누구에게나 존재하는 창조습관, 세종에게 배우다. - [세종에게 창조습관을 묻다]

세종에게 창조습관을 묻다 - 국내 최고의 창조멘토 이홍 교수가 밝혀낸 세종의 놀라운 5가지 습관
이홍 지음 / 더숲 / 2018년 9월

학교의 교정에 들어설 때면 늘 마주하게 되는 동상이 있다.
다른 건 몰라도 한글을 창제하신 어진 왕 이미지의 '세종대왕'
그의 이름을 모르는 이는 없을 뿐 아니라 10월 9일이면 한글날과 함께 떠올리게 되는 인물이기도 하다.

이 책을 읽기 전에는 '세종'은 역사적으로 유명한 왕들 중 한 명으로 나라를 다스림에 있어 백성을 근본으로 하며, 학문적으로나 문화적으로 부흥하는데 많은 노력을 기울인 왕이라는 단편적인 역사적 사실들만으로 그를 기억하고 이미지화했던 인물이였다.

이홍 교수의 <세종에게 창조습관을 묻다>라는 책은 나의 이러한 역사적인 사실이나 이미지가 아닌 새로운 관점으로 '세종'이라는 인물에 대한 재조명하고 있다.
왕으로써나 한 개인으로써 그의 일상적인 생활 자체에 배여있는 습관 중 창조적인 습관을 찾아내어 새롭게 그의 업적이나 실록에 기록된 사실들을 통해 본 그의 리더로써의 배워야할 모습 등을 우리에게 보여주고 있다.

세종을 배워야하는 이유는 뭘까?
세종과 창조는 어떻게 연결되는걸까?

이러한 의문은 책을 읽어가며 하나 하나 해결되어 나갔다.
창조라고 하면 뭔가 혁신적이고 새로운 시각으로 문제를 바라보며 결과물을 만들어내는 것이 아닐까하는 생각을 가지고 있었던 나는 이 책을 통해 창조에 대해 좀 더 알게 되었고 이홍 교수가 왜 세종을 선택하며 그의 어떤 점을 배워나가야하는지에 대해 이해할 수 있었다.

한국인은 세계에서 두 번째로 머리가 좋은 민족이다. 그런데 창의성은 왜 낮을까? 주된 이유 중 하나는 문제를 대하는 태도와 관련있다.
문제를 '피해야 하는 것' , '골치 아픈 것'으로 인식하는 분위기가 있어서다. 그러다 보니 문제를 적극적으로 배결하려는 마음이 약해져 있다.
서양에서는 문제를 '비즈니스의 기회' 또는 '발전의 기회'로 인식하는 경향이 있다. (57p)

우리의 경우는 문제를 부정적인 것으로 보는 경향이 많다. 문제에 대한 인식의 차이는 개인뿐 아니라 기업에서도 영향이 큰데 조직의 리더의 인식에 따라 조직 문화가 달라지며 그 결과물 또한 달라지는 모습을 보게 된다.

세종의 경우 창조적 요동은 '백성'으로 백성의 입장에 서서 문제가 발생시 심각하게 받아들이며, 타인이 아닌 자신이 책무를 다하지 못함에 한탄하고 자신에게 '왜'라는 질문을 던지며 생각하면서 제도와 살아가는 방식에서 문제를 해결하고자하는 노력을 했다.
조선의 하늘과 중국의 하늘이 다름을 깨달음에서 온 천문과 관련된 발명품이나 창조적 인재 양성과 분위기의 제공은 리더로써의 그의 뛰어난 면모를 보여주고 있다.

책에 언급된 창조습관은 말 그대로 습관으로 이는 하루 아침에 형성된 것이 아니며, 그냥 주어지는 것이 아니다.
'세종'이라는 인물을 보면서도 문제를 대하는 태도와 접근하는 방식뿐 아니라 다양한 정보 습득의 자세와 끊임없는 공부와 노력이 필요함을 느낄 수 있다.

리더만이 아닌 우리의 생활 속에서 필요한 습관 중 하나인 창조습관을 통해 문제를 지나치게 부정적으로만 바라보지 않고 긍정적인 태도로 '왜'라는 질문을 가지며, 있는 그대로가 아닌 다른 측면으로써의 접근을 통한 문제 해결의 자세를 가져봐야겠다는 인식 전환의 계기가 되어준 책이였다.

색다른 종이인형의 세계에 빠지다. - [예뿍이의 종이구관]

예뿍이의 종이구관 - 종이인형보다 더 재미있는 종이구체관절인형 ㅣ 예뿍이의 종이구관 1
예뿍 지음 / 우철 / 2018년 8월

나는 종이인형 세대이다.
지금은 문구점이라 하지만 그때는 '문방구'라고 하던 그곳에서 친구들과 "이것도 이쁘고 저것도 이쁜데 어떡하지?"라는 행복한 고민을 하며 종이인형을 골랐던 적이 있었다.

요즘은 종이인형뿐 아니라 한 단계 업그레이드된 종이구체관절인형이 나오고 있다.
베이비돌을 좋아했던 딸아이를 위해 인형을 검색하던 중 우연하게 알게 된 구체관절인형을 보고는 신기함과 놀라움에 한동안 폭풍 검색을 하며 블로그에 올려 놓은 구체관절인형들을 감상하는 재미에 빠졌었다.
그런 구체관절인형을 종이로 만들 수 있다니...

<예뿍이의 종이구관>이 그것이 가능함을 보여 주었다.
종이인형의 단순함과 달리 종이구관인형의 경우는 입체감도 있고 머리스타일도 다양하게 바꿀 수 있다는 점이 큰 장점이였다.

종이인형의 경우는 머리스타일은 고정된 상태로 옷만 바꿔 입혀 스타일을 달리 표현할 수 있는 반면에 종이구관의 경우는 머리 스타일과 옷, 신발까지 자신이 원하는 스타일로 코디할 수 있다는 점에서 아이가 더 좋아했다.

책을 받자마자 좋아하던 딸아이는 자신이 원하는 캐릭터를 선택한 뒤 초집중을 하여 가위로 올리기 시작했다.
'모든 테두리 선은 가능하면 검은색 선이 보이도록 오려주는게 더 이쁘게 보이며 착용도 더 됩니다.'는 만들기 팁을 읽고는 아이는 최대한 검은색 선이 보이게 자르려고 노력하며 삐뚤빼뚤하지만 작업을 하는 내내 웃으면서 코디를 해서 보여주고 싶어 했다.

유튜브 채널 <예뿍이의 작업방>을 운영하는 유튜버 '예뿍'인 저자는 유튜브를 하기 전 일러스트레이터, 어린이 그림책, 동화책 그림 작업을 했다고 한다.
그래서인지 종이구관인형들도 민머리임에도 눈망울이 초롱초롱하니 이쁘고 옷이나 가발도 아기자기하게 표현된 것이 아이들의 취향뿐 아니라 나의 소녀 감성도 자극하는 스타일이였다.

구체관절인형의 모습을 한 종이 몸체를 처음 본 아이는 신기함은 잠시 올리고 꾸미는 재미에 빠져 혼자 잘 놀았다. 그런 아이의 모습에 나도 해 보고 싶은 마음에 옆에 앉아 함께 작업을 하면서 코디네이터가 된 듯 이것 저것 꾸며보며 즐거운 시간을 보냈다.

종이인형과 다른 매력을 주는 종이구체관절인형.
옷, 가발, 신발과 함께 보관지갑과 배경 그림까지 수록된 <예뿍이의 종이구관>은 이색적인 인형을 좋아하는 이들에게 사랑받을 수 있는 아이템일 것이다.

짧지만 강한 여운을 주는 문장의 힘을 느낄 수 있는 [유대인 생각 사전]

유대인 생각 사전 - 삶이 어떠해도 이겨내는 한 줄의 힘
김영환 지음 / 행북 / 2018년 8월

최근 유대인과 관련한 책을 몇 권 읽었다.
유대인의 역사와 그들이 피박 속에서도 끝까지 민족적 자긍심을 잃지 않기 위해 교육을 중시하였음을 볼 수 있던 책들이였다.

이번에 읽게 된 <유대인 생각 사전>은 어떠한 역경 속에서도 이겨낼 수 있는 강인함과 삶의 통찰력을 엿볼 수 있는 책이였다.

본서는 고대 히브리 속담 및 유럽 지역의 유대인과 근현대 유대인의 잠언을 엮은 선집이다.
(일러두기 중에)

'잠언'이라는 단어의 의미를 찾아보면 잠언은 세상을 사는 인생이 추구해야 할 삶의 지혜를 짧은 문장들로 소개한 일종의 시가서로 속담보다는 폭넓은 의미로 사용되었다고 말한다.

처음 책을 접했을 때 '잠언'이라는 단어의 정확한 의미를 아는 것이 필요했으며, 읽는 동안에는 유대인의 가족과 민족 공동체를 중시하는 문화적인 특색과 삶에 대한 물음의 이해 그리고 그들의 잠언이나 속담이 우리가 살아감에 지혜와 통찰력을 제공하기도 함을 받아들이는 시간이 필요했다.

속임수는 주변의 모든 것을 파괴하고, 가장 빽빽한 숲과 높은 벽조차도 붕괴시킬 수 있는 힘을 가졌다. 상처가 되는 것은 속임수가 가까운 사람들에게 나온다는 것과 그것의 후폭풍이다. 신뢰라는 중요한 감정이 무너진다는 것이다. (기만)

속임이 나쁜 이유는 단순히 속였다는 행위가 아닌 신뢰를 무너뜨려서는 회복할 수 없는 단계에 이르게 한다는 점이다.
아이에게 가끔 약속을 하고는 지키지 않을 때가 있다. 이 책에서는 이는 아이에게 거짓말을 가르치는 것이라 말하고 있다.
아이에게 거짓말하는 것은 나쁜거라 말하면서 정작 나 자신은 아이와의 약속을 가벼이여기거나 문제행동 감소를 위한 방편으로 사용했음에 부끄러운 마음이 들었다.

노예도 현상에 만족하고 있으면 자유로운 사람이고, 자유로운 사람도 현상에 만족하지 못하면 노예가 된다.
(130p)

'마음에 흡족한'이라는 의미의 '만족'
만족은 행복과도 연결된다. 남과의 비교를 통한 만족이 아닌 스스로의 만족이 진정한 행복인 것이다.
그래서 위에 언급한 문장이 읽는 순간 마음에 와 닿았다.

그들은 이웃을 '가까이 사는'이라 정의한다.
여기서의 가까움은 시공간적인 거리상의 가까움이 아닌 기쁨과 슬픔을 함께 할 수 있는 심리상의 가까움을 의미한다.

인간은 선천적으로 두 개의 눈을 가지고 있는데, 하나는이웃의 미덕을 보는 눈이고, 다른 하나는 자신의 결점을 보는 눈이다. (178p)

이는 '이웃'에 대한 잠언 중 하나이다. 단순히 이웃을 사랑하는 마음을 가지라는 의미의 잠언이 아닌 살아가며 늘 자신도 결점이 있음을 잊지말라는 의미의 뼈가 있는 말이 아닌가 생각해본다.

이 책을 읽고 유대인처럼 살아야 하는 것은 아니다. 다만 우리의 한민족만큼 굴곡진 역사를 걸어온 유대인들의 삶을 대하는 태도를 통해 그때만큼 어려운 시대를 살가 있는 독자들에게 약간이나마 마음에 힘이 될 수 있기를 바란다.
(머리말 중)

저자의 말처럼 유대인의 삶을 그대로 따라 할 수는 없다. 하지만 그들이 삶을 대하는 태도를 보며 배울점은 있다. 그러기에 태도, 마음, 관계, 인생, 지혜라는 주제로 묶은 이 책에 담긴 내용들 중에 나의 마음에 와 닿는 부분도 있었고 알면서도 행동하지 못했던 부분들에 대해 다시 한 번 돌아보는 시간을 가질 수 있었다.

진심으로 공감할 줄 아는 그가 전하는 '헌법이야기' - [당신이 허락한다면 나는 이 말 하고 싶어요]

당신이 허락한다면 나는 이 말 하고 싶어요 - 김제동의 헌법 독후감
김제동 지음 / 나무의마음 / 2018년 9월

조금 뜬금없죠?
"이번에는 헌법 책이야?"하고 놀란 분도 계실거예요.
이 책은 제가 쓴 최초의 '헌법 독후감'입니다.

놀랬다. 헌법으로 독후감이라니...
읽고 난 후 또 한 번 놀랬다. 역시 김제동이라는 생각에.

헌법을 읽을 생각조차 못했다. 그저 이는 법을 집행하는 이들이 필요시에 참고하는 것이며, 그저 법에 어긋나지 않게 생활하면 되는 것라 여겼다.
그런데 생각해보니 법에 어긋나지 않게 살기 위해서라도 법을 알아야했다.
그럼에도 정작 헌법을 읽어보지도 읽어볼 생각도 못했으니 참 모순된 삶을 살고 있다는 생각이 들었다.

법대로 잘 안 되는 것 같잖아요? 법이 장식품 같죠?
장식품은 어떻게 해야 됩니까?
꺼내서 사용해야 합니다. (214p)

그랬다.
법은 장식품이라 여겼으며, 내가 당하지 않으면 법은 몰라도 사는데 지장이 없는 것이라 생각했었다.
하지만 지금 이 글을 쓰는 동안 되돌아보니 나의 삶도 법의 테두리안에서 살았음을 깨닫았다.
때로는 억울함에 때로는 법이 있어 다행이라는 생각에 살았음에도 제대로 법 조항 한 번 본 적도 없었다.

그의 책을 읽기 전까지 '국민'이라는 명칭이 그저 하나의 단어일 뿐이라 여겼다.
권리를 보호받아야 함이 헌법에 명시되어 있기에 당당히 주장하고 권리를 요구할 수 있음에도 그러지 못하는 모순된 사회로 인해 답답해지기도 했다.

헌법을 읽어보면 우리 국민이 보통 '갑'도 아닌 '슈퍼 갑'이라는 걸 금방 알 수 있어요. (26p)

갑질을 좋아하지는 않지만 가끔은 국가에게 내 손으로 뽑은 나라의 일꾼이라는 이들에게 '갑질'을 하고 싶을 때가 있다.
억울해서, 답답해서, 행복해지고 싶어서, 내꺼를 지키고 싶어서 등 여러 가지 이유로 법에 호소하지만 법을 잘 모른다는 이유로 힘있는 자들에게 당하고 보호받지 못하는 경우가 많기 때문이다.

분명 헌법에 명시된 내용들을 보자면 우리가 살아감에 필요하고 보통 사람인 우리들이 힘들고 지칠 때 기대기도 하고 딛고 건너갈 수 있는 디딤돌임에도 실상은 그렇지 못하고 있음에 안타까울 때가 많다.
그 역시도 헌법 조항들을 우리에게 쉽게 설명하면서 그 속에 담긴 의미들을 이야기하고 자신의 경험과 수많은 사람을 만나고 느낀 바를 통해 자신의 바람을 담아내고 있다.

<당신이 허락한다면 나는 이 말 하고 싶어요>
이 책은 김제동의 헌법 독후감이자 나의 독후감이기도 했다.
법에 대해 잘 모르고 학교에서 정치 시간에 배웠던 헌법의 몇 개 조항과 국민의 의무에 대해서만 알고 있던 나에게 그의 이 책은 헌법에 대해 관심을 가질 수 있게 해 주었으며, 그저 딱딱하고 법조계 사람들만이 알고 있으면 되는거라 여긴 '헌법'이 국민 모두가 한 번쯤은 읽어볼 필요성도 있다는 생각을 하게 했다.

'김제동의 헌법 독후감'속의 이야기들은 헌법의 진짜 주인은 '국민' 즉 우리라고 말하고 있다.
김제동, 그만이 지닌 특유의 재치와 입담뿐 아니라 국민의 한 사람으로 법을 통해 바라본 사회의 현 실정을 뼈있는 말로 풀어내고 있다.
웃을 때 웃을 줄 알고, 슬플 때 슬퍼할 줄 알고, 진심으로 공감할 줄 아는 그가 전하는 '헌법 이야기'

국내외 헌법 전문가와 나눈 대화에서는 헌법과 관련한 그리고 현실과 관련한 그의 생각과 그들의 생각을 볼 수 있는 유익함이 있었다.
그저 헌법을 아는 사람의 한 명이 아닌 헌법은 '내가 지켜야하는 것'이 아니라 '나를 지켜주는 것'임을 우리에게 알려주고 싶어하는 그의 이야기가 궁금하다면 <당신이 허락한다면 나는 이 말 하고 싶어요>를 읽기를 추천한다.

악필 탈출을 원하는 사람 모여라! - [라인 프렌즈 손글씨 클래스]

라인프렌즈 손글씨 클래스 - 3주 완성, 숨기고픈 글씨에서 뽐내고픈 글씨로
박민욱(필림) 지음 / 위즈덤하우스 / 2018년 8월

요즘은 손으로 글을 쓸 일이 많이 없어졌다. 그래서인지 펜을 잡고 글을 쓰면 예전처럼 글이 반듯하게 모양이 나오지 않을 뿐 아니라 내 마음과 달리 삐뚤빼뚤하니 쓰고 나서 보면 '왜 이렇게 못나보이지?'라는 생각이 들곤 한다.

한글을 배우고 처음 한글을 쓰게 되는 날 가장 먼저 했던 건 연필 바로 잡기였다.
선생님이 보여주는 연필 잡기 자세를 따라 해 보지만 잘 되지 않고 바르게 잡게 되어 글을 쓰면 손가락에 힘만 들어가고 글씨는 영...
그래서 학교에서 바른 글씨 쓰기부에 들어가 수백번 넘게 글을 따라 써보기도 했었다.
그것이 추억이 되어 이렇게 웃음짓게 될 줄은 그 당시에는 몰랐다.

요즘은 바른 글쓰기보다는 글씨를 변형하여 다양한 느낌을 주는 손글씨 쓰기가 유행이 되면서 그와 관련한 책들이 많이 나오고 있다.
그 중 선택한 책이 <라인 프렌즈 손글씨 클래스>이다.

사실 라인 프렌즈 캐릭터가 좋아서 표지 속 캐릭터에 매료되어 선택한 면도 없지 않다.
하지만 막상 책을 천천히 넘겨보니 어린 시절 딱딱하게 연습했던 손글씨 책이 아닌 재미있으면서 나만의 글씨를 찾아가도록 이끌어주고 있다는 점이 좋아 오랜 만에 연필을 잡고 따라 연습을 해보는 시간을 가졌다.

괜찮아요. 충분히 방황해보세요. 지금까지 글씨에 대해 깊게 생각할 일이 없었는데, 어느 날 갑자기 명쾌한 선택을 하기란 당연히 어려운 일이에요.  (19p)

악필이였던 저자는 악필 탈출을 위해 온갖 노력을 하면서 자신과 어울리는 글씨를 찾게 되고 그런 자신의 노하우를 책을 통해 알려주면서 연습해볼 수 있도록 기회를 제공하고 있다.

3주만 연습하면 
내 글씨가 달라진다!

내가 원하는 글씨 파악이 먼저.
연습용 펜은 볼펜보다는 연필로 어느 정도 두꺼우면서 심이 가늘지 않는 것이 좋다.
단번에 글씨가 교정되기를 바라면 안된다. 무엇보다도 계속해서 써보는 것이 중요하다.
3주만에 완성이 될 수 있다고는 하지만 그건 연습하는 이의 노력여하에 따라 다를 수 있다고 생각한다.
기초부터 실전 연습편까지 수록되어 있어 아낌없이 책에 써보면서 글씨가 교정되고 나만의 글씨를 찾는 날을 기대해보기도 하였다.

<라인 프렌즈 손글씨 클래스>에 담긴 글씨 교정을 위한 기초 편과 실전 편을 잘 따라한다면 글씨 교정뿐 아니라 자신만의 글씨체도 찾을 수 있을 것이다.
그리고 다양한 펜들을 이용해서 같은 문장이지만 다른 느낌이 나도록 표현할 수 있는 수준까지 오르게 될 것이다.

이제는 글씨를 잘 쓰는 사람을 부러워만 하지 않고 여러 글씨를 접해보면서 내가 정말 쓰고 싶고, 나에게 맞는 스타일을 찾아서 예쁜 손글씨로 끄적끄적 나의 마음을 담아 선물하고 싶다.