고흐의 편지로 깊이 이해하기

싱싱한 밀 이삭처럼 - 고흐, 살다 그리다 쓰다 ㅣ 열다
빈센트 반 고흐 지음, 황종민 옮김 / 열림원 / 2024년 11월

싱싱한 밀 이삭처럼

고흐, 살다 그리다 쓰다

빈센트 반고흐

열림원

<싱싱한 밀 이삭처럼> 책은 빈센트 반 고흐의 편지글과 작품들로 구성되어 있어요.

빈센트 반 고흐의 삶을 더 알아볼 수 있는 기회인 것 같아요.

고흐를 모르는 사람이 있을까요?

하지만 이 책을 읽으면서 좀 더 빈센트 반 고흐를 이해할 수 있었고, 특히 작품들에 대한 이해도도 높아졌어요.

★1.

- 절망에 무릎 끓는 대신, 활동할 힘이 남아 있는 한 적극적 우울함을 택했다. 다시 말하면, 절망하고 슬퍼하고 제자리걸음 하는 우울함이 아니라 희망하고 열망하고 새로운 길을 찾는 우울함을 택했다.

- 위험이 더 나쁜가, 위험에 대한 두려움이 더 나쁜가? 나는 현실에 뛰어들겠다. 위험을 무릎쓰겠다.

어부들은 바다가 위험하며 폭풍우가 무섭다는 사실을 잘 알지만, 위험이 아무리 크더라도 해변에 머물지 말고 바다로 나가야 한다고 생각한다. (1882.5.16)

: 고흐의 '스케브닝겐 바다 전경', '생트마리드라메르의 바다 풍경'이 새롭게 보이네요.

★2.

- 싱싱한 밀 이삭은 이루 말할 수 없을 만큼 순수하고 부드러워, 이것을 보면 이를테면 잠든 아이의 표정을 볼 때와 비슷한 감정이 생겨난다.

- 무언가 위대한 것, 무한한 것, 하나님이 보이는 것이 필요하다면, 멀리 바라볼 필요가 없다. 나는 바다보다 더 깊고, 무한하고, 영원한 것이 어린아이의 눈빛이 깃들어 있다고 믿는다. (1882.12.10)

:앞으로는 고흐의 작품 속 어린아이 눈빛부터 살펴야겠어요. ^^

★3.

- 나는 싱그로운 녹색, 부드러운 파란색, 수천 가지 다양한 회색을 쓰기를 두려워하지 않는다.(1882.7.26)

- 나는 눈에 보이는 것을 그대로 재현하기보다, 개성을 강렬히 표현하기 위해 내 멋대로 색상을 구사한다.(1888.8.18)

- 나는 여전히 두 가지 생각에서 헤어나지 못한다. 하나는 물질적 어려움에 관한 생각, 다른 하나는 색 연구에 관한 생각이다. (1888.9.3)

:고흐의 작품을 보다보면 색감 어쩔~할때가 많잖아요. 개성을 강렬히 표현하기 위해 멋대로 색상을 구사한 고흐, 그리고 수천가지 다양한 회색을 쓰기 두려워하지 않았다는 고흐! 반 고흐 전시 보러 가야겠어요. ^^

★4.

빈센트 반 고흐의 해바라기 작품 유명한데 그에 반해 작품 속 해바라기는 싱싱하지 않잖아요.

그래서 그런지 이 작품과 이 편지가 눈에 쏙 들어왔어요.

자연 전체가 그러하듯 사랑도 시들고 싹트기를 되풀이할 뿐, 영원히 죽지는 않는다. 밀물과 썰물이 바뀌더라도 바다는 언제나 바다다. 여성을 사랑하든 미술을 사랑하든 기진맥진하여 무기력해질 때가 있지만, 영원히 환멸을 느낀 적은 없다.(1883.2.11)

★5.

- 별을 보면 항상 꿈을 꾸게 된다.(1888.7.9-10)

- 밤에 야외로 나가 별들을 그린다. 나는 친구들의 생생한 모습이 담긴 이와 같은 그림을 항상 꿈꾼다.(1889.6.9)

:고흐의 '별이 빛나는 밤에' 참 좋아하는 작품 중에 하나거든요. 이 별이 고흐에겐 꿈이자 희망이었다는 게 새삼 느껴지네요.

- 나는 만사가 나아질 것이라는 희망을 여전히 버리지 않고 있다. (1879.8.11-14)

- 특히 나를 아는 사람 대다수가 나를 실패자로 간주하고 있음을 생각하면, 나는 나이가 더 든 것처럼 느껴지고, 몇 가지가 개선되지 않으면 정말로 실패자가 될 수도 있다고 믿게 된다. (1883.2.8)

- 내가 그림을 그리느라 치른 대가는 내 육신이 산산히 부서지고, 내 정신이 돌았고, 생활에 적합지 않아 정신병원에 가야 한다는 것뿐이다. (1888.7.22)

마지막으로 빈센트 반 고흐는 이렇게 정의하고 싶어요. ^^

지금 예술의전당 한가람미술관에서 <불멸의 화가 반 고흐> 전시 열리고 있거든요.

이 책 덕분에 전시를 좀 더 풍성하고 깊이있게 관람할 수 있을꺼 같아요. ^^

나는 만사가 나아질 것이라는 희망을 여전히 버리지 않고 있다.

글귀 한 줄 한 줄들은 천천히 곱씹어 보면 좋겠다.

공자가 인생에 답하다 - 고전에서 건져올린 삶의 지혜
한민 지음 / 청년정신 / 2024년 11월

왜 지금 공자의 말씀을 읽어야 할까요?

┌ 중국의 춘추전국시대는 기존의 질서가 무너지고, 나라 사이에 전쟁은 빈발하고, 사회의 협잡과 속임수가 넘쳐나고, 제후와 신하는 반목하고 불신하며, 인간성도 같이 무너진 시기이다. 지금처럼 자본주의의 무한 경쟁으로 혼잡한 시대와 여러 면에서 공통점이 많다. ┘

어떻게 살아야 잘 사는 것일까요?

고전에서 건져 올린 삶의 지혜를 공자의 말씀에서 찾아보니 "사람이 사는 건 다르지 않다."라는 말이 딱이네요.

책 머리글에 이런 글이 있거든요.

┌ 내가 공자를 알겠는가? 부처를 알겠는가. 더 해서 사람이 사는 길을 알겠는가. 그래서 늘 움켜쥐고 있어야 하는 건 배우는 것, 그것이다. ┘

제가 늘 움켜쥐고 있어야 할 것이 무엇인지를 알려주네요.

거기다 하나 더 추가요!

┌ 고전이 아무리 진리를 말하고 인간 삶의 핵심을 찌른들, 문득 깨달아 행동으로 이어져 나서지 않는다면 그저 무의미한 글자의 나열에 불과할 뿐이겠다. ┘

제가 항상 놓치는거에요. 깨달아 행동으로 꼭 이어지도록!!!

머리글만 읽었는데도 내가 <공자가 인생에 답하다> 책을 만나서 다행이라는 생각이 들었어요.

이 책은 늘 옆에 두고 하루에 공주의 말씀 하나씩 읽고 또 읽어야 할 책이네요.

환부지인

자왈 불환인지불가지, 환부지인야

남이 나를 알아주지 않음을 걱정하지 말고, 내가 남을 알지 못함을 걱정하라.

'나를 알아주지 않는다고 서운해 하고 불만을 가질 일이 아니었다. 내 주변에 있는 사람들로부터 배울 점을 찾아 내 삶에 녹여야 했다.' 이렇게 되면 사람을 보는 눈이 생기는 것이다. 잠재돼 있는 한 인간의 힘을 꿰뚫어보는 눈 말이에요. 저도 주변에 있는 사람들로부터 배울 점을 찾아볼래요.^^

욕눌어언 이민어행

자왈 군자욕눌어언 이민어행

군자는 말을 어눌하고 행동은 민첩하게 하느니.

'말을 세상을 살아가는 데 있어 핵심이 되는 도구다. 말을 잘하는 사람이 성공하는 시대이고 보니 말을 잘하는 사람이 늘 부러웠다.' 하지만 공자의 말씀을 읽고보니 유재석처럼 말하기에 능수능락할 필요까지는 없지만 해야 할 말과 하지 말아야 하는 말 정도는 분별할 줄 알기만 하면 되겠다는 생각이 들었네요.

기소불욕 물시어인

중궁문 인, 자왈 출문여견대빈, 사민여승대제. 기소불욕, 물시어인. 재방무원, 재가무원.

공자가 말했다. "문을 나서면 마치 큰 손님을 맞이하듯 하고, 백성을 부릴 적엔 큰 제사를 받들 듯 하여라. 그리고 저가 하고자 하지 않은 것을 남에게 베풀지 말아라. 그리하면 공무를 처리할 때에도 다른 사람의 원망이 없을 것이고, 집안에서도 또한 그러할 것이다."

이 책 속 공자의 말씀 중에 하나를 꼽으라면 "기소불욕 물시어인"(내가 원하지 않는 일을 남에게 하지 말라!)에요.

세상의 모든 불화는 스스로를 앞세우는 데사 오잖아요. 상대의 입장에서 생각해 주는 것! 모든 인간관계의 출발점이에요. 내가 하기 싫은 것은 아이들도 하기 싫은 것이고, 내가 하기 싫은 것은 남편도 하기 싫어요. 내가 하기 싫은데 피 한 방울 섞이지 않은 남이 할 턱이 없잖아요. 내가 그들의 입장이나 생각을 짚어 주었는지 먼저 돌아보아야 해요.^^

말은 쉽지만 솔직히 쉽지 않아요. 자주 잊어버리거든요. 그래서 늘 염두에 두고 읽고 또 읽어야 할 문장이네요!

기자불립

기자불립 과자불행

까치발로는 오래 못 서고, 가랑이를 한껏 벌려 걸으면 오래 갈 수 없다.

"빨리 이루려고 서둘지 말고, 소소한 이익에 연연하지 말아라. 빨리 이루려고 서둘면 끝을 보지 못하고, 소소한 이익에 연연하면 큰일을 이루지 못 한다."

까치발을 세워 멀리 볼 필요도 있고 큰 걸음으로 욕심을 낼 때도 있잖아요. 하지만 가장 중요한 것은 바른 자세, 즉 기본에 충실해야 한다는 것이란 걸 다시 배우게 되네요. ^^

군자이시중

군자중용야, 군자이시중. 소인지중용야, 소인이무기탄야

군자가 중용을 몸소 실천할 수 있는 것은 언제나 중용을 거하기 때문이고,

소인배가 중용을 거부할 수밖에 없는 이유는 멋모르고 함부로 행동하기 때문이다.

문자적으로 해석하자면, 중용은 한편으로 치우치지 않음이지만 중요은 이렇게 단순하질 않네요.

공자의 말씀에서 보면 중용은 과유불급과 서로 통하는 말이에요. 단지 마음 쓰기를 따뜻이 하고, 말을 유연하게 하는 것이며, 내가 하고 싶어 하지 않는 것을 강요하지 않고, 적어도 누군가 해야 할 일임에도 내가 하고 싶지 않다면 방해는 하지 않고 허덤을 하지 않는 거래요. ^^

글귀 한 줄 한 줄들은 천천히 곱씹어 보면 좋겠다.

책 속에 같은 재료를 가지고 나만의 인생의 요리를 만들어봐요.

인생이라는 풍요로운 식탁을 차릴 수 있겠죠. ^^

<공자가 인생에 답하다> 책은 항상 옆에 두고 글귀 한 줄 한 줄들을 천천히 곱씹어 읽고 또 읽을 계획입니다.

고전이 아무리 진리를 말하고 인간 삶의 핵심을 찌른들, 문득 깨달아 행동으로 이어져 나서지 않는다면 그저 무의미한 글자의 나열에 불과할 뿐이겠다.

<비엔나 1900, 꿈꾸는 에술가득> 전시 기념 출간된 책이라 좋아요.

욕망을 그린 화가, 에곤 실레
에스터 셀스던.지넷 츠빙겐베르거 지음, 이상미 옮김 / 한경arte / 2024년 10월

<비엔나 1900, 꿈꾸는 에술가득> 전시 기념 출간된 책이에요.

레오폴트 미술관 특별 전시 관람 전, 관람 후 꼭 읽어봐야 할 책!!!

아직 <비엔나 1900, 꿈꾸는 에술가득> 전시 관람 전이라 열심히 읽어보았어요.

크게 실레 이야기와 실레의 작품으로 구성되어 있네요.

확실히 실레 이야기를 읽고 실레의 작품을 보니 훨씬 작품의 이해도가 높아지네요.

에곤 실레의 사진 1914(왼)과 <검은 질그릇이 있는 자화상 1911> 넘 닮았어요.

사진을 보고 자화상을 그렸나 싶을 정도였는데 자화상이 먼저 그려진거네요.

자화상을 보고 에곤 실레는 이런 사진을 찍었을까요? 아님 이 포즈는 에곤 실레의 시그니처였을까요?

실레 이야기

실레의 어린 시절부터 실레의 누이 게르티, 빈, 클림트, 실레의 모델들, 거울, 절실한 친구들, 첫사랑 발리, 자화상, 죽음, 몸을 보는 관점, 혐오와 매혹 등 다양한 이야기로 구성되어 있어요.

클림트와의 인연

클림트는 마치 아버지와 같은 존재로 평생 이 젊은 천재의 재능을 아낌없이 지원해줬다. 두 사람은 서로 그림을 주고받기도 했고 클림트가 실레의 모델이 돼주기도 했다.

<은둔자들> 1912 - 실레(왼)와 클림트(오)

거울 속 이미지와 마주하다

마치 거울을 보며 자신의 얼굴과 몸만을 바라보는 사람처럼, 또는 사랑하는 이의 몸속에서 자신을 둘러싼 모든 세상을 잊어버리는 연인처럼 실레는 거울 앞에서 자화상과 여성의 누드를 그렸다.

<거울 앞에서 누드 모델을 그리는 실레> 1910

고통을 간직한 사람

실레의 외모와 그가 그린 혐오스러울 정도로 추악한 자화상 사이에는 놀라운 차이가 있다. 폰 퀴터슬로는 실레는 "빼어나게 잘생겼"으며 "하루도 빼놓지 않고 수엽을 정돈하는" 우아한 청년으로 묘사했는데, 이렇게 단정한 모습은 불쾌한 느낌을 주기로 악명 높았던 그의 그림과는 이상하리만치 대조적이었다.

<인상을 쓰고 있는 자화상> 1910

실레의 작품

실레의 데생 작품이 유명해서 주로 데생 작품을 많이 봤던것 같은데 이 책을 통해 실레의 풍경화도 볼 수 있어 귀한 경험이었어요.

<오스트리아 남부의 풍경> 1907 <산이 있는 마을> 1907

<가을 태양1 (일출)> 1912 <네 그루의 나무> 1917

<해바라기1> 1908 <마을 외곽(크루마우 마을의 크레센트Ⅲ)> 1917-1918

실레하면 자화상을 빼놓고 말할 수 없죠.

실레 자신의 자화상도 유명하지만 실레의 연인이었던 발리의 초상화도 유명해요.

특히 이 두 작품은 정확하게 쌍을 이루고 있거든요.

두 그림은 인물의 자세, 머리의 기울인 정도, 배경의 꽃, 심지어 서명까지 모두 수직적으로 대충을 이루고 있어요.

<발리의 초상> 1912 <꽈리 열매가 있는 자화상> 1912

실레는 작품을 통해 삶과 죽음, 분열된 자아를 보여주고 있잖아요.

그래서 그런지 <예언자들(이중 자화상)> 1911 작품이 눈에 들어오네요.

<욕망을 그린 화가, 에곤실레> 책을 보고났더니 <황금빛을 그린 화가, 구스타프 클림프> 책도 봐야겠네요.

전시 기념 출간된 책이라 두권 다 읽으면 좋을 꺼 같아요.

전시제목이 <비엔나 1900, 꿈꾸는 예술가들: 구스타프 클림프부터 에곤 실레까지>에요.

진짜 전시 관람 전에 그리고 관람 후에도 꼭 읽어봐야 할 책 맞네요.

겨울방학 전에 전시 꼭 보러갑니다. 당근 책 꼭 챙겨가야지요~^^

‘좋은 시는 때를 알아 마음에 스민다.‘

시절한시 - 흔들리는 삶에 건네는 서른여덟 편의 한시 이야기
이지운 지음 / 유노라이프 / 2024년 11월

좋은 비는 때를 알아 내리고,

좋은 시는 때를 알아 마음에 스민다

한시를 처음 접하는 나에게 출발이 참 좋았어요.

책의 1장에서는 한시를 처음 접하는 이들을 위해 한시를 왜 읽고 어떤 효용이 있는가, 한시는 나에게 어떤 의미인가를 정리해두었네요.

예전에 고 이어령 선생님이 이 시를 언급한 적이 있대요. 인생의 선배로서 젊은 세대에게 한 말씀 해달라는 요청에 자신이 절망스러웠을 때 지니고 있던 시가 있었다며 이 시의 제3,4구를 소개했대요. "정말 길이 막혀 있고 이게 끝이라고 생각한 그 순간에 또 하나의 마을이 나타난다는 뜻이에요."

두보의 '봄밤에 내린 기쁜 비'에서 예술적 영감을 받은 황동혁 감독은 드라마 <오징어게임> 마지막 회에서 이 시를 소환했네요. 오징어게임 다 봤는데 왜 기억이 안나는건지... 다시 보고 확인해보려구요.

만신창이가 된 최후의 2인이 마지막 결전을 치르자 그것을 지켜보던 중국인 관객이 문득 이 시구를 읊는대요.

한시 더 알아보고 싶어지더라구요.

2장부터 5장까지는 여러가지 한시를 보여주는데 제 마음에 쏙 들어오는 몇가지 한시가 있더라구요.

매화 찾아 눈길을 나서다 - 맹호연

"목표를 향하는 것이 아니라 걷는 기쁨을 즐기는 것이니까"

동서고금을 막론하고 삶을 느긋하게 바라보아 자기만의 방식으로 차근차근 행복의 길로 갈 수 있는 태도를 한시를 통해 한수 배우네요.

매화를 찾아 - 석 원조

시인이 최선을 다해 매화를 찾았지만 허탕치고 돌아오듯, 인생에서 노력과 성공이 늘 비례하진 않잖아요.

이 한시에 마음이 많이 쓰였거든요. 매화를 찾아내어 멋진 깨달음을 얻는 것도 중요하지만, 찾지 못했더라도 언젠가는 찾을 수 있을 거라는 희망을 가지고 실패의 시간을 감당하는 것도 그 못지않게 중요하다고 생각이 들더라구요. 아마 이 때문에 마음이 많이 쓰였던 모앙이네요. 꺽이지 않는 마음~!!!

학림사 승방에 쓰다 - 이섭

한가로움이란 할 일이 없다는 뜻이 아니에요. 일이 없는 것은 무료한 것이고, 한가로움은 애써 훔쳐서라도 가질 필요가 있는 정신상의 휴식을 뜻해요. 그렇다면 이 바쁜 세상에서 어떻게 한가함을 얻을 수 있을까요?

한가함을 얻는 방법은 사람마다 다르다고 하니까 저의 한가함을 얻는 방법에 대해 생각해보게 되네요.

마지막 6장에서는 한시를 즐기는 요령이 나와있네요.

한시를 처음 접했는데, <시절한시> 읽다보니 벌써 한시에 매력에 푹 빠졌네요.

한시칼럼도 있고, 영상물도 있고, 관련 서적부터 개별 시인의 시집도 있어요.

책 속에 소개된 한시 칼럼 메모해뒀어요. 그리고 추천도서 '한시미학산책' 대여해두었네요. ㅎㅎㅎ

"많은 사람들이 한시는 진입장벽이 높다고 생각한다. 시도 낯선데 한자는 더 낯설어 선뜻 다가가게 되지 않는다고들 한다. 그러나 생각해 보면 16세기 영어를 몰라도 셰익스피어 작품이 좋고 독일어를 몰라도 괴테의 시가 감동적이지 않던가. 한시도 마찬가지다. 한시도 한시 작법도 잘 모르지만 일단 발을 들여놓으면 의외로 어렵지 않게 이해할 수 있다."

한시 어렵다고만 생각하지 말고 저처럼 도전해보세요~

<시절한시> 한시 처음 접하는 사람들에게 좋네요.

단테가 천국에 이르러 "작은 불씨가 새로운 불길을 만든다"고 했거든요. 작은 시 한 편을 품어서 내 생각과 내 감정이 바뀌어 결국 내 삶의 새로운 불길이 되길 바래보아요. ^^

"작은 불씨가 새로운 불길을 만든다"

무의미와 무기력 시대를 살아가는 현대인들을 위해

사는 게 무기력하게 느껴진다면 철학
양현길 지음 / 초록북스 / 2024년 11월

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전 <사는 게 무기력하게 느껴진다면 철학> 이 책의 차례를 보고 '꼭 읽어야겠구나~' 생각이 들었거든요.

위대한 철학자들의 조언에 귀를 기울여야 할 때!

카뮈, 쇼펜하우어, 아우렐리우스, 니체, 칸트, 비트겐슈타인, 세네카, 아리스토텔리스 ...

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그런데 책 앞표지 부제 "힘든 순간마다 철학이 건네주는 위로"라는 이 한문장도 많이들 좋아하네요.

가방 속에서 이 책을 꺼내자마자 친구는 이 문장때문에 찜~하더라구요. (저보고 빨리 읽고 빌려달라고...ㅎ)

현대사회는 결코 '재미의 시대'가 아니다. 재미있는 것으로 포장했지만 사실은 우리가 살고 있는 이 세상은 '무의미와 무기력의 시대'다.

실제로 1990년에서 2017년 사이, 전 세계적으로 우울증 건수가 50퍼센트 증가했다는 통계가 있어요.

무의미함과 무기력함을 동반한 우울감이 찾아오면...

역설적으로 공허함과 무기력함은 인생의 방향을 설정하고 자기 성찰을 할 수 있는 기회가 되기도 한대요. 왜냐하면 이런 감정들은 내면에서부터 나오는 목소리이기 때문이죠.

이 책에서는 카뮈, 쇼펜하우어, 아우렐리우스, 니체, 칸트, 비트겐슈타인, 세네카, 아리스토텔리스... 위대한 철학자들의 조언 어렵지 않게 읽을 수 있어요.

▣ 카뮈의 처방전

카뮈가 전해주는 메시지는 무의미함 속에서도 내 삶을 더 치열하게 살아갈 수 있는 귀중한 관점을 전해주고 있어요.^^

알베르 카뮈는 '시지프의 신화'에서 말했다.

"아침에 일어나 전차를 타고 출근하고, 사무실이나 공장에서 네 시간을 보낸다. 식사 후 다시 전차를 타고, 또 네 시간의 일을 하고 나면 저녁 식사와 수면이 기다린다. 월,화,수,목,금 그리고 토요일까지, 똑같은 패턴이 반복된다. 하루하루는 대체로 문제없이 이어지지만, 어느 순간 갑작스럽게 '왜?'라는 질문이 떠오르고, 놀라움과 함께 깊은 권태가 시작되면서 모든 것이 변화하기 시작한다."

▣ 쇼펜하우어의 처방전

쇼펜하우어도 궁극적으로 행복은 결국 나의 내면인 주관적인 세계에 달려 있다고 하네요. 모두의 인생이 고통으로 가득하더라도 어떠한 관점으로 바라보는가에 따라서 전혀 다른 인생이 만들어진다는 명언입니다.^^

▣ 아우렐리우스의 처방전

"가끔 일이 잘 풀리지 않을 때는 내가 선택했던 것들을 후회하며 자책할 때가 있다. 그러면 인생의 패배자가 된 것 같아 위축되고 좌절하기도 한다. 하지만 이런 생각들은 '사실'이 아니다." 내가 괴롭고 힘들다고 느끼는 것은 나 자신에게 달려 있다는 말이래요. 내가 인생을 어떻게 바라보는가에 따라 삶의 풍경이 완전히 달라진다는 아우렐리우스의 명언 가슴깊이 새겨보네요. ^^

▣ 니체의 처방전

결국 나에게 필요한 것은 '창조적인 행동을 하는 시간'이에요.

창조적인 활동을 생각하면 막연하고 새로운 것에 대한 불안감과 두려움도 느낄 수 있지만 무언가를 창조한다는 것은 의외로 굉장히 쉬울 수도... 음악, 미술, 글쓰기 등 다양한 영역에서 평소에 하고 싶었던 것들을 마음껏!

앞으로 소소한 창조적인 행동을 하는 시간 자주 가져보도록 해야겠어요. 니체의 처방전대로 말이죠. ^^

▣ 몽테뉴의 처방전

'내가 결국은 죽는다'는 생각은 나의 삶에 중요한 질문을 던지네요.

죽음은 내가 어떻게 살아가야 할지를 알려주고, 죽음은 지금 이 순간이 얼마나 소중한지를 깨닫게 해줘요. ^^

"지금 이 순간을 즐기자.", "지금 살아가는 순간을 온전히 누리자."

▣ 세네카의 처방전

"우리에게 인생이 얼마나 남았는지 진지하게 생각해보라. 그러면 앞으로 시간이 얼마 남지 않았음을 깨닫게 될 것이다" 인생은 무한하지 않고 누구에게나 유한하다는 세네카의 명언이에요.

삶의 시간은 누구에게나 똑같이 공평하게 주어지지만, 그것을 얼마나 의미있게 사용하고 삶을 더 풍부하게 채우는가는 결국 나에게 달려 있다는 말씀이네요. ^^

진짜 문장 하나하나가 가슴에 새겨지네요.

소개못한 다른 철학자들의 좋은 말씀까지 많아도 너무 많네요. ㅎㅎㅎ

항상 옆에 두고두고 읽어야 할 책이네요.

인간은 끊임없이 무언가를 이루고자 하지만, 그 끝에 다다랐을 때 공허함을 마주하기도 하잖아요. 결국 인생은 의미와 무의미 사이에서 끊임없이 방황하는 여정인것 같아요.

무엇보다 <사는 게 무기력하게 느껴진다면 철학> 책을 읽으면서 무의미함이란 항상 부정적이지 않다라는 생각이 들었어요.

"때로는 특별한 목적 없이 하루가 흘러가기도 하지만, 평범한 하루 속에서 사랑하는 사람과 함께 웃고, 작은 기쁨을 나눈다. 비록 모든 순간들이 큰 의미로 다가오지 않을지라도 작은 순간들이 모여 나만의 큰 이야기를 만든다"라는 작가의 말이 참 좋네요.

의미를 찾는 것에 집착하기보다는 나에게 주어지는 순간들을 소중하게 여기며, 그 자체로 살아가는 것이 우리의 인생을 더 풍요롭게 만드는 것이 아닐까요?

나만의 삶의 의미를 찾아보세요. ^^

현대사회는 결코 ‘재미의 시대‘가 아니다. 재미있는 것으로 포장했지만 사실은 우리가 살고 있는 이 세상은 ‘무의미와 무기력의 시대‘다.