오늘 밤은 맘 편히 자고 싶어

오늘 밤은 맘 편히 자고 싶어 - 행복 강박증에서 벗어나는 34가지 생각 습관
이원선 지음 / 라온북 / 2021년 4월

서로의 기준은 다르지만 우리의 삶이 궁극적으로 추구하는 것은 행복이 아닐까 싶다. 자유로운 삶이 목표일수도 있고 작게는 원하는 바를 성취하거나 갖고 싶은 것을 소유할 때 행복을 느낀는 것이 목표일수 있다. 그래서 우리는 삶에서 XX했으면, XX했다면 행복할텐데 편향적인 두서를 붙인다. 행복의 가치의 기준을 틀린데 누군가와 비교함으로 자신의 존재감이나 우월감을 입증하려 하고 그 기준의 비교로 허들은 날이 갈수록 높아지게 된다. 이것은 행복이란 욕망으로 과도한 스트레스의 원인이 되며 불면, 우울이란 증상으로 표출된다. 그러나 일시적인 이런 감정들이 진정한 행복일까. 행복을 위한다며 이성을 억누르고 욕망을 추구하는게 본말전도가 아닌가.. 진정한 삶을 위해 우리는 행복에 대해 다시 고찰해 볼 필요가 있다.

우리의 현실은 책에서보는 밝고 아름다운 세상이 아니다. 늘 해피엔딩의 결과를 원하지만 우리의 선택으로 어떤 결과물이 만들어지고 우리는 그 결과물에 승복할줄 알아야 한다. 이 결과물에 극단적인 잣대로 행복과 불행을 논한다면 모든 결과는 불행으로 치닫을 것이다. 그래서 우리는 관점을 달리 해야 한다. 현실의 받아들임과 그 기준을 낮춤으로 만족을 자아내야 할것이며 이를 바탕으로 앞으로 향해야 한다. 조금이라도 현실가능성이 있는 목표로 기준을 설정한다면 이는 마음의 안정으로 다가 올것이며 다시금 행동할수 있는 자양분이 될 것이다. 타인과의 비교 기준으로 우선순위를 정하지 말아야 하고 항상 위에만 바라보는 삶이 아닌 아래의 삶도 보았을 때 행복을 향한 마음가짐 또한 진정될 것이다.

우리는 행복을 확정짓고 편향적인 시선으로 모든것을 대한다. 하지만 채워도 채워도 욕망이란 갈증의 샘은 채워지지 않을것이며 행복추구란 말로 우리의 삶을 더욱 피폐하게 할 것이다. 책을 통해 가치가 우선인지 물질적 욕구나 소망이 먼저인지 행복을 추구하는 나의 삶을 진지하게 돌아볼 계기가 되었다.

나는 이제 마음 편히 살기로 했다

나는 이제 마음 편히 살기로 했다 - 매일 부지런히 행복해지는 멘탈 관리의 기술 55가지
가바사와 시온 지음, 조해선 옮김 / 북라이프 / 2021년 3월

얼마전 아르바이트 포털에서 발표한 지수가 있다. 젊은이들의 바로미터 대학생의 스트레스지수를 수치화 한것인데 행복지수보다 15%나 높다는 조사결과가 나왔다. 학업에 대해 취업에 대해 사회적분위기에 대해 여러 가지 불안요소들이 그만큼 그들을 억누른다는 이야기인데 별다른 해소 방법이 없어 가슴속에 담아두고 지낸다 한다. 이는 과도한 스트레스에 의한 우울증으로 발현되며 현대인 10명중 1~2명이 이 증상을 보인다 한다. 단순 우울증이 우울하고 심약한 마인드를 대변하는 것이 아니고 나아가 자살로 번질수도 있기에 우리는 사전에 그 원인과 결과를 알고 스트레스를 슬기롭게 극복해야 할 것이다.

그럼 스트레스는 과연 백해무익하기만 한건가. 아니다. 적당한 스트레스는 목표에 대한 성취도를 높여주며 내용물의 완성도도 더 해준다. 그래서 우리는 스트레스에 대해 다른 방법으로 접근해야 한다. 기피하고 도외시 해야할 대상으로만 간주하지 말고 어느 상황에서나 노출이 된 만큼 받아들이는 자세를 다르게 해야 한다. 저자는 이런 나쁜 스트레스를 파악하기 위해 그 원인을 알고 미리 해야할일들을 한다면 스트레스를 좋게 활용할수 있다고 한다. 이는 사고방식의 유연함이 필요하며 본래 갖고 태어나는 것이 아닌 상황의 해석에 맞게 행동하고 대처한다면 심리학에서 이르는 ‘회복탄력성’이 길러 질수 있다 한다.

그 극복의 예로 우리가 사회생활을 하며 제일 스트레스 받는 부분이 인간관계일수도 있지만 직장내에서 받는 업무의 스트레스가 제일 클 것이다. 일은 고되고 손에 익지 않으며 재미는 없을 것이다. 하지만 원래일은 재미가 없는것이고 초년생일수록 숙련도는 떨어질 것이다. 이럴때일수록 불교에서 배움의 자세를 말하는 수 파 리를 명심해야 할 것이다. 수는 기본의 형태, 업무를 배운는 단계에 이르고 파는 형태를 파괴, 숙련된 선임의 방식을 따라하는 것이다. 리는 형태를 벗어나는 단계, 배운방식을 토대로 응용하여 업무에 능동적으로 적용하는 것이다. 수의 단계는 괴롭고 우리는 여기서 스트레스를 많이 받아 이직이나 퇴사를 고려한다. 하지만 수가 갖춰지지 않은 상황에서는 어딜가나 수의 반복이 계속될 것이다. 즐거움이란 과정을 얻기위해서는 거쳐가야하는 한 과정이며 그 객관적인 사실을 받아들이고 삼자의 시선처럼 나를 바라볼 때 그 스트레스, 가중감은 덜 할것이다.

성취와 소유를 통해 우리는 행복감을 느낄수도 있을 것이다. 하지만 단편적인 기분보다 우리가 노출된 인간관계, 건강, 직장, 사회, 심적인측면등에서 스트레스를 덜받고 감정을 승화 할수 있으면 일상자체가 행복이 아닐까 생각해 본다.

싱크 어게인

싱크 어게인 - 모르는 것을 아는 힘
애덤 그랜트 지음, 이경식 옮김 / 한국경제신문 / 2021년 3월

우리의 삶은 매사가 결정의 순간이다. 삶을 영위할수 있는 재화를 얻기 위해, 사람들과의 원활한 교류를 위해 자신에게 맞는 결정을 스스로 내려야 한다. 이에 있어 사람들은 불확실한 모험을 피하고 최대한 손실을 보지 않으려 결정에 자신의 의견을 반영한다. 하지만 리스크를 줄이고 이익을 극대화하는 결정은 과연 언제나 우리에게 득이 되었을까.

아니다. 의도치 않았지만 결과는 현실에 부합하지 않았던 때가 많다. 이는 우리에게 확증적 편향(자신의 가치관 신념을 바탕으로 확증적인 정보만을 인지하는 편향된 인식)이 내재되어 있기 때문이다. 싫어하는 것은 보지도 듣지도 않으려 하며 항상 일을 행함에 있어 자신만의 가정을 전제로 행동하고 실천하기 때문에 결과는 현실에 부합하지 않는다. 하지만 세상이 급변하고 있으며 이제는 이런 고지식한 편향적 사고보단 상황에 능동적으로 대처 할수 있는 사고의 유연성이 필요하다. 습관화된 지식과 의견의 굴레를 벗어버리고 일관성이 아닌 다양성을 추구하며 사고에 의심과 불편함을 추가해야 우리는 도태되지 않고 나아갈수 있기 때문이다. 그래서 우리는 다시 생각하기란 의문과 더불어 사고의 유연성과 기민성을 현실의 다양한 사례결과를 통해 인식하고 몸에 체득하여 생활해 나가야 할 것이다.

- 블랙베리폰은 키보드를 아이덴티로 내세우고 고집해 스마트폰시장에서 도태되었고 스티브잡스고 아이팟을 원형을 추구하고 스마트폰의 결합을 반대했으면 오늘날 애플수익의 절반인 아이폰은 탄생하지 않았을 것이다.-

우리가 어떠한 행동을 통해 경험을 얻고 잘못된 결정을 통해 실수라는 것을 배우기까지는 동일한 시도와 실패 이 일련의 사례가 반복이다. 하지만 이제는 바뀌어야 한다. 실수를 통해 부정을 하지 말고 사태를 긍정적으로 받아들이며 다시 생각이란 과정을 통해 과정에 의심을 해야 한다. 지식의 이해 깊이가 고정적인 틀을 벗어나 정체성을 바꿀정도로 생각한다면 이는 기존과 틀리게 지식의 수용도를 높여 줄것이며 사람을 대하는 공감과 소통 또한 키워줄 것이다. 이렇게 배움을 쌓아가고 상대방의 시선에서 바라볼수 있게 된다면 그것이 편향적인 지식을 넘어 시대에 맞는 성숙하고 창조적인 개체로 세상을 마주할수 있을 것이다.

불완전한 존재로 아직도 성장을 거듭하는 우리에게 저자는 편견을 버리라 한다. 이를 넘어서 의심하고 다시 생각, 행동을 한다면 지금의 부의 양극화, 정치적인 편향문제, 팬더믹을 넘어 세계를 바라보는 가치관이 유연하며 기민한 인간으로 거듭날 수 있다고 말이다.

자본주의 대전환

자본주의 대전환 - 하버드 ESG 경영 수업
리베카 헨더슨 지음, 임상훈 옮김, 이관휘 감수 / 어크로스 / 2021년 3월

시대의 흐름에 따라 공유하는 경제, 가치경영이 떠오르고 있다. 비단 코로나19라는 시국이 주는 사회, 환경적인 문제일수도 있지만 사회가 추구하는 이해가 거시적, 친환경적을 넘어 국가의 성패를 가를 전략으로 방향성을 향해 가고 있기 때문이다. 그 예로 얼마전 국민연금이 ESG를 행하지 않은 기업에 투자 하지 않기로 했으며 이로 인해 나라를 대표하는 대기업들의 주총에서는 앞으로 전략적 방향을 ESG를 고려하는게 화두였다.

ESG는 기업의 비재무적인 요소인 `Environment` (친환경), `Social` (사회적 책임 경영), `Governance`(지배구조) 요소를 바탕으로 행해지는 경영전략이다. 기업의 목적은 이익을 실현, 주주의 가치를 올려줌으로 동반성장을 거듭하는 것 이었는데 그동안 우리는 지속가능투자 재무적요소의 판단에 의해서만 투자의사를 결정하였다. 하지만 단기적인 이익실현이 아닌 장기적인 비재무적 요소를 통해 기업의 영속성을 꿈꾸게 되었으며 기업의 행동이 사회의 이해가 일치되어 서로간의 이익으로 실현될수 있게 바라보는 미래전략으로 나아가게 된다. 이것이 ESG 이며 다국적기업인 유니레버, 월마트등이 그 전략을 통해 사회적 기업으로 거듭나게 된다. 규모의 마켓을 실현하는 월마트는 성장을 거듭할수록 난관에 봉착한다. 불합리한 임금과 고용관행, 성차별, 반노조 활동, 지역경제의 소상공인의 몰락등으로 사회적 지탄을 받기 시작한다. 하지만 미국 최악의 재난 카트리나 구호를 통해 세간의 시선을 타파하고 이를 계기로 자원과 환경을 생각하는 제품을 판매하기로 선언한다. 지속가능한 경영으로 상황을 타계하려 했는데 이는 실보다 득으로 다가온다. 온실가스 감축으로 에너지 효율성을 높이게 되고 연간 비용적으로는 2억 5000만달러를 절감하기에 이른다. 기후리스크를 타계하고자 했던 공유가치의 추구가 리스크 개선으로 사회와 기업에 이익을 주지만 이를 추구하려면 기업과 사회, 주주의 이해가 필요하다. 기업은 전략의 방향성을 확고히 하여 조직원들과 한목소리를 내야하고 사회는 지나친 간섭이 아닌 규제의 완화와 친기업적인 정책이 필요하다. 주주는 단기 이익실현에 가치를 두지 말고 거시적인 안목으로 기업의 전략에 힘을 더해주어야 할 것이다.

그러나 아직도 산적해 있는 문제들이 많다. ESG지수를 통해 연대적인 방향성을 갖기 위한 재무설계랑 사회적협조를 이끌어 낼 산업생태계의 이해도가 부족하다. 규제를 통해 로비와 같은 제도적관행도 일어날것이며 기업과의 주주의 시선 또한 상이하게 다르다. 하지만 이런 변화의 물결은 생존의 필수불가결이 되었으며 우리는 높은 이해와 협업을 바탕으로 미래를 향해 선점하고 나아가야 할 것이다.

하루 5분 동요의 힘

하루 5분 동요의 힘 - 0~6세, 매일 감성 자극 놀이법
김현정 지음 / 다산에듀 / 2021년 2월

십여년전에 유행했던 EQ(감성지능)교육이 있었다. 유아기부터 권고되던 교육으로 아이의 감성지수를 높여주어 기분을 자각하게하고 자신에게 올바른 선택을 내리며 불안과 분노로부터 감정조절이 가능하기에 사회에서 타인과 조화롭게 지내게해 유행했던 교육이다. 왜냐면 유아기때 이 감성지능교육을 행하지 않으면 학교에서 적응하지 못하고 중퇴할 확률이 10배 가까이 되기 때문이다. 하지만 자신의 감정표현을 말로도 나타내지 못하고 말을 이제 배우기 시작하는 아이에게 어떻게 말이나 행동으로 감성표현을 가르킨다는 말인지 의구심이 가는 부분이었다. 그러나 현재에 와서 동화작가이자 동요작사가로 교육전문가인 저자는 그 해법을 동요로서 아이들과 교감하며 풀어갈수 있다 한다.

우리는 동요를 유튜브의 핑크퐁이나 마더구스등 다양한 모음집을 틀어줌으로 안정과 교육에 도움이 된다 생각한다. 물론 가장 쉽게 따라하며 말을 익히는데 도움이 되는게 동요이긴 하다. 하지만 연령에도 그에 걸맞는 동요가 있고 단순한 듣기로 끝나면 안될것이며 아이들의 동기를 자극하는 듣기가 중요하다. 동요에 쓰이는 반복적이고 쉬운 의성어, 의태어는 아이들의 호기심을 자극한다. 하지만 여기서 단순히 들려주면 아이들은 쉽게 흥미를 놓치며 표현의 다양성 배울기회를 잃게 된다. 가령 ‘산토끼’라는 동요 주어를 악어, 거북이등으로 바꿔주고 엉금엉금 느릿느릿등으로 개사해서 불러주면 아이의 호기심을 자극하고 다양한 말표현을 배움으로 자연스럽게 언어를 익힐수 있을 것이다. 아니면 엄마가 질문하는 하는 동요구를 부르면 아이가 답하는 동요로 대답할수 있고 한구절 끝날때마다 왜라는 의문사를 붙여 부르면 쉬운 이해와 사고의 자극을 더할수 있을 것이다. 이런 자극을 바탕으로 유아기는 나이에 맞는 동요를 선택해주어야 할 것이다. 12개월까지는 엄마가 시간을 정해 직접불러주고 24개월까지는 아이의 직접부를 시도를 할수 있게 한가지 소리 불러주며 36개월까지는 캐릭터를 통해 흥미를 이끌며 자신만의 목소리를 낼수있게 도움되는 동요를 틀어주어야 한다. 48개월까지는 추상적 표현의 이해가 가능하므로 이야기를 품고 올바른 습관, 흥미를 곁들인 동요, 60개월까지는 정확한 표현을 할수 있는 발음과 감정표현에 구체적인 동요를 추천한다. 쉬운 운율로 유아기부터 자기만의 글재미, 단어를 익히고 올바른 정서함양과 사회성을 키워줄 동요는 시기에 맞는 올바른 듣기가 행해진다면 재미와 교육의 성과를 동시에 이끌어 낼수 있을 것이다.

유행에 맞는 교육을 한다지만 아이의 눈높이와 어긋날때가 많았고 과정에 따른 올바른 교육을 행하지 못한게 좀 아쉽게 다가온다. 바르지 않은 교육과 습관적인 무관심에 대해 고찰해보고 연령대 맞는 아이의 미래교육을 다시 그려봐야 겠다.