해방촌 고양이 우리 시대 우리 삶 2
황인숙 지음, 이정학 그림 / 이숲 / 2010년 7월
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어릴적 목재로 지은 집들이 야트막한 담을 맞대고 줄지어 늘어선 우리 동네엔 쥐들이 참 많았다. 오죽했으면 방학숙제로 쥐약이나 쥐덫을 이용해 잡은 쥐들의 꼬리를 셈해 가져오게 했을까. 쥐로 인해 자연스레 집집마다 고양이 한 두 마리씩은 키우게 되고 고양이를 볼 때마다 자꾸만 흉물스런 쥐의 주검이 겹쳐 고양이도 쥐도 싫어한다. 황인숙 시인의 유별난 고양이 사랑과 일상의 소소한 이야기들을 곁들인 책에서 자신이 기르는 고양이 뿐아니라 길고양이들에게 먹이를 주고 측은히 여기며 춥거나 비라도 오는 날이면 오매불망한 고양이들 걱정하는 모습이 담겨 있다. 모처럼 장시간 외출을 할라치면 고양이들 밥부터 챙기는 그녀다. 그런 그녀의 이야기를 듣고 있노라니 까맣게 잊고 지냈던 할머니 생각이 문득 떠오른다. 우리 할머닌 온 동네를 통털어 제일 마음씩 곱고 인물 또한 좋으셨다. 어렴픗한 기억속에 할머닌 늘 고운 한복차림에 웃는 모습뿐이다. 음식은 함부로 버리면 벌받는다고. 마루밑에 먹다 남은 밥을 찌꺼기를 가져다 놓으시며 쥐라도 먹으라고 하신 할머니. 과거 해방촌이라 불렸던 곳이 아마도 어릴적 동네모습과도 흡사하다. 가난하지만 이웃간에 정이 오가고 서로 웃으며 인사하는 사람냄새 나는곳. 그곳 이야기와 감명 깊게 읽던 책의 한 구절을 소개하고 있다.
 

요즘 애완동물을 키울라치면 들어가는 비용이 만만치 않다. 미용에 먹이며 간식에 철따라 유행하는 옷도 구입하려면 상상을 초월한다. 그녀의 남다른 고양이 사랑을 보고 한 친구는 ‘세상에 불쌍한 사람이 얼마나 많은데, 여력이 있으면 그런 사람들에게 눈을 돌려야 마땅하다’고 강변한다. 여지껏 내가 품고있던 생각을 친구의 입을 빌어 말한것 같아 속이 다 후련다. 허나 그 말에 시인은 ‘그런데 친구야, 이걸 말하고 싶어. 가령 잡지에서 매월 2만 원이면 지구촌 오지의 어린이에게 큰 도움이 된다는 안내를 보고 후원신청서를 보낼 확률은, 고양이를 기르는 사람이 그렇지 않은 사람보다 더 높을 것이라는 것. 이 역시 고양이에게는 미안한 말이지만, 고양이한테도 돈을 쓰는데 사람한테 안 쓴다는 건 엄청난 가책을 받게 되는 일이거든.’ 이라고 말한다.

곰곰히 반추해 보니 동.식물사랑하는 사람치고 악한 사람 없으며 어려운 사람 그냥 지나치지 못한다는 말 그대로 그녀의 말이 백번 옳다.그녀 말에 공감하며 고개를 주억거리게 된다. 


그녀느 왜 굳이 예쁘고 앙증맞은 만화속 케릭터 같은 외국산 고급 고양이가 아니라 그 흔한 거리고양이를 키우는지, 길가에 세워진 자동차 밑에서 밤잠을 자고, 먹을 것을 찾기위해 거리를 배회하고, 사나운 사람들의 폭력과 굳은 날씨에 불안해 떠는 지저분한 길고양이를 사랑하는지, 게다가 영양가 없어 보이는 그녀와 같은 사람들이 모인 동아리 활동에 밤잠과 바꾸고 고양이 먹이를 싼값에 사기위해 먼거리를 마다 안고 갔다오는 지극정성,춘겨울 잘 지내고 씩씩하고건강한 모습으로 나타난 고양이를 보고 참으로 뿌듯해하는 그녀에게서 정말 고양이를 사랑하는 마음이 느껴진다.

 
이 글을 읽다 보면, 아름다운 미사여구나 글 솜씨를 자랑하듯 감동적이거나 가슴 뭉클한 글귀 한 줄 없어도 단순하고 솔직함이 미덕이다. 정직하다 못해 그녀의 일상이 적나라하게 들여다 보인다. 때론 궁상맞은 살림이며 외로움도, 나이듦의 걱정도 솔직하게 털어 놓는다. 시인도 나와 같은 평범한 사람이며 같은 고민을 하는구나란 사실에서 잠시나마 위안을 얻는다. 우리가 사는 세상이 아직도 살만하며 외롭지 않은 까닭은 동네 아주머니들의 지청구을 들으면서도  몰래 배곯을 길고양이들을 위해 먹이를 가져다주는 사람이 있고, 돈이 없는 친구에게 오히려 그런 친구의 자존심을 지켜주며 아무렇지도 않게 은행돈 대신 내 돈쓰라고 말해주는 사람이 있고, 지하철 계단춤 낯선 노숙자를 걱정하는 사람이있기 때문일 게다.  비오는 소리를 좋아하던 그녀가 고양이가 걱정되 비오는 날의 고즈넉한 낭만을 서슴없이 포기하게 되었고 길가에 세워진 차랼마저 고양이의 피난처가 되기에 보행의 불편함을 감수하며 되려 고맙게 생각하다. 살아있는 것에 관한 애정과 배려, 타인에 대한 관심, 작은 것의 소중함이 책을 읽는 내내 고스란히 전달되 마음이 따뜻해 진다. 삶을 사랑하고 매 순간에 감사하는 그녀의 마음이 전해져 온다.  

책에 삽입된 귀여운 고양이 그림보는 재미가 쏠쏠하다. 단순하면서도 아기자기한 펜화같은 삽화들이 친환경 재생지로 제작된 책의 질감과 어울려 푸근한 느낌을 자아낸다. . 일러스트가 인쇄된 예쁜 재생상자 안에 들어 있는 책 '해방촌 고양이'. 종이로 그린 인형 옷을 소중히 넣어 두려고 고이 접어 만든 옷장과 같은 모양의 상자는 그녀에게 덤으로 받은 선물이다.

 

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그리움의 발견
오정희.곽재구.고재종.이정록 지음 / 좋은생각 / 2010년 7월
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네 명의 작가가 펼쳐 보인 그리움. 네가지 색의 그리움에 빠지다
그리움이 켜켜이 쌓이면 이토록 아름다운 언어가 되어 비어져 나오는 것일까? 
이 시대를 대표하는 중견 작가 오정희, 곽재구, 고재종, 이정록이 깊은 그리움의 향수를 자아내게한 그리운 사람를, 떠나온 고향, 자연 풍광 등 가슴 한켠에 담아 두었던 그리움의 자락을 펼쳐 보인다.

 

여성 특유의 섬세한 묘사와 맛깔스런 문장이 돋보이는 오정희. 그녀를 대할 때마다 어찌 이리도 여자들의 마음믈 잘 아는지 늘 궁금했더랬다. 40년이 넘도록 한결같이 깊은 성찰을 담은 작품으로 꾸준한 활동을 해오는 그녀의 그리움은 무엇일까.

그녀의 그리움에는 덜익은 픗사과처럼 떨지만 알싸하고 새콤함이 묻어난다. 

청소년 시절 시절 겪었던 경험과 추억. 어머니와 딸의 근원적 관계를 그린〈딸의 어머니〉, 작가 이기전에 주부이자 부인, 어마니로 한 가정의 살림을 밑고있는 생활인으로서의 심정을 담담히 적은 <가계부를 뒤적이며>, 그녀 또한 중년을 보내고 있기에 그에 따른 경험담과 우울증을 표현한〈우울증에 대하여〉는 어머니의 딸인 동시에 내 딸의 어머니인 그 마음을 지독히도 정확히 콕 집어 표현하고 있다. 그녀도 우울의 문턱을 닳다도록 넘나들었지만 함께 해 준 친구가 있어 극복할 수 있었다며 힘을 내라한다. 그녀의 글 속에는 그녀의 삶이 고스란히 녹아있다. 그래서 그녀의 글에서 위로와 겪려를 얻게 되는가 보다.

곽재구 작가의 글은 한 폭의 수체화 처럼 투명하고 부드럽다. 일상의 소소함이 묻어나고 한 장의 그림과도 같은 풍경. 여행 중 우연히 마주친 한 맹인 부부의 아름다운 삶의 모습을 그린<그림엽서>, 샌프란시스코 차이나타운의 오물 더미 위에서 

재즈 연주를 하던 흑인 가수의 음악을 들으며 오물의 냄새는 더 이상 악취가 아니고 따뜻하고 편안한 것이었으며 열정과 신뢰에 찬 재즈의 가락이 그대로 스며 있는 냄새로 기억한다는 <냄새, 내가 사랑한 시간들의 춤>, 작가는 여행을 통해 자연이나 그곳 사람들의 정서, 문학을 사랑하는 사람들의 이야기를 글로 적었다. 시와 거문고로 한시대를 풍미했던 기생 매창의 삶과 문학을 되짚어 가며 그녀의 삶과 회한을 그리고 주옥같은 시를 만나 볼수 있는 <노래는 끝났어도 그리움은 한이 없어라>. 일상에서 때로는 여행 중에 마추친 풍경이나 깨달음은 그의 가슴 한켠에 오래도록 남아 그림움으로 기억된다.

고재종 작가는 자연과 자연만큼이나 아름다운 마음을 갖고 있는 사람들, 아카시아 꽃이 하얗게 핀 길을 함께 걷던 첫사랑 누나, 메타세콰이아 길에 얽힌 추억을 돌아보며, 그 길을 보존하는 것은 가슴속에 오래도록 기억 될 추억 한 가지를 보테는 것이리라 말한다. 어린 시절 무더운 여름밤 우연히 냇가에서 훔쳐보았던 여인들의 목욕 장면에 얽힌 추억. 그이의 글에선 자연이 단순한 배경이 아니라 사람과 하나가 된다. 자연을 닮고자하는 마음이 담긴 그의 글에서 풀 냄새, 흙냄새가 난다. 그의 글도 자연을 닮아 가는가 보다.

이정록 작가는 시골 마을의 풍경과 함께 어린시절 작가의 성장과정과 가족들의 이야기를 구수한 입담으로 풀어 놓았다. 가슴 저미는 그리운 풍경은 고향일 게다. 구수한 밥짓는 냄새와 더불어 뽀햫게 피어 오르던 굴뚝의 연기, 어릴적 고향의 모습이 눈앞에 그려진다. 비록 내 고향의 모습이 아닐지라도 그의 기억속 그리운 고향의 모습은 잊고 지냈던 고향에 대한 향수를 불러 일으킨다.


 

저마다의 그리움의 추억은 다르겠지만 보고 싶어 애타는 마음을 ‘그리움’이라 한면 나의 애닮은 그리움의 대상은 아버지이다. 불러보고 싶고 보고도 싶은 가슴저미는 그리움. 이 글을 읽어 내려가다 보면 잊고 살던 고향의 모습이, 푸근한 시골 풍경, 눈이 소복히 쌓인 밤길을 제사 지내고 아버지와 오븟하게 돌아오던 길, 차곡 차곡 고이 간직하고 있던 그리운 기억을 꺼내 볼수 있는 소중한 시간을 갖게 한다.

바쁘고 지친 일상 속에서 오롯이 나만의 기억들, 켜켜이 쌓아둔 무은 감정들을 펼쳐보며 그리움 속에 간직했던 저릿한 기쁨을 만난다. 엔젠가 오늘을 사무치게 그리워 할 날도 있으리라. 작가의 말대로 그리움이 우리의 무너진 무릎을 일으켜 세우는 힘이 됨을 그때는 알 수 있까.

작가의 연륜이 묻어나는 글들이 귀절마다 울림이 되어 가슴 깊숙히 번져 온다. 정감있고 정제된 언어의 표현들과 아름다운 언어를 이다지도 자유롭게 사용하는 그네들은 분명 언어의 마법사임에 틀림없다. 무뎌진 감성을 깨우고 잠겨있던 마음의 빗장을 소리도 없이 열어 그리움을 살포시 꺼내 놓는 마법사.

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성태 망태 부리붕태 - 전성태가 주운 이야기
전성태 지음 / 좋은생각 / 2010년 6월
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잠시 자리를 비운 사이에 택배 아저씨가 다녀 가셨나 보다. 책상 위에 덩그마니 놓여 있는 책 한 권, 허나 누군가 낚서한 듯한 표지를 보고 괜한 아들 녀석만 닥달하곤 자세히 살펴보니 아이들 낚서같은 표지그림, 무슨 주문과도 같은 제목이 이 책의 내용을 짐작케하는 또다른 매력임을 알게 되었다. 미안한 마음과 궁금함에 내처 그 자리에서 첵으 읽다 어린 시절이 문뜩 떠올라 키득거리며 웃었더니 아들녀석이 슬그머니 다가와 뭐가 그리도 재미나난다. 절로 미소짓게 만드는 이야기, 푸근하고 정감어린 사투리와 걸쭉한 입담으로 작가 자신의 어린시절 이야기를 이토록 맞깔스럽게 쓸수 있을까. 아마도 그이가 내 나이 또래이기에 많은 부분을 공감할 수 있음이며 내 어릴적 모습도 별반 다르지 않기 때문일 게다. 같은 경험을 갖고 있기에 공범인양 고개를 주억거리며 추억에 잠겨 본다. 능청스러우리 만치 본인의

개구장이 유년시절 이야기를 거리낌 없이 풀어 놓았는지, 챙피고 뭐고, 감추고 싶은 비밀도 이제는 애틋한 추억으로 솔직한 그의 고백을 읽다 보면 어느새 그이가 어릴적 옆집 친구쯤 되는 것처럼  친근하게 다가온다. 같이 놀던 소꿉친구들은 어디서 어떻게들 살고 있을지 그리움에 코끝이 찡해 온다. 그시절 생각만으로도 마음이 따뜻해진다.

 

그이는 우리가 이야기가 사라진 시대를 살고 있다고 말하다. 아이들은 제대로 놀 줄을 모르고 그저 컴퓨터 게임이나 오락에 나홀로 즐기고 땅이라도 밟아볼 시가이 얼마나 될지, 아무 의미없는 우스갯소리만 주고 받는 이들이 늘어만 가고 얼굴마ㅁ주보며 대화하는 대신 컴퓨터 화면을 쳐다보며 채팅이나 하고 간펴하고 빠른 트위스터나 휴대폰이 친구를 대신하고 있다. 영화나 텔레비비젼을 통해 이미 만들어진 이야기를 소비하고 이야기가 사라진 그자리를 자극적인‘사건’이나 연애인들의 가쉽거리가 대신하게 된 것이다. 그만큼 세상이 삭막해졌으며 재미도 함께 사라졌다. 그이가 종묘공원에서 오갈데 없는 노인분들이 모여 나름의 독특한 문화를 형성하며 입심좋은 노인의 만담이나 애깃거리가 무궁무지 펼쳐지는 이채로운 풍광에서 속에서 간만에 귀가 뚫린듯 시원함믈 느꼈다는 말이 가슴에 와닿는다. 언제부턴가 사람들은 자신의 이야기를 해보라하면 별로 이야깃 거리가 없다한다. 모두가 엇비슷한 삶을 살아 왔기에 특별히 내세울 만한 이야기도 없다는 것이다. 그도 그럴 것이 좋은 대학, 번듯한 직장이 성공의 공식인양 살아왔음이니. 이야기할 만한 삶이 없었다는 의미는 살면서 두고두고 떠올릴만한 추억거리나 재미난 이야깃거리 조차 없다는 서글픔이다.


공비가 언제 뒷산에 출몰할지도 모르고 삐라와 땅굴만으로도 빨갱란 오해를 받아야 했던 시대. 유일한 오락거리인 만화영화를 흉내낸답시고 아지트라하여 땅굴을 파고, 개똥도 약에 쓴다던 그 말을 곧이 곧대로 믿고 개똥과 마을 뒷산에서 자란 온갖 야생초를 달여 불로장생약을 만드는 대목에서 배꼽을 쥐게 만든다. 요즘ㅊㄻ 흔한장난감하나 없었어도 그저 자연과 벗하고 햇볕에 그을려 새카맣던 어린시절, 그당시 내 별명은 깜시였다. 성태란 이름이 '망태 성태 부리붕태'가된 사연에선 웃음이 비어져 나오고 개구진 얼굴, 장난기와 호기심 가득한 눈빛의 그이의 어린시절 모습이 절로 눈앞에 그려진다. 시종일관 웃다보니 잃어버렸던 이야기들이 하나 둘씩 꼬리에 꼬리를 물고 떠오른다.

아! 그동안 세상을 너무 앞만 보며 달려 왔나보다. 이야기를 잃어버릴 만큼이나 바쁘게도 살아왔음을 깨닫게 된다. 팍팍한 세상을 탓하기보단 옥수수 한 소쿠리 쪄다 놓고 가까운 이들과 아름다운 이야기 한 자락, 즐거운 추억 한 조각이라도 나누며 살아야겠다.


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단테의 신곡 - 영원의 구원을 노래한 불멸의 고전
단테 알리기에리 지음, 다니구치 에리야 엮음, 양억관 옮김, 구스타브 도레 그림 / 황금부엉이 / 2010년 5월
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천재 화가 구스타브 도레의 삽화와 함께하는


중세 최고의 철학 서사시 신곡!


 

베아트리체는 단테가 짝사랑하던 연인이였으며 둘은 역사상 가장 유명한 연인이라 할 수 있다. 베아트리체가 사망한 직후, 그 충격에서 벗어나지 못하던 단테는 마음의 위안을 찾아 광범위한 독서에 몰입한다. 이때의 독서 체험으로부터 중세의 종교 및 사상의 총체라고 할 수 있는 철학 서사시 [신곡]의 기본 구조가 마련된 것으로 여겨진다. 

 

호메로스와 베르길리우스의 장편서사시의 전통을 잇는 불멸의 고전으로 평가받는 『신곡』은 단테의 인간적 고뇌와 슬픔, 사랑, 희망 등이 작품 전반에 걸쳐 녹아 있기에 시로 표현된 단테의 자서전이라 하있으며 문학사에 빛나는 수작임에 틀림 없다. 이 시에서 단테는 평소 존경했던 로마 시대의 서사시인 베르길레우스의 안내로 부활절 전후 일주일 동안 지옥과 연옥과 천국을 여행한다. 신곡이란 단테의 열렬한 예찬자인 보카치오가 이 작품의 위대성을 강조하기 위해‘신적인 희극’이라했다고 한다. 이 서사시는 지옥, 연옥, 천국이 각각 33개의 ‘곡’으로 이루어졌다. 

 

그는 두 명의 교황을 비롯한 자신의 적들을 지옥에 던지고, 자신의 친구와 존경하는 인물은 연옥에 두었고, 자신이 사랑하는 베아트리체를 천국에 모셨다. 이처럼 당시의 역사와 현실이 곳곳에 반영되어 있기 때문에, 오늘날 '신곡'을 읽기 위해서는 방대한 주석과 해설을 참고해야만 한다. 그러나 이 책은 건축, 문학, 음악 등 다양한 분야에서 그 실력을 인정 받은 '다니구치 엘야'가 쉽고 간결하게 현대인들 누구나가 신곡을 접할 수 있도록 해석을 덧붙여 풀어 썼다. 지옥편의 경우에는 사전지식 없이 읽어도 충분히 압도적이며, 단테의 탁월한 상상력이 빚을 발함을 느낄수 있다.

 

단테의 영향력은 문학에만 국한되지 않았다. 화가, 조각가, 음악가 등이 많은 작품에 신곡에서 영감을 얻었다고 한다. 단테는 훌륭한 가문과 명석한 두뇌, 지도자로서 뛰어난 자질을 지녔음에도 정치적 상황과 음모로 자신이 가장 사랑하던 도시인 피렌체에서 추방당했으며 죽기 직전까지 이 책을 완성하는 자신의 모든 기량을 받쳤다. 당시 자신이 겪은 경험을 바탕으로 이탈리아 사회가 안고 있는 문제점들을 예리한 필체로 그려 냈으며 풍자와 사실의 조화, 로마신화와 카톨릭 교리를 적절히 혼합하여 인간의 가장 기본적인 감정을 시 곳곳에 절묘하게 녹여냈다. 중세 유럽의 문학과 철학, 정치학, 신학, 수사학을 자유롭게 넘나들며 지옥, 연옥, 천국을 여행하는 형식을 통해 인간의 욕망과 죄악, 운명과 영혼의 구원을 심오하게 그려낸 고전으로 평가 받고있다.

 

이 책은 19세기 천재 화가 구스타브 도레의 역동적이면서 환상적으로 표현한 삽화가 곁들어져 내용을 사실적이고 생동감 있게 표현한 그림만으로도 '신곡' 전체 내용을 짐작케 한다. 예전에 읽었던 단테의 '신곡'이 다니구치의 해석과 도레의 그림에 힘입어 한층 풍부한 상상력으로 고전의 가치에 읽는 재미와 보는 즐거움을 더할 뿐더러 이 글에 대한 경외감은 인간의 마음을 정화시키는 마력을 지녔음이다.


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세계명저 사회학30선
다케우치 요우 지음, 최선임 옮김 / 지식여행 / 2010년 6월
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인간은 사회적 동물이며 사회의 구성원이기 때문에 사회와 밀접한 관계를 맺고있다. 그렇지만 막상 수많은 책 가운데 어떤 것부터 읽어봐야 좋을지 막막하기만 하다. 망설임 끝에 사회학 관련 서적을 펼쳐들었지만 번번히 까다롭고 어려워 포기하고 책을 덮은 적이 한 두 번이 아니다. 나와 비슷한 처지의 사람들은 물론이고 

사회학 입문을 망설이는 예비 지식인들애게 '세계명저 사회학 30선' 은 안내서가 되어줄 것이다. 처음 고전이나 명저를 접하는 사람이 배경지식이 부족한 탓에 인물과 사건들, 시대상황 등에 옥죄어 결국 고전이나 명저 자체를 꺼리게 되고는 경우를 어렵지않게 접하였고 저자 또한 같은 고민을 겪은바 있기에 사회학 명저를 이해하기 쉽고 재미있게 읽을 수 있게 저자가 재미있게 읽은 책 30권을 엄선하여 그 해석과 함께 싣고 있다. 


피터 L. 버거의'사회학에의 초대'에서 말하고 있는 사회학적 관점은 근대사회를 살아가는 사람들의 의식이기도 하다. 이러한 의식을 그냥 놔두면 단순히 냉소가가 될 뿐이며 곧 독약이 된다. 하지만 저자는 사회학을 배움으로써 이러한 근원적 사회학 의식을 갈고닦으면 독약을 각성제로 바꿀 수 있다고 강조한다. --- p.25

근대로의 여정에서 살펴 본 칼 마르크스ㆍ프리드리히 엥겔스의'공산당선언'과 막스베버의 '프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신'은 다른 책에서도 많이 인용되고 있으며 유일하게 읽어 본 책이기도 하다. 위르겐 하버마스가 쓴 '공론장의 구조변동'  을 설명하며 현대의 인터넷에 해당하는 공론의장과 18세기 유행하던 커피 하우스를 비교하기도 하고, 미셸 푸코의 '감시와 처벌' '대중의 반역', '고독한 군중', '미디어의 이해', '소비의 사회' 등의 명저와도 만나 보았다.

이데올로기ㆍ문화ㆍ사회의식에 관한 저서들을 살펴보며 전통주의,진보주의,보수주의의 의미와 내셔널리즘에 관해서도 새롭게 알게 되었다. '일상생활에서의 자아 표현', 학교외 계급재생산', '학교 없는 사회','감정노동',역사로서의 학문'에 관한이야기도 매우 흥미롭게 읽었다. 


 

고전이나 명저는 세상을 살아가기 위한 지혜와 지식을 담고 있는 책으로 삶을 풍요롭고 윤택하게 도와주고 세상을 바라보는 통찰력을 키워준다. 

저자의 책소개와 설명을 읽어 내려가다 보면 어렵게만 느껴왔던 사회학이 그 어떤 학문보다도 흥미롭고 매력적인 학문임을 차츰 깨닫게 된다. 인문.사회학이 속세와 동떨어진 것처럼 여겨지는 이유 중의 하나는 많은 사람들이 학자유의의 인지가 생활인의 실천논리와 동떨어진, 그야말로 이론적 이론이라고 생각하기 때문이다. 그렇기에 자기 자신과 인식의 틀을 철저히 객관화해야 한다고 말한다. 이 책을 통해

사회학 지식과 더불어 생각지도 못한 사회학의 매력에 눈 뜨게 되었다.  

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