생각과 알아차림의 분리, 그것이 당신의 주된 목적의 ...

생각과 알아차림의 분리, 그것이 당신의 주된 목적의 핵심이며,
그것은 시간의 무효화를 통해 일어납니다. 물론 우리가 여기서 말하는 것은 약속을 정하거나 여행 계획을 세우는 것 같은 실질적인 목적을 위한 시간 사용에 대한 것이 아닙니다. 시계의 시간이아니라 심리적인 시간을 말하고 있는 것입니다. 심리적인 시간이란, 삶의 충만함을 발견할 수도 없는 미래에서 찾으려 하고, 그것에 접속하는 유일한 지점인 현재의 순간을 무시하는 마음속 깊이뿌리내린 습관입니다.
지금 당신이 하고 있는 일, 지금 당신이 있는 곳을 삶의 주된 목적으로 바라볼 때, 당신은 시간을 무효화시키는 것입니다. 이것은크나큰 힘을 불어넣습니다. 자신이 하는 일 속에서 시간을 무효화시킬 때, 당신의 내면적인 목적과 외부적인 목적이, 존재와 행위가 연결됩니다. 시간을 무효화시킬 때, 당신은 에고를 무효화시키게 됩니다. 무엇을 하든 당신은 특별히 잘하게 될 것입니다. 행위그 자체에 온 관심의 초점이 모아지기 때문입니다. - P334

그러나 모든 사람이 반드시 외부 환경의 큰 변화를 통과해야하는 것은 아닙니다. 정확히 자신이 있는 자리에 머물면서, 자신이 하는 일이 무엇이든 그 일을 계속하는 사람들도 있습니다. 그들에게는 ‘무엇‘을 하는가는 똑같고 ‘어떻게‘ 하는가만 변화합니다.
그것은 두려움 때문도 타성 때문도 아닙니다. 그들이 하고 있는일들은 의식을 이 세상으로 가져오기 위한 완벽한 수단이며, 그래서 다른 것은 필요하지 않습니다. 그들 역시 새로운 지구가 등장하는 데 역할을 하고 있습니다. - P346

[오늘의 한문장] 프린키피아 (양장, 한정판)

앞으로 이 책에서는 "운동의 원인과 결과, 그리고 겉으로 드러난 차이로부터 운동을 알아내는 방법"과 "주어진 운동으로부터 운동의 원인과 결과를 알아내는 방법을 자세히 설명할 예정이다. 이것은 내가 이 책을 집필하는 목적이기도 하다. 14

14) 뉴턴은 절대 운동을 알아낼 수 있다고 했지만, 위의 논리가 적용되는 것은 가속 운동이 개입된 경우뿐이다(원운동은 가속 운동이다). 물체가 등속 운동을 하는 경우에는 그 물체의 진정한 속도, 즉 절대 속도를 알아낼 길이 없다. 어떤 기준을 정해도그 기준이 완전하게(절대적으로) 정지 상태인지를 확인할 방법이 없기 때문이다. 20세기 초에 알베르트 아인슈타인은 이 맹점을 파고든 끝에 상대적 운동만 관측 가능한 우주의 특성을 하나의 이론으로 정립했는데, 이것이 그 유명한 "특수 상대성 이론(special theory of relativity)"이다. - P63

형상 차원에서 자신이 누구인가를 덜 강조하는 것은 의...

형상 차원에서 자신이 누구인가를 덜 강조하는 것은 의식을 생겨나게 하는 또 하나의 방법이다. 자신의 형상 정체성을 강조하는것을 중단할 때, 얼마나 큰 힘이 당신을 통해 세상 속으로 흘러들어 가는지 발견할 수 있다. - P321

당신의 삶 전체의 여행이 궁극적으로는
이 순간에 내딛는 발걸음으로 이루어져 있다.
언제나 이 한 걸음만이 존재하며,
이 한 걸음이 가장 중요하다.
당신이 목적지에 도착했을 때
무엇을 만나는가는
이 한 걸음의 성질에 달려 있다.
미래가 당신을 위해 보관하고 있는 것은
당신의 지금의 의식 상태에 달려 있다. - P323

깨어나면 생각 속에서 자신을 잃어버리는 일이 없어진다. 그 대신 생각 뒤에 있는 알아차림이 자신임을 안다. 그렇게 되면 생각은 당신에 대한 소유권을 쥐고 당신의 삶을 운영하는 이기적이고자동적인 활동이 아니게 된다. 생각 대신 알아차림이 주도권을 잡는다. 생각은 당신의 삶에 주역이 되는 대신 알아차림을 위해 봉사하게 된다. 알아차림은 우주 지성과의 의식적인 연결이다. 알아차림을 다른 말로 표현하면 ‘현존‘, 즉 사념 없는 의식이다. - P326

그럼에도 두려움이나 무기력함에서 벗어날 수 없을 거같...

그럼에도 두려움이나 무기력함에서 벗어날 수 없을 거같은 날엔 기억할 것. 여기, 당신을 모르는 사람이 당신을애타게 응원하고 있다.
누군가에게 빛이자 바다인 당신이기에. 또 누군가의미래이자 기억하고 싶은 과거일 당신이기에. 삶은 누구도 대신 살아줄 수 없기에, 철저히 당신이 살아 내기를바라며. 이 책을 읽는 이들이 꼭 스스로의 자랑이 되기를바라며, - P92

사람보단 사이가 변한다. 지나가는 세월에 따라 시시각각. 내가 냉정하게 변한 게 아니라, 우린 그냥 그렇게 거절하고 끝내는 게 편한 사이로 변했을 뿐이었다. 지나가는 세월에 못 이겨, 자연스럽게. - P101

상대가 소중하다면 고치려고 안간힘 쓰기보다, 단점을 눈 - P109

감아 주려고 노력할 것. 가진 장점을 귀히 여겨 주고 감싸안아 줄 것. 혹여 상대의 용납할 수 없는 단점이 보이거나 용서할 수 없는 실수를 했다면 안타깝지만 놓아줘라. 어차피 그 잘못, 다시 반복될 것이다. - P110

중요한 건 나와 비슷한 결의 사람에게서는 동질의긍정을, 또 나와는 사뭇 다른 사람에게서는 차이에서 오는 긍정을 깨닫는 것입니다. 다른 것과 틀린 것의 차이, 그리고 부정적인 면과 긍정적인 면 사이에서 나와의 성장을도모할 수 있는 사람을 곁에 둠이 옳겠습니다.
그러니 곁에 지속적으로 부정적인 감정을 풍기는 사람이 있다면, 멀리하도록 합니다. 오랜 시간 함께해도, 시간이 고쳐 주질 않습니다. 여러 면에서 평가가 좋다 하더라도 나에겐 독이 될 사람입니다. 사람은 고쳐 쓸 수 없으니괜히 시간 들여 믿어 주면 나의 미래를 부정적으로 만들고 말 것입니다.
또 곁에 지속적으로 긍정적인 감정을 심어 주는 사람이있다면, 익숙함에 지지 않도록 합니다. 함께일 때에 가치를 느끼게 해 준 이들과의 시간을 지겹다는 이유로 멀리하지 않도록 나에게 긴장을 주어야겠습니다. - P120

나의 지금을 망치는 사람은 나의 미래를 망치고, 나의지금을 가치 있게 만들어 주는 사람은 나의 미래를 가치 있게 만들어 줍니다. 오늘 당신이 누구 때문에 힘들거나 행복하다면 딱히 대단하거나 무거운 일이 아닐 수 있습니다. 하지만 그 하루가 모여 나의 미래가 결정될 것이란 걸 생각해보면 지금 함께하는 이들의 존재가 무겁지 않을 이유, 전혀없습니다.

지금 나와 함께하는 사람이, 곧 나의 미래입니다.
잊지 않고 살아가기로 합니다. - P121

[오늘의 한문장] 입속 지느러미

그는 뜸을 들이더니 다시 입을 열었다.
"그거 알아? 이해할 수 없는 대상을 계속 계속 생각하다 보면 이해에 도달하는 게 아니라 다 상관없어져. 이해하려는 모든 노력이 무의미해지지. 어차피 끝내 알 수 없을 테니까. 나 아닌 모든 존재는 결국 미지의 영역이니까. 그 지점에 이르러서야 깨닫는 거야.
어차피 이해하지 못할 사람을 왜 계속 생각할까?" - P143