정말 그래도 돼요?

정말 그래도 돼요? ㅣ 감동이 있는 그림책 63
이성자 지음, 양상용 그림 / 걸음동무 / 2026년 1월

채성모의 손에 잡히는 독서를 통해 출판사로부터 제공받은 책입니다.

모든 생명은 사랑받고 존중받아야 합니다. 감동이 있는 그림책 시리즈 63번째 <정말 그래도 돼요?>는 유기견 강아지의 시선으로 인간과 동물이 서로를 구원하는 감성 그림동화입니다. “오늘부터 내 딸 할까?”라는 말에 개는 감격의 눈물을 흘립니다. 이제 ‘누렁이’는 아주머니의 따뜻한 가족이 되어 가는 이야기 기대가 됩니다.

얼마 전, 깨진 유리 조각에 오른쪽 발바닥을 베였다.

어찌나 아프던지 제대로 움직일 수가 없었다.

며칠 동안 방앗간 옆 쓰레기 더미에서 떡 부스러기를 찾아 먹으며 지냈다.

겨울 햇살이 모처럼 따뜻한 아침, 유난히 키가 작은 아주머니가 방앗간 주변을 기웃거렸다.

아주머니는 나를 보자마자 가까이 다가왔다.

“컹컹, 그르릉 컹컹.” “어머나, 다리를 많이 다쳤네.”

나를 바라보는 아주머니의 두 눈은 연못처럼 맑았다.

순간 꽁꽁 얼어 있던 내 마음이 조금씩 녹아내렸다.

“나랑 같이 갈래?” 아주머니는 대답도 듣지 않고 앞장서 걸었다.

어서 따라오라고, 엉덩이로 말하는 것 같았다.

나는 절뚝거리며 따라갔다.

발바닥이 땅에 닿기만 해도 온몸이 짜르르했다.

--- 본문 중에서

유리 조각에 발을 다친 유기견 한 마리가 방앗간 근처에서 떡 부스러기로 연명한다. 어느 날 따뜻한 눈빛의 아주머니가 다가와 병원으로 데려가 치료해 준다. 아주머니는 잃어버린 반려견 ‘까망이’를 대신해 이 개를 돌보기로 한다. 치료 중 개가 임신한 사실을 알게 되고, 아주머니는 자신이 잃은 아이의 아픔을 고백한다. 둘은 서로의 상처를 어루만지며 새로운 가족이 되어간다. 그러던 어느 날 아주머니의 천식 발작이 심해지고, 결국 응급실로 실려 간다. 홀로 남은 개는 진통을 겪으며 두 마리 새끼를 낳는다. 첫째는 무사하지만 둘째는 숨을 쉬지 않는다. 절망 속에서도 어미개는 새끼를 물고 동물병원으로 달려간다. 얼마 후, 아주머니가 병원에서 돌아오고, 어미개와 새끼들을 따뜻하게 맞는다.

유기견의 문제는 심각한 상황이라고 합니다. 2023년에는 약 11만천마리라고 합니다. 유기견의 발생은 주로 충동적인 입양 후 책임을 다하지 못하는 경우와 여름철 연말연시에도 많이 발생한다고 합니다. 감동이 있는 그림책 <정말 그래도 돼요?>는 사회가 어지럽고 복잡한 시기에 마음이 따뜻해 지는 감성충만한 동화입니다. 동화작가 이성자님은 참 바람이 매섭게 불던 어느 날, 동네 방앗간 앞에서 다리를 절룩이는 임신한 누렁이를 발견했다고 합니다. 누렁이를 데려와 살고 싶었지만 그러지 못한 상황이 안타까웠고 <정말 그래도 돼요?>는 그렇게 태어난 이야기입니다.

생명은 우리가 가진 가장 소중한 자산입니다. 그러나 현대 사회에서 우리는 종종 생명의 가치를 간과하고 살고 있습니다. 이 책을 통해 생명 존중의 중요성을 다시 생각해 봅니다. 모든 생명이 소중하다는 인식은 우리 사회의 윤리적인 기초를 가지고 있습니다. 그것이 사람이던 동물이던 마찬가지라고 생각됩니다. 이 책은 혼자 외롭게 살던 아주머니가 누렁이를 데려와 식구가 되고 아픈 아주머니를 위해 병원 빨간 응급 벨을 누르는 장면은 감동적이었습니다. 그렇게 누렁이가 새끼 두마리를 낳았지만 둘째가 아프자 둘째를 입에 물고 병원에 가서 치료하는 모성애에 눈물이 났습니다.

“누렁아, 오늘부터 내 딸 할까?”

같은 길을 가는 동무하는 순수한 우리말인 걸음동무 출판사의 감동이 있는 그림책 시리즈 <정말 그래도 돼요?>는 어린이에게는 생명 존중과 공감의 가치를, 어른에게는 잃어버린 감정의 온기를 일깨워주는 마음이 따뜻한 동화입니다. 방학을 맞아 자녀와 함께 이야기 하며 따뜻한 정을 느끼기에 좋은 책입니다.

동물은 생각한다

동물은 생각한다 - 인간은 동물을 어떻게 인식하고 있는가
리하르트 다비트 프레히트 지음, 박종대 옮김 / 열린책들 / 2025년 12월

동물은 생각한다_ 인간은 동물을 어떻게 인식하고 있는가

독일 현대 철학의 아이콘으로 불리는 리하르트 다비트 프레히트의 신간 『동물은 생각한다』가 열린책들에서 출간되었습니다. 대중성과 사유의 깊이를 동시에 갖춘 철학자로 평가받아 온 프레히트가 이번 책에서는 〈동물의 권리〉와 〈인간의 한계〉에 대해 면밀하게 탐구합니다. 동물의 권리와 인간의 한계, 인간 중심적 사고를 해체하는 철학적인 성찰, 우리는 동물에 대해 어떻게 생각하고 인간의 눈에 비친 동물과 윤리에 대한 이야기 기대가 되는 작품입니다.

<신이 황소에게 관심이나 있을까?>에서 기독교의 중심에는 이간만이 있다는 내용은 획기적이었습니다. 코란은 동물을 항상 인간에 대한 유익성에 따라 허용동물과 금지동물, 기피동물로 나눴습니다. 동물에 대한 이 모든 관심은 지극히 인간 중심적이어서 동물은 인간에게 유익하거나 이국적인 존재로서만 흥미를 끈다고 했습니다. 페르시아 대표적 사상가 알 가잘리는 최후 심판의 날을 이렇게 상상했습니다. 야생 동물들이 사막과 산악 지역에서 고개를 숙이고 서서히 접근하면 그들은 이전의 야생성에도 불구하고 인간들 속에 섞이고, 부활의 날을 맞은 겸허함이 그득해 그들은 자신들을 더럽히는 죄를 짓지 않았음에도 마음을 빼앗는 어떤 힘과 외경심을 불러일으키는 아팔 소리에 이끌려 여기에 모입니다. 이처럼 철학 사전의 저자들은 인간 영혼의 불명성을 영혼 자체의 특별한 속성에서 설명하려는 노력을 전혀 하지 않았다고 합니다. 인간은 매우 특별한 존재이지만 동물은 그렇지 않다는 것입니다.

동물의 의식에 대한 우리의 인식에는 항상 〈인간의 관점〉이 개입되어 있다. 우리는 일상의 행동에서 주변 사람들에게 적당히 민감하게 감정을 이입한다. 다른 식으로는 서로를 이해하기가 쉽지 않다. 그렇다면 다른 동물들을 우리의 척도에 따라 평가하려는 경향도 그리 놀랍지 않다. 우리는 동물들에게 감정과 성격적 특징을 부여할 때가 많다. 그것도 철저하게 인간적 성격을 말이다. 왜냐하면 우리는 인간의 성격적 특징 외에 다른 것은 알지 못하기 때문이다.

--- p.129~130

이 책은 반려동물에게는 한없이 다정 하지만 식탁 위의 고기나 실험실의 동물에게는 냉담한 인간을 꾸짖습니다. 동물을 사랑하지만 미워하고 예뻐하지만 먹는 모순적 태도를 보이고 있는 것입니다. 독일에서 시행되는 동물 실험의 85퍼센트 이상이 법적으로 규정되어 있지만 대부분 윤리 위원회의 관리 감독 없이 진행된다고 해서 놀랍습니다. 독일 현대 철학의 아이콘으로 불리는 저자는 “대량 사육, 동물 실험, 수많은 생물의 멸종을 고려하면 그 어느 때보다 절실하게 동물 문제를 재고해야 한다”고 지적해 줍니다. 책은 동물의 권리와 인간의 한계에 대해 고찰하고 인간이 동물을 어떻게 사유해 왔는지를 역사적, 사회적, 문화적으로 폭넓게 탐구해 줌으로써 인간이 2000년 넘게 주변 환경을 이용하고 착취하도록 창조된 세계의 합법적 지배자로 자리매김 했다며 인간과 동물의 관계는 절대적인 것이 아니라 각 시대와 문화가 선택한 결과일 뿐이라고 저자는 강조했습니다. 한쪽에서는 동물을 보호해야 한다고 하면서도 다른 한쪽에서는 그 반대입니다. 이 책은 우리가 그동안 동물에 대해 생각해 왔던 것들을 전부 새롭게 재정비 해 준다는 점에서 좋았습니다.

출판사 제공도서로 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

다자이 오사무, 문장의 기억 (양장)

다자이 오사무, 문장의 기억 (양장) - 살아 있음의 슬픔, 고독을 건너는 문장들 ㅣ Memory of Sentences Series 4
다자이 오사무 원작, 박예진 편역 / 리텍콘텐츠 / 2026년 1월

출판사 제공도서로 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

-무너지며 써내려간, 인간이라는 병의 기록-

-살아 있음의 슬픔, 고독을 건너는 문장들-

인간의 고독과 절망을 깊이 있게 다루며, 일본 사회의 어두운 면을 반영한 작가 디자이 오사무는 심리적 고뇌를 통해 인간 본성의 복잡성을 풀어내는 데 중점을 둔 작품을 많이 집필했습니다. 주요 작품으로는 "인간 실격"과 "사양"이 있으며, 이 두 작품은 다자이 오사무의 문학적 특성과 주제의식을 더욱 명확히 드러냅니다. 그의 작품 속에 나오는 문장들은 절망과 고뇌, 그리고 그 속에서 피어나는 희망과 구원을 담고 있습니다. <디자이 오사무 문장의 기억> 기대되는 작품입니다.

사람들은 서로를 속이면서도, 이상할 만큼 아무 상처도 남지 않는다. 심지어 속이고 있다는 사실조차 모른 채, 맑고도 유쾌하게 속고 산다. 그런 눈부시게 선명한 불신의 풍경이, 인간의 삶 곳곳에 가득한 듯하다. - sentence 018

"부끄럼 많은 생애를 보냈습니다. 저는 인간의 삶이라는 것을 도무지 이해할 수 없습니다."

<인간실격>의 첫 문장입니다. 소설의 내용뿐 아니라 작가 디자이 오사무 그의 삶도 함축하는 문장입니다. 자전적 소설로 주인공 요조의 삶을 통해 인간 존재의 본질과 사회적 부적응을 이야기 합니다. 이 작품은 디자이 오사무 자신의 고뇌와 절망을 그대로 담아내어 독자에게 충격을 준 처음 읽은 작품이었습니다.

“나는 인간이 되지 못했다.”

이후 1948년 출간된 마지막 작품 <사양>은 이렇게 시작합니다. 전후 일본 사회의 혼란과 가족의 붕괴를 그린 작품으로 특히 젊은이들 사이에서 많이 회자된 작품이었습니다. 디자이 오사무의 짧은 생애게 말해주듯 그의 작품도 평범하지 않고 그의 문학 세계는 그의 복잡한 생애와 깊은 고뇌를 바탕으로 하고 있습니다. 이 작품은 그의 삶과 죽음을 이해하는 중요한 단서가 되며 작가의 유서와도 같은 의미를 지니고 있다고 합니다.

나는 좀 더 일찍 죽었어야 했다. 하지만 단 하나, 엄마의 사랑, 그걸 생각하면 죽을 수 없었다. 인간은 자유롭게 살아갈 권리를 가지고 있는 동시에, 언제든 스스로 죽을 권리도 가지고 있다. - sentence 013

디자이 오사무는 일본 근대문학을 대표하는 작가로 국내에서도 잘 알려져 있습니다. 그는 극단적인 감성과 자기파괴적인 삶을 살았지만 동시에 섬세한 문체와 날카로운 인간 통찰력을 통해 문학사에 뚜렷한 발자취를 남겼습니다. 여러 번의 자살 시도와 약물 중독, 연애 문제, 가족과의 갈등 등 혼란스러운 삶을 살았으며 우정과 신뢰를 주제로 한 작품 <런주>는 디자이 오사무의 작품 중 유일하게 희망적인 메시지를 담고 있어 일본 중.고등학교 교과서에도 실릴 만큼 대중적 인지도가 높은 작품이라고 합니다.

“나는 괜찮지 않을 수 있지만, 그래도 괜찮다.”

어지럽고 복잡한 세상을 살아가는 사람들에게 디자이 오사무의 작품은 우리 자신을 돌아보는 여정입니다. 우리 모두는 불완전한 삶을 살아간다고 생각합니다. 저자는 책에서 불완전한 삶에서도 의미를 포기하지 않기를, 자신을 회복해 나가길 소망했습니다. 기억하고 싶은 작품 속 문장을 다시 한번 책에서 확인해 보며 <디자이 오사무, 문장의 기억> 속에는 작품 속 명문장을 만나볼 수 있습니다.

인간은 동물이다

인간은 동물이다
마르쿠스 가브리엘 지음, 전대호 옮김 / 열린책들 / 2025년 12월

출판사에서 제공한 도서로 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

인간은 동물이다

왜 우리는 자연과 어긋나는가

인간은 생물학적 동물이지만 그렇다고 그저 동물에 불과한 존재는 아니라며 최신 과학 논의와 철학적 사유를 넘나들며 가브리엘은 <인간이 무엇인지, 생명이 무엇인지, 그리고 우리가 어떤 방식으로 살아야 하는지>를 다시 생각하게 한 마르쿠스 가브리엘 작가의 책 <인간은 동물이다>가 열린책들에서 출간되었습니다.

영리한 동물들은 벌써 알아채지, 해석된 세계 안에서 우리가 그리 편안히 지내는 건 아님을.

--- 「첫 문장」 중에서

책 전체를 관통하는 근본적인 생각은 우리는 우리의 동물임에 대한 자기 탐구를 통해 우리 안팎의 자연이 낯설기 그지없다는 점을 인정하는 법을 배울 수 있다는 점입니다. 우리는 더없이 낯선 자연을 지배할 수 없으며 또한 지배하지 말아야 합니다. 우리는 절대로 자연을 완전히 해독하여 우리의 통제 아래 둘 수 없다는 것입니다. 인간이 자연을 완전히 해독하거나 통제할 수 있다는 오만을 내려놓을 때, 우리는 비로소 서로와 세계에 대한 책임을 더 깊이 성찰할 수 있다고 합니다. 이 책은 바로 그런 존재로 나아가기 위한 첫걸음을 제시한 내용으로 기대되는 작품입니다.

인간의 참된 목적은 존재하기가 아니라 살기다. 나는 나의 삶을 연장하려는 노력으로 나에게 주어진 나날을 허비하지 않을 것이다. 나는 끝내 타오를 것이다. -잭 런던

생물학적으로 인간이 동물의 일종이라는 것은 현대인에게 잘 알려진 사실입니다. 하지만 독일의 철학자인 저자는 인간이 동물인 동시에 동물이 아니라는 역설적인 주장을 펼쳤습니다. 자연 현상을 있는 그대로 받아들이고 이에 발맞춰 살아가는 동물과는 달리 인간은 스스로를 자연과 분리해 이해하고 어떤 것이 의미 있는 삶인지를 성찰하려 하기 때문이라고 합니다. 그럼에도 인간은 자연을 벗어나 살 수 없다는 점에서 저자는 인간이 동물이자 동물이 아닌 존재라고 정의했다는 것입니다. 동물권 논의가 확장되고 있는 시기에 영화 주폴리스(Zoopolis)가 현재 상영중입니다. 이 책을 읽으니 영화가 생각 났습니다. 인간과 비인간동물이 공존하는 새로운 정치공동체를 상상하게 되는 이 영화는 기존의 동물보호 담론을 넘어 동물을 정치적 주체로 바라보는 혁신적 패러다임을 제시했다고 평가받고 있습니다.

인간과 동물들을 비교하는 것 자체가 배척해야 할 오류이기 때문이다. 우선 제각각 단지 동물이고 그 다음에 추가로 다른 무언가인, 그런 동물들 따위는 없다. 그러므로 <인간>이라는 생물의 정신성이 우리를 동물계 안에 편입하는가 아니면 동물계 위로 격상하는가>라는 물음은 범주 오류다. ---p.179 1장 우리, 그리고 다른 동물들 중에서

저자 마르쿠스 가브리엘은 독일 라이프치히 출신 철학자로 29세에 본대학에서 인식론과 근현대 철학을 가르치는 석좌교수로 임명됐고 당시 독일 최연소 교수로 임용돼 주목받았으며, 현재는 국제철학센터와 과학 및 사상 센터 소장을 겸임하고 있습니다. '어두운 시대에도 도덕은 진보한다'와 같은 윤리학·철학 서적을 다수 출간한 바 있습니다. 이 책은 인간과 동물의 관계, 삶과 생존의 의미, 무지와 앎에 대해서 철학적으로 고찰해 주어 인간이 무엇인지, 생명이 무엇인지, 우리가 어떤 방식으로 살아야 하는지를 생각해 보게 하는 책입니다.

한눈에 펼쳐보는 세계 지도 그림책

한눈에 펼쳐보는 세계 지도 그림책 ㅣ 한눈에 펼쳐보는 그림책
최선웅 글.지도, 이병용 그림 / 진선아이 / 2026년 1월

출판사에서 제공된 도서로 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

《한눈에 펼쳐보는 세계 지도 그림책》의 2026년 개정판이 진선출판사에서 출간되었습니다. 세계 경제를 움직이는 21개국 주요 국가의 정보를 자세한 지도와 재미있는 그림으로 한눈에 볼 수 있는 소중한 책입니다. G20 정회원국이 된 아프리카 연합(AU)부터 대륙별로 새롭게 구성된 세계 유산까지 세계 여러 나라의 자연과 인문 정보를 최신 자료로 업데이트하고 지도에 반영했다고 하니 더욱 기대가 됩니다. 어린이들에게 이보다 좋은 새해 선물은 없을 것 같습니다.

전문가가 제작한 정확하고 상세한 지도!

한눈에 펼쳐보는 그림책 시리즈!

세계 지리 퀴즈와 세계 유산 수록!

기원전 3000년에서 2000년 사이에 건설된 것으로 추정되는 선사 시대의 거석 기념물을 아는 사람들은 많지 않을 것 같습니다. 영국 솔즈베리 근교에 있는 선사 시대의 거석 구조물로, 무게 무려 50톤에 달하는 거석 80여 개가 세워져 있는 곳, 이 유적은 영국의 기후와 지형에 적합한 대형 돌을 사용하여 건설된 것으로 당시 사람들의 뛰어난 건축 기술과 노동력을 엿볼 수 있는 증거가 됩니다. 선사 시대의 환상 열석 유적 스톤헨지입니다. 책에는 이처럼 유네스코가 지정한 세계 유산이 실려 있습니다.

세계 여러 나라의 지리가 궁금하다면!

세계지도 그림책으로 신나고 즐거운 세계 여행을 떠나요. 출발!!!

그림지도로 떠나는 흥미진진한 세계 여러 나라 여행

각 나라의 지리적 특징과 알찬 정보가 가득!

러시아 국토의 4분의 3을 차지하며 잠자는 땅이라는 곳은? 아시아와 유럽을 구분하는 러시아에 있는 산맥의 이름은? 등 ‘똑똑해지는 세계지리 퀴즈’로 학습에도 도움이 되는 문제들이 실려 있습니다. 한눈에 펼쳐보는 그림책 시리는 제목 그대로 한눈에 펼쳐보며 각 나라의 주요한 나라별 국기와 인구, 면적, 자연환경, 경제 등 알찬 내용으로 가득 차 있습니다. G20 정회원국이 된 아프리카 연합(AU)부터 대륙별로 새롭게 구성된 세계 유산까지 세계 여러 나라의 자연과 인문 정보를 최신 자료로 업데이트하고 지도에 반영했다고 하니 유익할 것으로 생각됩니다. 부모님이 자녀와 함께 보면서 서로 이야기하기 좋은 책입니다.