기억이 잠든 계절

기억이 잠든 계절
진설라 지음 / 델피노 / 2023년 1월

풋풋한 로맨스인 것 같으나 막상 열어보니 스릴러였다?

누군가에게는 추억이었을수 있으나 누군가에게는 복수였다. 기억은 왜곡되어 있지만 자신의 운명과 같은 사랑을 만나면서 진정한 자신을 마주하게 된다. 동전의 양면과 같이 닮아 있는 쌍둥이와 그녀들의 남자들. 그 계절이 도래하면 경험했던 추억을 회상하는데 기억할수록 운명은 앞으로 나아가기 시작한다.

심장은 굴러떨어지고 열아홉 뜨겁던 열정이 막무가내로 네게로 달려갔어. 백열된 심장은 고장이 나버렸고 불치병에 걸린 것처럼 시름시름 앓던 나는 널 내 우주로 받아들이기로 결정했어...서문중에서

여주인공 혜선은 과거 무인도에서 추억을 회상하는데 그 기억은 아련한 추억과 달리 현실은 남편의 폭력으로 얼룩져 있다. 소시오패스 남편 고두홍은 친절한 남자, 상냥한 반려자라는 이미지를 보여주지만 집에서는 아내 혜선에게 가스라이팅과 폭력, 욕설만이 전부이다. 고등학교시절 독서실 화재에서 구해줬다는 이유로 집에서는 인정을 받고 원치 않는 임신에 대학시절은 피기도 전에 꺾였다. 생명의 탄생을 기다리며 장밋빛 미래를 꿈꾸나 아이는 빛을 보기도 전에 죽고 만다. 그 때부터일까 남편이 변하기 시작한 것은. 그러던 어느날 옆집에서 기르던 반려묘를 맡아주게 되고 고양이는 집에서 난도질 당한채 발견된다. 반려묘 주인과 남편에 대한 스트레스성 급성층수염으로 수술을 받게 되고 병원에서 추억의 남자를 조우하게 된다. 병원의 의사였던 그와 만남을 통해 그녀는 밝아지지만 남편의 괴롭힘과 집착은 더욱 심해진다. 그리고 18살 때 죽은 쌍둥이언니의 친구를 통해 언니는 스토킹을 심하게 당했다고 듣게 된다. 혜선은 늘 곁에서 지켜보던 남편이 의심되는데 의사와의 사랑은 겉잡을수 없이 커진다. KDH란 동일한 이니셜에 남편 고두홍과 의사 김도현의 이름이 교차되는데 남편은 광기에 젖어 과거의 사실을 이야기 한다. 혜선을 괴롭히고 쌍둥이자매와 같이 KDH의 운명도 교차되는데.. 살인과 복수, 사랑의 중간지점은. 그리고 악마같은 남편을 처리해줄 천사는 누구일까.

기억상실과 사랑. 로맨스에는 빠질수 없는 소재인데 비슷한 색깔을 가진 사람들의 집착과 광기의 스릴러로 그려내고 있다. 몽환적 분위기에 사랑을 그려내지만 빌라왕, 가정폭력 같은 현실적인 사회적 이슈도 이야기하며 현실에서 일어날법한 이야기이고 우리도 주변에 누구도 그 피해자가 될 수 있다는 사실을 강조하고 있다. 그리고 저자는 과거의 현실을 마주하고 인정하는 순간 어느 계절에 기억했던 추억이 떠오르고 현실의 행복으로 이어진다 소설에서 말하고 있다.

장순흥의 교육

장순흥의 교육 - 이재영이 묻고, 장순흥이 답하다 ㅣ 푸른들녘 교육폴더 13
장순흥.이재영 지음 / 푸른들녘 / 2023년 1월

한국교육의 문제점은 무엇일까.

한국 교육의 문제점은 학생에게 교육을 시킨다는 것이 본질적인 문제이다. 교육은 스스로 관찰하고 사고하여 이를 종합하여 새로운 사고를 도출하거나 다음의 진화된 과정으로 나아가는 것이다. 하지만 우리는 인품과 소양, 스스로의 사유가 아닌 줄세우기, 학교성적만으로 평가하기 위한 입시 교육만을 강조하고 있다. 60-70년대 산업화 시대에는 교과서란 표준 학습공정을 가지고 등급을 매겨 적재적소에 고용하는 인력 수급체계가 빛을 보았지만 이제는 4차산업혁명을 넘어 창조적인 인재들이 필요한 시대가 되었다. 대학 중퇴자인 스티브 잡스, 마크 저커버그의 창조적인 혁명과 업적을 본다면 우리의 불편한 현재 교육의 진실은 우려가 아닌 현실임을 인식해야 할 것이다.

대한민국 교육 현장 일선에서 입시위주를 벗어나 다양한 인재위주의 결과물을 만들어낸 저자는 문제 기반의 학습, 문제 중심의 학습이 아닌 PSC교육을 말하고 있다. 문제 기반의 학습은 교과서 중심이지만 PSC는 문제를 스스로 찾아 해결하고 자기주도적 학습을 하며 협업을 통한 역량을 키우는 것이다. 많이 습득하는 것만이 능사가 아닌 정말 본질적으로 중요한 문제를 파악해서 스스로 이해하는 것을 넘어 다양한 이들과 창의적인 결과물을 도출해 내는 것이다. 포스코 석좌교수가 질문하고 대한민국 원자력 발전의 설계 및 수출을 주도한 여러 교육기관 총장을 거듭지낸 저자가 답하고 있다. 한국 교육의 실태와 그 과정이 자행된 바를 이야기하고 우리가 나아갈 방향과 다양한 교육기관의 소개를 통해 그 방향성을 제시하고 있다. 예를 들어 프랑스에 에꼴 42이란 교육기관이 있다. 스탠포드대 이론물리학자가 설립한 IT 학원으로 자율성을 바탕으로 교수가 없고 학비가 없는 것이 학교의 특징이다. 졸업은 21단계를 통과하면 되는데 기업이 던져준 문제를 21단계의 달성도를 통해 평가하는 것이다. 자기주도 학습과 문제해결을 지원하는 컴퓨터 시스템의 30명 관리인만 있을뿐 청소와 관리의 소수인원이 3,700명의 학생을 완벽하게 지원한다. 높은 성과를 바탕으로 문제를 제시한 기업에 취직하거나 200여개의 스타트업을 창업해 프랑스의 미래를 밝히고 있다. 다양한 데이터를 바탕으로 디지털 협업과 같은 과정을 통해 문제의 해결을 이끌어나가는 이들이 다양하고 먹거리 풍부한 미래로 이어지는 결과물을 만들고 있는 것이다.

누군가 주도하는 교육은 창의성과 더불어 스스로 선택하는 의사결정까지 의지마저 없앤다. 새로운 것을 습득하고 창의적인 것을 만들어 나가야 할 AI의 시대, 교육을 바꿔야 그 미래를 선점 할수 있을 것이다.

문해력 강한 아이의 비밀

문해력 강한 아이의 비밀 - 공부가 쉬워지는 문해력 성장 로드맵
최지현 지음 / 허들링북스 / 2023년 1월

성인의 연간 독서량은 2.7권, 반면 스마트폰으로 인한 소셜미디어 사용은 하루에 평균 3시간으로 급격히 늘었다. 시대의 흐름이라고 하지만 이는 성인의 문해력을 저하시키고 있다. 얼마전 이십대의 문해력을 바탕으로 이해와 표현능력이 이슈가 된 적이 있다. 금일을 금요일로 알고 있고 사흘을 4일로 심심한 사과를 심심한데 사과를 왜 하나로 인지하고 있었다. 단어 구조상 한자가 70%를 차지해 단어의 선택과 사용에 대한 어려움으로 인한것일수 있으나 충분한 독서를 해왔다면 문맥적으로 많이 접해 충분히 이해할 수 있는 단어였다. 무지로 인한 것보다 일상의 의사소통 불편함, 학습능력으로 다가오는 문해력, 그 중요성은 어릴때부터 강조해도 이르지 않을 것이다.

<사피엔스>의 작가 유발 하라리는 ‘현재 학교에서 가르치는 내용의 80~90%가 아이들이 40대가 되었을 때 전혀 쓸모없을 확률이 높다’ 라고 하였다. 거기다 AI의 발달로 많은 직업이 소멸할 것이며 지금과는 전혀 다른 직종이 생겨나 산업생태계가 전반적으로 변할 것이라 한다. 이처럼 현재의 아이들은 지식 자체가 아닌 새로운 것을 배우고 재창조해야 하는 시대를 살아가고 있다. 그래서 새로운 것을 배우며 창조하는 방법을 저자는 독서에서 찾아야 살아남을 수 있다고 한다. 독서로 인해 깊이 있는 사고를 하게 된다면 쓰기는 물론 문해력 또한 높아져 공부 습관까지 체계적으로 잡히기 때문이다. 독서지도자겸 구현동화를 전문으로 해왔던 저자는 하루 30분의 습관으로 아이의 독서습관을 길러줄 수 있다고 한다. 아이스스로 읽기만 하면 읽은 것만 강조하여 이해와 상관없이 진행되는 경우가 생기므로 부모가 옆에서 책 읽어주기를 해야 한다고 한다. <하루 15분, 책 읽어주기의 힘>의 저자 짐트렐리즈는 책을 읽어주는게 과제, 시험, 독후감, 낱말카드보다 중요하다고 했다. 대부분의 부모들은 글을 떼면 읽어주기를 그만하는데 읽어주는 것만큼 가성비 높은 훌륭한 교육도 없다고 한다. 아이들이 읽지 못하는 것이 아니라 읽지 않는 것이 문제인데 이는 소화할 능력이 부족하기 때문이다. 따라서 부모가 읽어준다면 긍정적인 기억과 부가 설명으로 쉽게 이해하며 책을 즐기게 되고 스스로 학습하는 선순환 효과를 볼수 있다고 한다. 이렇게 시작하여 그림책으로 문해력을 길러주고 동화로 초등 문해력을 높이는 것과 확장독서법으로 인해 공부와 독서의 연결 그 습관을 길러주는 다양하고 현실적인 방법등을 이야기하고 있다.

문해력을 넘어 아이가 주도적으로 학습하는 습관을 들이기 위해서는 이해에서 흥미를 느끼게 해주어야 할 것이다. 그 과정은 언제나 부모와 함께 만들어지는 것을 잊지말고 꼼꼼한 계획을 바탕으로 장구한 로드맵을 그려 아이의 문해력을 높여 주어야 할 것이다.

결정하는 뇌

결정하는 뇌 - 순간의 선택을 결정하는 심리학의 12가지 비밀
하영원 지음 / 21세기북스 / 2023년 1월

인생의 매사 선택과 결정의 순간이 전부라도 과언이 아니다.

하지만 사람들은 무의식으로 개인의 가치와 편향에 따라 결정을 하는데 올바른 결정을 한다면 더 나은 결과로 이어지지만 대부분 그런 결정을 못한다. 그래서 우리는 결정이전에 앞서 이성적인 선택을 방해하는 것을 인지하고 행동해야만 바른 방향으로 나아갈수 있다.

사람은 결정을 할 때 주변 정보를 수집하여 그것을 근거로 판단을 한다. 하지만 모든 정보를 얻음에도 불구하고 하나의 결론으로 이어지는 과정을 도출하는데 모든 경우의 수를 비교 분석할수 없고 처리 또한 불가능하다. 그래서 사람들은 단편적인 정보로 판단하고 자신의 기준에 맞는 정보를 선택하여 결론을 도출한다. 이렇게 어림 짐작해서 판단하는 것을 휴리스틱(Huristics)이라 한다. 발견하다의 그리스어에서 파생된 말로 우리는 문제의 답을 경험과 경험에 의한 판단, 직관적 판단, 정형화된 판단, 시행 착오등을 고려하여 결정한다. 우리가 흔히 하는 추론, 경험적 지식, 즉흥법, 어림짐작등이 휴리스틱의 대표적인 어원이다. 반대말로는 우리가 접하는 AI의 ‘알고리즘’이 대표적인 예이다. 휴리스틱은 행동경제학과 비슷하게 불완전하지만 답을 도출하는데 도움이 되고 알고리즘은 논리적으로 연산하여 정확한 답을 찾아가는 과정이다. 우리는 선택을 할 때 검은 것 하면 위험, 무서운, 더러운등의 이미지를 연상하기 쉽다. 이런 감정 작용들은 우리의 의사결정에 큰 영향을 미치는데 기본인식의 편향들과 더해져 감정이 개입된다면 옳고 그름을 떠나 확증적인 편향으로 굳어진다. 이 밖에도 프레이밍 효과(어떤 프레임이라는 틀안에 가두어 사고하는 것)와 사후확증적편향(결과가 나오면 내가 그럴줄 알았어등의 고정화시키는 것), 집단사고(한 집단에서 만장일치에 이를려고 다른 대안들을 억압하여 구성원들의 왜곡되고 비합리적인 사고 방식), 메아리방 효과(비슷한 생각을 하는 사람끼리 의견을 나누어 편향된 관점을 강화시켜 전체를 보지 못하는 현상)등이 있다. 우리는 결정에 영향을 미치는 이런 오류들을 인지하고 선택이전에 자신이 과오를 범하지 않나 돌아본다면 옳은 선택으로 현명한 결정을 내릴 수 있을 것이다.

일상의 모든 행동이 결정으로 이루어지는데 우리의 행동들은 우리의 정체성과 성격을 정의하기에 매사 현명하고 신중한 결정을 내려야 한다. 왜냐면 작고 크고 크기와 의미와 비중에 관계 없이 결정들로 인해 우리의 삶의 방향을 만들어지기 때문이다.

악마는 이렇게 말했다

악마는 이렇게 말했다
최인 지음 / 글여울 / 2023년 1월

빛과 그림자.

세상을 양분하는 존재는 절대적인가, 존재에 서로의 존재에 어떤의미를 부여하는가.

사람의 편협한 시선은 밝은 것만 추구하고 깨끗한 선을 만을 절대진리하고 생각한다. 자신만이 절대 맞다면서 행복을 추구하고 그 이상은 숭고하기까지 하다. 그럼 독재와 같은 행동유형을 보이는 인간은 이기적인지 않은가. 태고의 태어남처럼 어둠속에서 세상으로 나온 남자는 빛을 추구하는 구도자인가 아님 인간인가 아님 악마인가에서 시작한다. 그 의미는 결정된 것이 아닌 세상이 그를 비추는데로 그려주고 만들어 준다고 의미하고 있다.

소설은 악에 대한 절대적인 사유로 시작한다. 악마가 되는 인간, 천사의 저주, 절대적인 신의 죽음, 루시펠과 같이 타락하는 천사의 악마, 신이 되고 싶었는데 괴물로 변하는 악마. 이 속에서 우리는 형용할 수 있는 그 어떤 것으로도 변모하는게 가능하다. 저자는 말한다. 모순속에 진리가 있고 역설적인 회고와 과오는 미래를 향한 저주와 조소라고 말한다. 오직 현재의 일탈만이 정신적인 해방이라고, 죽음은 절대 해방이 아닌 일시적인 도피라고 이야기 한다. 악함을 선함으로 대체할 때 선함은 악함을 지배하고 축출하게 된다고 한다. 이것이 선악의 순리이며 선으로 이르는 길도 가까이 있고 악함으로 이르는 길도 가까이 있는데 사람들은 멀리서 찾는다고 말한다. 하지만 사람들은 실행도 안해보고 단편적인 것만 찾아 절대라고 추구한다고 한다. 우리는 알아야 한다. 선함은 개인을 특별화하는데 있고 악함은 개인을 보편화 한다는데 있다는 것을. 악선을 기준에 양분하지 말고 하나의 것으로 보고 행해야 한다는 것을. 선과 악, 음과 양, 남과 여 서로추구는 가치에 이르었을 서로 뒤섞여 하나의 점이 되어 녹는다고 한다. 이른바 무(無)이다

프랑스 학자 엘리파스 레비는 말했다.

‘악마는 신이다. 다만 사악한 자들의 눈에는 신이 악마의 형상으로 보일 뿐이다.’

현대적이지만 말엔 이성이 논리가 없고 절규와 같다. 선과 악을 말하지만 인간은 이 모든 것을 가지고 서로의 영혼을 더럽힌다고 한다. 과연 인간이란 어떤 것을 추구하던 욕망과 이기의 산물이 아닌가 사유하게 한다.