오후의 서울 산책

오후의 서울 산책 - 오세훈의 마지막 서울 연가!
오세훈 지음, 주명규 사진, 홍시야 그림 / 미디어윌 / 2011년 9월

 

 어릴 적 서울은 동경의 대상이었다. 친구들이 서울에 갔다왔다고 하면 왜 그리 부러웠던지.

왜 나는 서울에 친척이 없는지 친구들은 서울에 있는 친척집에 다녀왔다고 하면 그게 그렇게 좋아보였다.

심지어 서울에서 전학온 친구는 세련되고 지적으로 보이기까지 했다.

나는 서울에 살면 무조건 잘살고 문화생활을 누리는 문화인이라고 생각했었다.

대학시절 서울을 다녀오면서 나의 생각이 조금씩 바뀌었다.

지하철 속의 사람들이 잘 꾸미지 않은 평범한 옷을 입고 평범하게 말을 하고 있었기 때문이었다.

그후로 자주 서울에 갈일이 생겨서 이곳저곳을 들를 때마다 서울은 갈 곳이 없다는 생각이 들었다.

 

그런데 오후의 서울 산책을 보니 서울에 갈 곳이 없는 게 아니라 속속들이 서울을 몰랐기 때문이었다.

오후의 서울 산책은 나같은 사람을 위한 책이다.

알지 못했던 숨겨진 보석 같은 명소들을 하나하나 소개해주고 있기 때문이다.

 

지금은 아기 엄마라서 나들이가 자유롭지 못하기 때문에 이 책을 조금 더 일찍 만났더라면 싶다.

 

어린 시절 한옥에서 살았었는데 그 기억 때문인지 나는 지금도 한옥을 참 좋아한다.

한옥은 느림의 미학이 잘 표현된 집이랄까.

그래서인지 오후의 서울 산책에서 추천해준 나들이 장소 중에서 내가 제일 먼저 가보고 싶은 곳은 북촌 한옥마을이다.

그곳에 간다면 어쩐지 내마음이 평화로워질 것만 같다.

그저 앞만 보고 내달려온 모든 것들을 다 놓고 또 내려놓을 것만 같다.

시간도 멈춰가는 곳.

내게는 한옥이 그런 의미 같다.

 

다음으로는 사람내음나는 시장에 가야겠다.

나는 어디에 가든 시장에 꼭 간다. 무엇보다도 먹거리 음식이 많아서이기도 하지만 시끌벅적한 그곳이 마음에 든다.

고민이 있을 때면 시장에 간다. 너도 그렇구나 나도 그렇지.

사는 모습이 다 똑같구나. 배우고 또 배운다.

그런 곳이 시장이다.

 

우리 아기가 어서 커서 엄마랑 손잡고 서울 나들이를 갔으면 좋겠다.

이 책에 나와있는 많은 명소들을 다녀와서 차곡차곡 내마음속에 정리해 두고 싶다.

엄마가 아이를 아프게 한다.

엄마가 아이를 아프게 한다 - 아이를 행복하게 하는 좋은 엄마의 필독서
문은희 지음 / 예담Friend / 2011년 8월

 

가장 가까운 사람이 가장 많은 상처를 준다고 한다.
 멀리 있는 사람이 알지 못하는 사람이 나에게 상처 줄리야 없지만은 가족 중에서도 가장 가깝다고 느끼고 포근하다고 생각하는 엄마가 아이에게 많은 상처를 줄 거라고 생각하기는 쉽지 않다.

 

엄마가 아이를 아프게 한다.

울고 있는 듯한 아이의 모습이 그려진 이 책은 엄마가 저지르기 쉬운 잘못된 행동들을 하나하나 짚어보고 그런 행동으로 말미암아 아이가 겪을 상처에 대해 알려주고 있으며 그러한 상황에서 엄마가 어떻게 행동해야 할지에 대해서 자세히 알려주는 책이다.

처음 아이와 만났을 때 갓 출산하자마자 엄마는 대개 이런 생각을 한다.

건강하게만 자라다오 엄마에게 와줘서 고맙다!

감격어린 말을 한다.

하지만 막상 아이를 키우고 현실에 부딪치다 보면 첫 만남의 설레임은 온데간데 없고 엄마말을 듣지 않는 아이에 대한 미움이 커져 간다. 자신의 교육방식대로 하다간 아이는 감정적인 상실감을 느끼고 상처받기 일쑤다.

 

대개 엄마들은 자신의 꿈을 아이에게 강요하기도 한다.

자신이 이루지 못한 꿈을 아이에게 되물림 하겠다는 뜻이다.

아이는 엄마의 소유물이 아닌 엄연한 인격체인데 왜 엄마의 꿈을 이루어줘야할 사람인가싶지만은 의외로 이렇게 자신의 꿈을 아이들에게 강요하는  사람이 많다.

얼마전 한 연예인이 자신은 엄마가 연예인이 꿈이었기 때문에 자신을 연예인으로 길렀다고 했다.

본인의 원래 꿈은 무엇이었는지. 그리고 연예인이 된 지금 행복한 건지 묻고 싶다.

 

아이가 엄마의 인생을 대신 살아주는 것인가!

이 책을 읽으면서 여러가지 생각이 들었다.

 

첫째, 자녀의 마음을 이해하도록 노력해야겠다.

자녀는 독립된 인격체다. 자녀와 교감이 이루어지지 못하면 질풍노도의 시기에는 엇나기가 쉽다.  엄마의  끝없는 사랑을 만이 아이의 방황을 극소화시킬 수 있다. 맹목적인 사랑이 아니라 따뜻한 사랑을 항상 주어야한다. 그래야 아이도 마음을 열고 엄마와 서로 교감할 수 있다.

 

둘째, 아이가 가고 싶은 길을 갈 수 있도록 도와주자

엄마들은 대개 아이에게 공부만을 강요한다. 하지만 사회생활을 해보니 공부 잘하는 사람만이 성공하는 것은 아니다. 이왕이면 공부도 잘하면 좋겠지만 그게 어디 내 마음대로 되는가.

아이가 적성에 맞지도 않는 일을 엄마의 강요에 못이겨 할 경우에는 심리적으로 항상 압박감을 느끼고 가지 않은 길에 대한 미련만이 남을 것이다. 그래서 나는 아이가 하고 싶은 일을 직업으로 택하도록 지원해 주고 싶다. 아이도 행복해져야할 권리가 있다.

 

세째, 아이에게 항상 감사하자.

긍정적이고 밝게 살아갈 수 있도록 하기 위해서는 아기와 하루종일 있는 엄마의 역할이 중요할 것 같다. 엄마가 늘 감사하고 사랑하는 마음을 내면 아이는 저절로 밝고 맑은 마음을 갖게 될 것이다. 그냥 아이가 건강한 것 하나만으로도 축복받은 일이지 않은가.

언제까지나 이마음을 간직해야할텐데.

엄마는 아이가 바르고 착하게 잘 자랄 수 있도록 도와주는 사람이다. 공부 잘하는 아이 똑똑한 아이로 길러서 대리만족을 하고 아이를 통해 자기 과시를 하려다보니 아이가 이에 따라오지 못할 경우에 상실감이 큰 것인데 이 때문에 아이에게 상처를 주게 되는 것 같다.

 

엄마와 아이.

엄마가 마음을 비우고 아이를 위해 이해하고 또 이해할 때 아이도 마음을 열고 엄마에게 다가올 수 있다는 것을 느끼게 해 준 책이었다.  그저 공부만 잘하면 다라고 생각하는 엄마들이 꼭 읽어봐야 할 책인 것 같다.

아이를 행복하게 하는 좋은 엄마의 필독서라는 글귀가 맞는 말 같다. 

 

 

 

 

자기 중심 심리학

자기중심 심리학 - 이해와 배려로 모두가 행복해지는 ㅣ 지피지기 시리즈 9
사이토 이사무 지음, 최선임 옮김 / 지식여행 / 2011년 9월

 

우리는 사실 자기중심적으로 살고 있다. 물론 나는 안그래 라고 말할 사람도 있겠지만 알고보면 얼마나 자기 중심적이냐의 차이일 뿐 실은 우리가 하는 행동, 생각은 자기 중심적으로 돌아가고 있다.
 이 책을 읽으면서 나조차 자기 중심적이라는 것을 확실히 알게 되었다.

 자기 중심적이라는 것이 나쁘다는 것이 아니라 인간의 본성이다. 하지만 다른 사람에게 폐를 끼칠 정도로 자기 중심적이라면 안된다는 뜻이다. 이 책에서는 잘 알려지지 않은 자기 중심적인 면을 하나하나 예를 들어가면서 보여주고 있다.

 

이런 행동을 한 데는 이런 이유가 있었고 그 이면에는 이런 심리가 작용한 것이라는 것을 설명해주고 있다.

내가 가장 공감이 간 부분은 둘이 만나는 것보다 셋이 편한 이유다.

20대에는 조금 거부감이 있는 사람도 거리낌 없이 만났지만 그 이후가 되니 시간낭비라는 생각이 들었다.

좋은 일을 하는 시간, 좋은 사람을 만나는 시간조차 부족한 내가 굳이 친해지고 싶지 않은 사람을 만날 이유는 없을 테니까.

그렇지만 사회생활을 하다보면 싫은 사람도 전혀 아무렇지도 않은 척 속마음을 숨기고 만나야할 경우가 생긴다.

일대일로 만났을 경우에는 진지한 만남이 되어서 무슨 말을 꺼내기도 쉽지 않고 부담스러운 만남이 되기가 십상인 것이다.

 

이 책을 읽으면서 나도 알지 못했던 나의 심리에 대해서도 생각해보는 계기가 되었으며

이타적인줄 알았던 내가 알게모르게 자기 중심적이라는 사실도 알게 되었다.

아무렴 어떤가!

다른 사람의 삶에 나쁜 영향을 미치지 않을 정도의 자기 중심적 사고라면 그리 나쁘지 않다.

그리고 항상 나의 의견을 주장하기 보다는 묻어가는 편인 내가 이젠 조금이라도 나의 의견을 피력해야겠다는 생각이 들었다.

늘 들어주기만 하는 편인데 들어줘야 할 때 듣고 말해야 할 때 말하고 나도 이제는 목소리를 내야할 시간이다.

 

자기중심성은 나의 인생을 보다 활기차게 바꾸어주는 나를 이끄는 힘인 것이다.

책을 읽는 내내 여러가지 현상들에 숨겨진 심리를 알게 되어 재미있었고 나 자신을 생각해보는 계기가 되었다. 

 

 

 

 

좀비경제학을 읽고

좀비경제학 - 피도 눈물도 없는 개인 재무관리 매뉴얼
리사 데스자딘스 & 릭 에머슨 지음, 김지원.한민중 옮김 / 자음과모음(이룸) / 2011년 8월

 

좀비 경제학이라.

경제학과 별로 친분이 없는 데다가 좀비 경제학이라는 말이 생소했지만 새로운 분야에 도전하고자 이 책을 읽게 되었다.

우선 내 책상 위에  있는 동안 우리 가족의 관심을 끌었던 책이다.

신랑은 그 어떤 책을 보고도 별 관심 없었는데 이 책을 보고 이거 무슨 책이야? 무섭네.

하고 관심을 보였다. 깊은 밤에 잘 보면 진짜 무섭다. 누가 나를 노리고 있는 듯한 느낌도 들고.

게다가 표지에 이런 말도 쓰여져 있다. 피도 눈물도 없는 개인 재무관리 매뉴얼.

무서운 좀비 영화를 한 번 봐서인지 좀비경제학에 선뜻 손이 가지 않았는데 한 번 펼쳐드니 나름대로 재미가 있었다.

경제학이라면 좀 딱딱하고 어렵기 마련인데 이 책은 경제를 쉽게 풀이하기 위해 이야기를 도입해서인지 술술 읽어나갈 수 있다.

그리고 막상 책을 읽고 보니 표지 모델 저 남자 잘 생긴 얼굴이다.

밤에 보니 무섭다고 한 말을 무마하기 위해 하는 이야기가 아니다. 자신의 얼굴을 살피고 남의 얼굴을 이야기해야할 것 아닌가.

 

좀비 경제학을 읽고 내가 확실히 느낀 점은

첫째, 실제수입과 지출을 정확히 알고 지출목록을 챙겨서 불필요한 지출을 막아야겠다.

나는 백조이고 불량주부. 게다가 신랑의 수입이 정확히 얼마인지 잘 모른다. 우리 신랑이 들으면 놀랠일이다.

월급이야 다달이 통장으로 들어오고 보너스 합해서 대략 얼마 정도다 이렇게 대충 알고 있는데 정확한 수입을 아는 것이 우선 재무관리의 기초인 것이다. 심한 건망증 때문에 카드 결제일도 잊어버려서 통장 잔고가 바닥을 쳐서 까닥하면 신용불량자 등록될지도 모르는데 그 때문에 요즘은 아예 포스트 잇에다가 모니터 옆에 붙여 두었다. 자잘한 지출은 엄청 신경 쓰면서 결제 날짜를 잊어버려서 연체료를 내다니 기막힌 노릇이다.

 

둘째, 나의 재정적 취약점과 틈새를 확실히 파악하고 이를 보완해야겠다.

나는 양심에 손을 얹고 알뜰하고 야무진 주부다 라고 생각한다. 생각이야 자유이긴 하지만 남들도 나더러 알뜰하다고 한다.

알뜰을 넘어서 큰 욕심안내고  정말 필요한 것 외에는 구입을 잘 안하는 편이다.

가전제품이나 소모품도 어지간해서는 바꾸려고를 안해서 보다못한 신랑이 새로 사오는 편이다.

그런데 이런 나에게 한가지 취약점이 있으니 바로 책과 문구류에는 필꽂히면 앞뒤 안가리고 막 사는 편이다. 이른바 충동구매다.

옷 한 벌 사는데도 몇 번이나 왔다갔다 살까말까 망설이는데 이쁜 편지지나 볼펜. 읽고 싶은 책이 있으면 망설임없이 바로 구매한다. 다른 건 다 아끼고 문구류와 도서에서 무너져버리니. 문구류를 사야 얼마나 사겠어 싶지만 나는 좀 별나다.

예쁜 볼펜과 눈을 뗄 수 없는 편지지 몇 개 마음껏 사고나니 이삼만원 이다. 이렇게 몇 번 저지르고 나면 가전제품 사는 것과 별반 다르지 않다.

 

이 책을 읽는 내내 어떤 사람이 떠올랐는데 그 사람이 이 책을 꼭 좀 읽었으면 좋겠다.

틈만 나면 쇼핑을 해서 몇 천만원을 빚져 놓고도 아직도 쇼핑에 열을 올리고 있는 그 사람.

꼭 몇 천만원을 빚진 그 사람이 아니더라도 우리는 모두 경제적인 취약점을 지니고 있다.

이 책을 통해 많은 사람들이 자신의 경제적인 문제점을 알아보고 보완했으면 좋겠다.

 

 

 

최후의 예언. 천부경을 만나다.

최후의 예언, 천부경
한정 지음 / 호의사 / 2011년 8월

 

천부경.

천부경과의 만남은 이렇게 시작되었다.

어느 날 내가 지하철에서 읽고 있었던 한 권의 책. 그 책을 유심히 보던 할아버지 한 분이 내게 말을 걸기 시작하셨다.

나는 좀 피곤하기도 했고 그다지 이야기를 나누고 싶지는 않았으나 어르신이 말씀하시는데 모른 척도 할 수 없고 울며겨자먹기식으로 가끔 고개짓을 하며 듣고 있었다. 그런데 할아버지는 지갑 속에서 무슨 종이를 꺼내어 보내주시면서 천부경이라는 책이 있으니 꼭 읽어보라고 했다. 지갑 속에서 꺼낸 종이에는 다름 아닌 천부경의 81자가 적혀 있었다.

나는 그냥 알았다고 무심히 대답했다. 그리고 세월이 흘렀다.

지인으로부터 책 선물을 받았는데 천부경이었다. 마냥 어렵다고만 생각해서 책꽂이에 잘 꽂아 두었다.

이번에는 마음 먹고 한 번 읽어보기로 한 천부경!

우선 표지부터 고전적이며 전통적인 많은 것들을 내포하고 있을 것 같은 느낌이 든다.

너무 어려운 내용이면 어쩌나 지레 겁을 먹었는데 자세하게 설명해 주고 있어서 그렇게 어렵다는 느낌이 들지는 않았다.

머리말에 보면 저자는 예전에 현대 과학기술의 이해라는 강의시간에 천부경의 81자를 모두 외워서 적는 시험까지 보았다고 되어 있어 놀랍기도 하고 흥미로웠다.

과학기술 시간에 천부경이라... 어울리지 않는 것 같으면서도 무언가 의미심장한 뜻을 내포하고 있는 것 같았다.

-81자밖에 되지 않지만 그안에는 한민족의 모든 것이 들어 있으니 강의가 끝나더라도 꼭 잊지 말라-는 당부를 하셨다는데 교수님은 어떤 분이셨으며 무엇을 알고 계셨을까? 하는 의문이 남는다.

왜 그토록 천부경을 강조하신 걸까?

어떤 메세지를 전하고 싶으셨던 것일까.

환인으로부터 전래된지 구천년. 최치원이 석벽에 새긴지 천년. 계연수 씨로부터 전해 받은지 백년.

이 되었다는 천부경.

환인으로부터 전래되어서 최치원이 다시 전하기 까지의 세월은 너무나 멀고 긴데 천부경이 전해져 왔다는 그 사실이 그저 놀랍고 신기하다. 어떻게 긴 세월을 사이에 두고 전해진 것일까?

최치원은 팔천년의 세월을 거슬러 올라가 천부경의 81자를 전한 것인데 옛 비석에서 발견되었는데 비석이라고 해도 세월의 비바람과 여러가지 원인에 의해 글자 또한 마모되고 알아보기 어려울 텐데 그 세월을 견뎌 내었다는 것이 놀랍기만 하다.

또한 최치원의 행적 또한 기이하다. 가야산 해인사에서 신선이 되었다는 소문만을 남긴 채 문헌에서 사라져버리고.

천 년 후에 최치원이 이 세상에 다시 올 것이라고 했다는데 과연 그는 이 세상에 돌아왔던 것일까

857년에 출생하였으니 천년이라고 해도 1857년 쯤이니 누구로 환생했는지 알 수 없는 일이다.

 

이 책에서는 천부경에 담긴 뜻을 한 문장씩 상세히 풀이해주고 있어 누구나 어렵지 않게 알 수 있다.

다만 한자이니 여러가지 뜻이 있을 수 있고 또한 해석하기 나름이라는 생각이 들었다.

그리고 깊은 뜻은 각자 생각하기 나름이며 받아들이는 정도도 자신의 그릇대로 일 것이다.

 

이 책은 천부경의 해석과 더불어 정감록의 예언까지 다루고 있어서 둘을 비교해서 생각해볼 수 있다.

천부경은 하늘이 직접 주신 영험한 경서여서 한민족의 도인들은 천부경을 하루 3회이상 정성껏 외우면 질병이 소멸되며 부귀영화를 누리게 된다고 한다.

신기하기도 하고 놀랍기도 했으며 여러가지로 예언된 부분을 생각해보는 소중한 시간이었다.