내가 좋아하는 말이 있다.

"난 모든 걸 할 수는 없다. 하지만 할 수 있는 게 분명히 몇 가지는 있다. 할 수 없는 것 때문에 할 수 있는 것까지 포기하지는 않겠다."

3년 전, 나는 아주 작은 가능성의 문을 열어놓고 호기심 가득한 기자의 눈으로 왓칭이 부리는 요술을 엿보기 시작했다. 그러자 그 문은 점점 크게 열리기 시작했고 지금은 더없이 활짝 열려 있다. 왓칭은 신이 누구에게나 똑같이 내려준 선물이다. 나는 기자이기 이전에 평범한 직장인이다. 나와 학생들이 변화를 체험했다면 누구든 왓칭을 통해 신기한 변화를 경험할 수 있다. 우주의 원리는 누구에게나 쉽고 공평하게 똑같이 적용되기 때문이다. - P8

청소할 때마다 무의식적으로 살이 빠져나간다고 바라보니 실제로 살이 빠져나갔던 것이다. 이것이 굳이 시간과 돈을 들여 따로 운동하지 않고도 날씬하고 건강해지는 비결이다. - P25

이처럼 실험자가 미립자를 입자라고 생각하고 바라보면 입자의 모습이 나타나고 물결로 생각하고 바라보면 물결의 모습이 나타나는 현상을, 양자물리학자들은 ‘관찰자 효과(observer effect)‘라고 부른다. 이것이 만물을 창조하는 우주의 가장 핵심적인 원리다. 다시 말해 "미립자는 눈에 안보이는 물결로 우주에 존재하다가 내가 어떤 의도를 품고 바라보는 바로그 순간, 돌연 눈에 보이는 현실로 모습을 드러내는 것이다. 그래서 양자물리학자 울프 박사는 관찰자 효과를 ‘신이 부리는 요술(God‘s trick)‘이라고 부르고, 미립자들이 가득한 우주공간을 ‘신의 마음(Mind of God)‘이라고 일컫는다.
신이 부리는 요술은 내가 얼마나 깊이 있게 바라보느냐에 따라 변화의 폭이 다르다. 생각에도 층이 있기 때문이다. 깊은 마음으로 바라보면깊이 변화하고, 얕은 마음으로 바라보면 티끌밖에 움직이지 못한다. - P39

그럼 이렇게 우리 머릿속을 점령한 얕은 생각들은 어떻게 잠재울 수 있을까?
방법은 뜻밖에도 너무나 간단하다. 뭉게뭉게 피어오르는 생각 덩어리들을 상상 속의 스크린이나 백지에 투사시켜 가만히 바라보는 것이다. 바라보면 바라보는 의도를 읽어내고 저절로 물러간다. 하지만, 곧 또 다른생각이 피어오른다. 그럼 또 바라보라. 또 사라진다.  - P60

실험을 주도한 모어웨지 (Carey Morewedge) 교수는 이렇게 조언한다.
"햄버거를 먹고 싶은 충동이 들면 햄버거를 잔뜩 먹는 이미지를 그려 바라보세요. 고기를 먹고 싶다면 고기를 잔뜩 먹는 이미지를 그려 바라보세요. 그럼 먹고 싶은 충동이 가라앉으니까요."
"우리가 자신도 모르게 많이 먹게 되는 건 먹고 싶은 충동을 억누르기때문이다. ‘식탐‘ 괴물도 나름대로 지능과 자존심을 갖고 있다. 만일 당신이 ‘식탐‘이라면 화나지 않겠는가?
"왜 억눌러 대는 거야? 왜 날 무시해?"
당신은 오기가 생겨 더욱 이를 갈며 먹어댈 것이다. ‘식탐‘도 마찬가지다. 따라서 당신이 ‘식탐‘의 감정을 이해해주고 따뜻한 마음으로 바라보면 ‘식탐‘도 조용해진다. 어차피 그가 원하는 건 실제 음식이 아니라 마음속의 가짜 음식 아닌가? - P72

 <타임>이 ‘20세기 100대 인물‘로 선정한 세계적인 의학자인 초프라(Deepak Chopra)는 이렇게 말한다.
"건강관리에 관한 설명을 들으면 자신의 몸을 제대로 바라볼 수 있게된다. 바라보면 몸도 변화한다. 병원이나 약에 의존하는 것보다 머릿속에 얼마나 긍정적인 정보를 입력해놓느냐가 더 중요하다."
그는 "젊음과 노화도 선택하는 것이다. 젊음에 관한 정보를 많이 입력하면 젊어지고, 노화에 관한 정보를 많이 입력하면 늙어간다"라고 설명한다. - P85

기도하는 방식에 따라 기도 효과는 어떻게 달라질까? 미국의 생물학자 레인(Glen Rein)은 어떤 식의 기도가 암세포의 성장을 가장 억제하는지실험해보았다. 우선 다섯 개의 세균배양접시(petri dish)에 각기 똑같은 수의 암세포들을 집어넣었다. 그런 다음 한 심리치료사에게 다섯 가지 방식으로 기도해보도록 했다.

<다섯 가지 기도방법>
1. "암세포들이 자연의 질서를 회복해 다시 정상적으로 자라도록 해주세요."
2. "암세포가 세 개만 남도록 해주세요."
3. "신의 사랑과 연민이 암세포에 미치도록 해주세요."
4. "암세포들에게 무조건적인 사랑과 연민을 보내주세요."
5. "암세포들을 파괴시켜주세요." - P103

"자연의 질서를 회복해달라"는 1번 기도가 왜 가장 효과가 컸을까?
아인슈타인이 지적했듯, 사람의 몸은 전기 에너지 덩어리다. 온몸의 구석구석마다 에너지 물결이 흐르고 있다. 건강한 사람의 몸은 에너지 물결이고르고 균형을 이룬다. 이게 자연의 질서다. 반면 암이 생긴 부위의 에너지 물결은 고르지 못하다. 키를리안 사진기로 촬영해보면 물결이 들쭉날쭉하고 색깔도 다르다. 자연의 질서가 깨진 것이다. 따라서, "자연의 질서를 회복해달라는 기도가 가장 효율적일 수밖에 없다. - P104

정말 거짓말처럼 간단한 일 아닌가? 나의 지능을 높이고 싶다면 나의지능을 높게 바라보면 그만이다. 전적으로 내 두뇌를 어떻게 바라보느냐에 달린 문제다. 그래서 컬럼비아 대학의 심리학자 드웩 (Carol Dweck) 교수는 "내 지능은 내가 어떻게 바라보느냐에 따라 고무줄처럼 줄기도 하고늘어나기도 한다"고 말한다. - P137

"나는 무수한 평행 우주에 존재하는 무수한 나 가운데 어떤 나를 선택할 것인가???
진심으로 이렇게 마음을 먹고 선택하면 그 선택이 바로 현실이 된다.
당신은 여전히 의심을 품고 있을지 모른다. 하지만 가능성만큼은 열어놓아야 한다. 기능성을 열어놓아야 머리도 열린다. 반면 가능성을 닫아버리면 관찰자 효과에 따라 머리도 닫혀버린다. 우주의 무한한 가능성이 접근금지 상태가 된다. - P151

"거참 신통한 일이야. 실컷 울었더니 몸과 마음이 새 사람처럼 달라지던걸 의사가 이젠 우울증 약 안 먹어도 된대."
"정말 놀랍네요. 우울증이 하루 만에 싹 나아버리다니."
그녀가 맏딸과 떨어져 지내는 게 그토록 힘들었던 것도 바로 응어리 ㄴ진 슬픔 때문이었다. 그녀의 5세 유아는 어머니의 갑작스런 죽음에 충격을 받아 빨간불을 켜놓고 있었다. 하지만 그녀는 그걸 꺼줘야 한다는 생각은 아예 안 하고 40년간 억지로 짓눌러 놓고만 있었으니 응어리가 질수밖에... 응어리진 슬픔은 울음과 함께 털려나갔다. - P191


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"정리의 목표는
더 많은 것을 소유하거나 관리하는 게 아니다.
물건을 착착 쌓아두고 깨끗하게 유지하는 것도 아니다.
정리의 진짜 목표는 내 삶을 ‘핵심‘으로 채우는 것이다.
삶에서 중요한 목표를 명확히 하고,
그에 맞는 시간을 쓰며 집중하는 것이다.
그것이야말로 삶의 가치를 올리는 일이며,
물건보다 중요한 삶의 우선순위를 정리하는 일이다." - P76


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문해력을 높인다는 것은 결국 ‘보는 법‘을 배우는 일이다.
많이 아는 사람은 잠시 현명하지만 깊이 보는 사람은 오래도록 현명하다. 아는 만큼 볼 수 있고, 본 만큼 알 수 있다. 그러니 지금부터는 제대로 보는 연습을 하자. 눈으로만 보지 말고 마음으로 바라보자. 글자 속에 숨어 있는 사람의 의도, 표정 속에 - P183

숨겨진 사정, 침묵 속에 담긴 온도를 응시하라. 세상의 모든 귀한 가치는 그것을 발견할 줄 아는 사람의 몫이다. 그러니 아직 발견하지 못한 당신만의 ‘두 번째 눈‘을 다시 떠라. 진짜 문해력은 그 눈을 뜨는 순간부터 자라기 시작한다. - P184

거절은 관계를 정직하게 만든다. 배려는 관계를 이어 주는다리가 되고, 거절은 그 다리가 무너지지 않게 지탱하는 기둥이 된다. 현명한 어른은 ‘좋은 사람‘이 되기보다 ‘좋은 관계가되기를 선택한다. 그리고 좋은 관계는 언제나 정직한 거절 위에 세워진다. 누군가의 부탁을 거절할 때 그 사람의 마음이 아니라 나의 진심을 지켜라. 그건 냉정함이 아니라 나를 사랑할줄 아는 사람의 품격이다. - P204

책을 읽는 사람과 읽지 않는 사람의 차이는 삶을 대하는 시선의 높이에서 드러난다. 수준이 낮은 사람은 세상의 허물만 보고 비난하지만, 수준이 높은 사람은 세상의 아름다움에 감탄한다.
그 이유는 단 하나, 자신을 제대로 알고 있기 때문이다. 나를 모르면 세상은 늘 나를 시험하지만, 나를 알면 세상은 결국 나를 돕는다. 그 깨달음의 문을 열어주는 열쇠가 바로 독서다. 마흔 이후의 독서는 늦은 공부가 아니라 이제야 비로소 자 - P225

신에게로 돌아가는, 늦었지만 가장 빠른 지름길이다. 지금부터 다시 시작하라. 당신의 인생을 이해해 줄 유일한 언어가 당신을 기다리고 있다. - P226


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자부심이라는 입장의 결점 가운데 하나는 앞서 이야기했듯이상처받기 쉽다는 점이다. 상처받기 쉬우면 공격을 자초한다. 사회에서 목격하듯이, 자부심에 찬 사람들은 비판을 끌어들인다. 또한쉽게 상처받기 때문에 "자부심 뒤에 몰락이 따라온다."라는 속담도 등장했다. 성경을 보면 루시퍼는 위상이 대단했는데도 자부심 - P180

이 아킬레스건이었다. - P181

가치 있게 여기는 것은 선호하는 것이다. 즉 내가 어떤 것을 가치 있게 여기는 것은, 그것을 사랑하고 즐기며 그것에서 기쁨을얻기 때문이다. 그런 맥락에서 가치 있게 여기면 평화로이 즐기게된다.
자부심이 공격을 불러일으키는 것은 ‘더 낫다‘는 암시 탓인데,
이 ‘더 낫다‘는 암시는 자부심에서 핵심을 이루는 부분이다. - P190

자부심을 놓아 버릴 때, 고전 중인 문제를 해결해 줄 도움이 삶에 나타난다. 이런 원리의 진실을 실험으로 입증할 수 있는 방법은 자신이 어려움을 안고 있는 분야 하나를 골라 그와 관련된 자부심 전체를 철두철미하게 항복하는 것이다. 이렇게 하면 놀라운일이 일어나기 시작한다. 자부심을 놓아 버리면, 내게 가장 이로운것이 들어올 수 있는 문이 열린다.
이제 자부심을 기꺼이 놓아 버려 남보다 우월하다는 느낌을 놓아 버릴 수 있는가? 자부심이 주는 가짜 안도감을 기꺼이 놓아 버릴 때 우리는 용기, 자기 받아들임, 환희와 더불어 진짜 안도감을경험한다. - P193

용기를 가지고 잘 살펴보고 감정을 다스리겠다고 단언하는 것만으로도 낮은 수준의 감정에서 용기의 수준으로 수월하게 뛰어오를 때가 많다. 감정을 잘 살펴보고 다스리려는 자발성만 있어도자존감이 높아진다. 예를 들어 살펴보기가 꺼려지는 어떤 공포가있다면, 위축을 느끼고 자존감이 낮아진다. 기꺼이 공포를 들여다보면서 조사하고, 공포가 있음을 인정하고, 공포가 어떻게 삶을 저해하는지 보고, 공포를 항복하기 시작하면 공포가 사라지는 사라지지 않든 간에 자존감이 올라간다. - P195

사랑의 상태에서는 아침에 일어나면 삶에서 새로운 하루를 맞이함에 감사하고, 주위의 모든 사람을 위해 삶을 더 좋게 만들려고 한다. 사랑이 있으니 만사가 나아진다. 계란 프라이가 잘된다.
오리가 목숨을 건진다. 고양이가 밥을 먹는다. 유기견 보호소에서 개를 입양해 집에 데려온다. 주위의 모든 것, 모든 형태의 생명에게 사랑을 나눠준다. 고양이, 개, 다른 사람, ‘살아 있는 모든 것‘에게 준다. 그렇다. 악당에게도 준다. 체포한 악당을 감시하는 일이 직업이라면 악당이 자기 삶을 견딜 수 있게 해 준다. "당신 머리에총을 겨누고 있어서 유감이지만, 이게 내가 하는 일이에요."라고 얘기해 준다. 예외를 두지 않고 최대한 자애롭고 너그럽고자 노력한다.
사랑할수록 더 많이 사랑할 수 있다. 사랑은 한이 없다. 사랑은 사랑을 낳는다. - P220


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그저 가지 않을 권리를 스스로에게 허락하는 것, 이것이야말로 이향인들이 억지로 맞추려는 스트레스를 줄이면서도 자신의 본모습을 존중하고 소중한 시간을 지킬 수 있는 가장 좋은 방법이다. 영국의 철학자이자 정치가인 존 스튜어트 밀John Stuart Mill은 이렇게 쓴 바 있다. "인간 본성을 위협하는 것은 지나친 개인적충동과 선호가 아니라 그것들이 사라지는 것이다." - P128


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