뻔뻔하게 기도하자

하나님은 뻔뻔한 기도에 응답하신다
마크 헤링쇼 외 지음, 송자영 옮김 / 살림 / 2010년 1월

예배 후 폐회 기도 때, 기도를 길게 하기로 이름난 장로님에게 기도를 부탁했다. 장로님은 창세기부터 요한계시록까지 거창하게 줄줄줄줄,,,
1시간를 끝내고 눈을 떠보니 목사님만 남고 교인은 한 사람도 없었다.
장로님 : 목사님 어찌된 일입니까?
목사님 : 아 예! 노아 홍수 때 다 떠내려갔습니다.

<하나님은 뻔뻔한 기도에 응답하신다.>(살림.2010)는 제목부터 심상치 않다. 과연 뻔뻔한 기도는 어떤 기도이고 하나님은 이 기도를 왜 응답하시는 걸까? 이기적이고 뻔뻔한 기도의 응답이라니...우리가 생각하는 옳은 방식, 곧 따라야할 기도 응답의 공식이 있다고 믿는 우리들에게 이해하기 힘든 도전적인 제목이 아닐 수 없다. 그와 더불어 그 내용이 궁금하지 않을 수 없다.

저자(마크 헤링쇼, 제니퍼 슈츠먼)는 본문을 통해 이러한 기도 모습 - 하나님과 흥정하고, 질문하고 정의를 구하며, 필사적이고 뻔뻔한 기도, 아름다움과 행복을 구하는 기도가 - 모두 지극히 인간적인 우리의 육신에 본래부터 내장된 고유성향일 수도 있다고 말한다. 책의 전반에 걸쳐 그 이유를 설명한 후 하나님은 이 여섯가지 기도에 기꺼이 기쁘게 답하신다고 말한다.

사실 이 책의 관점은 내가 아닌 하나님에 맞춰 있다. 저자는 ‘응답을 되묻는 것은 아마 잘못된 질문인 듯 하다. 우리는 응답 뒤에 있는 것을 물어야 하는지도 모른다.’(320p)라고 말하며 나의 기도 응답이 목표가 아닌 하나님의 관점에서 하나님이 주인공이시고 하나님께서 기도 응답의 주체가 되심을 이야기한다.

이 책은 후반부에 기도가 일을 행하지 않는 다는 사실을 깨닫고 본질은 기도가 아닌 하나님이시고 일을 행하시는 분이 하나님이심을 잊지 않고 다시 말한다. 책의 전반에 걸쳐 응답이 목적이 아닌 응답 뒤에 있는 것을 바라봐야 한다고 말한다. 그러기 위해서는 기도의 기술이 아닌 하나님을 더 아는 것이 먼저라는 것이다.

성경에서 볼 수 있는 하나님의 기도응답의 모습은 물론 역사와 인문 그리고 현재 사회에서 보여지는 기도응답의 증거를 보여주고자 한 저자의 노력이 이 책이 가진 장점이라고 할 수 있다. 그리고 본문을 통해 쉴새 없는 질문을 통해 우리도 그 문제를 함께 생각하게 한다.

사실 기도 응답에 관한 책들은 시중에 많이 있다. 그러나 전혀 새로운 방향에서 바라보는 그의 기도 응답에 관한 메시지는 새로운 세상을 발견하는 듯 하다. 현란한 언어구사와 끝없는 미사여구가 기도의 좋은 방법이자 응답받는 좋은 길이라고 생각하는 우리들에게 전혀 새로운 패러다임을 보여준다.

우리의 기도에 응답하시겠다고 말씀하시는 하나님은 약속의 하나님임이 분명하다. 하나님이 우리 인간에게 주신 최고의 복이 있다면 그것은 바로 기도 할 수 있는 은혜이다. 나아가 기도할 수 있는 은혜를 주셨다는 말씀은, 전지전능하신 하나님께서 연약한 인간을 돕겠다고 하시는 사랑의 약속인 것이다.

이 책은 하나님 앞에 기도하는 삶을 살고 싶어 하는 이 땅의 크리스천들에게 소중한 메시지를 담고 있다. 그리고 삶이고 신앙의 핵심인 기도에 관한 회복의 길로 안내 한다.

행복한 성경 여행

즐거운 성경 66권 탐구 - 단숨에 성경을 꿰뚫는
유진소 지음 / 두란노 / 2010년 1월

박대헌 영월 책 박물관 관장은 1816년 영국의 극동 탐사선 리라호와 알세스트호의 항해기록인 ‘극동항해 보고서’와 ‘극동항해기’,‘조선·류큐 항해기’를 살펴본 결과 “1816년 9월5일 조선 첨사 조대복이 알세스트호에 올라 중앙정부의 명령을 전하면서 배를 둘러봤다”며 “벽면 서가의 수많은 책 중 유달리 크고 장정이 아름다운 성서를 뽑아 이리저리 뒤적거렸다”고 기록돼 있다. 맥스웰 함장은 조대복 첨사가 하선할 때 그 성서를 선물했다고 항해기는 밝히고 있다.

 
이렇게 전해진 성경은 수많은 그리스도인들이 탄생했고, 이것을 통해 목마름을 해결하며 하나님의 메시지를 깨닫고 하나님의 은혜를 받았다. 그 후 대한민국은 죽음의 땅에서 축복의 땅으로 세계로 선교하는 땅으로 변했다.

  100여년이 훨씬 더 지난 오늘도 성경 안에 담긴 하나님의 메시지를 알아가기 위대 다양한 노력이 시도되고 있다. 2007년 동일 출판사에서 출판된 ‘성경의 맥을 잡아라’(두란노.문봉주)와 ‘열린다 성경 시리즈’(두란노.류모세)가 좋은 예가 될 것이다. 그리고 이 책 <즐거운 성경 66권 탐구>(두란노.2010) 또한 ‘창세기에서 요한 계시록까지 한 권으로 읽는 성경 가이드 맵’으로서 함께 발을 맞추었다.

우리 크리스천들은 적게는 일주일에 한번 많게는 수십번을 예배하며 설교를 듣고 성경 공부를 하고 있다. 그러나 이것은 단편적 지식들만 양산 할 뿐이다. 그것들을 하나로 꿰지 못해 전체적으로는 그냥 뿌연 것이 우리의 상태인 것이다. 그래서 성경의 흐름과 맥(脈)을 잡는 것이 꼭 필요하다고 한다.

  저자 (유진소 목사) 역시 우리가 성경에 대해 제대로 알지 못하는 이유를 ‘단편적인 지식들이 하나로 엮어지지 않았기 때문이다.’라고 말한다. 그리고 ‘이 책을 통해 신구약 전체에 면면히 흐르는 하나님의 구속사를 읽으면 한 번에 성경을 관통하여 입체적으로 볼 수 있다.’라고 한다.

  ‘성경 개괄’과 ‘구약 이야기’, ‘신약 이야기’ 그리고 ‘성경 보는 눈을 열어주는 7가지 맥’ 이렇게 4부에 걸쳐 신구약 성경 전체를 단숨에 꿰뚫는 방법을 이야기한다. 성경을 이해할 수 있도록 다양한 방법이 동반되었는데 그림은 물론 도표, 지도를 통해 쉽게 이야기하려고 했다. 나아가 역사, 지리, 기후, 풍습까지 성경 안에 담겨진 하나님의 메시지를 전하기 위해 그 배경 지식을 전하는데도 많은 부분 신경 쓰고 있음을 볼 수 있다.

  나무만 보면 숲을 보지 못하고, 작은 퍼즐 조각을 보면 큰 그림을 볼 수 없다. 우리는 지금 나무만 보고, 퍼즐 조각만 만지작 거리고 있다. 성경은 그래서 반드시 성경 전체 맥을 잡는 공부를 가장 먼저 해야 할 필요가 있다고 한다. 성경 전체의 맥을 잡음으로서 숲을 보고, 퍼즐의 큰 그림을 보는 안목을 가질 수 있게 되는 것이다.

  550여 페이지의 결코 얇지 않는 두께이지만 그만큼 하나님의 말씀인 성경을 이해하기 위한 최소한의 분량이라는 생각이다. 연대기순으로 잘 정리되고 독자의 이해를 돕기 위해 최선의노력을 들인 흔적이 돋보이는 책이다.

 
이 책을 읽고 성경을 읽으면 하나님의 진리와 소중한 은혜를 깊이 깨닫는 좋은 시간이 될 것 같다.

제중원 박서양

제중원 박서양
이윤우 지음 / 가람기획 / 2010년 1월

‘백정의 아들로 태어나 한국인 최초의 양의사가 되 남자’라는 타이틀은 나의 이목과 관심을 끌기에 충분 하였다. 과연 그의 삶은 어떠했고 작가(이윤우)는 이 남자의 인생을 어떻게 그려낼 것인가 궁금하다. 오래전 드라마 ‘허준’의 일대기를 매우 재미있게 본 기억을 가지고 있는 나로서 그와 비슷한 (그러나 다른) 인생 이야기 또는 비슷한 류의 이야기일 것이라는 선입관을 가지고 있었다. 그러나 작가는 후반부 ‘작가의 말’을 빌어 인생역전 드라마가 아닌 새로운 인생을 만들어 내는 용기를 이야기하고 싶었다고 한다.

  
이 책의 주 무대는 '제중원‘이다. 1885년 고종의 윤허를 받아 한성의 제동에 왕립으로 세운 광혜원의 새로운 이름이다. 쉽게 접할 수 없는 초기 서양 병원이라는 무대는 확실히 독자를 잡아끄는 매력을 가지고 있다. 곧이어 1904년 9월 4일 세브란스 병원을 신축하고 진료를 시작했는데 이때부터 제중원의 명칭은 세브란스 병원으로 바뀌게 되었다고 한다. 한국의 서양 의학은 왕립병원인 광혜원, 제중원 시대를 거쳐 세브란스 병원으로 바뀌게 된 것이다.

  박서양은 SBS TV 드라마 ‘제중원’의 주인공 ‘황정’의 실제 모델이기도 하다. 실제 드라마를 보지 못했기 때문에 당시의 배경이나 인물을 모습은 상상의 세계로만 존재하기는 하지만 책을 통해 처음 만나는 제중원과 주인공은 새로움으로 다가왔다.

  실제 존재하는 ‘박서양’이라는 사람과 ‘소설 속’ 박서양의 같지만 다른 모습을 담는 작가는 자신은 ‘소설속의 박서양’을 통해 당시에 있을 법한 이야기를 하고 싶다고 했다. 작가는 당시의 나라를 잃은 아픈 역사를 박서양이라는 이름을 빌려, 그의 인생을 통해 함께 이야기하고 싶어했던 것 같다. 따라서 이 책은 박서양의 인생이야기이기도 하지만 당시 우리나라의 역사 (그것도 슬픈) 이야기이기도 하다. 이 말을 책의 구조를 보면 이해 할 수 있다. 작가는 번갈아 가며 박서양의 인생이야기와 당시의 역사이야기를 담는다. 때로는 이 두 가지를 함께 섞어 놓기도 하다.

  책은 갑오개혁, 을미사변, 을사조약 등 당시 소용돌이의 역사의 현장에 박서양을 등장시킴으로서 스토리가 흥미진진하게 전개된다. 책속에서 박서양은 대원군을 만나고 고종을 만나기도 한다. 또한 네덜란드 헤이그에서 열리는 만국 평화 회의의 현장에 있기도 한다. 꼭 진짜 역사처럼 생생하다. 작가의 놀라운 글 솜씨를 느낄 수 있다.

  작가는 주인공의 투쟁과정 만큼이나 그를 둘러싼 인물들의 성격에 많은 신경을 썼다고 하는데 그 말은 책을 통해 직접 확인 할 수 있었다. 주변 인물들의 개성과 그들의 역할을 제대로 표현하고 있다. 380여 페이지에 담긴 ‘조선인 최초의 양의사가 절망에서 꽃을 피운 이야기’는 많은 생각을 던진 책으로 기억될 것이다.

  아쉬운 점은 (아쉽다기 보다는 요구에 가깝다.) 결말이다. 그가 만주에서 독립을 위해 애쓰는 인생이야기는 또 다른 감동을 불러일으킬 것으로 기대되는데 만주로 떠나면서 책은 끝을 맺고 있기 때문이다.

  ‘책에 쓰지 못할 대상은 없다. 그러니까 책은 세상이다.’라는 말이 있다. 저자는 이 책의 주무대인 제중원 그리고 주인공 박서양이 존재하는 또 다른 세상을 만들었고 우리를 그 세상으로 초대하고 있는 것이다. 나는 그 세상에 초대되어 제중원을 거닐고 박서양과 마주하며 기쁨과 슬픔을 함께 느낀 시간이었다.

하나님이 찾으시는 여인

하나님이 찾으시는 여인 - 순종함으로 하나님의 비전 메이커가 된 여인들
정영순 지음 / 브니엘출판사 / 2010년 1월

구약시대 유대 여성들의 전반적 위치는 남자의 하위에 예속적인 것이었으나 종과 같은 존재는 아니었고 다만 남자의 보조자라는 개념이 강하였다고 한다. 아무튼 이 시대에는 인구 조사시에 제외 되었으며 또 여성을 동등한 인격체로 여기지 않음으로 일부다처제가 통용되고 부인을 특별한 소유물이라는 개념 정도를 가지고 있었다고 한다. 따라서 여자들의 지위는 남자들에 비하여 상대적으로 낮았고 남녀간의 관계는 상하의 개념 또는 종속의 개념으로 이해하였다.

 그러나 이것은 하나님의 창조의 섭리를 제대로 이해하지 못한 것이다. 하나님은 남자와 여자는 역할의 차이만 있을 뿐이며 서로 동등하게 만드셨다. 하나님을 이해하지 못하면 여성의 인권과 가치를 평가절하하고 여성의 역할이 한정적이라고 느끼게 된다. 우리는 하나님께서 남녀를 평등한 존재로 창조하셨다는 측면과 아울러 남녀 간의 분명한 질서의 순서와 기능 분담을 해 주셨다는 사실을 동시에 이해해야 한다.

  이 책 <하나님이 찾으시는 여인>(브니엘.2010)은 족장 시대에 남편과 거의 동등한 지위를 가진 여성으로 등장하는 사라, 리브가, 라헬과 모세를 살려낸 요게벳, 여성 사사인 드보라, 국난을 슬기롭게 극복해낸 에스더, 적극적으로 하나님께 매달려 위대한 아들을 얻어낸 한나 그리고 이방 여인으로서 중요하게 그 역할이 인정되어 예수님의 족보에 오른 다말, 룻 라합과 이방 여인은 아니지만 밧세바까지 구약 시대 하나님의 영광의 자리에 함께 한 여성들을 본문에 담고 있다.

  구약시대의 사회 구조를 보면 전형적인 가부장적 구조여서 여성은 아버지든 남편이든 아들이든간에 남자가 곁에 있어야 그 존재를 그나마 인정받는 시대였다. 여성 자체로는 어디에도 홀로 그 정체성을 찾을 수 없는 시대였다. 그러나 여기 16명의 여인은 자신만의 정체성을 갖고 남자를 변화 시키고 때로는 하나님의 놀라운 역사를 이루게 한 여인으로서의 삶을 살았다.

  16명의 여인들은 하나님께 순종하고 그분과 동행함으로서 당당한 삶을 살았다. 이 여인들은 관습과 전통의 강력한 힘을 깨뜨리고 믿음으로 하나님의 위대한 일에 동참하여 결국 하나님의 비전 메이커가 되는 축복까지 경험하였다.

 
책은 그리 어렵지 않다. 성경을 통해 그들의 마음과 하나님의 메시지 그리고 그들이 여성으로서 하나님의 축복을 경험하는 과정을 자세히 그려내고 있다. 저자(정영순)는 이 책을 통해 하나님께서 여성을 통해 구원의 역사를 함께 이루어 가기를 원하고 계시다는 것을 말하며, 본문의 선배를 통해 어떤 돕는자가 되기를 원하는지 방향을 제시한다. 그리고 ‘THINK POINT' 코너를 두어 본문의 인물을 생각해보고 역할과 하나님의 역사를 다시 확인하도록 돕는다.

 본문의 여인들은 믿음은 있으되 행동하지 않고 주저하고만 있지 않았다. 순종함으로 행동했다. 그 결과는 당연히 하나님의 축복이었다. 하나님의 역사는 내가 아니더라도 다른 누군가를 통해, 다른 방법으로 이루게 하신다는 말이 있다. 그 하나님의 역사가 나를 통해 이루어진다는 것은 놀라운 축복이 아닐 수 없다. 이 여인들의 믿음처럼 순종할 때 그 축복은 내게 임한다는 믿음을 가지고 하나님을 찬양하는 삶이 되기를 기도한다.

생쥐와 소녀의 아름다운 이야기

고마워 니쩌
레이너 더 펠스니어르 지음, 정신재 옮김, 힐더 스퀴르만스 그림 / 세상모든책 / 2009년 12월

동물들이 사람처럼 말을 한다는 소재는 어린이들에게 오랫동안 사용되었던 방법이다. 큰 원 한 개와 타원형의 주둥이 부분 그리고 작은 원으로 되어있는 귀를 가진 미키 마우스는 수많은 아이들을 (물론 중년의 나도 어릴 때 미키 마우스가 꿈과 상상의 세계로 안내했었다.) 꿈과 상상의 세계로 안내 했다.

  어디 말하는 동물이 미키 마우스 뿐이던가. 2006년과 작년(2009)에 각각 개봉한 ‘박물관이 살아있다.‘는 말하는 동물에서 한 층 더 업그레이드되어 박물관의 박제된 전시 동물과 밀납 인형들이 살아나 사람과 소통하기까지 한다. 이것이 상상의 일만은 아니다. ‘애완동물의 마음 읽기’라는 TV 프로그램을 진행하는 미국의 소냐 피츠패트릭은 텔레파시를 통해 동물의 마음을 읽을 수 있는 방법을 창안했고. 애완동물의 마음을 이해하도록 가르치고 있다고 한다. 실제로 동물과 대화하려고 하는 것이다.

  이 책 <고마워 니쩌>(세상 모든 책.2009)의 등장인물인 니쩌라는 생쥐는 조그맣고 귀여운 것이 꼭 미키 마우스를 연상시킨다. 그는 ‘작은 안경에 까만 모자를 쓰고 짙은 콧수염을 하고 있는 말하는 작은 쥐’다.

  어디선가 불쑥 튀어나온 니쩌는 내성적인 소녀 페이와 소통하기 시작한다. 페이는 모든 것에 자신감이 없다. 자신을 응원했던 아버지가 아파 병원에 입원하면서 더욱 자신감을 잃어버렸다. 그래서 자신의 감정을 다른이에게 드러내지 못한다.

  특별한 쥐로서 삶을 살아가고 있는 니쩌의 예전 모습은 페이의 모습 그대로였다고 한다. 그래서 생쥐는 소녀를 이해할 수 있었고 극복하는 방법을 알고 있었다. 니쩌는 페이에게 용기를 주고 자신감을 갖기 위해 끊임없이 격려하고 응원한다. 그리고 소녀는 드디어 닫혔던 마음을 열게 되고 다른 이들을 받아들이게 된다.

  이 책은 페이를 중심으로 가족간의 사랑, 친구와의 우정 그리고 동물과의 깊은 관계를 재미있게 그려내고 있다. 큰 축은 자신을 발견하고 용기를 가지게 되는 한 소녀와 사랑스런 생쥐의 이야기다. 두 주인공(소녀와 생쥐)을 맞이하게 될 초등학교 저학년의 친구들은 재미있는 캐릭터인 생쥐 니쩌와 소녀 페이의 모습을 통해 용기를 얻고 마음을 여는 법을 배우게 될 것이다.

  우리들의 삶의 반경은 그리 넓지 않다. 가족과 친구(이웃)의 테두리 속에서 삶의 거의 모든 것이 이루어진다고 해도 과언이 아니다. 우리는 이곳에서 배우고 느끼고 성장하게 된다. 물론 성인도 이러한 패턴(가족과 일터)은 거의 비슷하다고 본다.

  이 책은 이러한 공간 속에서 재미있는 이야기를 통해 교훈을 들려준다. 특별할 것 없는 그곳이 바로 새로운 깨달음의 장소이자 자신을 발견하는 장소인 것이다. 생쥐는 우리에게 속삭인다. ‘용기를 가져. 넌 할 수 있어. 그리고 너는 최고야!’라고

  평생 간직하고픈 고급스러운 양장에 큰 사이즈의 글씨 그리고 귀여운 그림이 함께 곁들여진 이 책 ‘고마워 니쩌’는 초등학교 저학년 어린이를 상상의 세계로 안내하며 용기를 줄 것이다.

  스스로 판단하고 해결하는 결단력의 모습을 보인 주인공 페이를 통해 나 역시 우정과 사랑 그리고 행복 같은 소중한 가치를 배울 수 있었다.