[우리가 만나야 할 미래] 내 미래가 두렵지 않았으면

우리가 만나야 할 미래 - 스웨덴의 한가운데서 우리가 꿈꾸는 대한민국을 만나다
최연혁 지음 / 쌤앤파커스 / 2012년 7월

저자 : 최연혁



스웨덴에서 교수로 재임하고 있는 저자의 복지와 민주주의 그리고 사회의 역활에 대해서 그려낸 이 책은 나름 스웨덴이라는 나라가 부럽기도 하지만 그런 사회적 역활이 준수되고 있는 곳에서 당연히 지켜져야 할 가치들이 우리나라에서는 왜 이리 얻기 어려운지 서럽게 느껴졌다.



스웨덴 국민들은 본인의 미래가 두렵지 않다고 한다. 실직 혹은 퇴직이 모든 것을 잃는 것을 의미하지 않기 때문이다. 다양한 복지 시스템은 급여와 동일하게 유지되는 실업급여를 제공하고 재교육과 재취업의 기회를 보장한다.



배관공이 의사가 될 수 있고 전기기술자가 충분한 삶의 질을 유지할 수 있도록 사회가 도와주는 나라 그곳이 스웨덴이라고 한다. 그런 사회적 복지와 자양분은 국민들에게 의식적인 국민교육이 가능하도록 도와주고 있으며 이런 의식적 자각은 국민들에게 정치에 대한 관심을 불러일으킨다고 한다.



그래서 세계에서 가장 많은 입법안을 내고 있는 스웨덴 국회의원은 자긍심과 직업의식이 없으면 고된 업무강도에 지쳐버리게 된다고 한다. 이직률이 30프로인 스웨덴 국회의원. 그들은 권력과 이익과는 거리가 멀어 보이는 느낌이다.



일자리를 잃는다고 해서 모든 것을 잃는 것이 아닌 나라. 복지제도가 도와주고 그런 복지제도에 신뢰하는 사람들 사회학자는 이것을 기회의 균등이라고 부른다. 모든 사람에게 균등한 기회가 부여되고 안정적인 삶 속에서 사람들은 사회적인 관용을 가지게 되며 이는 타인의 이해를 돕게 되어 사회는 더욱 건강하게 된다.



스웨덴의 교육 방침도 인상적인 대목이다. 스웨덴의 교육은 각 군에서 책임을 지고 있으며 학생들이 다른 사람의 고유한 가치를 존중하는 것, 다른 사람의 상황을 이해하는 것이 중요하다는 것을 명시하고 있다. 공동체의식, 사회적 연대, 자신과 가까운 데 있지 않는 사람들에 대한 책임의식을 기르는 것이 주된 책무라고 규정하고 있다. 다양성을 인정하면서 상대방의 고유한 가치와 생각을 존중하는 것 그리고 이를 실천으로 옮겨 보여주는 것을 교육의 지향점으로 삼는다.



또다른 교육 관련 재밌는 내용은 스웨덴의 유명 초등학교는 입학 경쟁률이 매우 높다고 한다. 하지만 입학 시험 조건은 매우 간단하다. 재밌게 놀 줄 알면 된다는 것이다. 체육관에 아이들을 모아 놓고 어떻게 노는지 살펴 보는 것으로 입학 시험을 치룬다. 어떤 일에 몰두하며 재밌게 노는 아이들이 합격 대상이다.

아이가 어릴 때 어떻게 각자의 재미를 찾을 수 있는 경험을 많이 하게 해주는 것이 부모의 역할이라고 한다

함께 책을 읽고 그림을 그리고 다양한 놀이 기구를 이용해 놀아 주는 것이 아이들의 감성을 일깨우고 관심사를 찾을 수 있게 한다는 것이다.



아이에게 무언가를 강요하고 경직된 방향을 고집하기 보다는 좋아하는 것을 함께 찾아주고 경험하며 기쁘게 공감을 해주며 문화적 자극을 통해 무엇을 좋아하고 기뻐하는 지를 알게 해주는 것이 부모의 역활이라는 스웨덴 교장선생님의 말은 큰 울림이 되었다.



그런 교육을 받지 못하고 경쟁과 성공에만 목말라 친구가 적이고 경쟁자인 세상 그리고 편협적인 지식만으로 무장되어 친구를 왕따하며 층을 나누고 졸업 뒤 대학을 가고 사회 주요 요직을 가며 세상을 단지 등가교환의 법칙으로만 바라보게 되어버린 한국과는 너무 달랐다.



이 책이 보여주는 스웨덴이 지상낙원은 아닐 것이다. 사람 사는 곳은 다 같으니 불합리와 불편함 그리고 슬픔도 그곳에는 있을 것이다. 다만 사회적 기회의 균등과 인간에 대한 가치 그리고 생존이 아닌 공존이라는 가치가 존중 받는 스웨덴이 더 인간답게 살 수 있을 것이라는 생각을 해본다. 그리고 그 모습이 우리나라의 미래가 되길 바란다.

[청춘의 고전] 철학과 영화의 만남

청춘의 고전 - 삐딱한 철학자들의 위험한 영화 보기
이순웅.김성우 외 지음 / 알렙 / 2012년 6월

저자 : 김성우, 김세서리아, 김시천, 박영균, 박영미



청춘의 고전은 일명 우리 사회에서 철학자들이 영화와 함께 철학의 의미와 적용에 대해서 함께 고민하고 젊은 청춘들에게 들려주는 내용을 적은 책이다. 이렇듯 우리 사회에서 철학의 의미가 중요하고 필요한데 그렇지 못한 현실이라는 점을 이 책을 읽으면서 느낄 수 있었다.



논어, 맹자, 사기, 국부론 등 이 책은 10여명의 철학자들이 그들의 철학과 생각을 설명해주며 이해를 돕기 위해 영화를 함께 소개하며 이해를 하고자 한다. 우리는 철학 특히 고전을 왜 읽어야 하는 것일까?



첫부분에 이야기되는 공자의 논어에 대해서 이야기를 하면서 이 부분에 대한 설명이 쉬워진다. 논어에서 어떤 구절이 나온다고 했을 때 그 말의 객관적인 의미가 무엇인지를 묻는 것이 아니라 그 말의 의미를 당신의 삶에 원리로서 받아들이고 행동할 수 있겠는가를 고민해야 한다는 것이다. 이것이 고전을 읽는 방법이라고 한다.



고전에 대한 필요성을 다시 한번 일깨워 주는 내용이다. 우리는 남들이 읽으면 좋다는 고전을 막연히 있다보니 재미도 없고 읽어야 하는 필요성도 모르게 된다. 결국 How가 아니라 Why를 물어야 할텐데 그렇지 못한 현실이다.

철학에 대한 생각 그리고 고전을 통한 삶의 원리로서 적용은 결국 우리 삶의 치유가 되어질 수 있다. 힘들고 어렵고 외롭고 고민스러운 인생에 대해서 답이 필요할 때 이런 고민과 경험을 미리 선행한 선인에게서 이런 지식을 배울 수 있기에 우리는 치유 받을 수 있고 성장할 수 있다.



그런 의미에서 역사적 의식 또한 중요할 것이다. 이 책에서 설명하고 있는 푸코의 역사적 태도는 그냥 보는 것이 아니라 비판적으로 바라볼 필요가 있다고 한다. 재판이 아닌 우리의 삶을 바꾸기 위해 비판이 필요하다는 뜻이다. 누구의 삶 혹은 어떤 역사적 사건을 옳다 그르다라는 재판이 아니라 우리 인생에 적용하기 위해 배울 것이 무엇인지 분석적인 시각으로 비판할 필요가 있다는 뜻이다.



인생을 살아가면서 사회적 관용 혹은 인간의 이해가 필요하다는 사실은 이미 듣고 알고 있지만 행동하기 어려운 까닭은 비판하고 분석해서 해석 및 적용을 하지 않은채 단순 수동적 습득에서 그쳤기 때문이라고 생각한다.



마지막으로 책에서 소개되었던 자본주의에 대해서 살펴보면 마르크스는 자본주의의 가장 큰 문제가 다양한 가치들이 하나의 가치인 화폐로 전환된다는 것이다. 즉 등가교환의 가치로 이야기가 되어버리는 문제점이 발생된다. 이런 사고는 자본주의 사회이기 때문에 유용성 혹은 생산성을 높게 평가하는데 이는 결국 장애인이 대접 받지 못하고 상대적으로 열등하다고 판단되는 우리의 의식과 관련이 있다.



상대방이 장애인이기에 무시할 수 있고 상대적으로 열등하다는 의식은 우리가 얼마나 자본주의 안에서 경쟁과 유용성 그리고 등가교환이라는 가치의 프레임에 갇혀 있었다는 사실을 알 수가 있다.



철학은 이렇게 우리의 삶을 다시 한번 살펴보게 하고 치유해주며 고민을 하게 만들어 준다. 우리가 인성 교육이라는 거창한 표현보다는 철학서를 읽고 토론하고 함께 고민하고 실천할 수 있다면 좋을 것 같다. 왕따문제, 부정부패, 교권 추락, 학교 폭력등은 결국 우리가 만들어 놓은 사회에 폐해라고 개인적으로 생각한다.

[지친 내 몸과 마음을 위한 영혼의 식탁]음식이 중요하다

영혼의 식탁 - 지친 내몸과 마음을 위한
이원종.이소영 지음 / 청림Life / 2012년 7월

저자 : 이원종, 이소영

농사짓는 교수로 알려진 저자의 책인 영혼의 식탁은 음식에 대한 전반적인 고찰을 토대로 하고 있다. 우리는 음식을 왜 먹는지에 대해서 고민할 필요가 있다고 평소에 생각한다. 세상에 맛있는 음식은 우리에게 밤이면 밤마다 유혹을 하고 있다. 게다가 음식을 먹기에는 왜 이렇게 편해졌는지 가공된 음식을 저장해 두었다고 뜨거운 물에 혹은 전자렌지에 돌리면 간단하게 훌륭한 한끼가 만들어진다.

하지만 이런 음식은 몸에 좋지 않다고 한다. 비만은 물론이며 각종 질병을 유발하고 정서적으로 거친 사람을 만들어주게 된다. 왜 우리는 음식을 단지 생명 연장 혹은 영양소의 섭취, 허기의 제거에서 멈출까?

맛과 영양 그리고 바른 먹거리 문화를 만들어야 할 필요가 있다고 본다. 이 책은 그런 의식에서 출발했다고 본다.

다양한 사회적 코드를 접근해서 풀어주고 음식 종류 및 재료에 대해서 저자의 지식을 잘 정리하여 책으로 펼쳐 놓았다고 본다. 개인적으로 접근하고 고민했던 내용은 육식과 채식 그리고 로컬 푸드에 대한 내용이었다.

굳이 육식을 고집할 필요도 채식을 고집할 필요도 없다. 그냥 자신의 직관을 믿고 몸에 좋은 음식을 먹기에 노력하자는 내용인데 개인적으로 채식을 반드시 고집할 필요는 없지만 육식은 조금 줄여야 한다고 생각한다. 현재 축산 산업의 형태는 동물을 우리에 가두고 옥수수등의 사료를 잔뜩 먹이게 되니 그걸 먹는 인간의 몸은 좋은 영향을 얻기 힘들다. 생선도 마찬가지이다. 상위 레벨의 생선보다는 중간 단계의 생선이 중금속이나 다른 오염물질에서 최소한 벗어날 수 있다.

또한 로컬 푸드는 그 지역에서 생산된 채소를 먹는 식습관인데 유통 구조가 길어질 수록 채소의 경우 상하기가 쉽고 신선도 유지가 어려우니 최소한 그 지역에서 재배되는 채소를 사서 먹어야 할 것이다.

이렇듯 이 책은 음식에 대한 전반적인 지식과 정보를 제공하며 독자에게 천천히 식습관을 하나 씩 제거하자고 말한다. 하나씩 쉬운 것부터 시작하자. 굴을 싫어하는 사람이라면 굴 먹기가 끊기 쉽듯이 자신에게 쉬운 식습관 개선을 시작해보자.

나도 이번에 음식을 천천히 먹는 습관과 육식의 최소화 채식 중심의 식습관을 가져 봐야 할 것이다.

[국민판사 서기호입니다]사법부에 대한 반성

국민판사 서기호입니다 - ‘가카 빅엿’ 양심 판사, 사법개혁의 꿈을 안고 소통하다
서기호.김용국 지음 / 오마이북 / 2012년 7월

저자 : 서기호, 김용국

가카 빅엿이라는 표현으로 판사 연임이 되지 못한 서기호 판사는 최근 국민판사라는 칭호를 얻게 되었다. 판사도 사람이라는 그의 말은 상당 부분 긍정하게 되었던 것도 사실이다. 판사는 법정에서 공정하고 중립이어야하지 인생 혹은 세상에서 살아가는 삶을 중립으로 살 필요는 없다. 그건 생각이 없다는 소리와 마찬가지 일텐니 말이다.

그는 어찌 되었던 10년 임기라는 판사를 재임용 되지 못했고 그 사유에 대한 내용도 충분히 납득하기 어렵다는 것도 사실이다. 그런 그가 그의 삶과 사법부에 대한 생각을 이 책은 인터뷰 형식으로 정리하고 있어서 상당부분 그의 생각을 이해하기 쉬웠던 책이다.

다소 그의 판사 연임에 대한 불합리에 대한 이해를 표현하게 되기 쉬운 내용이지만 저자의 글에서 보였지만 그는 그런 의도가 아니라고 한다. 사법부에 대한 정확한 이해와 불합리한 부분에 대해서 함께 환기 시키고 싶다고 한다. 사법부의 특성 혹은 관성적인 행동들은 일반인에게 어려운 내용이라고 생각한다. 사실 법관의 중립 혹은 법관의 선택에 대한 존중은 반드시 필요하겠지만 생각외로 이해하기 어려운 부분도 있으며 그들의 권위적이고 폐쇄적으로 보이는 보수적 행동이 마음에 들지 않았던 것도 사실이다.

법관 혹은 판사는 권력과 법위에 군림하는 어떤 상징적인 인물로 내게는 해석되었다. 그렇기에 많은 사람들이 열을 내면서 사시를 통과하려고 하는 것이 아닌 가 해석했지만 서기호 판사는 직업적인 접근으로서 법관을 해석하고 있었다. 법관은 이래야하만 하며 사법부는 저래야만하고 소통과 합의를 이야기하는 그의 시각은 현대의 법관을 준비하는 사람들에게 경종을 울려주길 바란다.

큰 힘에는 큰 책임이 필요하다는 스파이더맨의 말을 다시 말하지 않더라도 권력이 있는 사람 혹은 법을 휘두를 수 있는 사람에게는 당연히 그에 걸맞는 도덕과 책임감이 있어야 할 것이라고 생각한다.

많은 사람들이 억울한 일이 생기지 않고 사람이 사람답게 살 수 있는 사회가 되길 바란다

[외로움의 온도] 외롭다고 느껴질 때

외로움의 온도 - 조진국 산문집
조진국 지음 / 해냄 / 2012년 6월

저자 : 조진국



소울메이트로 유명한 작가인 조진국님의 새 책이 나왔다. 외로움의 온도라는 제목의 이 책은 제목에서 알려 주듯이 작가의 외로움에 대한 주제로 기억과 경험을 이야기와 음악으로 엮어서 풀어주고 있다.



사람이 외롭다고 느껴질 때는 언제일까? 혼자라고 느껴질 때 혹은 사랑하는 이와 헤어졌을 때일까? 그 외로움은 측정이 가능한 대상일지 혹은 그 외로움의 정도는 서로 다름이 존재하는 것인지 모르겠지만 작가는 외롭다는 감정을 그대로 받아들이는 자세가 중요하다고 느낀 것처럼 보인다.



사랑은 받는 자의 몫이라는 작가의 말처럼 이별하는 사람들은 서로가 다른 입장과 다른 생각 그리고 다른 감정을 가지고 헤어질 수 있다. 서로 같은 아픔을 가지고 이별하는 것이 아니라는 뜻일 것이다. 그런 이별에 대한 경험과 감정의 소진 그리고 외로움의 경험은 사람을 성숙하게 만들어 주는 것 같다. 그런 경험이 감정으로 자신에게 글을 쓰게 만들어 주는 힘이 될 지 모르겠다.



가끔 살다보면 부딪히게 되어 부러질 것을 알지만 부딪히게 되는 경우가 있고 부러질 것을 알면서도 날아가는 경우도 있다. 나같은 경우에는 남들이 다 같이 달려가서 나도 달려가는 경우가 있었고 그런 달림은 결국 스스로 부딪히는 존재가 될 것을 알지만 달려가게 되어 버렸다. 그런 부딪힘과 부러짐이 내게 도움이 될 것인지 혹은 그 부딪힘을 피할 수는 없는 것일까?



작가는 돈 한푼 받지도 못한채 출판사 교정일을 해주고 돈이 없어서 술을 먹고 취해보고 춤을 춰봐도 외로웠다고 한다. 알 수 없는 미래가 불안했고 대책이 없는 현실이 싫었다고 했으며 그런 현실 속에 혼자 있다는 사실과 도와 달라고 부를 사람이 없다는 사실이 외롭게 만들었기에 그의 청춘은 외로웠다고 회고한다.



"내 앞날도 그렇게 캄캄할 것 같았다. 그때는 온통 찬바람뿐이였다"



누구나 자신의 처지는 이렇게 힘들고 어렵게 느껴질 것이다. 그런 처지에 대한 고민과 외로움에 취해본 사람만이 외로움이 두렵지 않게 되지 않을까라는 생각을 해본다.



자 이 책은 기본적으로 소울메이트라는 매니아틱한 드라마를 만들어 낸 작가의 산문집이기에 글 자체가 감수정이 넘치고 공감대를 형성 시켜주는 글력을 가지고 있다. 찬찬히 음악을 들으면서 이 산문집을 읽는 다면 젊은이에게는 외로움에 대한 힘을 줄 것이고 청춘을 그리워 하는 이에게는 추억을 가져다 주지 않을까?