CES 2023 딥리뷰

CES 2023 딥리뷰 - 모든 것은 AI로 연결된다
손재권 외 지음 / 쌤앤파커스 / 2023년 3월

세계 최고 정보 기술, 가전 박람회 CES 2023이 지난 1월 5일 팬더믹 이후 정상적으로 3년만에 라스베이거스에서 개최되었다. 우리가 인식하기론 가전제품, 종합기기와 기술 테크 박람회인것으로 인지하고 있었으나 이번의 CES 2023은 그 의미를 달리했다. 우리나라에서는 굴지의 대기업 삼성, LG 롯데, SK, 현대중공업들과 중소기업이 참관했으나 정보 기술과 미래의 비젼을 이끌어내는 대안을 제시하지는 못하고 단순 가전 전시회만으로 그쳤다. 그나마 현대중공업은 해양산업과 롯데는 헬스케어라는 방향성을 보여주기는 했으나 타 국가와 기업에서 시장을 선도하는 비젼은 없었다. 그래서 새로운 시대 테크트렌드를 읽기 위해 테크 전문가 7인이 심층분석하여 앞으로의 흐름과 미래의 방향성을 본 도서는 제시하고 있다.

-모빌리티

팬더믹과 같은 환경문제와 자원문제가 대두되는 시점에서 전동화는 우연이 아닌 필연이다. 전동화는 단순 탈것의 변혁이 아니라 자율운행과 데이터의 공유를 바탕으로 움직이는 통신수단과 경제산업, 인프라의 구도를 바꿀 것이다. 소니도 혼다와 합작(SHM)으로 전기자동차 아필라를 생산하다고 공개했고 유수의 기업들은 규모의 시장성에 전장과 배터리 사업에 뛰어들게 된다. 과연 각국의 경쟁력과 우리나라의 기술의 경쟁력을 높일 사업전반 분야를 소개한다.

-챗 GPT, 웹 3.0.

우리가 한정짓는 AI의 활용성과 로봇 비즈니스를 경험의 한계 넘어 상상의 지평으로 넓혀줄 메타버스와 웹 3.0을 제시하는 기업이 많았다. 플랫폼들이 추구해야할 방향성과 각국기업들의 전략과 사회적 참여를 이끌어낼 VR, XR, 그래픽보드등과 같은 하드웨드를 집중적으로 이야기 미래를 선도해야할 분야를 조명한다.

-라이프 테크.

반려동물의 시장산업은 사회적 트렌드와 더불어 커져만 가고 케어와, 보험, 관리면에서 다양한 디바이스와 미래전략 기술을 이야기 한다. 우리삶에도 질이 중요해진만큼 슬립케어테크와 푸드테크, 스포츠테크를 통해 삶의 변혁을 이야기 하고 기업의 참여와 허와 실을 이야기 한다.

-헬스테크.

이제는 일상의 전반적인 가전으로부터 건강관리가 가능해진다. 비대면의 가속화는 원격진료의 상상력과 소프트웨어를 발전시켰고 모든 디지털제품들은 건강 데이터를 수집하는 디지털솔루션으로 진화하고 있다. 알고리즘과 방대한 데이터는 진료의 정확성을 높이고 있으며 모든 IT기업들은 이 거대한 시장의 가능성을 알고 헬스케어관련 회사로 거듭날 것이라 말한다.

-스페이스테크.

스페이스X와 같은 우주산업의 상용화로 사람들의 호기심과 미래는 우주로 향해 있다. 나노위성으로 지구를 관찰, 기구와 같은 스페이스 모빌리티로 우주여행은 가시화 되었고 이제는 지구의 미래와 생존을 우주에서 바라볼 수 있는 테크를 이야기 하고 있다.

-ESG와 지속가능성.

위의 모든 테크는 인간의 지속과 존엄을 위한 휴먼 시큐리티다. 팬더믹으로 사회적 기업의 책임이 대두되고 인류적 생존차원에서 모두가 공동적으로 지향해야할 도리 경제, 사회, 테크 이념속에서 말하고 있다.

이전의 CES와 달리 미래를 선점할 수 있는 다국적 기업의 동향과 기술을 보았지만 우리나라기업의 그 미래를 제시하지 않는 박람회였다. 미국 굴지 자산운영사 회장이 고객들에게 보낸 서한에서 말한것처럼 상전벽해, 디지털 탈경계화의 시대. 우리는 다시금 트렌드에 대한 인사이트를 공고히 하고 혁신과 전략을 다시 수립해야 시장을 선점할 수 있을 것이다.

세컨드 브레인

세컨드 브레인
티아고 포르테 지음, 서은경 옮김 / 쌤앤파커스 / 2023년 3월

우리는 성공을 꿈꾼다. 그래서 성공하는 사람들의 루틴, 리추얼, 습관등을 통해 성공에 필요한 실천적 요소를 찾아 실행하려 한다. 전반적으로 그들의 삶과 생활이 다 동일할 수는 없지만 자세히 들여다보면 공통적으로 소소하고 작은 실천 습관이 하나 있다.

삼성그룹, 고 이병철 창업주. 그는 지독한 메모광이었다. 전기 작가에 따르면 그의 일상은 메모로 시작해서 메모로 끝났다고 한다. 기상 6시 샤워 후, 밤에 생각한 내용을 메모로 정리하고 하루일과, 사업구상, 직원 상필벌, 신문기사요약, 구입해야 할 책, 떠오르는 기획안, 면담내용등 소소한 모든것을 기록했다고 한다. 그리고 항상 그날의 메모를 복습하고 새로운 사실, 깨달은 점등을 다시 메모했다고 한다. 동일하진 않지만 이런 습관, 레오나르도 다빈치, 뉴턴, 피카소 위대한 창작자들은 모두 지독한 메모광이었다고 한다. 그리고 그들은 이를 바탕으로 다양한 아이디어와 결과를 만들어 사람들의 칭송을 받게 된다.

출근과 동시에 메일 확인, 업무파악한다고 흐지부지 지나면 점심, 준비된 자료는 없이 회의, 그제서야 밀린 업무처리 그럼 한 일없이 하루는 마감이고 내일도 똑같은 일의 반복인게 일반적인 직장인의 일상이다. 방대한 지식은 날마다 쌓여가고 조직에 원하는 스킬은 높아져 가는데 생산성을 높이기 위해서는 어떻게 해야 하나 고민스러운게 직장인의 현실이다. 저자는 앞의 천재들의 전략과 방법에서 그 답을 제시하고 있다. 그들은 기록하는 것을 습관화 하여 일기, 연구일지, 비망록등으로 다양하게 일상의 발견, 흔적, 생각을 모았으며 이를 바탕으로 아이디어를 산출해 냈다. 그리고 체계화된 정리를 하여 목적과 방향성을 공고히 하고 불필요한 시간 낭비를 줄여주며 사람들의 이해를 얻어 협업등으로 효율을 높였다.

이런 세컨드 브레인의 활용, 정리와 같은 기록 습관은 4단계 시스템을 통해 강화시켜 집중력과 실행력을 높일 수 있다고 한다.

CODE (Capture, Organize, Distill, Express). 수집(공명하는 내용의 수집), 정리(실행목표 정리), 추출(핵심을 찾아 추출), 표현(작업한 결과물의 표현). 관심있는 자료, 아이디어 저장, 단계별로 요약하여 핵심만 파악, 프로젝트와 목표 실행시 필요한 지식 연계. 아이디어와 아이디어의 결합, 결과물과 중간과정을 공유 피드백 받고 발전. 단 시대의 흐름에 맞게 이 모든 과정을 디지털화 하여 접근과 기록, 수정을 용이하게 할 것을 당부하며 활용과정, 방법도 이야기 하고 있다. 새로운 아이디어의 조합과 구성의 반복이 행동과 맞물려 실천된다면 일의 패러다임도 바뀌며 결과는 비약적으로 발전할 것이라 말하고 있다.

시대의 전환만큼 수용해야 할 데이터와 업무처리방식 또한 틀려졌다. 이제는 시대적 변화에 끌려다녀 굴복하는 것이 아닌 시스템의 전환과 같은 세컨드 브레인 활성화로 능동적인 참여, 잠재력, 창의성활성화로 성공에 다가서야 할 것이다.

온퇴 없이 농촌출근

은퇴 없이 농촌 출근 - 워라밸 귀농귀촌 4.0
김규남 지음 / 라온북 / 2023년 3월

일상, 바쁜 현실에 지친 사람들은 늘 입에 달고 사는 말이 있다.

“은퇴하면 조용한곳에 내려가 살아야지. 할 일없으면 농사나 지어야지.” 근데 유년시절의 단편적인 농촌경험으로 제 2막의 준비 귀농귀촌으로 정착과 노후가 가능한 것일까. 저자는 거두절미하고 말도 안되는 소리라고 단언하고 있다.

자식들의 독립이 다가오면 조금 쉬고 안락한 생활을 누리고 싶고 답답한 도시에서 앞만 바라온 일생이어서 공기 좋고 물 좋은 곳에서 생활하고 싶은 소망이 있는 것은 안다. 하지만 가정에서는 집안 살림과 자식만을 바라본 와이프에게 귀농은 소망일까 희망고문일까. 이제는 가사를 벗어나 친구들과 문화생활도 즐기고 싶은데 24시간 붙어 살면서 삼시세끼를 차려주어야 하는 것을 과연 와이프는 반길까. 나이들수록 의료시설 혜택을 받고 살아야 생활하는데 아무것도 없는 산골에서 아프기라도 하면. 지역주민의 텃세가 심해 촌락에 정착 못하고 겉돌기만 한다면. 집에서는 전화 한 통으로 집관리를 해왔던 사람이 집을 짓고 손수다 정비한다니 사실상 불가능한 이야기다. 이처럼 우리는 귀농귀촌하면 유기농 야채에 바비큐생각만 하지 현실과는 동떨어진 상상을 하고 있다. 그래서 저자는 맹목적으로 가족의 이해, 배려도 없이 땅부터 사지 말고 도시에서 오 일 생활 농촌에서 이틀 생활해보고 결정을 하는 멀티해비 라이프스타일을 권하고 있다. 지자체나 농촌기술센터에서 충분한 교육을 이수하고 임업이면 임업, 농업이면 농업, 조경이면 조경등 관련 자격증을 공부하고 농막과 같은 곳에서 임대로 생활을 해 보길 권하고 있다. 무작정 즐기고 폐쇄적인 라이프스타일로 고집해 사람들과의 벽을 쌓지 말고 일손이 필요하거나 자신이 잘 할 수 있는 분야에서 도움을 주어 지역주민과 거리를 좁히고 관공서에서 공무원과 잦은 만남을 통해 법규와 농사지을시 관련법례를 배워야 할 것이다. 일확천금 욕심에 자신의 토지에 맞지 않는 농사를 피해야 할 것이며 빚을 내서 무리한 시작은 더욱 피해야 한다고 말하고 있다.

저자는 정착하기까지의 과정과 그 오류를 방지하기 위한 실천방안, 스마트팜을 넘어선 미래 산업과 농업의 융합 6차산업혁명까지 이야기 하고 있다. 더불어 당부하는 말은 지자체는 귀농인구수에만 집착을 하지 말고 교육과 사전준비, 확실한 이주 지원프로그램을 준비해야 하며 귀농인은 전원생활이 아닌 인생 제2막의 준비에 앞서 철저한 준비로 임할 것을 권하고 있다.

내가 그대를 사랑합니다

내가 그대를 사랑합니다
손힘찬(오가타 마리토) 지음 / RISE(떠오름) / 2023년 2월

과거에 경험에서 나의 사랑이란 의미는 아주 한정적이었다.

연인과의 애틋함, 보고싶은 아련함, 헤어짐에 대한 절규와 미련등 남녀사이에서 존재하는 감정만이 사랑이라 믿었고 그 의미를 국한 지었다. 하지만 나이가 들고 다채로운 경험을 하면서 여러 가지의 감정에 대해 사랑이란 의미를 결부시킬 수 있다는 것을 알았다. 가족, 친구, 심지어 나 자신에게도. 그렇게 우리의 감정표현에는 알게 모르게 사랑은 있어 왔다.

사람과 만들어 가는 관계에 있어서 우리의 감정은 더욱 넓어지고 깊어지지 않나 싶다. 분노, 기쁨, 즐거움 그 중에서 사랑이란 감정은 책임과 후회가 깊이 따르는 만큼 표현의 노력과 자신의 진실함을 담아내는게 진정한 사랑을 마주하는 자세가 아닌가 싶다.

Chapter 15. 사랑이 언제 합리적이었던 적이 있던가 (p.58)

저자는 겨울이 오면 미셸 공드리감독의 <이터널 선샤인>을 계속 돌려본다고 한다. 헤어진 연인이 서로를 잊지 못해 병원을 찾아가 서로의 기억을 지우는 내용. 하지만 머리는 차갑게 지워졌어도 가슴 한 켠의 아스라이 추억은 서로를 같은 곳으로 인도하고 다시 사랑에 빠지게 g하였다. 사람들은 어떨 때 이 영화를 찾을까. 영원한 사랑은 없지만 어딘가에 그런 사랑은 존재하지 않을까 싶어 기대감에 희망감에 본다고 한다. 현실과 상황은 헤어지게 해도 서로의 곁으로 회귀하게 만드는 이별조차 상상할수 없는 사랑. 저자는 사랑을 믿지 않지만 겨울만 되면 이 사랑이야기를 돌려 본다고 한다. 자신이 모순적이도 괜찮다고 독려하며. 사랑은 늘 합리적이지 않안던 것을 명시하면서 말이다.

책을 읽다보면 사랑의 범주와 포괄성은 다양하게만 느껴진다. 가족, 연인, 친구, 나자신. 하지만 우리는 사랑이란 감정을 이해하고 능동적으로 바라보지 않기에 표현하지 못하고 겉돌기만 한다. 책은 이런 상황과 감정들을 마주하며 진솔하게 담아내었고 표현하지 못한 느낌에 대한 말을 표현하는 방법으로 우리의 소중한 가치를 잃지 않길 당부하고 있다. 급박한 현실을 살아가는 자신을 숨기고 속이며 살아는 우리들에게 제일 필요한 것은 내면의 솔직함, 사랑의 표현이라고 저자는 말하고 있다.

버스커의 방

버스커의 방
진승태 지음 / 예미 / 2023년 2월

낯 선 이들을 관객으로 대하며 자신을 보여주는 것은 어떤 심정에서 기인한 것일까.

기대? 환호?등을 기대 하지만 비아냥과 타박, 폭력이란 상황으로 다가오기도 한다. 그래도 버스커들은 멈추지 않는다. 오롯이 타인을 통해 자신만의 소리, 무언의 대화를 하는 것이기에. 거기서 자신을 더욱 깊이 통찰해보고 사람들과의 접점에서 인생의 사유를 넓힌다.

버스킹은 거리 공연과 동일시 되는 단어이다. 이들이 거리 공연을 하는 이유는 사람들과 접점을 넓혀 자신의 철학을 표출하기 위해, 자발적인 기부이긴 하지만 돈을 벌기 위해, 자신의 좋아하는 것으로 다양한 사람들과의 만남을 가지기 위해. 저자는 이중에 맨 마지막과 처음에 가깝다. 자신만의 소리없는 메아리라도 다양한 사람들과 만남을 가지며 가치관은 넓어지고 만날일 없는 우연에 의해 인생의 무게는 더욱 깊어져 간다. 물론 타박과 질타를 받기 보다는 성공을 꿈꾸며 누군가에게는 색다른 경험과 희망, 기쁨 소망이 되길 바란다. 그 희망에 공연은 450차례나 되었고 2만명의 사람을 만났으며 공연 횟수로는 10년차가 되었다.

저자는 버스킹을 하면서 그것이 희극일까 비극일까 고민해보았다고 한다. 찰리채플린의 말을 인용했지만 저자는 남미의 작가들에서 의미를 곱씹는다. 세계문학은 영미와 러시아가 주류지만 남미는 통속적인 표현이 아닌 자신들만의 문체와 서열로 자신의 감정을 담아냈다고. 그리고 그들은 나라에서 겪은 비극적인 체험을 작품에 현미경처럼 담아내고 있다고 한다. 하지만 그들은 마지막까지 관조적인 자세로 글을 담담히 담아내어 희극처럼 보인다고. 버스킹 공연을 보는 사람들에 대해 확언은 힘들지만 긍정적인 생각으로 자신의 공연을 희극으로 바라보고 있다고 한다. 그렇다고 자신은 비극적인 삶인가. 평범한 일상을 영위하다 자신의 의지로 행하는 이격 된 버스킹을 하는 것은 세상을 희극적으로 바라보게 하는 순간이라고 한다. 상대방의 호감을 보여줘야 하는 압박을 벗어나 자신을 이런 비일상의 순간들이 자신의 삶의 가치를 끌어올리며 여기서 살아 숨쉬고 있다는 것을 느끼는게 버스팅이라고 한다.

버스커, 요새는 자신의 소양과 깊이를 떠나 음악과 공연이 천편일률적으로 변하는 것 같아 다소 아쉬운 듯 했다. 하지만 독서와 여행, 영화, 음악을 사유하여 저자가 들려주는 대화의 버스킹은 우리의 인생도 타인과의 만남으로 깊어질 수 있지 않는가하는 감성을 공유하는 순간이 아닐까 싶다.