결국, 아이디어는 발견이다.

결국, 아이디어는 발견 이다
박영택 지음 / 한국능률협회컨설팅(KMAC) / 2019년 4월

하늘아래 새로운 것은 없다, 라는 말이 있는 것은 어느 날 갑자기 아주 새로운 뭔가가 태어나는 것은 아니라는 뜻일 거다.  어딘가에서 본 듯한, 어딘가에서 접하고도 기억을 하지 못하여 마치 새롭게 쨘~!, 하고 나타난 것 처럼 보여도 사실은 출처가 어딘가에 있어왔고 그것이 발달하여 새로운 듯 보이는 것이라고.

그래서 저자는 아이디어를 짜내는 일에 완전히 새롭게 착안하고 고안하고 생각해 내는 일 만은 아니라고 보여준다. 늘 보아오던 일에 보태거나 빼거나, 방향을 달리하거나 시선을 바꾸거나 하여 다시 새로운 모습으로 완성시켜 가는 것을, 많은 예시들을 들어 설명하고 있다. 참 재미있다. 어느 날 광고 화면에 등장했던, 아래 위 돌아가고 있던 세탁기, 문이 또 들어있는 냉장고 등, 갑자기 생겨난 상품이긴 한데 사실은 창의성을 발휘한, 그렇다고 크게 머리를 회전시키거나 브레인 스토밍을 하여 얻어낼 수 있는 것 만은 아니라는 것을 보여준다. 창의성도 결국은 창의성을 위한 창의성이 아닌가, 싶기도 하다.

이런 창의성을 말하는 책들의 공통점은 몰랐던 부분을 보게 해 주고 소개 해 주는 덕분에 이런 것도 있었어?, 라는 생각을 하게 한다는 점과 그것이 재미나다, 라는 재미도 준다는 점이다. 방수천도 없이 우산대만 버젓이 있는 우산이라니, 이런 것이 바로 투명 인간과 같은 방법으로 눈에 보이지 않게 제작한다는, 그래서 날개 없이 태어난 선풍기 같은 재미를 준다. 뿐만 아니라  줄도 없이 존재하는 줄넘기라니, 그러면서 운동하는 효과는 톡톡하게, 장소에는 구애도 없이 운동을 한다는 점이 재미있지 않는가.

일상 생활 속의 재미난 부분은 이 뿐 만은 아니다. 빵 속에 수프를 넣어 그릇 대용으로 사용하고 스프를 다 먹은 후에는 빵까지 먹어 치울 수 있게 한 음식, 이 또한 창의성의 발현이다. 게다가 뚱뚱한 모나리자 라니, 처음엔 웃었다가 나중엔, 기발한 걸, 하게 하는 그림, 창의성의 끝은 바닥도 없이 무궁무진 하렸다.

빼고 더하고의 문제가 예전의 창의성 이었다면 요즘은 융합의 창의성이 좀 더 진보한 느낌도 든다. 창의성을 향하는 첫 걸음이 생각을 바꾸는 것이라면 그 다음 번에는 시선을 옮기고, 그래서 위치를 역전하고, 나중에는 병합까지 하게 하는 발전으로 나아가는 양상이다. 좀 더 현대적이고 자연적인 발명품들이 더 나오기 위해서는 생각을 바꾸고 바라보는 자세가 첫걸음이겠다.

편지

편지
히가시노 게이고 지음, 권일영 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 4월

 슬픔을 느꼈다. 무슨 일이, 사건이, 잔혹하고 계획적인 범행이 시작되는 선상의 출발에는 동기라는 것이 있고, 그 동기가 아주 인간적일 경우에는 더욱 비감을 느끼지 않을 수가 없는 것이다. 그것이 바로, 먹고 살기 위해서, 잘 살아 보기 위해서, 동생을 대학에 보내기 위해서, 라는 이유에서라면 범행이 합리화 될 수 있고 이해되어 질 수 있을 것인가.

내가 먹고 살기 위해서, 지금 당장 손에 쥔 것이 없으니 일을 하여 벌 수 밖에 없는데 몸 까지 아프다, 어떻게 해야 하나, 좀 더 가진 사람에게서 빼앗아야 살 수가 있다는 이 생각은 거의 대부분의 생계형 범죄가 그러하듯 범죄의 이면은 딱하고 불쌍하고 슬프다.

마치 원시인의 삶의 논리 같다는 생각이 든다. 먹으려고 사냥하고, 더 가진 놈에게서 빼앗아서라도 살기 위해서. 배가 고파서 진열된 빵에 손을 대었다가 그 빵을 다 먹어 보지도 못하고 감옥으로 잡혀갔던 쟝발쟝이 떠오르는 부분이기도 하다. 히가시노 게이고의 일상 속에 들어온 범행의 동기는 동생을 대학에 보내기 위해서, 였다.

저자는 범죄의 이면을 다루기 위해서 죽인 자와 죽은 사람을 만들어 냈다. 죽인 자는 부모 없이 동생과 살아가던 청년이었고, 죽은 사람은 아들내외와 손주까지 있는 가정의 돈 많은 할머니였다. 무조건적으로 범죄를 저지려던 것도 아니었다. 단지, 동생을 위해 돈 만 훔쳐내려던 것이 결국 살인 강도를 저지르게 되었다.

잔인한 범죄의 양상만 계속 서술해 가고 있었다면 독자의 마음까지 닿아가지 못했을 것이다. 항상 일상은 존재하고 그 일상 또한 평범하지 않은 놀라운 시작, 그리고 이어지는 고뇌와 고통, 그 터널을 빠져나와 다시 평온했던 순간으로 되돌아 가려고 찾아가는 그 과정 묘사가 잘 그려지고 있다. 별 얘기 아닌 듯 하지만 형과 단 둘이 살아가던 평온하고 행복했던 일상 속에 찾아 든 벼락 같은 소식, 형이 살인을 저지렀다, 이후 동생이 치뤄내야 할 그 일상들은 범죄자 가족이 겪어야 할 가족의 위치는 어떤지 잘 보여준다. 자신의 의지와는 상관없이 흘러가게 되는 동생의 생활, 주변의 태도, 그들의 시선 등이 사실감있게 잘 나타나 있어서 그 어떤 말로도 힘을 내라, 기운내라, 너 와는 상관없는 일이잖아, 라는 말로 결코 회복되지 않을 상황을 아주 서서히 이겨내고 극복해 가는 그 과정을 더욱 빛나게 했던 것 같다. 뜻밖의 사건이 우연히도, 아니, 우연이 아닐지도 모르겠으나 마침내는 다다르고 말아야 할 그 지점에 도달할 수 있도록 밀어 준 계기가 아니었을까도 싶게 한다. 편안한 일상 속에서 머무르고 있었다면 어디를 향해 나아갔을지 알 수 없었던 그 지점을 형의 사건을 계기로 나아갈 수 밖에 없었던 그 고통의 시작이 생각지도 못했던 결과로 이끌고 갔다.

얼마 전 일어났던 어이없던 진주 아파트 사건, 드물게 범인의 신상 정보까지도 모두 드러내게 했었던 범행은 5명을 죽게 하고 다수의 사람들을 다치게 했다. 이런 범죄의 이면에 어쩔 수 없이 다시 만들어진 사회적 관계는 어떻게 흘러가야 할 것인지, 사건 후 사죄한 들 돌이킬 수 없는 일들이 아무리 징역을 산다고 하지만 모두 상쇄되어질 수 있는가. 대부분의 사람들은 사건만을 바라보지만 그 이면의 상관없던 사람들에게 까지 보이지 않는 고통들이 새로 생겨남을 잘 보여주고 있어서 독자에게 생각할 거리도 남겨 준다.

명작의 재발견

명작의 재발견 - 거장들의 작품과 생애
다산교육콘텐츠연구소 지음 / 프리윌 / 2019년 3월

 참 재미있는 구성으로 이루어져 있는 책이다. 한 권 한 권마다 이름있고 좋은 책들을 한꺼번에 한 자리에서 만나 볼 수 있다는 점 하나만으로도 이미 독자에게는 환호성을 지르게 할 만 하다. 호메로스의 일리아드와 오디세이 부터 15, 16세기에 쓰여진 작품들, 유토피아와 돈키호테 같은 명작들, 그 뒤로 1800년대 작품, 제목을 듣고 보면 대부분은 다 들어 봤음직한 유명한 작품들을 소개하고 있다.

어떻게 시대별로, 연도별로 작품들을 모아서 구성을 하였을까 궁금해 지기도 할 것이다. 그 많은 작품들을 모아 놓자니 모두 요약본일까?, 라고 생각이 들지도 모르겠다.  물론 표본처럼, 시대를 대표하는 작품들 몇 가지씩 골라서 소개하고 있지만 차근히 읽어 보게 되면 내용면에서 대단히 알차다. 그 작품 하나에 담겨있는 뒷 배경이야기도 빠지지 않고 수록하였는가 하면  저자의 이력과 인생 행로도 설명이 되어 있어서 작품만 대했던 독자였다면 저자의 일생에 대해서도 상세히 알 수 있는 기회도 되어 준다.

1800년대의 시작으로 아이반호를 소개하고 있는데, 사실 아이반호 하나의 작품만 읽으려 해도 대단한 장편이다. 그 속에 담겨있는 서민들의 애환과 귀족층의 행동 패턴,  중세시대 기사들의 허세와 사자왕 리처드, 유대인들에 대한 멸시, 그런 묘사는 두껍고 긴 장편 이야기를 다 읽어야지만 그 결과로 독자에게 깊이 스며들 수 있겠지만 명작 속에 명작으로써 끼어있는 아이반호는 반짝반짝 빛나는 명작으로 다시 떠오르게 한다. 월터 스콧이라는 저자의 행적과 아이반호의 간략한 줄거리로 독자들에게 어떤 작품인지를 그리게 하며, 아직 접하지 못한 독자에게는 실로 두꺼운 장편의 이야기일지라도 한 번 쯤은 관심갖게 할 만한 좋은 계기가 되어 줄 만하게 명작들의 소개가 아주 잘 되어 있는 것이다. 폭풍의 언덕, 주홍글씨, 제목만 들어도 학창시절의 교과서와 서점 진열대위의 명작들 무리에 끼어 있던 그 책이 고스란히 다시 떠오르도록 할 지도 모른다.

빅토르 위고, 톨스토이, 헤세와 헤밍웨이, 로맹롤랑, 앙드레 지드, 이런 거장들의 이름 또한 다시금 되새겨지게 한다. 릴케의 말테의 수기는 내게 고등학생 시절을, 레마르크의 서부 전선 이상없다, 는 대학시절을 다시 소환하기도 했다. 좋은 문장들에 감동하고 작품들을 제대로 이해하지 못한 채 그저 영문도 모르면서 멋진 문장에 줄을 그어대던 순수했던 그 시절로. 

영화로 제작된 명작들도 있다. 분노의 포도, 닥터 지바고, 뿌리 같은 현대작품들. 소개되어진 작품들마다 감동과 재미를 주는 소개들로 이루어져 있어서 버리고 싶은 부분이 없다. 명작들을 한 자리에서 만끽해 볼 기회이다.

돈의 지혜

돈의 지혜 - 삶을 관통하는 돈에 대한 사유와 통찰
파스칼 브뤼크네르 지음, 이세진 옮김 / 흐름출판 / 2019년 4월

대단히 일상적이고 현실적인 주제를 놓고 다양한 시선으로 바라보며 생각을 펼치는 흥미로운 책이다.

 "삶을 관통하는 돈에 대한 사유와 통찰", 이라는 소제목을 달고 탄생한, 그야말로 세계적인 지성이라고 일컬어지는 저자의 철학적인 에세이이다. 돈에 관한 폭넓은 안목과 방향은 현재의 프랑스 사회, 특히 젊은이들이 돈 이라는 세속적이면서도 지극히 현실적인 문제를 비하하지도, 높이지도 말고, 또 얽매이지도 말며 자유롭게, 주어진 환경과 조건에서 온 마음과 열정을 다해 살아가 줄 것을 주문하는 것 처럼 들리기도 한다.

그렇다면 프랑스 젊은이들에게만 행운이 전달될까? 이 책을 접하는 독자들에게 돈에 대한 시각, 안목, 깊이있게 생각하게 하는 자세를 다시 한 번 더 바로 잡게 해 준다고나 할까, 지금까지의 돈에 대한 관념을 조금 더 깊고 넓게, 전체적인 범위에서, 일상, 정치, 사회, 체제, 국가의 문제로까지 연결지어 되돌아보게 한다. 그러면서 독자들이 인간이기에 갖고 있을 수 밖에 없는 정념, 열정, 탐욕을 오직 돈을 향한, 돈 만을 위한 사고에서 벗어나서 더 크고 높은 방향으로 돌리기를 바라마지 않고 있는 것이다.

들어가는 글에서 뜬금없이, 공산주의자들의 사회와 경제를 들먹이고 이에 맞선 자본주의 승패를 말하고자 할 때에는 너무 폭넓은 생각에서 비롯된 것이 아닐까, 고 읽어나가는데에 상당히 애를 먹겠다는 지레 짐작을 하게 했지만, 돈의 역할과 사람들이 이에 이끌려 가는 모습, 인간 관계와 사회의 모든 연결 고리들이 돈을 중심으로, 혹은 돈을 눈 밖에 두고서 어떻게 벌어지고 나아가지는지를 신랄히 비판하기도 한다.

로레알 사의 " 당신은 그럴 가치가 있으니까요.", 광고 문구는 한 때 금발 머리의 미녀가 찰랑이는 머리칼을 뒤로 젖히며 소비자의 눈길을 끄는 매혹적인 문장이었다는 것, 지금도 기억을 한다. 돈으로 사회적인 지위를 획득하고 또 다시 그 위로만 바라보며 최상위층으로 올라가기 위한 경쟁의 촉매제인 것으로서 저자만의 현미경 위에 돈을 둔다. 특히 프랑스와 미국의 입장에서 바라 본, 돈을 대하는 자세와 의식의 두 나라간의 차이는 몰랐던, 새로운 면을 보여주는 대목이기도 했다.  영혼이 곧 돈으로 직결되는, 돈을 찬미하고 돈을 향해 부지런을 떨어 벌어들이고 축적하는 행위를 좋게 바라보는 미국민에 비해 프랑스는 돈을 밝히는 일에는 관심을 보이지 않는 척 하는 것이 고상하며 돈은 천하고 상스러운 것으로 여긴다는 점이 흥미롭기까지 했다. 우리의 조선시대 양반네들이 아무리 가난하고 곤궁해도 절대로 체면을 구기지 않으려고 돈을 구하지 않는 그런 모습과 별반 다르지 않다는 생각도 들었다. 돈 가지고 유세 떨거나 돈을 우위에 두는 사고 방식을 천하게 여겼다 하니 저자가 프랑스 국민의 이런 면을 조금은 꼬집으려고 했던 것 같기도 하다. 그만큼 돈이라는 것은 천대해서도, 과잉적으로 우대해서도 안 된다는 점을 표현하고 있다는 것을 보아서도.

프랑스와는 대조적으로 "미합중국의 가장 중요한 사안은 비즈니스" (89쪽) 라 말 할 만큼 미국에서의 부의 축적은 애국적인 행동이요 의무이기까지 하다는 점에서만도 벌써 반대의 모습을 보인다. 미국인들이 차라리 현실적이라고 해야 할까?

독자로서는 저자, 파스칼 브뤼크네르의 사유의 결실을 읽어가는 흐름조차  매력적으로 다가왔다.  종교에서부터, 귀족과 천민, 사회 체제, 그리고 사회 구석구석 퍼져 있는 돈에 얽힌 의식, 문학과 예술 속에서 거론하고 있는, 정치 세계에서, 유럽 전체를 통틀어 아우르는  저자의 철학적인 사유는 매우 흥미롭기만 하여 구성 또한 좋았다고 본다. 읽어갈수록 재미있는 내용들이 즐비하여 저자의 이야기 속에서 쉽게 빠져 나오지 못하게도 한다. 읽어 볼 가치가 충분히 있으며 이에 대해 독자들 저마다의 생각에도 불을 붙여 줄 만 하다고 여겨진다. 문장 하나씩에 지적인 단어의 풍부함이 넘쳐 흘러서 속도감 높이며 나아가지 못하게 하기도 하는, 꽉 붙드는 힘도 넘쳐난다.

화학, 알아두면 사는 데 도움이 됩니다.

화학, 알아두면 사는 데 도움이 됩니다 ㅣ 알아두면 시리즈 1
씨에지에양 지음, 김락준 옮김, 박동곤 감수 / 지식너머 / 2019년 3월

 염화나트륨, 산화수소, 명칭 하나만으로도 벌써 화학 물질이다. 그러나 이것은 우리가 늘 접하며 먹고 마시는 소금과 물이다. 살아가는데에  없어서는 안 되는 요소이기도 하지만 과잉적으로 섭취하면 이것도 중독이 되고 결국 해롭다는 얘기다. 소금은 이해되나 물도 그렇다고?, 라고 질문할 지도 모르겠지만 무엇이든 과하면 해롭다는 강조도 하고 있다.

아는 것이 힘이다는 생각을 절로 하게 한다. 지금 우리는 너무나 많은 화학 물질 속에 둘러싸여 있어서 어떤 물질을 먹고 마셔야 제대로 잘 먹고 마시는 것인지, 사용하는 세제나 피부에 사용하는 화장품들은 안전하긴 한 것인지, 제대로 잘 알고 사용하자는 것에 그 목적이 있는 책이다.  그리고, "그럴싸한 공포 마케팅에 속지 않는 48가지 화학 상식" 이라는 소갯말 처럼, 상품 겉면에 표시된 성분 함양에 한 번 더 눈을 두었다가 특정 성분의 존재 유무에 안심할 것인가, 말 것인가, 에도 도움이 될 책이다.  

먹거리부터 시작하여 세안과 목욕, 미용, 청소에 이르기까지 사용할 수 있는 모든 제품 속에 쓰이지 않는 화학 물질이 없는 만큼, 그것들이 어떤 작용을 하고 우리 몸에 어디가 어떻게 해로운지를 가볍게 설명하고 있다. 인공 감미료, 화학 조미료, 색소, 향료, 방부제 같은 것들의 사용과 영향, 소비자들이 평소 궁금해 하던 것들의 질문들에 답을 하는 형식으로 구성을 하고 있다.

자연 염색제를 쓰면 해롭지 않은거죠?, 와 같은 질문에 대한 답으로써, 머리 색깔을 바꿈으로써 기분 전환은 될 지언정 우리 몸 속에 끼치는 영향은 길고도 오래 남아있다는 설명을 하고, 간과 신장을 통해 지나가므로 꽤 오래동안 해로움을 끼칠 수 밖에 없음을 말하고 있다. TV 에서도 천연 염색제라는 말을 믿고 사용했다가  얼굴색깔이 완전 까맣게 변해 버린 소비자의 한탄을 본 적이 있기 때문에 천연이라는 말에 소비자 스스로가 성분을 잘 살펴보고 판단할 수 있는  주의가 필요함을 느끼게도 한다.

주방에서 사용하는 주방 세제의 위험, 청소 용품의 화학 성분, 이런 것들을 전혀 사용하지 않고 생활할 수도 없겠지만 그 속에 포함된 성분들을 좀 더 꼼꼼하게 살펴 보고 사용하게끔 하는 경각심 이랄까, 적합한 사용량과 사용 횟수의 줄임에도 신경을 쓰지 않을 수가 없겠다. 게다가 상품 겉면의, 방부제 사용 안했다, 무 파라벤, 이런 식의 표현도, 절대적으로 믿지 않을 수 있는 힘을 기를 수가 있겠다.  그런 문구를 보게 되면 흐음, 이런 화학 물질들을 사용하지 않고서 이런 제품이 나올 수가 없지, 와 같은 원리적인 이해력도 가지게 되겠다.