가까이, 그녀
왕딩궈 지음, 김소희 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2024년 5월
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#가까이그녀
#왕딩궈 #김소희_옮김
#rhk #서평도서 <357p>
@rhkorea_books @book.gu_book.gu
도서지원 감사합니다.

아내를 살해한 혐으로 감옥에 갔다가 가석방으로 풀려난 57세의 남자 류량허우.
세상에서의 인연이라고는 자신에게 왜?라는 질문을 품고 있는 아들 뤠이슈와 일본인 며느리 미나코, 그리고 자신을 돌보러 월,수,금 방문하는 아윈이 전부다.

나의 어머니는 도박과 술로 시간을 보내는 아버지를 끌고 타지역으로 돈을 벌러갔기에 누이는 할아버지 집으로 나는 외가로 보내져 어린 시절을 보냈다. 외가의 식사 풍경은 다소 폭력적이다. 작은 테이블 하나에 대가족이 식사를 해야했는데 당연스럽게도 남자들만 테이블에 앉아 식사를 하고, 여자들은 부엌에 모여 차례를 기다려야 하는 시스템. 그 여성들 가운데 누나를 발견한 날이 딱 하루. 어쩌다 누이가 외가에 찾아 왔을까? 가서 함께 이야기하고 밥도 먹고 싶다는 말도 건내지 못하고 얼마 지나지 않아 누이의 사망 소식을 듣는다.

주인공을 중심으로 크게 두 여인이 등장한다.
시계방을 오픈하고 얼마되지 않아 비오는 날 롤렉스를 사려고 방문했던 쑤와
남들보다 10살이나 늦게 들어간 대학에서 만났던 첫사랑 종잉

지나치게 가부장적이고 폭력적인 남성들 사이에서 주인공은 그 모든 사람들의 반대에 서겠다는 결심을 한 양 조용하다. 상대방이 건내는 모든 것들을 그저 수용하는 입장만 취하기에 때론 답답하고 무기력하기까지 하다. 그가 그토록 인내하며 지키고 싶은 것들은 무엇이었을까?

책은 초반에 아내가 죽고, 그 죽은 장소에 함께 있었기에 관련한 죄로 감옥에 들어갔고, 가석방으로 출소했다고 나오는데 아내를 그리워한다.? 아들은 왜 엄마를 죽였는지 궁금해 하며, 아버지에 대한 증오와 원망을 품고 있지만 서로의 관계를 위해 치매라는 병을 무기로 삼는다. 아들에게도 주인공에게도 치매는 둘 사이의 관계에 정당성을 부여하는 작은 장치다.

지나친 남성주의 사회에서 폭력적인 집안에서 가출한 쑤와 학생 운동을 하던 종잉은 당시에 보기 드문 여성상으로 그려진다. 당시의 남성들의 모습과 다른 주인공과 목소리를 내던 여성들의 조합이 어쩌면 당연한 것이였을까?

엄청난 부에 권력까지 잡으려하던 쑤의 집안은 여자를 때리면 행운이 온다는 생각을 갖은 집안이다. 부인을 때리는 관습이 있는 집안에서 할머니도 엄마도 맞다가 도망친다. 엄마의 부재 속 아버지와 3명의 남자 형제들 가운데 남겨진 쑤가 선택한 것은 가출.

주인공은 잠깐 나타났다가 6년만에 나타난 쑤가 ‘이 아들이 니 아들이오’.라며 가정을 이루고자 했을 때 말없이 받아준다. 6년간 어떻게 지냈던 걸까? 아이의 학교 진학 문제가 생기지 않았으면 과연 찾아왔을까?

대학에서 만난 첫사랑 종잉은 그저 바라보다 놓친 여자였고,
갑작스레 나타났던 쑤는 자신과 가정을 꾸리긴 했지만, 결국 또 사라진다.

이제 전과자에 치매 환자의 흉내를 내며 살아가야 하는 주인공의 삶. 계속 인내하고 수용했던 그의 삶이 이젠 좀 바뀔 수 있을까?

#제로책방 #책리뷰 #책기록 #책추천 #고구마먹은듯 #장편소설추천 #대만소설 #하루키추천작가 #서평도서

여자는 남자가 스스로 부끄러움을 알도록 만들 수 있었다. 나는 이것을 종잉에게 알려주고 싶었는데 나의 어머니가 바로 그런 여자였기 때문이다. 그리고 그러한 곤경 속에서 나는 자연스럽게 깨달았다. 어떤 잘못도 용서할 수 있다는 사실을. 특히 우리가 가장 사랑하는 사람이라면 더더욱. 157p

“그 여자를 사랑해줘.” 맞다. 한 글자도 잊지 못했던, 바로 그 말. 처음 들었을 때는 꽤 충격이었다. 글자 그대로 메시지일 뿐이라고 생각했다. 하지만 이제야 알 것 같다. 그 말은 일단 나 자신을 사랑한 다음 그 여자를 사랑해달라는 말이었음을. 나에 대한 걱정과 기대를 얼마간 담고 있는 말이었음을. 307p

작가의 이력이 독특하다. 10대 후반부터 글을 쓰고 돌연 공무원이 되었다가 건설업을 하고, 30에 절필 후 20년만에 출간한 장편 소설이라는데 이 작품은 기존의 작품과는 좀 다르다고 한다. 그 다름을 이전 작품과 비교하여 읽을 수는 없지만, 확실한 것은 몇가지 문장이 마음에 남아 곱씹어 읽게 된다는 것.

주인공은 누이에 대한 죄책감. 다른 여성들보다 진취적이었지만, 남편을 끝까지 품었던 어머니에게서 영향을 받은 것이 아닐까? 싶었다. 이젠 그도 좀 편안해지길..

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홍보의 신 - 충주시 홍보맨의 시켜서 한 마케팅
김선태 지음 / 21세기북스 / 2024년 2월
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30에 공무원이 된 김선태 주무관.
어쩌다 그는 유튜브에 이리 진심이 되었을까?
그저 시장님이 시켜서 한 마케팅에 그는 철저한 분석부터 들어간다.
유튜브의 생리 분석, 살아남는 법, 잘나가는 채널을 모방하되 자기만의 색깔을 찾는 그 어려운 일을 한다.
몇 십배 몇 백배, 몇 천 배의 예산을 배정해서 운영하는 다른 지자체도 다 망한 유튜브를 61만 원 예산으로 성공 시킨다.

클릭률과 조회율(시청자가 한 영상을 중간이 끄지 않고 끝까지 보는 것)을 중요하게 생각하는 유튜브.
이게 가능하게 하기 위해 그동안 공부한 내용을 자신의 과정을 녹여 설명한 책이다.

홍보가 잘 되기 위해 가장 중요한 것은 재미!
정보 전달로 성공한 채널들이 물론 있다. 그런 경우는 내용이 아주 매력이 있는 경우.
하지만 그가 만들어야 하는 채널은 지자체 홍보. 지자체 사업 설명을 위주로 솔직한 콘텐츠를 누가 보는가?로부터 시작한다.

차별화, 일관성, 꾸준함, 솔직함, 진정성.

재미에 방점이 늘 찍혀야 하기에 주제를 어떻게 녹일까? 가 아니라
소재를 먼저 잡고 그 소재에 적절한 주제를 찾으라고 말한다.

또한 채널 운영자가 진심으로 이걸 즐겨야 한다고 한다.
동영상으로 먼저 만난 사람들은 주무관님이 ISTJ라 상상하지 못할 터
시장님이 시키면 뭐든 해야 하는 조직이구나.
이렇게 진심으로..
이렇게 열심히…
내 모든 열정 쏟아서 운영해도 힘든 판에..
박봉으로 유명한 공무원이 이 엄청난 일을 했군요.
박수를 보내줘야 마땅함.

#제로책방 #책리뷰 #책기록 #책추천 #유튜브운영도움책 #이렇게진심인직장인이라니 #유튜브어디까지해봤니 #북스타그램 #재미보단진지 #채널유지꿀팁 #채널확장꿀팁

재미보다 진지한 책에 가까움.
유튜브를 운영하고 계신 분들이라면 참고하기 좋은 도서.

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다 하지 못한 말
임경선 지음 / 토스트 / 2024년 3월
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연애가 아닌 열애의 소문이 나는 광화문권에 위치한 청사의 직원인 주인공은 광화문 직장인처럼 보이지 않는 사내와 연애를 시작한다.

광화문의 남자 직장인이란: 반들반들한 자부심이 깃든 몸짓, 감정이 드러나지 않는 표정, 꽉 끼게 입은 잔체크무늬 셔츠, 목에는 명찰 목걸이와 손에는 테이크아웃 커피.

한눈에 들어온 남자였지만, 그의 동선을 굳이 찾지 않는 주인공. 하지만, 우연한 만남에도 의식하게 되는 그녀는 처음부터 이 사랑에서 약자였던가?

주인공 여성의 시점으로 기록된 이 소설에서 나는 이 남자가 이 여자를 사랑했다는 느낌을 하나도 받지 못했다. 갑자기 화르르 타는 욕망밖엔 읽어내지 못했다. 자신의 공간에 자신이 허락한 시간에만 만나는 사이. 그 만남을 위해 여자는 야근도 하고, 점심도 대충 먹었건만.. 헤어짐의 이유가 너무 구차해. 😤

그녀가 일하는 시간엔 뭐 했길래? 연습을 못했다는 건가?
계획하고 기대했던 일이 무산된 것에 실망해서 그녀와의 관계도 놓기로 한 것인가?
이렇다 할 말도 없이 ‘당분간 떨어져 지내고 싶다’라는 한 문장으로 헤어짐을 예고한다고?
이건 그냥 ‘우리 이제 그만’은 너무 잔인해 보여 자신을 아름답게 포장하고 싶은 우회적 말투가 아닌가.. 말이다.

나는 솔직히 헤어짐을 고하지 못하고 헤어짐을 경정했으면서도 끝까지 자신은 좋은 사람. 괜찮은 사람이 되고 싶어 이런 식의 표현을 하는 사람들 너무 싫은데 😡

피아노 치는 손. 남들보다 재능을 더 갖은 손. 피아노 치는 것만 잘하는 게 아니였;;;;;;;;
주인공 여자도 답답하고
아무리 봐도 모자란 게 하나도 없구만 ㅠ

- 슈만은 젊은 음악가들에게 이렇게 조언했다지. 실제로 음악 하는 사람 중에 솔리스트로 활동할 수 있는 이는 5퍼센트도 안 될 거라고 당신도 얘기했었던 게 기억나. 대부분의 음악인들은 이 현실을 받아들이고 있어서 솔리스트 연주자로 풀리지 않더라도 오케스트라나 실내악 그룹에서 연주하거나, 혹은 가르치는 일에 만족하며 살아갈 수 있는 거라고. 125p

원래 나의 조급한 성격 같았으면 ‘당분간’이라고 당신이 말했을 때 이미 담판을 지었을지도 몰라. 하지만 그러면 완전한 이별로 수렴이 될 것 같아서 참았어. 내가 할 수 있는 건 아무것도 없었어. 다른 것보다 이미 끝난 걸로 희망을, 아니 망상을 품는 거 같아서 미칠 것 같았어. ‘당분간’이라는 단어로 날 꼼짝달싹 못 하게 하다니, 이 나쁜 자식. 왜 그런 결심을 하게 되었는지 솔직하게 말하지도 못하면서 내가 하고 싶은 말까지 못 하도록 입을 막아버리고 사라졌니 나는 꼼짝없이 벌을 서며 당신을 기다려야만 했어. 154p

이미 너를 밝히는 여자로 발언한 순간부터 이 남자의 속이 보인 거야.
원하지 않는 예의 없는 성관계가 있었다는 것도.. 오래 지속하면 안 되는 관계인 거야.
그 남자가 너에게 보여준 행동 중 어떤 모습이 사랑으로 보인 걸까? 😓
전지적 중년 관점인 건가…

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신지영 교수의 언어감수성 수업 - 관계의 거리를 좁히는 말하기의 힘
신지영 지음 / 인플루엔셜(주) / 2024년 5월
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고려대 국문과 교수이자 언어학자인 신지영 교수님. 전작 <언어의 높이뛰기>가 너무 좋아서 여기저기 추천하고 다녔는데 새 책이 나왔다. 전작에서 처가와 친가의 가족의 호칭에 대한 지적이 상당히 인상적이었고, 언어 감수성에 대한 이야기가 꽤 있었는데 그러저러한 이유에서인지 작가는 그 책으로 언어 감수성에 대한 강연 요청도 받는다고 한다. (수평 조직 문화를 만들기 위해 대뜸 호칭을 변경하는 회사에서 갑작스러운 변화에 적응되지 않는 경우에 요청을 하는 경우도 있다고… 언어 이름 부르기 하던 회사가 나오던 소설이 생각나고…)

<세상에서 가장 긴 행복 탐구 보고서>에 따르면 행복은 돈, 명예의 여부가 아니라 가족, 친구, 공동체와 잘 연결되어 있는 사람이어야 행복하다고 느낀다고 한다. 그런 인간관계의 중심에 놓인 ‘말’

세상에서 가장 먼 관계는?
나의 대화 상대.라는 씁쓸한 답을 듣기 싫다면 언어의 감수성을 높이자!
나는 제대로 말하고 있는데 상대방이 말을 못 알아들어.라고 짜증 내지 말자.
어떤 측면에서 그를 이해시키지 못했는지 곰곰이 생각해 보라고 저자는 말한다.

이런 관찰과 분석은 나를 이해학 상대를 이해하게 해 준다. 이러한 이해는 서로의 관계를 개선하는 출발점이 된다.

‘이심전심’ 좋은 말이라고 생각하는가?
이 말속엔 권력이 숨어있다고 한다. 사람은 누구나 속마음을 이해하지 못하면 상대방의 속을 알 수 없다. 하지만 권력자는 대충 이야기하고도 자신의 속까지 다 파악하고 실행하길 바란다. 🤦
가장 대화하기 짜증 나는 사람.
내 말만 하고 상대방의 말을 듣지 않는 사람.
내 말이 끝나면 휴대폰 보는 사람 주변에 없는가?
내 대답 후 상대방의 반응이.. 정말? 근데, 아니, 시x <- 요건 십 대들의 반응인가? ;;(온라인 설문 중)
나는 안 그렇다고 우기고 싶으시겠지만, 생각보다 ‘아니죠’로 시작하는 말로 응대하는 사람들이 굉장히 많다고 한다. (특히 한국인) 어떻게 타인의 말은 다 틀리고 자신의 말만 맞는다고 할 수가 있는가? 😮‍💨(나도 잘 생각해 보고 반성해야지…)

✔️ 내가 사용하지 않는다고 생각하는 ‘아니’ 진짜 사용하지 않는지 체크할 것.
✔️ 내 말은 어떤 감촉을 지녔는가?
✔️ 내가 듣고 싶은 말을 상대방에게 먼저 해 줄 것.

❓30년 만에 만난 동갑 지인에게 반말 vs 존댓말

#제로책방 #책리뷰 #책기록 #책추천 #비문학도서추천 #재미난언어감수성도서 #언어소통에관한도서 #내언어의분석과관찰 #북스타그램 #재미난비문학도서 #언어도서

🚨 호칭이 가장 문제인 대한민국.
법적으로 만 나이 통일을 지시했음에도 여전히 세는 나이가 없어지지 않는 이유다.
내 생일을 기점으로 언니로 불리다가 이름으로 불리다가 다시 언니로 불리는 일의 반복이 가능한가?
만나자마자 나이를 까고 부를 호칭을 정해야 하는 대한민국.

📌 아줌마를 아줌마라고 부르는데 뭐가 잘못이야???
아줌마의 사전적 의미 1. 아주머니를 낮추어 이르는 말. 2. 어린아이의 말로 ‘아주머니’를 이르는 말.
말하는 자네가 하대한 것이 맞거나, 말하는 자네가 어린아이거나… 어디에 속할래? 😤

📌 호칭 문제 : 너를 너라고 부르지 못하는 대한민국
분명 2인칭 대명사이나 길 가다 모르는 사람에게 너를 너 또는 당신이라 2인칭 대명사로 불렀다간 ‘전쟁 선포’가 될 수도…
공손성을 이유로 2인칭 대명사 사용이 힘든 언어가 전 세계의 3%라고 하는데 우리의 모국어가 딱 여기에 해당하니 2인칭 대명사의 무용함. 🙊

상대방의 말에 맞장구치는 척하며 말을 빼앗지 말자.
자고로 말을 하려면 돈을 내고하라는 우리나라의 썰~도 있다.
돈내기 싫으면 열심히 잘 들어주자.

🤭 북한도 1986년에 김일성이 만 나이 통일을 지시했음에도 불구하고 여전히 세는 나이를 사용한단다.
김일성이 강제로 시행해도 안 되는 일이구나. 😂😂

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안티 사피엔스
이정명 지음 / 은행나무 / 2024년 5월
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나는 죽었지만 말할 수 있고, 바라볼 수 있고, 들을 수 있다. 아무도 모르게 당신 눈앞에 나타날 수 있고 놀란 당신 목에 칼날을 들이댈 수도 있다. 당신이 매일 점심 식후에 어떤 영양제를 먹는지, 당신이 배우자 몰래 누구를 만나는지 말해줄 수도 있다. 38p

40을 넘긴 은둔형 IT 천재와 무명의 배우의 결혼은 시작부터 많은 이야기를 만들어 냈다.
결혼 6년째 4월 1일 거짓말처럼 췌장암 말기 판정을 받은 남편.
남편은 치료 대신 프로젝트에 매달리기 시작했다.
병 때문일까? 남편은 견디기 힘들 만큼 폭력적이고 사나워졌다.

그런 그의 사망 후 또다시 이야기가 만들어지기 시작했다.
과연 그는 병으로 죽은 것인가?

남편의 사망 후 꽤 오래 식사도 제대로 챙기지 못하며 지내던 삶을 이어갔다.
그런 그녀에게 나타난 남자. (준모)그런 그 남자도 점차 변해가기 시작한다.
전 남편 KC가 다정함에서 무서울 정도로 변한 것처럼.. 나를 의심하기 시작했다.
한참 뜨는 화가의 작품을 갤러리에 전시하기 위한 로비를 하던 중 갑자기 나타나 자동차 유리창을 부술만큼

현실과 가상 세계를 오가며 생활하는 사람들.
그들은 현실과 가상을 온전히 분리하며 살아갈까?

준모와의 결혼 생활이 어긋나기 시작한 건 전남편 KC의 흔적들이 다시 발견된 시점이다.
전 남편의 발에 맞는 수제화의 배달.
전 남편과 나만 알고 있는 추억을 아는 메시지..
누구의 장난인가?

#제로책방 #책리뷰 #책기록 #책추천 #가까운미래 #죽음이란? #신간도서추천 #장편소설추천 #독서모임추천도서 #한국문학추천

✔️ 인간이 의식만으로 존재할 수 있을까? 그럼 육체는 필요 없을까?
✔️ 돈으로 인간의 노동력을 사는 것이 가능하다면 AI를 대신한 인간의 노동도 타당한 것인 아닌가?
✔️ 죽음은 인간의 인식 범위로 규정한 개념. 그럼 죽음의 영역은 어디부터인가?
✔️ 육체의 고통 때문에 얻어진 공포를 아내에게 폭력의 형태로 표출하는 사람 vs 손상되고 고통스러운 육체를 버리고 의식으로만 사는 사람.
✔️ 전과자에 엄청난 빚이 있어 목숨을 위협받는 상황에서 타인의 삶을 대신 사는 조건의 엄청난 보수가 지급되는 제안이 들어온다면?
✔️ 고통과 쓸모없는 육체적 욕망, 불안과 초조함, 증오와 수치가 사라지고 지치지 않는 존재가 될 수 있다면?
✔️ 나의 사악함만을 학습한 Ai를 만난다면?
✔️ 내가 하는 일이 불치병을 앓는 사람들에게 희망을 주는 치료제를 찾는 일인데 아직 법으로 허용되지 않는 영역이라면?

“당신이 기관사이고 기관차를 운영할 때 전방 철로에서 아이를 발견했다면 탈선을 무릅쓰고 브레이크를 잡겠습니까? 아니면 승객의 안전을 위해 그대로 통과하시겠습니까?
”사랑하는 사람을 위험에서 건지기 위해 중범죄를 저지르겠습니까? 아니면 위험에 빠진 그녀를 두고 법을 지키겠습니까?
<- 이런 답에 1초의 망설임 없이 답을 정하는 ai가 있다면? 🫥😬

이세돌과 알파고의 바둑을 보고 여기까지 생각한 저자의 능력은 👍

죽음과 삶과 죽음과 삶과 죽음과 삶…. 무한한 삶과 죽음의 반복을 통해 원하는 삶을 살 수 있다는 가능성에 사람들은 매혹되었다. 죽음의 공포가 희석되자 자연히 현실에서도 살인과 자살이 늘어났다. 현실을 모방한 가상세계가 현실의 존립을 위협한 것이었다. - P63

내가 범죄에 탐닉한 것은 약해서가 아니라 멍청해서였다. 내가 가지지 못한 무언가를 가진 상대에 대한 적개심과 그것을 내것으로 만들겠다는 단순한 욕망, 삐뚤어진 행동을 통해 나를 그꼴로 만든 세상에 복수했다는 어리석은 착각, 제대로 돌아가지 않는 세상을 내가 조금이나마 더 망가뜨렸다는 헛된 만족감. 때로는 악의 본령이 잔혹성이나 사악함이 아니라 그런 무지와 멍청함이 아닐까 하는 생각이 든다. - P101

생명이 절대적으로 존중되어야 할 유일한 가치가 아니라 필요에 따라 치환하거나 개선하거나 연장할 수 있다는 명제는 살 이유가 없다고 판단되면 생명을 중단시키거나 단축할 수 있다는 역설을 낳았다.광범위한 정당방위가 인정되었고 은밀한 사적 복수와 사회적 처벌도 공공연히 이루어졌다. 각국 정부는 앞다투어 사형제를 부활시켰다. 그러니 그의 제안을 사악한 범죄 교사가 아니라 악인을 응징하고 정의를 실현하는 정당한 행위로 받아들이지 못할 것도 없었다. - P171


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