[코끼리는 생각하지마] 대중 선동 프레임의 역활

코끼리는 생각하지 마 - 미국 진보 세력은 왜 선거에서 패배하는가
조지 레이코프 지음, 유나영 옮김 / 삼인 / 2006년 4월

저자 : 조지 레이코프



이 책은 대중선동이라는 내용의 책을 읽고 알게된 책이다. 코끼리를 생각하지마라는 제목에서 보이듯이 미국 공화당을 상징하는 코끼리를 지우라고 이야기하고 있다. 이 책은 가장 많이 생각하게 하는 부분은 프레임이다. 이 책에서 시작되었다고 하는 프레임은 현 한국정치 및 언론에서 많이 볼 수 있는 현상이다.



프레임이란 우리가 세상을 바라보는 방식을 형성하는 정신적 구조물이라고 한다. 프레임의 재구성은 결국 사회적 변화를 이야기하는 것이고 이는 이 인지적 무의식을 수정할 수 있다는 뜻을 이야기한다.



우리는 많은 일상에서 접하는 언론을 통해 프레임이 각자 형성되었고 그 프레임을 통해 세상을 바라보고 인식하고 있다. 이 프레임은 언어로 기본적으로 작동되기 때문에 새로운 프레임을 갖기 위해서는 새로운 언거가 필요하다. 즉 다르게 생각하려면 다른 언어로 이야기할 필요가 있다.



예를 들면 양극화 현상이라는 프레임을 계속 사용하였지만 양극화라는 단어가 주는 프레임이 부정적이라면 이 프레임을 바꾸기 위해서는 중산층살리기라는 프레임을 사용한다는 것이다. 중산층살리기라는 프레임이 훨씬 대중에게 친화적인 표현이라는 소리이다.



그럼 왜 우리는 이런 프레임을 바꿔서 생각해야 하고 기존의 프레임에 대해서 다시 한번 생각해봐야 할까?



프레임은 기득권이 사용하고 인식을 지배하기 위한 도구이기에 이 도구안에서는 새로운 지식과 사실을 인지하기 어렵기 때문이다.



사람들은 자신이 가지고 있는 프레임에 맞지 않는 진실은 거부하기 마련이다. 다시 말해 자기가 인식하고 생각하고 있는 무의식적 인지와 어긋하는 사실은 의심하고 거부하는 경향이 있다는 것이다. 이 사실에서 프레임의 중요성이 다시 한번 부각된다.



"사람들은 반드시 자기 이익에 따라 투표하지 않습니다. 그들은 자기 정체성에 따라 투표합니다. 그들은 자신의 가치관에 따라 투표합니다. 그들은 자기가 동일시 하고 싶은 대상에게 투표합니다."



보수주의는 우수하다.이미 기 지배된 프레임을 활용하는 법과 노하우를 알고 있다. 문제는 이 프레임을 통해 대중이 선동되고 이용당한다는 사실이다.



이 책은 이런 프레임의 역활과 진보에 대한 고민을 하게 만들어 준다. 자신이 생각하고 의식하지 못한 프레임에 대해서 한번 더 깨우치게 해줄 수 있다고 생각한다. 쉽게 읽을 수 있고 짧은 내용의 글이지만 이 사회를 사는 구성원으로서 한번 읽어볼만한 책이라고 생각하고 권하고 싶다

[상상력의 전시장 엑스포] 의외의 엑스포 이야기

상상력의 전시장 엑스포 - 인간의 꿈을 현실로 만든 인류문명사 160년
오룡 지음 / 다우출판사 / 2012년 4월

저자 : 오룡



이 책은 다분히 기획적인 도서로 보여졌다. 여수 엑스포의 시기에 따라 기획에 맞춰진 책이라고 생각해졌다. 엑스포에 대한 기원 그리고 역사적 의의에 대해서 기술을 하고 있을 것이라 생각했었고 어느정도 의중은 드러맞았다



사실 시대적으로 역사적 사건과 그 엑스포에 따른 이야기를 풀어나가고 있는 구성에서 크게 벗어나지 않고 있으며 다양한 사건과 지식을 이 책에서는 보여주고 있다. 최초의 개최국인 영국과 종주국으로 생각되고 있는 프랑스



그리고 메인 표지의 그림에서 알 수 있듯이 엑스포를 계기로 제작되어진 에펠탑. 사실 에펠탑을 보면서도 엑스포와의 연관성에 대해서 무지했던 나로서는 새로운 지식을 알게 되었다.



엑스포는 매 5년마다 열리고 있는 등록 엑스포와 그 사이에 1회씩 개최되고 있는 인정엑스포로 구분이 되고 있으며 대한민국은 인정 엑스포를 2회 개최하게 되었다.



2010년 상하이 엑스포에는 최초로 북한이 참가했다는 사실을 알고 있는가? 난 이 책을 통해서 처음으로 알게 되었다. 세계 기술의 향연이라는 엑스포는 올림픽보다 오래된 행사이고 산업과 경제 활성화 그리고 수익구조등 다양한 효과를 야기할 수 있는 대상이라는 점도 새롭게 알게 되었다.



미국 한 철도회사는 현재 회사 로고를 태극 마크를 사용하고 있다고 한다. 그 이유는 엑스포를 참가해서 대한민국의 국기를 보고 그 태극 마크가 너무 인상적이여서 사용하게 되었다고 한다. 이 책을 읽게 되어 이런 상식적인 내용도 알 수 있게 되었다. 그만큼 이 책은 상당히 다양한 소재와 이야기 그리고 관련 지식을 제공하면서 엑스포에 대한 이해를 돕고 있다.



세계 3대 행사중에 하나인 엑스포는 올림픽 그리고 월드컵과 다르게 스포츠 관련 행사는 아니지만 자국의 경제력과 기술력 그리고 산업 전시 효과를 가지고 있다는 점에서 위상을 떨칠 수 있는 좋은 기회라고 생각된다.



개인적으로 등록 엑스포를 유치하지 못해서 아쉬운 마음이 들게 되었다. 현재 여수엑스포는 가보지는 못했지만 다양한 문화와 관련 주제를 할 수 있는 등록 엑스포를 유치했다면 우리도 엘펠탑같은 건축물 하나 가질 수 있지 않을까라는 생각도 해보게되었다.



결론을 내리자면 엑스포에 대한 이해와 관심이 있다면 한번 읽어보는 것도 좋을 책이라는 생각이다. 간단한 정리와 읽기 쉬운 내용 그리고 다양한 지식은 큰 도움이 될 것이라고 생각한다.
 

[10대가 아프다]당신이 부모라면

10대가 아프다 - 흔들리는 10대를 건너는 일곱 가지 방법
이상주 지음 / 다음생각 / 2012년 5월

저자 : 이상주



이 책은 50대의 가장이며 기자로서 살아온 아버지가 세상과 사회 그리고 일상에 대해서 자신의 의견과 생각을 아들과 딸에게 전하는 이야기 형태로 구성되어져 있다. 10대의 생각과 입장을 대변하는 책으로 생각했는데 오히려 10대를 이해하고자 노력하는 아버지의 이야기가 더 가깝지 않나라고 생각한다



물론 현실적으로 본인과 다른 입장의 생각을 전하기도 하지만 전반적으로 부모라면 이런 생각을 할 수 밖에 없지 않을까라고 생각한다. 자신의 자식은 힘들지 않게 고생하지 않게 세상에 어긋나지 않기를 바란 마음이였을테니..



그래서 오히려 이 책은 현실적이고 일상에 가깝다. 그렇기에 오히려 가식적이지 않아서 좋았다고 생각한다.



글의 곳곳에서 저자의 삶에 대한 통찰이 깃든 문장들을 읽을 수 있다. 세월은 그냥 지나는게 아니라는 생각이 들었다. 인상적인 문구를 생각해보면



"오늘을 즐기고 의미있게 살고 내가 좋아하는 것을 하는 삶이 바른 삶일 것이다"라는 표현은 저자의 삶에 대한 자세를 알 수가 있다.



"노력한다고 해서 꼭 성공이 보장되지 않는다. 진실하다고 해서 꼭 주위에서 믿어주는 것은 아니다. 밤잠을 자지 않고 일한다고 해서 꼭 가난에서 벗어나는 것도 아닌다. 아무리 정직한 정부가 들어서도 차별받는 이가 꼭 사라지는 것은 아니다. 사회는 완벽하지 않고 제도는 악용되기도 한다. 잘못된 제도로 인해 다수를 위한 제도로 인해 피해 받는 소수도 있다"



사회에 대한 통찰에 대한 내용이다. 이 사회는 완벽하지도 그렇다고 쉽게 변하기도 힘든 대상이라는 것 그것을 인정하고 받아들임으로서 바르게 세상을 볼 수 있기를 바라는 마음. 정말 솔직한 표현이라고 생각한다.



그는 책에서 말한다. 항상 노력하고 열심히 한다고 해서 성공하는 것은 아닐 것이다라고 다만 남들과 다르게 더욱 노력하면 성공할 가능성이 높아질 확률이 생기는 것이라고.. 그렇기에 오늘도 누군가는 열심히 살아가고 있는 것이고 그런 사람으로 세상은 돌아가고 있는게 아닌지 모르겠다



저자는 독서의 중요성에 대해서 강조를 하였다. 독서의 중요성이야말로 더 말할 필요없는 중요한 자녀 교육일 것이다. 또 저자는 10대의 이성교제에 대해서는 반대를 했다. 오히려 자제력이 낮기 때문에 흔들리기 쉬운 시기이니 소중한 시간은 연애에 소비하지 말라고 조언한다. 이 부분은 사실 잘 모르겠다. 하지 말라고 해서 하지 않았던 것 같지는 않은데 말이다.



그 만큼 이 저자의 이야기는 진솔하고 자녀를 사랑하는 마음으로 기술했다는 생각이 가득하다. 직업에 대한 생각 세상을 바라봐야 하는 자세등에 대해 부모의 입장에서 선배의 입장에서 기술했다. 한번 부모라는 역활이 단지 양육,출산에 그치지 않는다는 사실을 다시 한번 생각해보았다
 

[긍정의 에너지 인성으로 소통하라]인문학을 통한 인성 교육

긍정의 에너지, 인성으로 소통하라 - 십대가 갖춰야 할 창의인성 15가지
송태인.백종환 지음 / 미디어숲 / 2012년 5월

저자 : 송태인, 백종환



이 책은 우선 읽기 쉽다. 그리고 단순히 읽고 그치는 것에 끝나지 않고 직접 작성을 할 수 있도록 하는 구성으로 독자가 직접 고민하는 기회를 제공하고 있기도 하다. 사실 인문학적 부분과 철학적 내용이 어렵지 않도록 쉬운 표현으로 구성하였기에 쉽게 읽어 갈 수 있었던 것 같다



제목과 다르게 이 책은 긍정의 에너지의 중요성 혹은 긍적적 사고에 대한 의의에 대해서 기술의 중점을 두고 있지는 않았다. 다분히 교육적인 입장에서 인성 교육을 어떤 방식으로 할 것이며 그 인성 교육의 중요성에 대해서 이야기를 하고 있다고 보는게 맞을 것 같다.



요즘 사회는 참 살아가기 힘들다. 많은 경쟁과 치열한 삶의 형태는 우리의 삶이 무미건조하고 메마르기 쉬워지는 것 같다. 그래서 인간관계도 피상적으로 변해지고 조그마한 변화에도 쉽게 상처를 받는다고 한다. 그런 대안이 우리에게 인성교육 즉 인문학적인 인성소양이 필요하다고 말한다.



인성 교육이라고 하면 거창한 전통적 가치와 세속적인 일상에 대한 반성을 생각했지만 이 책은 나름 쉬운 논리를 통해 인성 교육의 중요성과 인성 교육의 방법에 대해서 설명해주고 있었다.



시장자본주의에 입각한 사회구조와 그 안에서 불안을 느끼며 살아가는 사람들은 치열한 경쟁이라는 방식의 삶의 형태에 치여 점점 인간미를 잃어가고 있다. 적어도 나는 그렇게 변해가고 있다고 생각한다. 그런 삶이 쉽지 않다라는 것은 최근에 보여주고 있는 자살률에서 알 수 있다. 삶은 윤택해졌고 절대적 빈곤은 사라졌지만 우리는 더욱 빈곤함을 느끼며 살아가고 있다



먹고 사는 문제는 해결되었지만 어떻게 먹고 살아가야 하는 법을 잃어버린 우리 세대는 점점 정서적인 빈곤을 겪고 있기에 인성교육은 그런 측면에서 좋은 대안이 될 것이라고 생각한다. 2000년전 공자의 논리가 다시 읽혀지고 그런 고충을 서로 고민하며 살아가는 우리는 다시 인성교육이 필요하다고 생각한다.



그래서 인문학을 공부하고 인문학에 대한 책을 다시 읽어 보고 있는지 모르겠다. 대학에서 국영수 중심의 교육 보다는 인문학 공부가 더욱 중요해야 할텐데

[변신] 자신이 자신이 아님을 알게 될 때

변신
히가시노 게이고 지음 / 창해 / 2005년 7월

저자 : 히가시노 게이고



사실 주말에 가볍게 추리소설을 읽고 쉬고 싶은 마음에 읽게 된 이 책은 정확히 추리소설이라고 보기보다는 영화로 치자면 스릴러에 가깝다고 보인다. 심리묘사에 치중된 설명과 전개되는 방식은 마치 잘짜인 한편의 스릴러 같았다.



유약하고 마음이 약한 주인공이 범죄에 휘말려 머리에 총상을 당하게 되고 뇌 이식 수수을 받게 된 주인공의 변화

그 과정에서 정체성을 흔들리는 경험으로 인한 주인공의 심리적 변화를 세밀하게 묘사하고 있다.



히가시노 게이고는 공대 출신이면서도 그 전공을 잊어버릴 만큼 타인에 대한 심리묘사가 세밀하고 공감적이다. 그런 심리묘사를 즐겁게 보면서 읽는 재미도 이 책은 제공하고 있다.



책은 3인칭 시점으로 구성되어 기술이 되어지면서 각각 인물들의 속마음을 일기 형식으로 표현해주고 있다.일기라는 형태로 보여지는 심리묘사도 이 책이 주는 재미중에 하나이다.



타인의 뇌가 내 머리속에 들어와 그 뇌로 인해 변해가는 감정의 변화 예를 들면 유약하고 말없이 지내기만 하던 내가 갑자기 타인의 사소한 실수에도 분노하고 살의를 느끼게 된다면 그런 심중의 변화를 나는 어떻게 받아들여야 할까?



그런 상상은 과연 뇌과학의 발전을 통해 뇌의 이식이 가능하다면 만약 슈퍼리치인데가 죽음이 두려워 타인의 몸에 살고 싶은 사람이 있다면 뇌의 이식을 통해 계속 삶을 살아가고 싶어할 것 같다는 생각이 든다. 그런 유사한 영화가 있었는데 한국영화로 더 게임으로 기억하고 있다.



지금까지 살아온 삶 그리고 인생은 발자욱이라고 이야기하는 주인공의 말처럼 뇌가 바뀐 사람은 과연 그 사람의 발자욱을 온전히 이어가는 것이 과연 가능하고 정당한 일인가 고민해봐야 할 것이다.



이 책은 본격 추리물은 아니지만 나에게 이런 일을 겪는 것이 당신이라면 어떻게 할 것이냐라고 묻는 것 같았다. 과연 나는 내가 아닌 다른 사람의 뇌가 내 뇌의 일부가 되어 그 사람의 원치 않는 인성을 갖게 된다면 과연 나는 온전히 나일까? 어떤 행동을 하게 될까?