[아름다운 청춘] 내가 생각하는 청춘

아름다운 청춘 - 설렘과 시련을 안고 이 시대를 살아가는 청춘들에게
낸시 랭.소재원 지음 / 작가와비평 / 2012년 5월

저자 : 낸시 랭, 소재원



이 시대가 낭만적인 시대가 아닌 것은 분명한가 보다.청춘을 응원하는 책들이 정말 많아진 것을 보면 시대와 사회에 대한 반성이 필요하다는 생각을 많이 하게 된다. 최근에 발간된 이 책은 소설가 소재원씨와 아티스트인 낸시 랭이 함께 에세이의 형식으로 청춘을 응원하는 글이 쓰여져 있다.



그들이 생각하는 청춘은 어떤 것일까? 사실 청춘이란 단어가 주는 열정과 젊음 그리고 패기 등의 의미는 젊은이에게 당당하고 자신있게 삶에 도전하라고 이야기를 많이 한다. 과연 청춘은 어떻게 살아야 할까? 많은 사람들이 생각하는 청춘에게 과연 열정과 패기로 살아야만 하며 긍정적인 도전을 하라고 이야기만 한다



내 삶을 돌이켜 보면 내가 청춘이라고 생각하는 시기에는 공부가 가장 중요한 목표였다. 공부를 열심히 해야 했고 하고 싶은 일은 할 수 없었다. 공부를 열심히 해서 나중에 하기를 원하는 사람들뿐이였다. 막상 대학을 가고 졸업을 하게 되었을 떄 난 내가 무엇을 잘하는지를 몰랐다. 다른 것을 해본 적이 없기 때문이라고 생각한다.



그런 내게 사람들은 내가 하고 싶은 일을 찾아보라고 한다. 그리고 도전해보라고 한다. 난 해본적이 없는데 어떻게 무엇을 해보라는건지 모르겠더라. 그래서 그냥 남들이 다가는 쉬워보이는 길을 갔다 나같은 경우에는



이 책의 저자들은 사실 그렇게 정확하고 이렇게 살아야 한다고 이야기를 하고 있지는 않는다. 오히려 그들의 이야기를 풀어 놓기 때문에 청춘에 대한 이야기보다 그들의 이야기 같다고 보는 것이 더 맞다는 생각이 들었다.



"철저하게 준비하던 일이라도 반드시 어긋남이 있을 것이고 그 어긋남을 이겨 낼 수 있어야 하는데 스스로를 혹사하는 삶의 자세는 그걸 감당하지 못한다"



이런 표현은 우리 삶의 전반을 관통하는 시각이라고 본다. 철저하게 치열하게 살아가고 도전한다는 삶이 마냥 아름답고 긍정적으로 보는 것도 무리가 있을 수 있다.



인상적인 대목을 한번 보면 낸시 랭이 음반을 준비한다고 하자 소재원은 걱정스럽게 이야기를 한다. 여기서 낸시랭은 내가 왜 걱정을 해야 하는지 반문을 한다. 내가 노력하고 준비한 결과물에 왜 미리 고민을 하고 걱정을 해야 하는가? 내가 도적적인 잘못이 없고 나로 인해 누군가 피해를 보지도 않는 이 상황을 왜 미리 걱정할 필요가 있냐고 물어보는 대목에서 공감을 하게 되었다.



난 미리 겁을 먹는다. 내가 이렇게 시작한 일이 제대로 하지 못했을 때 사람들의 비난을 피하려고만 했다. 자격지심인지 모른다. 그런 자격지심을 왜 가져야 하는 당위도 모른채 나는 그렇게 불안해 했다. 사실 그럴 필요가 전혀 없었을텐데



"사람들은 꿈을 이룬 사람을 동경하지 하지만 꿈을 이루지 못한 사람은 나와 같이 현실과 타협하라고 강요하고 가른친다 이중적 잣대로 바라보고 있다"



인간의 습성을 통찰력 있게 바라보았다고 생각한다. 왜 자격지심을 가진 부분을 노력으로 해결하려고 노력하지 않냐고 물어본다. 그래서 청춘에게는 아직 습성이 젖어들지 않았으니 이런 깨우침을 가져가라고 이야기하는 것 같다.



자 이 책은 많은 청춘에게 들려주는 이야기와 사뭇 다르다. 저자들이 걸어온 길도 남들과 다른 비주류이니 그들의 삶에 대한 시각도 새롭게 느낄 수 있을 것이다. 하지만 이 책을 통해 세상을 살아가는 방향과 자세를 배워 그들처럼 되겠다고 생각하지는 말자. 우리는 각자 다른 지식 수준, 생각, 가치관, 철학 그리고 환경 속에서 자라왔다.그보다는 이런 사람의 삶의 자세와 생각을 한번 알아보자라고 접근해보자



아직 배우고 성장할 수 있다면 난 청춘이라고 생각하기에 세상 모든 사람이 청춘이길 바란다

[비폭력대화]대화의 무거움

비폭력 대화 - 일상에서 쓰는 평화의 언어, 삶의 언어
마셜 로젠버그 지음, 캐서린 한 옮김 / 한국NVC출판사 / 2011년 1월

저자 : 마셜 B 로젠버그



비폭력대화라는 이 책은 서기화판사 관련 기사를 읽다가 알게 된 책이다. 우선 대화라는 방식의 의사소통은 많은 오해가 발생된다고 늘 생각했다. 왜 의도하지 않은 내 말로 상대방에게 상처를 주고 난 상대방의 말에 상처를 받을까? 우리는 의도하지 않은 이런 상처주는 대화를 하게 되는 것일까?



이 책은 그 질문에 적절한 답변을 주는 것 같다. 대화의 의도보다는 대화의 방식으로 우리는 상처를 주고 받는 것이다. 이런 대화의 방식을 어떻게 바꿔야 할까?



저자는 NVC로 표기되는 비폭력대화를 통해 인간의 본성인 연민을 이끌 수 있는 대화 방식으로 유대관계를 맺어야 한다고 이야기한다.



이 NVC 모델은 크게 관찰, 느낌, 욕구, 부탁 이라는 4가지 구성요소를 가지고 있으며 이 구성요소를 이해하고 연습하면 비폭력대화를 할 수 있다는 것이다. 여기서 비폭력 대화라고 해서 단순히 상대방에게 상처를 주지 않게 하는 것에서 끝나지 않고 관계 형성에서 도움이 되는 대화법을 함께 배울 수 있다는 점이 있다.



NVC는 두가지 측면을 가지고 있는데 이 4가지 구성요소를 가지고 솔직하게 말하기와 솔직하게 듣기가 있다. 솔직하기라는 형용적인 표현은 우리가 얼마나 진정성을 가지고 대화를 해야 하는지에 대해서 강조해주고 있다. 진정성은 결국 통한다라는 내용은 진실에 가깝다고 생각한다.



NVC에서 중요하다고 느끼는 점 중에 하나는 대화에서 상대방의 책임을 느끼게 하는 발언과 감정에 주도된 표현을 지양하고 있다는 것이다. 진정성과 다른 의미일 수 있는데 대화에서 상대방에게 잘못이 있다는 늬앙스와 자신의 감정을 명확한 이유를 드러내지 못하는 대화를 하면 안된다고 한다. 하지만 우리는 많은 대화에서 이런 자세를 고수하는 이유는 쉽게 대화를 하려고 하는 탓도 있지만 고민 없는 대화 방식을 했기 때문이다.



이 책은 이런 대화의 차이점을 예문을 통해서 설명을 하고 있으며 이 부분에서 번역의 중요성이 부각되지만 번역 또한 이런 문화적 차이와 대화 예문의 중요성을 잘 풀어나갔다고 생각한다.



대화는 어떻게 말하냐도 중요하지만 어떻게 듣는지도 중요하다. 함께 어떻게 듣는지에 대한 설명도 큰 부분을 할애해서 설명하고 있다.



대화와 사람과의 관계에서 중요한 것은 공감이라고 생각한다. 함께 공감하고 동행할 수 있는 사람 관계가 되어야 하는데 이 책은 내게 관계에서 있어서 공감을 먼저 생각하라고 이야기한다. 나는 과연 타인을 공감할 수 있는 사람인지 아니면 나만의 생각을 먼저 이야기하고 있는 것은 아닌지 고민해야 할 것 같다

[마지막 카드는 그녀에게] 협상가와 심리학자가 펼치는 심리게임

마지막 카드는 그녀에게
제바스티안 피체크 지음, 권혁준 옮김 / 해냄 / 2011년 8월

저자 : 제바스티안 피체크



이 책은 우연히 메모하고 읽어야 겠다고 생각했던 책인데 그 이유를 잊어버렸다. 읽어 봐야지 봐야지 하면서 이유를 잊어버린게 우습지만 읽고 나서 이 책은 정말 재밌구나라고 깨달았다



우선 범죄스릴러로서 설정을 보면 심리학자와 협상가가 벌이는 심리게임인데 반전과 반전을 거듭하며 진행된다. 이 반전이 기가막히게 재밌다. 생각지 못한 설정과 그 안에서 복선이 차근차근 독자에게 감탄을 준다.



어느날 심리학자로서 명성있게 살아오던 얀은 약혼자와 아름다운 미래를 꿈꾸고 있었다. 하지만 갑자기 들려오는 그녀의 전화는 아무도 믿지 말라는 말을 남기고 끊어진다. 그리고 들어 닥친 경찰들은 그녀가 한참전에 죽었다는 소식을 전한다. 방금 그녀와 통화를 했는데..



또다른 주인공인 이라는 범죄 협상가로서 성공했지만 그녀의 첫딸의 자살로 인생은 내리막길을 걷게 된다. 결국 자살을 결심한채 실행을 옮기다가 심리학자의 인질극의 협상가로 다시 현장에 투입된다.



방송국을 점령한 채 한시간에 한번의 전화를 걸어 정해진 멘트를 날리지 않으면 인질을 죽이겠다는 심리학자 그리고 협상가에게 자신의 약혼자를 찾아달라고 말하는 범인과 심리게임을 벌이는 협상가



우선 설정 자체가 재밌다. 협상가와 심리학자가 심리게임을 벌이면 누가 이길까? 둘다 독일 최고의 위치에서 내리막길을 걸었지만 그 둘의 심리게임이라는 설정이 재밌다. 그리고 왜 이런 일이 생기는 것일까라는 의문을 주면서 그 답을 재밌게 풀어나가는 스토리 라인도 흥미롭다.



이 책은 단순히 재미만으로 끝나지 않는다. 죽은 딸과의 사연을 풀어나가면서 저자는 과연 대화는 어떤 방식으로 진행되어야 하는가. 부모와 자식의 대화는 어떤 문제점이 있을 수 있을까? 왜라는 질책보다는 다른 오해를 고민해보지 않았는가라는 질문을 던지는 것 같다.



자 이 책은 가볍게 읽어도 좋고 무겁게 생각하며 읽어도 좋은 책이다. 두 방식 무엇도 좋다. 재미도 있어서 좋고 생각할 여지도 남겨줘서 좋았다라고 마무리 짓고 싶다
 

[힘] 세상을 살아가는 힘

힘 - 삶을 바꿀 수 있는 힘, 내 안에 있다 ㅣ 틱낫한 스님 대표 컬렉션 3
틱낫한 지음, 진우기 옮김 / 명진출판사 / 2003년 3월

저자 : 틱낫한



닛한이라는 이름은 한자로 一行이라고 쓰여진다. 실천하는 삶을 살아가라는 뜻인지 모르겠다. 유명한 불교인이며 작가인 저자는 힘이라는 제목으로 우리에게 어떻게 세상을 살아가는 힘을 가져야 하는지 이야기한다.



현재에 충실해라. 현재를 살면서 미래를 걱정하지 말고 과거를 후회하지 말아라. 이 말의 주는 의미는 무엇인가?카르페 디엠으로 자주 이야기하는 현재에 대한 충실 이는 쉽지 않은 실행이다. 과거를 후회하고 미래를 걱정하며 난 오늘도 하루를 살아가고 있다. 미래에 대한 불안은 나를 준비하게 만들고 과거를 후회하며 반성하고 있는 내 삶은 과연 잘 못되었나라고 묻고 싶었다. 하지만 저자는 그런 삶을 살지 말아라고 이야기하는게 아니라 그런 과거와 미래에 휩싸이지 말아라고 조용히 말한다고 생각한다.



사실 이 부분에 대해서 깊은 공감을 하였다. 난 걸으면서도 걱정을 하고 밥을 먹으면서도 다른 생각을 한다. 저자는 현재 하고 있는 일에 집중을 하게 되면 놓칠 수 있는 소중한 것을 찾을 수 있다고 말한다. 현재에 충실하지 못하면 미래도 또한 충실하지 못할 것이라고 이야기한다. 백번 맞는 말이다.



또한 이 책은 그런 가르침에 대해서 불교적인 사례와 자신의 경험을 토대로 자신의 생각과 철학에 대해서 조용히 이야기 하고 있다. 그런 가르침에 대해서 난 어떻게 현실에 적용할 수 있을지 걱정이다. 실천이란 생각보다 내겐 어렵다



무상진리라는 용어가 이 책에서 소개되었다. 유연한 생각 자신의 생각을 고집하지 말고 내가 옳다고 주장할 필요가 없다고 이야기한다. 즉 위에 있는 진리는 없다는 이야기이다. 이게 중요하다고 생각하는 이유는 우리는 자신의 생각과 사고가 옳다고 믿으면 다른 이야기는 틀리다고 생각하기 쉽상이다. 다르다가 아닌 틀리다의 관점은 자신의 사고를 경직시키게 만든다. "이게 확실한가?"라고 자문할 수 있는 유연함이 필요할텐데 자신의 논리를 고집하니 불화가 생긴다는 것이다.



당신이 어떤 생각이나 견해를 가지고 있다고 할지라도 현실을 더 깊이 들여다 보기 위해서는 열린 마음을 가지고 자신의 생각이나 견해를 놓을 수 있어야 한다. 이런 놓아버림이 일생을 통해 계속 되어야 할 것이다.



여기서 이야기하는 힘이란 결국 세상을 살아가는 힘이지만 내게는 놓아버리는 힘으로 읽혀진다. 버릴 수 있는 힘 그리고 이 모든 것을 실천할 수 있는 힘이 내게는 필요하다.
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[꿈이 있는 거북이는 지치지 않습니다] 젊은 날의 고생은

꿈이 있는 거북이는 지치지 않습니다 - 김병만 달인정신
김병만 지음 / 실크로드 / 2011년 8월

저자 : 김병만



달인으로 유명한 개그맨 김병만의 자서전인 이 책은 제목을 정말 잘 지었다고 생각한다. 거북이로 표현한 자신과 꿈이 있는 거북이는 지치지 않기 마련이다라는 저자의 이야기는 책을 잘 설명하고 있다고 생각한다



우선 이 책은 저자가 지금까지 되기에 이르는 고생에 대한 이야기라고 보여진다. 문득 드는 생각은 나는 저런 고생을 해보았나?이다



난 해보지도 않은 저런 고생이 지금의 김병만을 만들었나라고 생각하고 싶다. 그래서 묻고 싶다. 그런 고생은 당신을 좌절하게 만들지 않았나?



김병만은 스스로 꿈이 있기에 지치지 않았다고 말하지만 난 김병만이 아니니 저런 고생을 하면 난 지치지 않을까라고 겁이 난다. 왜 꿈이 있으면 지치지 않았을까? 스스로 의문해보지 않았을까? 난 재능이 없으니 이 길이 아니다라고 생각해보지 않았을까?



수많은 탈락과 좌절은 이 길이 아님을 알려주는 지표로 생각하기 쉬울텐데 그는 왜 계속 그 꿈을 간직할려고 했을까? 그런 의문을 계속 갖게 되었다. 그래서 그가 어리석어 보이기도 했다.



하지만 그가 부러운 것도 사실이다. 난 꿈이 무엇인지 모르기 때문이다. 그래서 지치는지 모르겠다. 아니 다시 말해 난 꿈이 없어서 고생을 안하는지도 모르겠다. 할 줄 아는게 무엇인지 모르고 하고 싶은게 무엇인지 모르니 어디서 무엇을 시작해야 할지도 모르겠다. 그래서 난 남들이 가는 길을 걷고 있다.



모르면 네이버에 검색해보고 주변 사람에게 물어서 가는 길을 편하게 가고 있다. 그러니 고생이 없다.내 삶에는 스스로 고생했다라고 이야기 할 만한 일이 없었다. 그래서 너무 지루하다



난 실패한 삶을 사는 것인가? 꿈이 없으니 실패 할만한 시도조차 없기에 이도 저도 아닌 상태이다.



"실패는 무엇인가? 어떻게 규정하는 것인가? 합리적인 범위는 있는 것인가? 내가 실패로 보면 성공도 실패였다고 볼 수 있는 것이 아닌가?"



내가 빨리 달려가야 하는 이 삶을 누구는 당연히 바라보고 누구는 애처롭게 바라볼 것이다. 내가 생각하는 이 세상의 성공은 무엇일까? 꿈은 정말 어디에 있는 것인가?



내가 가져야 하는 꿈이 있다면 그 꿈을 향해 달려가며 고생을 하는 김병만은 분명 나보다 나은 사람이다. 그런 고생이 지금의 그를 만들었을 것이다. 이 책은 내게 젊은 날의 고생이 필요하다고 생각하게 만들었지만 그 전에 난 그 고생을 하게 만들 꿈이 필요하다고 느끼고 있다