 가치로만 생각하는 시야가

좁고 보수적인 사람이 되기 쉬운 것이다.

다양성이 문제가 아니라 다양성을 포용하지 않는 것이 갈등을

만들어내고 있다.

인간과 조직의 편향이 개입될 여지가 큰 알고리즘의 속성을

이해하고 자신이 이용하는 미디어 서비스에 어떤 알고리즘이

적용되는지에 대해 '설명 들을 권리'를 주장해야 한다.

근원 감정으로 파스칼은 두려움을, 아인슈타인은 경외를,

윤동주는 부끄러움을 꼽았다면, 예수는 사랑을 말하는 것이다.

예수의 아버지, 곧 궁극적 존재는 사랑하고 치유하고 회복한다.

많은 사람, 다양한 집단이 서로 만나고, 만나서 함께 뭔가를

도모합니다. 그리고 협업을 통해 혼자 힘으로는 엄두도 내지

못하는 대단한 일을 해내고 위대한 결과물을 만들어냅니다.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 '협찬' 

받았습니다.

@saramgwanamusai

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여자 군인으로 산다는 것 [군대 나온 여자인데요]

군대 나온 여자인데요 - - ROTC에서 육군 대위로 전역하기까지 MZ 여군의 군대 이야기
신나라 지음 / 푸른향기 / 2024년 1월

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군대 나온 여자인데요, 신나라

ROTC에서 육군 대위로 전역하기까지 

MZ 여군의 군대 이야기.차이는 인정하지만, 

차별엔 도전한다는 여자 군인으로 산다는 것

대학생이 되면 연애도 공부도 옛날 시트콤 '논스톱'

같은 일상이 펼쳐질 줄 알았다. 하지만 대학 생활은

꼭 고등학생의 연장선 같았다.

2010년, 천안함 피격사건과 연평도 포격도발을 목격한

그때 나도 행동을 해야겠다 싶었다. 딸 셋인 우리 집에서

누구 하나 군대에 가야 할 텐데 그게 나다 싶었다.

전투복을 입고 부대에서 만나는 아빠는 아직도 어색하다.

그래도 이 순간을 놓치고 싶지 않다. 

'아빠, 우리 사진 찍어요!' 두 사람의 사진은 어느새

엄마의 메신저 프로필에 담긴다. '붕어빵 부녀'라는

대화명과 함께.

내 인성에 문제가 있다고···. 이제 공식적인 문서엔

'무보직'으로만 남은 이런저런 일들. 나는 중위였던

2016년, 상관명예훼손과 상관모욕의 가해자로 군사재판에

섰고, 보직해임 처분을 받았다. 쓰고보니 한 문장이지만,

전역하기 전까디 어디에서나 툭툭 내 발목을 잡고 쉽게

목소리를 내지 못하게 만든 사건이다.

상관모욕은 되지만, 하급자를 모욕했을 때 해당되는 죄명은

없다. 상관의 명에는 존엄한 것이지만, 하급자의 인격은

짓밟히고 무시당해도 도리가 없다.

군인 역시 군인이기 전에 대한민국 국민의 한 사람이다.

우리 사회도 국가를 위해 헌신하는 군인, 경찰, 소방관들에게

존경과 감사를 가졌으면 한다.

사람들은 흔히 인생을 길로 비유한다. 중요한 선택을 앞두고

인생의 갈림길이라고 하고 직업은 진로라고 한다. 누구도 대신

걸어줄 수 없는 행군처럼 묵묵하게 홀로 나아가야 해서일까?

내 길인 줄 알았는데 아닌 길이 있고, 지름길을 찾으려다

오히려 더 시간이 걸리는 굽은 길을 갈 수도 있다.

나 역시 초임장교 때 당한 가스라이팅과 괴롭힘 이후 우울

에피소드(질병)를 얻었고, 살아서는 군대 밖으로 나가지

못할 거라고 생각하며 좌절했다.

군 생활 목표는 '행복하게 복무하는 군인, 신념을 가지고

자유롭게 사는 장교'가 됐다. 인생의 목표는 삶, 일상에

대해 애정과 호기심 어린 시선을 가지고 계속 쓰는 사람이

되는 것이다.

스물두 살 장교 후보생으로 시작해 서른 살 대위로 

전역하기까지 내 20대를 다 불태운 군 생활, 내 인생에

뜨거운 불꽃 같고 푸른 들꽃 같은 시절로 오래 기억하고

싶다.

군 생활 동안 여군이기 때문에 피곤한 일도 많았고,

매 순간 내 능력과 존재를 증명해야 했다. 상처도 많이

받았지만, 나는 군을 미워하지 않는다. 군이 나를 사랑한

것보다 내가 더 군을 사랑했다.

@nowaday1451

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