33-44절은 예수가 나사로를 죽은 자 가운데서 되살리신 사건을서술하는데, 이것이 요한이 기록한 일곱번째표적이다. 이 단락은 먼저 예수 자신의 감정을 묘사한 감동적인 장면이다. 마리아와애도하는 이들은 나사로가 죽은 것을 슬퍼하며 운다. 예수 안에도격렬한 감정이 몰아쳤다. 예수는 심히 비통해하시면서, 사탄과 사망을 향해 느끼신 분노로 괴로워하신다. 33-37절 예수는 나사로가 묻힌 무덤에 도착하자 그를 생각하며 눈물을 흘리셨다. 38절  - P212

요세푸스는 그가 자리에서 쫓겨난 때부터 주후 70년에예루살렘 성전이 파괴될 때까지 적어도 스물다섯 명의 대제사장이 임명되었다가 쫓겨났다고 말한다. Ant. 20.10/224-225 이는 가야바와 로마 정부가 긴밀한 협력 관계에 있었으며, 특히 본디오 빌라도가 총독으로 있을때 더 그러했음을 시사한다. 하스몬 왕조 시대 이래, 대제사장직은 종교지도자를 상징하는 자리라기보다 정치적 성격이 짙은 자리였다. 때문에대제사장의 평판은 좋지 않았다. - P215

우리는 나사로를 되살리신 사건이 예수 자신에게 다가오는 죽음과 부활의 전조임을 분명히 알 수 있다. 이것이바로 이 기적이 ‘표적‘으로서 지닌 가치였다. - P214

첫째, 마리아가 예수께 기름을 부었을 때 사용한 값비싼 향유의 양은 엄청나게 많은 것이었다. 당시 사람들이 보통 사용하던 병은 향유가 28그램 정도 들어갔지만, 이 설화석고 용기에는 거의 450그램이나되는 향유가 들어갔다. 뒤에 나오듯이, 이만한 향유를 구입하려면 한 해 급료에 해당하는 300 데나리온을 치러야 했다.  - P220

어떤 이들은 마리아가 이렇게 값비싼 향유를 쓴 것은 왕에게 기름부음을상징한다고 주장했는데, 예수가 다음 내러티브에서 왕처럼 당당하게 예루살렘에 입성하셨음을 생각하면 12:12-19 일리가 있다. - P220


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4 I sought the LORD, and he answered me; he deliveredme from allfears.
my41 prayed to the LORD, and he answered me. He freed me from all my fears. - P132

6 This poor man called, and the LORD heard him; hesaved him out of all his troubles.
6 In my desperation I prayed, and the LORD listened; he saved me from all my troubles. - P133

9 Fear the LORD, you his holy people, for those who fearhim lack nothing.
9 Fear the LORD, you his godly people, for those who fear him will have all they need.
- P133

10 The lions may grow weak and hungry, but those whoseek the LORD lack no good thing.
10 Even strong young lions sometimes go hungry, but those who trust in the LORDwill lack no good thing. - P133

In these first few verses, the psalmist invites the listener to join himin praising the Lord. He testifies of how he has tasted God‘s goodnessthrough His deliverance.  - P134

What he recounts is not merely an emotionalexperience but a real and tangible moment of divine rescue from adangerous situation.  - P134

Our personal experiences of God‘s work havelasting impact on our lives because they produce humility in us andteach us that praising God is not based on how good we feel but on howgood He is.  - P134

Our testimony of faith is the story of how God deliveredus,
but we must also remember that the main character ofour story is God Himself. - P134

There is one question people often raise in objection to God‘s goodness:how can an all-powerful God be truly good and loving yet allow evil?
- P134

This is a difficult question to answer, and the psalmist does not denythat he has had his share of troubles. But it is out of his experience ofsuffering and of God meeting him in his trials that he is able to testifyto God‘s goodness.  - P134

God does not guarantee an abundance of materialwealth or the absence of painful circumstances.  - P134

Rather, we taste Hisgoodness through His care and presence. - P134

 Amid our difficulties, Godsatisfies our souls and becomes our refuge.  - P134

And when we have tastedHis presence, we will realize that He is, indeed, infinitely good. - P134

Dear Father, may I never forget Your goodness which You ultimately displayedin Jesus Christ.  - P134

May my lips be full of praise to You and my life display humilitybefore You.  - P134

Make my life a testimony that points others toward You. In Jesus‘ name, amen. - P134


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모든 것의 시작은 이러하다. 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨다. 보이는 모든 것과 보이지 않는 모든 것을 창조하셨다. 땅은 아무것도 없는 늪, 끝없이 깊은 공허, 칠흑 같은 어둠이었다. 하나님의 영은 물의 심연 위에 새처럼 내려앉으셨다.
- P51

3-5 하나님께서 말씀하셨다. "빛!" 하시니
빛이 생겨났다.
하나님께서 보시니 그 빛이 좋았다.
하나님께서 빛과 어둠을 나누셔서,
빛을 낮이라 부르시고어둠을 밤이라 부르셨다.
저녁이 되고 아침이 되니첫째 날이었다. - P51

하나님께서 말씀하셨다. "우리가 우리의 형상을 따라 사람을만들자,
그들로 우리의 본성을 드러내게 하여그들이 바다의 물고기와공중의 새와 집짐승과온 땅과땅 위에 사는 온갖 동물을 돌보게 하자."
- P54

하나님께서 사람을 창조하시되
하나님을 닮게 창조하시고
하나님의 본성을 드러내게 하셨다.
하나님께서 사람을 남자와 여자로 창조하셨다.
하나님께서 그들에게 복을 주시며 말씀하셨다.
"자녀를 낳고, 번성하여라! 온 땅에 가득하여라! 땅을 돌보아라! - P54

하나님께서 손수 만드신 모든 것을 보시니
참으로 좋고 좋았다!
저녁이 되고 아침이 되니
여섯째 날이었다. - P55


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그가 말했습니다. "이것을 받아서 먹어라. 이것은 꿀처럼 달겠으나, 너의 배에서는 쓸 것이다." 나는 그 작은 책을 천사의 손에서받았는데, 그것은 입에서는 꿀처럼 달았지만, 삼키자 배가 쓰라렸습니다. 그때 "너는 가서, 많은 백성과 나라와 언어와 왕들을 향해 다시 예언해야만 한다"는 음성이 내게 들려왔습니다. - P847

그동안 나는 내 두 증인을 준비시킬 것이다. 그들은 굵은 베옷을입고 1,260일 동안 예언할 것이다. 이들은 땅에서 하나님 앞에서있는 두 올리브나무이며, 두 촛대다. 만일 누구라도 그들을 해치려고 시도하면, 그들의 입에서 불이 터져 나와 그를 태워 재가 되게 할것이다. 그렇게 바짝 태워 버릴 것이다.  - P847

그들은 하늘을 봉인할 힘을가져서, 자기들이 예언하는 동안 비가 오지 않게 할 수 있으며, 또한강물과 샘물을 피가 되게 하는 힘과 원하는 만큼 무슨 재앙이든 땅에 임하게 할 수 있는 힘을 가질 것이다. - P847

그것은 그 두 예언자가 그동안 땅의 모든 사람의 양심을 찔러 괴롭혀서, 그들이 죄를 마음껏 즐기지 못하도록 했기 때문이다.
" 그 후 사흘 반이 지나면, 하나님의 생명의 성령께서 그들 속으로들어갈 것이며 그들은 두 발로 벌떡 일어설 것이다! 그러면 고소해 하며 바라보던 구경꾼들이 모두 놀라서 까무러칠 것이다." - P848

이제 세상 나라는
우리 하나님과 그분의 메시아 나라!
그분이 영원무궁토록 다스릴 것이다!
하나님 앞에서 자기 보좌에 앉아 있던 스물네 장로가 바닥에 엎드려, 경배하며 노래 불렀습니다. - P848

 하늘에 커다란 표징이 나타났습니다. 한 여자가 온통 햇빛으로 옷 입고 달을 밟고 서서, 열두 별의 면류관을쓰고 있었습니다. 그 여자가 아이를 해산하고 있는데, 해산의 고통으로 크게 소리지르고 있었습니다.
- P849

그 후에 앞선 것과 나란히 또 다른 표징이 나타났는데, 화염 같은거대한 용이었습니다! 그 용은 일곱 머리와 열 개의 뿔을 가졌는데,
일곱 머리에는 각각 하나씩 왕관이 씌워져 있었습니다. 그 용이 꼬리를 한 번 흔들더니 하늘에서 별 삼분의 일을 쳐서 땅으로 떨어뜨렸습니다. 그 용은 아이가 나오면 잡아먹을 태세로, 해산중인 그 여자 앞에 웅크리고 있었습니다. - P849

하늘에서 전쟁이 벌어졌습니다. 미가엘과 그의 천사들이 그 용과 싸움을 벌였습니다. 용과 그 부하들이 반격했으나, 미가엘의 적수가 되지 못했습니다. 그들은 흔적도 없이 하늘에서 완전히 축출되었습니다. 그 큰 용옛 뱀 마귀와 사탄이라고도 불리는 자, 온 땅을 미혹시켜 온 자이 내쫓기면서, 그 부하들도 모두 그 용과 함께아래로, 땅으로 쫓겨났습니다. 그때 나는 하늘에서 들려오는 큰 음성을 들었습니다. - P850

이제 구원과 권능이우리의 하나님의 나라가 그분의 메시아의 권위가 굳게 섰다!
우리 형제자매를 고발하던 자하나님 앞에서 그들을 밤낮으로 고발하던 자가 쫓겨났다.
우리의 형제자매는 어린양의 피와그들의 담대한 증언을 힘입어 그를 이겼다.
그들은 자기 자신을 사랑한 것이 아니라,
그리스도를 위해 기꺼이 죽고자 했다.
그러므로 기뻐하여라, 오 하늘아, 거기에 사는 모든 이들아.
그러나 땅과 바다에는 화가 있으리라. - P850

분을 이기지 못한 용은 그 여자에게 격노하여, 그녀의 남은 자녀들, 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증언을 굳게 지키는 자녀들과 전쟁을 하러 나갔습니다. - P851

그리고 그 용은 바닷가에 섰습니다. 나는 짐승 하나가바다에서 올라오는 것을 보았습니다. 그 짐승은 열 개의뿔과 일곱 개의 머리를 가졌는데, 각 뿔에는 왕관이 씌워져 있었고,
각 머리에는 하나님을 모독하는 이름이 새겨져 있었습니다. 내가 본그 짐승은 곰의 발과 사자의 입을 가진 표범 같은 모양이었습니다.
용은 자기의 권능과 보좌와 큰 권세를 그 짐승에게 넘겨주었습니다. - P851

 그 짐승은 크게 떠들고 자화자찬하며, 하나님을 모독하는 말을입으로 쏟아냈습니다. 그 짐승은 마흔두 달 동안 그가 원하는 일은무엇이든 할 수 있었습니다. 그 짐승은 하나님을 향해 모독하는 말을 내뱉었고, 그분의 이름을 모독했으며, 그분의 교회, 특히 이미 하늘에서 하나님과 더불어 거하고 있는 이들을 모독했습니다.  - P851

그 짐승은 하나님의 거룩한 백성을 공격하여 그들을 정복하도록 허락받았습니다. 그 짐승은 모든 지파와 백성과 방언과 종족에 대해 절대적인 지배력을 행사했습니다. 땅 위에 사는 사람 중에, 도살당한 어린양의 생명책에 창세로부터 그 이름이 기록되어 있지 않은 자들은두 그 짐승에게 경배하게 될 것입니다. - P851

나는 또 다른 짐승이 땅 밑에서 올라오는 것을 보았습니다. 그한눈은 어린양처럼 두 별을 가졌으나, 말할 때는 용 같은 소리를 냈습니다. 그 짐승은 첫 번째 짐승의 꼭두각시였고, 땅과 그 위에 사는모든 이들로 하여금 그 첫 번째 짐승, 곧 치명적 상처에서 회복된 그 짐승에게 경배하게 했습니다. - P852

 또한 작은 자나 큰 자나, 부자나 가난한 자나, 자유인이나 노예나, 모든 이들에게 강제로 오른손이나 이마에 표를 받도록 했습니다. 그 짐승의 이름의 표나 그 이름의 숫자 없이는, 어떤 것도 사거나 파는 것이 불가능했습니다.
수수께끼를 한번 풀어 보십시오. 서로 머리를 맞대고 그 짐승의 숫자의 의미를 알아맞혀 보십시오. 그것은 인간의 숫자로서 666 입니다. - P852

그들은 땅에서구원받은 이들로서, 조금도 타협하지 않고 하나님 앞에서 처녀처럼순결하게 산 이들입니다. 그들은 어린양이 가는 곳이면 어디든지 따라갔습니다. 그들은 하나님과 어린양을 위한 첫 추수 열매로서, 인류 가운데서 구원받은 사람들입니다. 그들은 그 입에서 한 마디도거짓된 말을 찾을 수 없는 완전한 봉헌물이었습니다. - P853

"하나님을 두려워하고 그분께 영광을 돌려라!
그분께서 심판하실 때가 왔다! 하늘과 땅, 바닷물과 민물을 만드신분께 경배하여라!"
- P853

두 번째 천사가 뒤따라와서 소리쳤습니다. "무너졌다. 무너졌다.
큰 바빌론이 무너졌다! 그녀는 음행의 포도주로 모든 나라를 취하게만들던 자다!"
- P853

9-11 세 번째 천사가 뒤따라와서 소리치며 경고했습니다. 누구든지그 짐승과 그 형상에게 경배하고 이마나 손에 그 표를 받는 자는 하나님의 진노의 잔에 담긴, 아무것도 섞이지 않은 진노의 포도주를마시게 될 것이며, 거룩한 천사들 앞과 어린양 앞에서 불과 유황으로 고통을 받게 될 것이다. 그들의 고통에서 나오는 연기는 영원궁토록 올라올 것이다. 그 짐승과 그 형상에게 예배하는 자들, 그 이름의 표를 받는 자들에게는 잠시의 쉼도 주어지지 않을 것이다."
- P853

"그러나 성도는 하나님의 계명을 지키고, 예수께 끝까지 신실하며,
열정 어린 인내 가운데 살아갑니다.
"나는 하늘에서 들려오는 한 음성을 들었습니다. "이렇게 기록하여라. 이제부터 주님 안에서 죽는 사람들은 복되다. 그렇게 죽는 것이얼마나 복된 일인지!"
- P854

"그렇다." 성령이 말씀하십니다. "그들은 그토록 힘겨웠던 일을 끝내고 복된 쉼을 얻는다. 그들이 행한 일은 그 어떤 것도 헛되지 않다. 하나님께서 마침내 그 모든 것으로 인해 그들에게 복을 주신다." - P854

오 주권자이신 하나님.
주님께서 하신 일이 크고 놀랍습니다!
모든 민족의 왕이시여,
주님의 길은 의롭고 참되십니다!
하나님, 누가 주님을 두려워하지 않을 수 있습니까?
누가 주님의 이름에 영광을 돌리지 않을 수 있습니까?
주님, 오직 주님만 홀로 거룩하시니모든 민족이 와서 주님께 경배합니다.
그들이 주님의 심판이 옳음을 알기 때문입니다. - P855


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그리고 에스라기에 이르게 되면, 우리는 그 긴 과정에서 매우 의미심장한 어떤 시점에 직면한다. 그 긴 과정에서 하나님은 이 세상의 채석장에서 돌들을 떼어 내, 점진적으로 그 돌들로 그분의 성전을 세워 나가신다. 그리고 마침내 그 집은 예수 그리스도를 머릿돌로 해서 사도들과 선지자들의 기초 위에서 완성된다‘  - P33

이제 바빌로니아 제국 자체가 사라졌다. 주전 539년에 고레스 치하의 페르시아 제국이 바빌로니아 제국을 대체했다. 고레스가 맨 처음에 취한 조치들 가운데하나는 바빌로니아에 포로로 끌려왔던 여러 나라의 백성들을 고국으로 돌려보내는 것이었다. 그래서 우리는 이제 주전 538년에 있다. 포로로 끌려갔던 유다 백성 가운데 일부가 성전을 재건하기 위해 고국으로 돌아온다. - P34

에스라기는 중요한 하나의 주제, 즉 하나님의 집의 재건에 관심을 기울인다. 그 주제는 또한 학개서와 다소 다른 측면에서 스가랴서의 강조점이기도하다. 그러므로 에스라기의 부제로 선택된 것은 ‘하나님을 위한 성전이다. - P35

신약성경은 성전 건축을살아 있는 돌들이 하나의 영적인 건물로 성장해 가는 관점으로 이해한다.
그래서 바울은 이렇게 말한다. "그리스도 안에서 건물 전체가 서로 연결되어서, 주님 안에서 자라서 성전이 됩니다"(엡 2:21, 새번역). 또한 베드로도 다음과 같이 말한다. "너희도 산 돌같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라" (벧전 2:5) - P35


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