『건축가가 되고 싶은 너에게』 서평 (구마 겐고 지음, 안그라픽스 펴냄)

건축가가 되고 싶은 너에게 - 구마 겐고가 들려주는 건축가의 마음과 태도
구마 겐고 지음, 송태욱 옮김 / 안그라픽스 / 2024년 5월

건축이라는 분야에 대한 지식은 전혀 없지만, 이 책은 두 가지 이유로 내 눈을 사로잡았다. 첫째는 이전에 건축 관련 책을 읽었던 경험이 있는데(유현준 교수님의 책), 건축가가 우리 사회를 바라보는 시선이 꽤 인상적이었기 때문이다. 그래서 또다른 건축가의 관점은 어떠한지 궁금했다. 둘째는 이 책을 지은 구마 겐고 선생님의 이름을 알았기 때문이다. 내가 거주하고 있는 경주에는 세계문화엑스포공원이 있는데, 20주년 기념관 건축에 이 분이 참여하셨다는 것을 알고 있었다. 그러던 차에 이 책이 나왔으니, 나로서는 읽어보지 않을 이유가 없었다.

이 책은 건축에 대한 이야기임과 동시에 건축가로서 또는 한 인간으로서 구마 겐고 선생님 자체에 대한 이야기다. 이 책의 부제가 ‘구마 겐고가 들려주는 건축가의 마음과 태도’인데, 부제목에 맞게 저자는 건축가로서 자신이 지녀왔던 마음과 태도에 대해서 아주 자세하게 기록해 두었다.

인상적이었던 몇 부분을 소개하자면, 먼저는 저자가 건축가가 되기까지의 가족(더 정확히는 아버지)의 역할이다. 물론 저자는 아버지의 모든 것을 닮고자 하지는 않았고, 오히려 아버지의 성향에서 벗어나려고 부단히 애썼다. 그러나 저자가 건축가가 되는 데 중요한 자양분을 마련해 주신 것에 대해서는 분명히 인정하고 있다.

“당시 아버지는 도쿄에 엄청난 기세로 들어서기 시작하는 모더니즘 건축에 대해 가르쳐주었습니다. 아버지에게 감사해야 하는 또 한 가지는 가족 전원이 참여했던 ‘설계 회의’입니다.” (29쪽 중에서)

또 한 가지는 건축물을 짓는 행위를 ‘죄’와 연결지었다는 점이다. 이것은 시대의 변화를 의식한 저자의 성찰이기도 하며, 모더니즘적인 건축을 넘어서서 인간이 환경과 공존할 수 있는 건축(저자가 ‘작은 건축’이라고 말하는)을 지향하게 되는 배경이 되었다. 저자가 처음 건축에 관심을 가지게 된 단게 선생의 요요기 경기장과 대비되는 도쿄 국립 경기장(사실 이걸 저자가 설계한 줄 이제 알았다)의 디테일도 인상깊었다. 그가 이제껏 만나왔던 건축가들을 통해 느꼈던 바를 본인의 삶과 건축에서 잘 실천하고 있다는 느낌을 받았다.

“건축가의 인품과 작품에는 깊은 관계가 있다는 것도 충분히 이해할 수 있었습니다.” (133쪽 중에서)

그는 서문에서 ‘건축가는 평범한 사람(다양한 보통 사람)의 마음을 이해할 수 있어야 하고, 평범한 사람에게 바싹 다가가 생각하며 느낄 수 있는 사람이어야 합니다.“라고 말했는데, 이 책을 읽으며 참으로 그가 그런 삶의 태도를 지니며 살았다는 것을 느낄 수 있었다. 그는 신도 아니고 괴짜도 아니지만, 사려깊고 마음 따뜻하면서도 심미안이 있는, 꽤 균형잡힌 사람이 아닐까 생각하게 된다.

단순히 건축 뿐 아니라 사회 전반에 대한 인식과 그것이 우리의 삶의 환경과 연결되는 부분에 관심이 많은 사람이라면 이 책을 읽기를 추천한다. 물론, 건축가를 희망하는 사람들은 물론이다. 이런 마인드를 가진 건축가가 많아진다면, 우리네 삶의 공간도 더욱 긍정적인 방향으로 바뀌지 않을까.

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선생님들의 짐을 덜어줄 가뭄의 단비 같은 책, 『상처받지 않으면서 나를 지키는 교사의 말 기술』 (김성효 지음, 빅피시 펴냄) 서평

상처받지 않으면서 나를 지키는 교사의 말 기술 - 당당하게 학부모와 마주하기 위한 민원 대응법 36 ㅣ 성효 쌤의 교사 멘토링 1
김성효 지음 / 빅피시 / 2024년 6월

‘학교 현장이 쉽지 않다’는 말은 하루 이틀 이야기는 아니지만, 2023년은 이런 인식을 확실하게 못 박은 해인 것 같다. 이제 곧 그런 흐름이, 초등학교를 지나 중학교로, 고등학교로 확대될 것이라는 한숨이 여기저기서 들린다. 이 이슈의 중심에는 ‘학부모’라는 교육의 주체가 있다.

당연한 말이지만, 학부모는 교사의 대립적 존재가 아니다. 학생과 학부모와 교사는 서로 뗄레야 뗄 수 없는 관계에 있다. 어떤 면에서는 교사와 학부모는 같은 길을 걸어가는 존재다. 가정에서 부모가 자녀 양육의 주체가 된다면, 학교 현장에서는 교사가 학생들의 지도의 주체가 되기 때문이다. 그런데 그러다 보니, 학부모는 때로 교사를 자신의 역할과 동일시한다. 그리고 그 이해 수준에서 교사(학교)가 벗어난다고 느낄 때 불만을 표시한다. 물론 이것도 그들의 권리이지만, 그 권리를 행사하는 과정에서 교사의 인격이 무시되는 일이 자주 발생한다. 이 책은 그런 상황에 놓인 교사들을 위한 지침서다.

현직 교감 선생님이자 27년차 교사인 저자는 자신의 교직 생활 가운데 경험했던 수많은 사건, 사고들을 통해 얻은 대화의 기술을 이 책에 녹여냈다. 몇몇 사건들은 정말 교사로서 경험하고 싶지 않은, 읽기만 해도 몸서리쳐지는 이야기들이었다. 글을 통해서도 당시 저자가 느꼈을 감정이 생생하게 느껴진다. 한편으로는 이런 어려움을 딛고 일어섰기에 다른 교사들에게 좋은 지침을 제시할 수 있는 자리에 서지 않았나는 생각이 든다. 그래서 이 책을 읽으면서 내내 ‘고맙습니다’라는 생각을 많이 하게 되었다.

내가 가장 인상깊었던 내용은 ‘민원’과 ‘상담’의 차이점에 대한 기술이었다. 무엇이든 개념 정의가 중요한 것 같다. 저자가 제시하는 두 개념의 차이는 다음과 같다.

‘민원은 요구하는 바가 비교적 명확하고, 문제의 해결을 교사나 학교에 요구합니다. 상담은 민원과 성격이 다릅니다. 민원이 문제 해결에 초점이 있다면 상담은 교사에게 조언이나 협력을 바랍니다.’ (42쪽 중에서)

결국 핵심은 드러나는 대화 속에 숨겨져 있는 상대방의 의도를 헤아리는 것이다. 이 책의 제목이나 여러 챕터의 제목들만 얼핏 보면 문제 상황에 대처하는 노하우와 팁들을 소개하는 것으로만 보인다. ‘당당하게 학부모와 마주하기 위한 민원 대응법 36’이라는 부제에 걸맞게 이 책은 실제 그런 내용들이 주류이긴 하지만, 다양한 문제 상황의 주된 해결 방안의 전제는 간단하다. 바로 ‘듣기-하기-마무리’이다. 조건 없이 들어주고, 해줄 수 있는 일은 즉각 해주되, 그렇지 않은 것은 부드럽게 선을 긋고, 교육적인 방법으로 마무리하며 받아야 할 사과가 있다면 받는 것이다. 물론 이 가운데 교사의 평정심을 유지하는 것이 기본 전제가 되어야 한다. 일상적이고 상식적인 민원에는 이것이 어렵지 않겠지만, 그렇지 않은 상황들이 자주 발생하는 학교에서 이는 상당한 내공이 필요한 것 같다. 그렇기 때문에 이 책에서도 교사들이 서로 힘이 되어주고 공감해주는 관계가 되어야 한다고 말하고 있다. 혼자서 이 모든 일을 감당하는 것은 불가능하기 때문이다.

올 초 학교에는 민원 대응법과 관련한 공문이 왔었다. 그러나 잘 읽히지 않았다. 매뉴얼이라는 것은 결코 교사를 보호하기 위함이 아니다. 교사를 보호한다는 명분을 내세우지만, 결국 학교가 잘못된 책임을지지 않기 위해 교사가 해야만 하는 가이드라인이다. 그래서 매뉴얼은 늘 차갑고 딱딱하다. 그러나 이 책은 따뜻하다. 따뜻하다못해 저자의 눈물과 정성이 가득하다. 그래서 마치 소설이나 에세이를 읽듯 휘리릭 읽어졌다. 그러나 이것을 체득하기까지는 곱씹는 과정이 필요할 것 같다.

저자는 마지막 말로 ‘대한민국 교사들에게 이런 책 한 권은 있어야 한다는 소명 의식으로 썼’다고 밝혔다. 나도 동감한다. 이런 책 한 권이 있음으로 많은 교사들이 짐을 조금이나마 나눠 지는 위로를 받을 것이라 생각한다. 학부모님들이 이 책을 읽는다면 또한 교사의 무게감을 알고, 서로를 더 잘 이해하며 교사에게 원하는 바를 잘 이야기할 수 있으리라고도 기대된다.

#상처받지않으면서나를지키는교사의말기술 #김성효 #빅피시

복음이 세상을 바꾼다, 『세상을 바꾼 복음 전도』 (마이클 그린 지음, 두란노 펴냄) 서평

세상을 바꾼 복음전도 - 어떻게 전도해야 하는가, 역사에서 배우라
마이클 그린 지음, 황진기 옮김 / 두란노 / 2024년 5월

처음 이 책의 제목을 접했을 때 전도의 지침에 관한 내용으로 생각했었다. 전도는 내가 주로 읽는 분야는 아니지만 그래서 더 읽어봐야겠다는 생각을 했는데, 막상 책을 펴들고 보니 교회사의 전반을 복음 전도의 초점에서 다루는 책이었다. 교회의 역사는 곧 복음의 역사라는 생각에 이 책의 의도가 동의가 되었다.

저자인 마이클 그린 목사님은 ‘존 스토트와 빌리 그레이엄의 친구’라고 저자를 소개해 두었지만, 사실 ‘마이클 그린’이라는 이름 자체로 소개를 해도 상관없을 만큼 현대 기독교에 큰 영향을 준 분이라 생각한다. 복음 전도와 목회 사역에 있어 둘 다 열심을 보이기는 쉽지 않은데, 마이클 그린 목사님은 그런 점에서 본이 되는 것 같다.

이 책은 크게 두 부분으로 구성되어 있다. 첫 번째는 교회사 속의 복음전도의 역사로, 복음의 시작을 ‘예수 그리스도’의 사역으로 규정하면서(지극히 맞는 말이다!) 종교개혁을 전후로 5~6개씩의 주제로 복음 전도의 역사를 정리하고 있다. 특별히 이 책은 교회사 그 자체를 다루기보다는 교회사 속에서 복음이 어떻게 전해졌는지를 중점으로 다룬다는 점에서 다른 교회사 책과는 구별된다.

“기독교 역사의 처음 두 세기 동안에 그리스도인들은 전반적으로 가정 전도와 개인 전도에 초점을 맞췄다.” (99쪽)

“패트릭이 이끈 켈트족 전도에는 몇 가지 두드러진 특징이 있다... 패트릭은 공동체적 삶을 중요하게 여겼다... 그곳은 생명력과 시끌벅적한 소리와 창의성으로 가득한, 평신도들로 이루어진 네트워크였다.” (108-109쪽)

“루터의...복음전도에서 그가 남긴 업적은...첫째, 그는 진리를 재발견했다... 넷째로, 그는 모든 신자들이 제사장임을 분명히 했다.” (139-140쪽)

“가장 중요한 것은 아마도 복음전도자가 중심이 아닌 방식으로 역사하시는 하나님에 대해 열린 마음을 가지는 일일 것이다.” (218쪽)

예수님으로부터 사도들, 교부들, 종교개혁가들, 근현대의 복음전도자들까지 모든 세대 가운데 하나님의 임재와 능력이 온 세계와 열방 가운데 가득했음을 이 책을 통해 살펴볼 수 있었다. 그들의 정치적, 종교적 특징에 대해서는 익히 들어서 아는 바가 있었지만 실제로 그들이 어떤 복음 전도 사역에 힘썼는지에 대해 이 책에서 일목요연하게 잘 정리가 되어 있어서 이해에 도움이 되었다.

2부인 ‘이 시대 복음전도의 도전과 과제’는 이 책의 마지막 한 챕터를 맡고 있는 작은 분량이지만, 앞으로의 복음 전도 사역의 방향이 어떠해야 할지를 제시하고 있는 중요한 부분이다. 천국으로의 부르심을 앞둔 저자(저자는 이 책을 지은 다음 해에 소천했다.)는 4가지를 제안하고 있다.
첫째, 행동이 말보다 더 중요하다.
둘째, 이슬람의 교리와 함께 동성애 및 트랜스젠더 이슈를 잘 이해하고 있어야 한다.
셋째, 변증학에 있어 지성 이외의 영역에 대해서도 다룰 수 있어야 한다.
넷째, 예배의 중요성을 과소평가하지 말아야 한다.

저자는 이 마지막 말로 결론짓는다. 이것이 우리의 복음 사역을 계속해야 할 이유이다.
복음사역에 대한 열정과 관심이 있는 모든 그리스도인에게 이 책을 추천하며 마지막 문구를 소개한다.

‘하나님은 이미 하신 일을 또다시 하실 수 있다. 예수님은 참으로 주님이시다.’

#세상을바꾼복음전도 #마이클그린 #두란노 #나를복음으로살게한문장

‘만화로 보는 민주화운동: 불씨’ 서평

불씨 - 부마민주항쟁 ㅣ 만화로 보는 민주화운동
다드래기 지음, 민주화운동기념사업회 기획 / 창비 / 2024년 5월

첫 문장을 쓰기가 쉽지 않다.
역사의 수많은 장면이 그렇지만 우리의 현대사는 특히 피와 눈물 없이는 읽지도 쓰지도 못하는 부분이다. 불과 40여년 전의 일상이 그러했으리라고는 우리의 다음 세대들이 상상이나 하겠는가. 이 책을 보고 “우와! 만화책이네. 재미있겠다.”라고 말하는 일곱살 짜리 첫째에게 나는 아직 아무 말도 해 줄 수 없었다. 해야 할 말이 너무 많았기 때문에. 아니, 하고 싶지 않은 이야기들이 너무 많았기 때문에.

이 책은 부마민주항쟁의 며칠간을 여러 소시민들의 관점에서 담아낸 이야기이다. 만화라는 장르가 가진 매력은 이런 암울하고 어두운 이야기들을 찬찬히 드러내면서도 한편으로는 따뜻함과 희망을 숨기지 않을 수 있다는 점이다. 아, 물론 이 주제가 5.18이 아니라 10.16이라서 가능했을지도 모른다.

시대 의식이란 참으로 특별한 것이다. 영웅은 시련의 시기에 만들어지는 것이라 했다. 그러나 그들이 살아내고 싶었던 삶이란 그런 영웅적인 것도, 시련에 시련을 넘어야 하는 굴곡진 인생도 아니었으리라. 그들이 시련을 넘어서야 했던 이유는 단 하나, 평범한 일상을 누리고 싶었기 때문이다. 지금 내가 누리는 자유라는 것이 별 대단한게 아닌 것 같지만, 그것이 얻어지기까지는 참으로 대단한 일들을 많이 겪어야만 했던 이유다.

역사를 가르치는 것을 업으로 삼고 있는 내가 참 비겁하게 여겨지는 지점이 바로 여기다. 나는 얼마나 지금 세대의 눈물과 피흘림에 관심을 가지고 있는지 말이다. ‘회복’이라는 용어는 아직 우리 사회에서 그다지 통용되고 있지 못하는 단어 같아서 참으로 마음 아프다. 책 후반부에 “그래 한다 해서 내 40년 세월이... 달라지겠나?”라고 말하는 회고 부분에서는 어떠한 말도 해 줄 자격이 내게는 없음을 깨닫게 된다.

잘못된 것을 잘못되었다고, 잘못한 것을 잘못했다고 말할 수 있는 것이 관계 회복의 기본이다. 이 책을 읽는 독자들이 그러한 부분들을 잘 짚어내고, 문제를 제기하고, 회복을 추구할 수 있는 의식이 있는, 힘이 있는 사람들이 되었으면 좋겠다.

그러나 가장 좋은 것은, 그러한 의식과 힘을 굳이 보이지 않아도 되는 날이 오는 것 아닐까. 그런 날이 오긴 올까 싶다마는.

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풍성하고 견고한 신앙의 비결, 『하나님 이름을 아는 지식』 서평 (김신일 지음, 두란노 펴냄)

하나님 이름을 아는 지식 - 풍성하고 견고한 신앙의 비결
김신일 지음 / 두란노 / 2024년 4월

이름은 여러 모로 특별하다. 나만의 고유한 것이지만, 나보다 다른 사람이 더 많이 사용하는 것이 이름이다. 이름은 거의 대부분의 경우 자기 자신이 짓지 않고 다른 사람(주로 부모)이 지어준다. 그래서 이름은 한 사람의 삶의 지향점을 나타낸다. 그러나 꼭 사람들이 이름대로 살지는 않는다.

그런데 하나님에게도 이름이 있다! 사람의 이름과 가장 다른 점은, 하나님의 이름은 그분의 속성을 그대로 드러내고 있다는 점이다. 다르게 말하면, 하나님의 이름은 그 자체가 하나님의 능력이다. 그래서 하나님의 이름을 안다는 것은 곧 하나님의 능력을, 하나님의 성품을 알고 그 하나님을 의지한다는 의미이다.

이 책은 그런 하나님의 이름 중 9가지를 소개하는 책이다. 단순히 하나님의 이름을 나열하고 그 의미를 설명해 주는 것이 아니라, 하나님의 이름이 사람들에게 불리게 된 배경과 그 과정을 통해 우리가 깨닫고 적용할 수 있는 삶의 태도까지를 제안하고 있다.

개인적으로는 [8장. 주 되신 하나님, 아도나이]와 [9장. 목자이신 하나님, 여호와 라아]의 내용이 인상적이었다. 아도나이 하나님을 인정한다는 것은 곧 하나님이 나의 주인이 되신다는 것이다. 그렇다면 아도나이 하나님을 고백하는 자는 하나님의 종이다. 그래서 아도나이 하나님을 고백하는 자에게 필요한 태도는 ‘순종’이다.

‘주, 아도나이’라는 하나님의 이름에는 우리의 순종이 당연히 전제되어 있습니다. (211쪽)
종은 주인이 원하는 것을 하는 사람이지, 자기가 원하는 것을 하는 사람이 아니지. (219쪽)

주님의 주되심을 입술로 고백하지만 삶으로 순종하지 못할 때가 참 많다. 불순종으로 점철된 삶에서 ‘아도나이 하나님’을 계속해서 인식하고 살아갈 수 있다면 내 삶이 더욱 순종으로 방향 전환이 일어날 수 있지 않을까 생각한다.

9장에서는 저자가 인용한 필립 켈러의 『양과 목자』에 언급된 ‘양이 눕는 조건’이 인상적이었다.

양들은 네 가지가 만족되지 않으면 절대로 눕지 않는다고 합니다. 첫째, 양들은 배고픔을 해결했을 때 누울 수 있습니다. 둘째, 양들은 두려움에서 자유할 때만 누울 수 있습니다. 셋째, 양들은 옆에 있는 양들과의 갈등에서 자유해야만 누울 수 있습니다. 넷째, 양들은 해충으로부터 자유할 때 누울 수 있답니다. (228쪽)

온갖 잡다한 생각과 자극적인 죄악들에 시험 든 사람이 중독에 빠지고 죄를 범하여 고통스러워하는 모습을 볼 수 있습니다. (중략) 이것들이 원수 마귀가 집어넣은 해충들입니다. (중략) 바로 그 때 선한 목자 여호와 라아께서 우리에게 다가오셔서 ‘기름으로 내 머리’를 바르십니다. (목자) 그것은 ‘성령의 기름 부음’입니다. (239-240쪽)

사람의 이름은 다른 사람에게서 더 많이 불려지지만 그 이름의 방향성과 목적은 그 이름의 주인에게 있다. 그러나 하나님의 이름은, 사람들에 의해 불려지는 것은 같지만 그 이름의 존재 목적은 바로 그 이름을 부르는 ‘사람’에게 있다. 하나님은 그의 피조물인 사람에게 자신을 드러내기 위해 친히 이름을 알려주시고, 그들은 그 하나님의 선하시고 완전하신 능력에 감탄하며 하나님의 이름을 부르며 그들의 신앙을 고백한다.

그래서 저자가 서문에 밝힌대로, ‘그분의 이름을 묵상한다는 것은 우선 그 이름이 드러나고 주어지게 된 특별한 사건과 상황을 가지고 씨름하는 것’(14쪽)을 의미한다.

감히 어떻게 피조물인 우리가 하나님을 다 이해할 수 있을까? 그러나 하나님은 친히 하나님의 하나님되심을 알려주신다. 이 책을 읽음으로써 자신을 향한 하나님의 놀라우신 사랑의 깊이를 더욱 알아갈 수 있으리라 확신한다. 책의 부제와 같이 하나님의 이름을 아는 지식은 곧 풍성하고 견고한 신앙의 비결이다.

하나님의 이름의 의미에 대해 알고 싶은 사람, 하나님의 능력과 속성에 대해 잘 알고 그에 따라 기도하고 싶어하는 분들에게 이 책을 추천한다.