무비스타 왕조현

무비스타 왕조현
유경선 지음 / MBC C&I(MBC프로덕션) / 2008년 12월

칙릿소설은 가끔 읽으면 정말 재밌고 스트레스를 해소시켜 준다. 어려운 책을 읽을때는 책장 한장 넘기는게 고통이지만 이런 류의 책은 기분전환용으로 쉽게 읽을 수 있어 좋다. 제목부터 조금 유치하다. 무비스타 왕조현! 내가 중학교때던가 한창 홍콩영화들이 유행했을 때 왕조현을 모르던 사람은 없을만틈 그녀는 예쁘고 유명한 스타였다. 

왕조현과는 전혀 다르지만 순전히 이름 하나 때문에 놀림받았을 우리의 주인공 왕조현은 나이가 꽉 찬 충무로의 영화마케터이다. 스물다섯에 영화판에 들어왔고 만 7년 만에 팀장 딱지를 달았다. 그녀가 팀장으로서 처음 맡게 된 영화는 "Fashion passion"으로 패션 디자이너들의 세계를 다룬 영화다. 제작 발표회에서 뒤에 달았던 포스터가 떨어지며 영화 주인공 민혁의 머리를 강타하여 결국 제작 발표회는 무산되면서 일은 꼬이기 시작한다. 멋있고 까칠한 것으로만 알고 있던 장민혁이 해외 입양아로 폭력으로 인해 다시 파양되었다는 사실이 알려지면서 그녀가 홍보하는 영화는 직격탄을 맞게 된다. 사장에게 구박당하고 어린 후배에게 매번 밟히면서 지내오다 결국 사표를 쓰려던 순간 돈이 없어 널 믿기로 했다는 사장의 한마디로 새롭게 홍보 계획을 세워 결국 장민혁의 과거를 바로잡아 영화홍보를 성공적으로 해낸다.

왕조현 그녀에겐 힘들때마다 언제나 힘이 되어주는 절친한 친구인 선희와 도연이 있는데 셋은 성이 모두 왕씨로 쓰리킹으로 불린다. 이건 마치 섹스앤더시티를 연상시킨다. 이런 친구들이 늘 함께 있다는 건 세상살면서 든든한 지원군을 갖고 있는 느낌일 것이다. 주인공인 잘난 장민혁에겐 무시 당하고, 어리고 섹시한 후배인 서린에겐 매번 밟히고, 제작비 타령하는 반대표에겐 구박덩어리, 게다가 한때 열렬히 사랑했던 현태로부터의 배신까지. 시련은 끝을 모르고 달려들지만 늘 특유의 성격으로 당차게 해쳐나가는 그녀의 모습이 보기 좋다. 

나와 비슷한 또래의 주인공들이 일과 사랑으로 고민하는 모습들이 남다르게 느껴지지 않는다. 때론 환상에 사로잡혀 실속없는 허영심을 갖기도 하고 노처녀들의 푸념을 늘어놓은 것 같기도 한 것이 마치 나와 주변의 친구들의 모습을 보는 것만 같다. 주인공이 난관을 헤쳐 나가기 위해 생각해낸 홍보 전략은 가슴이 따뜻해지는 결말로 이어져 읽는 사람 또한 따뜻함을 느끼게 해주었다.  

"내가 가장 감명 깊게 읽었던 책은 구현태야.
책이 참으로 재미나고 흥분되어서 밤을 새워도 책장을 덮고 싶지 않았지.
때론 격한 감동의 페이지를 안겨주기도 했어. 난 그 책의 구절구절을 많이도 기억하지만
다시는 꺼내 읽지 않을 거야. 내 소중한 책장 속 에 영원히 꽂혀있을 먼지 쌓인 책.
그러나 절대로 다시 펴질 않을 그런 책 말이야."

라오찬 여행기

라오찬 여행기
류어 지음, 김시준 옮김 / 연암서가 / 2009년 1월

이 책에 대한 소개를 보면서 처음 보았던 게 견책소설이란 단어였다. 견책소설이란 아편전쟁이후 혼란스럽던 청나라 말기 사회개혁을 목적으로 씌여진 소설을 말한다. 책을 읽다 보면 아무렇지 않게 아편을 피우는 관료들과 청렴결백을 가장하여 오히려 백성들을 더욱 괴롭히는 탐관오리들의 모습을 쉬이 볼 수 있다. 이런 혼란스러운 시기에 탐욕스럽지 않고 정의로운 라오찬이란 인물을 통해 각지에서 일어나는 비리들을 폭로하고 해결해나가는 이 소설은 서민들에겐 하나의 위로가 되었을 것이다. 이 책은 의술을 배운 라오찬이 중국 각지를 다니면서 병든 사람들을 고쳐주고 지방 관리들의 치정 행태를 기록한 일종의 여행소설이라 할 수 있다. 그는 아픈 사람들의 신체적 질병을 고치는 것은 물론 부패로 얼룩진 사회를 고발하고 그들의 아픔을 공유하며 올바른 해결책을 제시하는 현자의 모습을 하고 있다. 날카로운 이성과 따뜻한 마음으로 사람들을 대하니 모든 사람들이 라오찬을 좋아하였고 그를 칭송해 마지 않았다. 이 소설은 주인공 류어가 자신의 행적을 기록한 자전적 소설로 알려져 있다.

라오찬(老殘)이란 늙고 힘없는 사람이란 뜻이고, 유기(遊記)란 여행자의 기록이니, 이 책은 늙어 힘없는 관찰자가 각처를 떠돌아다니며 견문한 사실을 적은 여행의 기록이 된다. 소설 속에 등장하는 혹독한 관리는 실제 인물로 알려지고 있는데, 전반에 나오는 위센은 산동순무를 지내면서 의화단 사건 당시 다수의 기독교를 학살한 위센이고 후반에 등장하는 깡삐는 군기대신을 지낸 만주 귀족 출신의 깡이가 모델이라고 한다. 그들은 청렴결백하다는 자부심만으로 백성들의 고통을 외면하고 혹독하게 백성들을 탄압했다. 저자는 이것을 탐관오리보다도 더 나쁜 관리로서, 출세욕과 아집이 뒤섞여 모순을 야기하는 관리 사회의 전형적인 병폐 가운데 하나라고 고발하고 있다. 이 외에 추운 겨울날 얼어붙은 황하강의 뱃길을 뚫기 위해 얼음을 깨는 백성들의 모습이나 기녀들을 통해 들려오는 지식인들의 가식과 허위에 대한 폭로 마지막으로 속 라오찬 여행기에 등장했던 부모의 권력에 의존해 횡포를 부리던 쑹 이야기들을 통해 그 당시의 사회상을 다양하게 묘사하고 있다. 

지금까지 몇권의 중국소설을 읽어봤지만 지명이나 사람이름 등 한자가 너무 많아 괜스레 어렵게 다가왔는데 내용면에서 라오찬 여행기를 비롯한 중국소설들은 기존에 읽었던 외국소설들과는 색다른 매력이 있는 것 같다.

세노 갓파의 인도 스케치 여행

세노 갓파의 인도 스케치 여행
세노 갓파 지음, 김이경 옮김 / 서해문집 / 2008년 12월

글과 사진이 함께 실려있는 여행기는 많이 보았지만 이책은 내게 너무 신선하게 다가왔다. 이 책이 일본에서는 1985년에 출간되었는데 15년만에 우리나라에 번역되어 나왔다고 했다. 출판 계약을 하는데 10년이란 시간이 걸렸다는데, 이는 세노 갓파가 해외 출간에 아주 까다롭기 때문이라고 한다. 20년도 더 된 옛날 책이지만 지금 읽어도 현재의 인도 여행기들과 비교해 손색이 없을만큼 내용면에서 매우 훌륭한 것 같다.

세노 갓파는 두번의 인도 여행을 통해 이 책을 완성시켰다. 몇 개월에 걸쳐 인도의 여러 곳을 여행하면서 그가 머물던 호텔방을 세밀화로 표현했는데 정말 인상적이다. 위에서 내려다 본 각도로 사물의 위치를 표시했고 침대와 커튼의 색깔까지도 꼼꼼하게 적어뒀으며 자로 재서 대략의 크기들도 표시해 두었다. 방뿐만 아니라 사원의 모습이나 거리와 사람들의 모습마저도 세밀하게 그려 마치 그곳에 함께 있는 듯한 느낌이 들었다. 그리고 많이 알려져 있지 않은 곳들에 대한 자세한 소개가 담겨 있어 인도의 곳곳을 여행하고자 하는 이에게 많은 도움이 될 듯하다. 여행을 좋아하는 사람이라면 꼭 가보고 싶어하는 곳, 바로 인도. 나도 언젠가 그곳에 꼭 가보고 싶다. 그때는 나도 저자인 세노 갓파처럼 나의 느낌과 그곳의 풍경을 나만의 방법을 이용해 남겨오고 싶다. 그게 그림이든 사진이든- 

청바지 세상을 점령하다

청바지 세상을 점령하다 - TBWA KOREA가 청바지를 분석하다
TBWA KOREA 지음 / 알마 / 2008년 12월

예전에 광고에 관련된 책을 읽다가 TBWA KOREA가 광고계에서는 꽤나 유명한 회사라는 사실을 알게 되었다. 청바지를 연상시키는 특이한 표지의 이 책, 청바지 세상을 점령하다가 바로 그 TBWA KOREA에서 나왔다는 사실을 알고 읽어봐야 겠다는 생각을 했다. 알고보니 직장내훈련기록으로서 7명의 신입사원들에게 요구했던 "청바지를 읽어라!"에 대한 대답들이 이처럼 멋진 한권의 책으로 탄생된 것이었다. 역시나 광고쟁이들이 만든 책이라 그런지 일반적인 책과는 달랐다. 청바지에 관한 한편의 화려한 다큐멘터리를 보고 난 느낌이라고나 할까. 지문위주의 구성보다는 화려한 색채와 그림 등을 삽입하여 시각적으로 만족감을 주었다.

나를 포함해 많은 사람들이 서너벌의 청바지를 갖고 있다. 가장 실용적이고 무난한 아이템이지만 어떻게 매치하여 입느냐에 따라 느낌은 확연하게 차이가 난다. 하지만 한번도 청바지의 역사와 변천사들에 대한 생각을 해본 적은 없었던 것 같다. 7명의 신입사원들은 천막, 실용(프래그머티즘), 팍스아메리카나, 이념, 보보스, 다양화, JEANNE로 구성된 각각의 챕터에서 자신들의 생각들을 표현 방식의 구애없이 자유롭게 풀어놓았다. 리바이스 청바지가 어떻게 탄생되었는지, 왜 색상은 검정이나 빨강이 아닌 블루였는지, 세계적으로 널리 퍼진 팍스아메리카나로서의 청바지와 넥타이와 청바지는 평등하다는 보보스의 오브제로서의 청바지의 성장 등 청바지에 관련된 많은 사실들을 지루하지 않게 표현하고 있다. 부르주아와 보헤미안이 결합된 용어로서 부르주아는 기득권을 상징하며 보헤미안은 그와 반대되는 자유주의를 상징한다는 "보보스"란 말을 나는 이 책을 통해 처음 알게 되었다.  

일상생활에서 흔한 아이템인 청바지 하나에 이렇게 다양한 의견들을 쏟아질 수 있다니 놀랍다. 전문가가 아닌 광고쟁이들의 시각으로 자료를 모아 만든 책이기에 전문적인 지식전달보다는 청바지에 대해 궁금증을 해소할 수 있는 차원에서 쉽고 재밌게 읽을 수 있는 책임에는 틀림없다. 앞으로는 청바지를 입을 때마다 혹은 청바지를 입은 사람을 볼 때마다 이 책에서 읽었던 많은 내용들을 떠올리게 될 것 같다. 

맛살라 인디아

맛살라 인디아 - 현직 외교관의 생생한 인도 보고서
김승호 지음 / 모시는사람들 / 2008년 11월

맛살라 인디아는 현재 외교관으로 일하고 있는 저자가 바라본 다양한 인종과 종교가 뒤엉킨 인도에 대한 기록이다. 맛살라는 원래 인도의 향신료에서 나온 말이다. 지역에 따라 성분과 맛이 다르기는 하지만 계피, 고수풀, 회향, 건고추 등 여러가지 재료를 배합해서 인도 향신료 특유의 맛을 낸다. 다양한 재료가 들어가는 맛살라는 단순한 향신료의 의미를 넘어 인도문화를 대표하는 용어가 되었다.

나는 최근에 일본인이 쓴 '세노 갓파의 인도 스케치 여행'이란 책을 읽었다. 그 책에 나온 지리적인 부분이나 종교, 인종에 대한 설명들이 맛살라 인디아에 나온 내용들과 상당부분 일치하여 이해에 많은 도움이 되었다. 그동안 인도에 대해서는 다큐멘터리와 다양한 여행책들을 통해 많이 접할 수 있었다. 당연히 이 책도 여행책에 가까울 것이라 생각했지만 '현직 외교관의 생생한 인도 보고서'라는 책 표지처럼 좀더 현실적으로 인도에 접근한 정보 위주의 책이었다. 과거의 인도역사를 이야기하기보다는 현재의 인도에 초점을 맞춰 세계속에서의 인도와 인도내부에서 일어나는 사건들에 관한 내용을 보여주고 있다. 특히 일본 회사들마저 등을 돌렸던 열악한 환경속에서 철저한 현지화를 통해 성공을 이루어낸 한국 기업들에 대한 부분을 읽을 때는 가슴이 뿌듯하기도 했다. 볼리우드라 불리는 인도의 영화산업도 인도를 이야기할 때 빼놓을 수 없는 부분인데 한해에 만들어지는 자국영화가 1200편이나 된다고 하니 정말 대단하다. 그리고 80%이상이 힌두교도이고 이슬람, 기독교, 불교 등 여러가지 종교가 혼합되어 있어 각 종교간에 갈등도 존재하지만 더 큰 테두리안에서 인도는 이 모든 것들을 포용하고 있다. 이것이 바로 맛살라 인디아인 것이다. 

세계 10대 부자에 인도인이 4명이나 있다고 하지만 그 반면 하루 1달러로 살아가는 인구가 전체의 절반을 넘는 나라가 바로 인도이다. 빈부의 격차가 크고 종교간의 분쟁이 끊임없이 일어나지만 수많은 인적자원과 문화적 다양성의 포용으로 앞으로 발전 가능성이 무궁무진한 나라가 또한 인도이다. 앞으로 세계속에서 인도의 움직임을 주시해야 할 것이다.