오늘이 여행입니다

오늘이 여행입니다 - 나를 일으켜 세워준 예술가들의 숨결과 하나 된 여정
유지안 지음 / 라온북 / 2021년 11월

여행의 의미를 묻노라면 행동하는 사람의 시간적 배경에 따라 그 느낌이 틀려질 것이다. 젊은날의 여행은 미지의 세계에 대한 동경과 기대와 호기심, 중년에서의 여행은 나를 찾아가는 성찰과 같은 여행, 노년은 안식과 같은 인생의 오마쥬. 보통의 여행 에세이에서 느낄수 있는 여행이란 단어가 주는 느낌은 이렇게 평균적이었다. 하지만 ‘오늘은 여행입니다’에서는 예순의 나이에 900일간의 세계일주를 다니며 느낌을 담은 이야기이다. 동기는 사랑하는 사람들과 헤어짐속에 나를 돌아보고 그들이 염원했던 삶을 저자의 여행을 통해 이야기 해주려는 것 같다. 하지만 그들을 향한 슬픔을 그리우는 이야기가 아닌 세계각지의 예술가들의 흔적과 작품을 통해 인생을 치유하고 극복하는 모티브를 말하고 있다. 색다른 접근이지만 가장 서정적이고 예술가들의 작품을 바탕과 고뇌에 담긴 의미를 짚어가며 상실에서 희망, 열정 다양한 감정을 이야기 한다. 우리가 텍스트로 이미지만으로 접했던 예술가들의 작품 탄생과 발자취 통해 다양한 인생의 의미를 점지어보며 우리의 지친 마음을 그들을 통해 들여다 본다.

“작가와 그 작품을 보다 생생하게 이해하는 데는 자서전 수천 페이지를 읽는 것보다 작가가 살던 집에서 1 시간 머무는 게 낫다.” -저널리스트

대문호 톨스토이의 기억을 러시아 모스크바 툴라에서 엿보다. 톨스토이 거리에는 그가 13년간 살던 집이 있다. 뒷 정원엔 겨울이라 벌거벗은 나무만 가득하지만 잎이 무성할때는 정말 아름다울 것 같던 정원이 있다. 톨스토이는 항상 말했다. 집에는 물건이 가득하지만 외롭고 즐거운 일은 글을 쓰다 정원을 산책하고 그 속에서 글을 쓰는 것. 그래서 그는 넓은 집의 공허함을 메우기 위해 여러 문호들과 음악가들을 초대하여 다양한 이야기와 음악을 즐긴다. 톨스토이는 항상 그들에게 말했다곤 한다. “살아 있는 동안 좋은 일을 많이 하라” 저자는 육성으로 들은 것은 아니지만 <사람은 무엇으로 사는가>에 빗대어 볼 때 사람은 사랑속에서만 살아 갈 수 있다는걸 알게 된다. 떠나간 남편 자신이 하고 싶어도 못한 봉사의 삶을 다시금 생각하며 어떻게 사람속의 나를 연관지으며 나아갈지 생각해 본다...

배낭하나에 전 세계를 돈다. 그것도 예순의 나이에. 시작은 힘들고 두려웠지만 자그마한것을 성취할때마다 자신감이 생겼고 삶의 의식이 변하는 활기를 느낀다. 만나는 사람들마다 소중한 인연으로 인생을 의미있게 만들어 주었으며 작품속에 예술가들이 존재했던 공간에서 그들의 생각과 감정을 헤아려 본다. 그 과정속에서 저자는 존경과 경외를 넘어선 감정을 마주하는 자세와 미래로 나아갈수 있는 치유와 용기를 얻을수 있었다.

사상으로서의 근대 경제학

사상으로서의 근대경제학 - 경제학의 슈퍼스타 11명과 만나다 ㅣ 이와나미 시리즈(이와나미문고)
모리시마 미치오 지음, 이승무 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2021년 11월

근대경제학을 이야기 하면 시간적인 순서대로 1970년 한계혁명이후에 발전된 경제학을 일컫는다. 하지만 저자는 경제가 나아갈 방향으로 근대경제학을 살피는데 모던 이코노믹스 발달을 시간적으로 논하기 보단 발달사건의 인과적인 관계에 인한 관계와 순서지음으로 마르크스 경제학까지 두루 살피며 방향성을 제시 하고 있다.

편협한 시선으로 보는 단편적인 경제학이 아니고 사회와 인간이라는 범주 아래서 실질적인 필요에 의해 주창된 경제학을 이야기하는데 항상 세이의 법칙이 근거해서 설명한다. 공급과 생산은 스스로가 수요를 창출한다는 말로 수요와 공급간의 인과관계를 뜻한다. 고전학파 장 바티스트 세이가 먼저 언급을 하고 제임스 밀과 리카도(노동가치설을 철저하게 파고들어 상품가치의 대부분을 결정하는 것은 그 상품의 생산에 투여된 노동량, 일반균형이론을 주창)가 시장의 법칙을 논했다. 하지만 보편화의 계기가 된 것은 미국 대공황에 적용하여 극복한 케인즈가 정착을 시킨 때부터이다. 하지만 세이의 법칙은 번 돈을 다른 재화 구입에 적용되었을 때 실행이 될뿐 수입을 저축했을 때 수요 창출을 못하게 되는 점을 놓치고 있다. 이는 미국 대공황이 근거로 수요가 공급을 따라 주지 않아 총 공급에 미치지 못하고 수요가 필요하지 않아 대규모 해고가 불가피해 대공황이 왔다. 그래서 케인즈는 반세이, 수요가 공급보다 경기변동에 따라 민감한 소비심리와 기업의 투자영향에 의존한다고 말했다. 노벨 수상자 폴크루먼도 서브프라임사태를 그 법칙에 기인해 이야기 한다. ‘부족한 수요가 공급을 파괴한다’ 경제 전반의 수요부족은 성장성과 잠재력을 잠식하고 심각한 경기침체를 야기 시킨다고 말이다. 그러나 완전고용을 표방하는 사회주의에서는 평등이란 이름아래 착취로 생산력에 증대 시키려했지만 결과는 실패로 끝났다. 하지만 현대경제는 혼란속에서 아직 나아갈 방향을 정하지 못하여 사회주의와 자본주의의 장점만 살려 혼합경제를 모색하고 완벽한 균형있는 발전을 실현시키려 한다. 우리는 세아의 법칙과 반세아의 법칙 속에서 중도모드로 자생할 길을 모색할 필요가 있다. 자본주의 편향해서 방치하면 경제공황같은 일이 벌어질테고 사회주의로 치우치면 영국과 같은 경험을 하게 될 것이다. 영국은 세계대전이후 노동조합 투쟁으로 경제활동 의지가 떨어지고 높은 세금, 일자리 없는 노동시장으로 폐색을 띄우고 있었다. 영국수상 마가렛대처의 과감한 사유화, 노조의 와해, 복지정책의 국고지원 삭감등 그녀의 중립적인 정치가 오늘날 영국을 만들었고 그녀를 반면교사 삼아 우리의 올바른 경제 방향성을 모색해야 할 것이다.

재원없는 기본소득, 천편일률적인 토지의 보상 없는 공유화, 세금의 가증으로 빈부격차해소등 우리나라의 경제정책은 한 쪽 방향으로 치우쳐 나가는 것 같다. 11인의 경제학 원론속에서 근대경제학의 형성과 오류를 이해하여 답습하지 말아야 한다. 그래서 국민 모두가 실리를 추구하는 성장성있는 경제정책 파악할 수 있는 통찰력을 갖추어야 할 것이다.

오래된 유럽

오래된 유럽 - 당신들이 아는 유럽은 없다
김진경 지음 / 메디치미디어 / 2021년 11월

선진국으로 미국을 생각하면 철저한 자본주의, 유럽을 떠 올리면 아름다운 문화와 역사를 떠올리게 된다. 하지만 팬더믹으로 인해 우리가 몰랐던 그들의 민낯이 드러났다. 자국우선주의를 바탕으로 철저한 실리를 추구하는 미국과 비협조와 사회적 혼란으로 분란을 야기하는 유럽. 본 도서는 스페인 남자와 결혼하여 취리히에 사는 전저널리스트로써 유럽과 한국을 들여다봄으로 그들에 대한 환상을 깨고 민족적인 본질을 이야기 하고 있다. 무작정의 롤모델로 보는 그들이 아닌 과도기적 실패를 통한 우리나라의 올바름직한 나아갈 길을 말하고 있다.

스위스라고 생각하면 중립국. 산악부족국가들이 모여 연방을 이루워 국가란 형태를 이루고 있는 것이라 배웠다. 지상최고의 낙원으로 불리나 고물가와 투표란 의결을 갖춰 이민자를 받는 곳으로 이민 신청후 지역주민의 동의를 얻기까지는 50년 정도 걸린다라 기억난다. 저자는 취리히에 거주하며 표준사회를 표방하는 그들의 모습 속에서 그들의 행동에 모순이 있음을 깨닫는다. 코로나19로 인해 중국인은 차별을 받게 되었고 아시아인들은 자신은 중국인이 아니다라는 티를 입고 다닌다. 뿌리깊은 인종차별은 그 역사와 문화의 흔적속에 고스란히 남아있다. 서양인은 자유분방하고 사리있고 아시아인하면 고지식하고 더럽고 천박하다는 것이 그들의 관념이다. 과거 천연두 접종때처럼 불확실한 코로나백신의 믿음에 접중률을 낮고 결국 비자발적참여라는 자기중심적 성격을 보여준다. 직접민주주의라는 투표속에 그들의 모습은 다수결의 소수 의견의 묵살이라는 감정의 인형극과 같다. 유럽식 교육은 고지식에 방점을 둔 완벽한 이해가 될때까지 학습해야 하며 그 진행과정은 사람들의 진학을 어렵게 하고 건강비용은 국민에게 전가되어 높은 비용부담의 말로를 보여준다. 세 개 나라의 주축으로 3개국어를 쓰는데 스위스는 소통의 불편함넘어 이해가 힘들다. 진보적인 입장의 사람들은 언어면에서는 보수적인 태도를 보이는데 타인의 시선엔 공정하지 않는 소통의 일환이다. 코로나 보조금은 한국의 보조금처럼 비슷한 성향을 띄고 있다. 극심한 양극화조성은 진영을 갈라 싸우게 하고 지원에 대한 통일성과 불확실성은 유럽의 분열로 이어지는게 유사하다. 차별적인 이민정책과 다문화가정에 대한 그들의 인식은 갈등과 비난으로 이어지는 자국주의의 표방이며 우리나라의 정서와 비슷하고 가까운 미래에 그려질 모습과 같은 성향을 보인다.

교육과 문화의 발상지 혹은 건강한 노후생활. 아직도 우리의 인식은 과거의 이상에 머물러 있다. 기본소득과 민족주의, 불공정과 형평성의 문제가 언급되고 사회적 인식이 빈약이 강한 유럽에서 우리가 배워야 할 것은 무조건적인 표방이 아닌 합리적인 의심으로 인한 수용이다. 우리의 올바른 미래를 위해서는 주관적이면서 확고하고 정확한 이해의 시선이 정부의 정책성에 영향을 주어야 할 것이다.

50부터는 나를 위해 가꿉니다

50부터는 나를 위해 가꿉니다 - 나이 들수록 더 건강하고 품격 있는 사람들의 32가지 습관
뽀따(김보연) 지음 / 비즈니스북스 / 2021년 11월

누구나 피해 갈수 없는 세월의 흐름 나이의 변화.

시간의 흐름중에 우리는 애키우기 바빠서, 먹고 살기 바빠서, 시간이 없어서 다양한 이유로 나 자신 돌보기를 멀리 하고 있다. 의무와 역할도 중요하지만 들어가는 신체 나이와 백세시대를 바라보는 요새 제일 필요한 것은 나를 향한 자애감과 자존감이 아닐까 생각해 본다. 왜냐면 자신을 사랑하면 생활의 활력, 몸과 마음이 건강해지기 때문이다. ‘나이 마흔까지는 타고난 대로 살지만 오십이후에는 가꾸는 대로 살게 된다’ 라는 말이 있듯이 나를 위해 소홀했던 평소를 떠나 지금이라도 늦지 않았으니 다시 한 번 돌아보고 노후를 그려야 겠다.

이런 상황을 걸맞게 4060 여성들의 몸과 마음 관리하는법으로 20만의 구독자를 바라보는 유튜버가 있다. 뽀따라는 이름으로 자신을 가꿀줄 모르고 어떻게 표현해야 모르는 독자만의 맞춤 콘텐츠를 만들고 있다. 화장하는 법부터, 드레스 코디, 액세사리의 활용, 건강을 찾는법등 다양한 콘텐츠로 구독자에게 다가가고 있다. 콘텐츠로 3,800만뷰를 자랑하고 있으며 일방적인 보여지기식의 콘텐츠가 아닌 구독자와 때론 친구처럼 언니처럼 다양하게 피드백하면서 소통하고 있다. 본 도서에서 뽀따의 경험을 바탕으로 나이들어 가꿈과 자신의 돌아봄의 중요성을 이야기 하고 화장, 코디, 헤어등 기본적이면서 건강까지 고려하여 관리하는 법을 폭 넓게 이야기 하고 있다. 그리고 말과 표정이 우리의 인성과 인성을 대변하듯이 품위 있고 나이에 걸맞는 말버릇과 인관관계에 대처하는 법도 이야기 한다. 그리고 전업주부로만 살아왔던 여성이 갱년기와 빈둥지증후군에 느끼는 소외감과 상실감에 우울하지 않게 일을 해야한다라며 이야기하고 있다. 자신의 가능성을 발견하고 좋아하는 일로 몰입하는 과정에 도움되는 이야기로 독자의 용기를 독려하고 있다. 자신의 몸과 마음을 사랑하고 건강하게 노후를 즐기는법, 뽀따의 글들이 시작에 용기와 희망을 줄 것이다.

바쁘게 가족만을 일만을 생각하며 사는 자신을 돌아보지 못하는 여성들에게 권하고 싶다. 당신들은 인정받고 사랑받으며 살아갈 소중한 존재이므로.

괜찮은 사람이 되고 싶으면 괜찮은 생각부터 해

괜찮은 사람이 되고 싶으면 괜찮은 생각부터 해
여지영 지음 / 원너스미디어 / 2021년 11월

세상에 홀로 남겨진 생각이 들면 듣고 싶은 한 마디가 있다.

‘괜찮아. 넌 잘 해왔어.’ 이 같은 공감의 말이 절실하게 느껴지는 것은 나의 존재를 인정받고 걸어온 과정에 대해 위안과 격려를 받는 것 같기 때문이다. 그래서 사람들은 남들의 과정속에서 견디고 힘내 공감의 메시지를 전하는 에세이에 끌리는 것 같다. 그래서 오늘도 행복에 이르는 용기와 위로를 받고자 책을 펼쳐 본다.

불행을 앞당기는 것은 남과 나를 비교하는 것이다.(P.29)

일반인과 같을수는 없지만 저자의 그 과정은 더욱 치열했고 고난도 절망이 깊이도 남달렀다. 아버지의 외도와 여러 새엄마들 여러 새언니들. 맏이로써 가정을 돌보고 울음을 삼켜야 했던 환경. 그리고 암이란 신체적 고난까지 일반인라면 감수하기 힘든 상황을 저자는 긍정으로 이루어내고 환경을 더욱 나은 조건으로 만들어 갔다. 그녀의 원동력은 잠시라도 자신을 돌아봄이었고 괜찮은 생각을 통해 긴장과 불안을 해소, 부정적인 생각을 지워 나갔다. 지금은 잘나가는 건물주로 최연소 아너소아이어티(사회복지공동모금회가 설립한 1억원이상 고액기부자 클럽), 연예인, 춤좀 추는 언니등으로 다양한 타이틀을 갖추고 있지만 그 과정에서 자신을 감수하는 법을 몰라 모든 것에 자신을 내던졌고 절망스러운 일을 마주하게 되면 쉽게 일어설수 없을 정도로 좌절했다. 하지만 그때마다 스스로에게 질문을 던졌다. “나는 지금 정말 괜찮은 걸까?” 그 질문으로 자신을 다시 한 번 돌아보며 진정한 자신을 찾기 위해 좋아하는 것, 원하는 것을 이루는 법에 대해서 다시 생각해보게 된다. 그렇게 자문을 하고 나면 어떠한 절망이 닥쳐도 자신을 추스릴수 있었고 자신에게 힘이 되는 말로 나아갈수 있게 해줬다. 불확실성의 시대를 살아가는 우리에게 필요한건 우리를 믿고 인정할수 시간이 필요한 것 아닌가 책을 통해 생각지어 본다.

우리는 고난의 순간이 오면 절망과 더불어 나만 왜 그런것일까, 왜 나한테 부정적인 생각으로 스트레스 받으며 몸과 마음을 망치곤 한다. 그럴때마다 상황을 회피하지말고 마주하자. 잠깐 멈춰서 나를 돌아보고 나자신에 대한 칭찬을 하며 나쁜 생각을 지워나가자. 당신은 정말 괜찮은 사람이고 잘 해왔고 잘 해나갈꺼라고.