이상한 나라의 앨리스

이상한 나라의 앨리스 ㅣ 클래식 리이매진드
루이스 캐럴 지음, 안드레아 다퀴노 그림, 윤영 옮김 / 소소의책 / 2023년 12월

 <이상한 나라의 앨리스>란 소설을 모르는 사람은 없다.

디즈니에서 친숙한 만화로도 유명배우의 실사화 한 영화로도 모두들 한 번은 봤기 때문이다. 하지만 그 내용을 원작으로 접한 사람은 많지 않다. 영국의 수학자 이면서 루이스 캐럴이라는 필명의 저자가 ‘앨리스 플레전스 리들’을 기반으로 발표한 소설인데 당시의 사람들은 만화가 원작을 폄훼 했다고 표현했다. 그래서 기존의 관념없이 막연한 동심으로 <이상한 나라의 앨리스>를 읽게 된다면 은유라지만 난해한 표현과 두서 없는 몽상적인 표현요소에 과거의 상상과 즐거움은 깨질 것이다.

 신비한 나라에 흘러 들어간 앨리스의 모험이야기, 여러 인물들과 조우하며 상상과 생각의 깊이를 더해주는 요소가 있지만 상당히 언어 유희에 가깝고 풍자라지만 구시대의 트렌드와 같은 심미적인 요소에 사람들은 난해해 할 것이다. 사람들은 일종의 메타포(언어를 장식하는 도구로 상상력과 창의력을 자극)에 가까운 언어유희로 사회적 현상을 이해하려 했고 해설가들은 온갖 미사여구를 붙여 소설을 희화화 했기 때문이다. 그러나 원작의 현실은 이상한 소리에 무례하고 통일성 없으며 맹랑한 소녀의 모험이야기다.

 토끼를 쫓다가 우물에 빠져 두려운 망상을 거듭하지만 이상한 나라에 안착한다. 의심없이 먹는 음료에 몸은 변화하고 변화한 모습에 울기를 거듭한다. 흰 토끼가 남기고 간 장갑과 부채 덕분에 작아지지만 눈물에 생긴 웅덩이에 빠지는 소녀. 생쥐와 오리, 다양한 새들과 웅덩이를 헤쳐 나가지만 젖은 몸에 그들과 경주를 하게 된다. 같이 참여 하지만 참가자들에게 수상을 해줘야 하는 상태, 그리고 사라지는 이들. 나타나는 새로운 공간, 또 다시 무언가를 마시는 앨리스. 커진 몸에 우왕좌왕하지만 케이크를 먹어 작게 만든다. 애벌레를 만나고 벌레에게 조언을 들으며 버섯을 먹고 목이 뱀처럼 길어지고 비둘기를 만나 오해를 풀며 돼지를 안고 있는 공작부인을 만나 언어유희를 벌인다. Pig, fig(무화과나무)~ 그리고 가야 할 길을 헤맬 때 체셔고양이의 조언으로 나아간다. 티타임에서는 감정의 기복도 심하고 두서 없는 언어유희로 시간을 보내고 하트 여왕의 크로케 경기장에 입장, 목을 베라 독촉만 하는 여왕, 체셔 고양이와 공작부인의 관계, 대화속에 진짜 거북이의와 만남에 가르침을 받고 여왕과의 재판, 이어지는 사람들의 증언. 이 모든 것은 언니 무릎위에서 잠든 앨리스의 꿈임을 밝혀진다.

 당시 시대의 불운한 사회상을 투영하는 꿈, 흥미로운 등장인물들은 욕망과 감정으로 얼룩진 사람들의 군상을 말하고 있다. 디즈니의 밝고 사랑스런 그림체보다 비평과 유희의 소설인 만큼 클래식 이매진드의 해석이 더욱 이해 깊게 다가온다. 사람의 얼굴을 붙이고 신문의 스크랩과 같은 콜라주를 사용하는데 근대미술에서 냉소적인 이면을 과감히 말하는 것과 같아 풍자와 유희의 해석에는 일러스트가 더욱 어울린다. 현실적이고 비평과 같은 시선으로 상상력에 대한 과감한 절제, <이상한 나라의 앨리스>를 만나고 싶다면 작품의 재해석, 클래식 이매진드 <이상한 나라의 앨리스>를 추천한다.

세인트 헬레나에서 온 남자

세인트 헬레나에서 온 남자
오세영 지음 / 델피노 / 2023년 12월

 세인트 헬레나.

남대서양에 있는 섬으로 나폴레옹의 유배지로 유명한 곳이다. 하지만 책의 표지에는 갓을 쓰고 도포를 두른 남자가 바다의 물결 형상으로 채워져 있다. 영국령이었던 섬에서 조선의 유생과 같은 그를 배치하여 책은 무엇을 말하고 싶은 것일까. 두 가지 팩트에서 공통분모를 찾아 쓴 팩 픽션과 같은 본 책은 ‘홍경래의 난’과 ‘프랑스 대혁명’에서 역사를 조명하고 있다. 전혀 연결고리가 없을 것 같은 두 사건에서 저자가 말하고 싶은 것은 역사의 결과이다.

 얼마전 극장에서 상영을 시작한 호아킨 피닉스의 ‘나폴레옹’. 혁명의 불꽃이 가득한 프랑스 전역을 배경으로 코르시카의 한 젊은이가 영웅으로 떠오른 이야기 담고 있다. 영화는 영웅담과 같은 역사적 사실을 말하지만 그의 무모한 정복과 야망에는 ‘조세핀’이라는 여자가 사랑으로 흔들었다는데 초첨이 맞춰져 있다. 하지만 승승장구하던 그는 인간적 갈등과 욕망으로 실패하여 종국엔 유배를 당하고 세인트헬레나의 죽음에서 엔딩 크레딧이 올라간다.

 ‘홍경래의 난’ 은 2가지의 원인으로 일어난다. 사회적 모순과 지역 배척. 이성계는 동북 지방 출신으로 서북지방 평안도와 함경도 출신을 벼슬에 올리지 말라 이르며 배척 하고 당시 시대상은 세도 정치로 김씨 일가가 가렴주구 하여 피폐해진 백성들이 굶주리며 민심이 흉흉했다.

 홍경래는 이에 분개하여 봉기, 난을 일으키나 목적이 불분명하고 구심점이 없었으며 세상을 어떻게 하고자 하는 대의가 없어 백성의 지지를 받지 못했다. 그렇게 난을 실패하기에 이르고 그 곁을 호위하던 주인공은 관군에 쫓기며 탈출하다 바다에서 표류하여 영국배를 타게 된다. 천주교신자에 혁명운동을 일으킨 신분이 알려지자 그는 노비가 아닌 사절로 대우 받으며 세인트 헬레나에 입성하게 된다. 그렇게 젊은 시절 혁명과 세계정복을 꿈꾸던 나폴레옹을 만나게 되고 그의 목숨을 구하며 은혜로 금의환향 하게 된다. 하지만 조선은 불안정한 정세에 민심은 들끓고 의적을 자칭하며 봉기가 일어날 조짐이 분분한데 홍경래의 과거와 얿매인 자들과 마주하며 과거를 청산하게 된다. 역사적 사실속에 존재했던 그들은 의지와 신념의 관철, 복수와 사랑을 위해 운명의 소용돌이로 나아가게 된다.

 연결고리가 없지만 사건 같지만 민주주의와 혁명을 근거로 하여 두 사건을 결부시키고 있다. 천운에 만난 주인공과 나폴레옹. 서로의 뜻하는 바는 같았지만 그들은 의미를 관철하고 개화적으로 덜 성숙한 우리의 인식은 혁명의 실패로 연결 되었다. 혁명에 성공하듯 과거 정도전이 지향하는 세상이 열렸다면, 급진적인 개화, 열국의 분쟁속에서 살아남았더라면 경술국치에 이르지 않고 아시아의 맹주로 군림하지 않았을까. 소설 속 인물들을 통해 혁명, 평등, 자유, 사랑의 흐름속에서 그 아쉬움과 상상의 나래를 책은 우리나라를 말하고 있다.

40대에 부동산 투자는 선택이 아니라 필수다

40대에 부동산 투자는 선택이 아니라 필수다
김종성 지음 / 매일경제신문사 / 2023년 12월

20대에는 학업과 같은 준비를 마치고 사회에 진출하며

30대에는 사회적 안착, 가정과 가족을 이루는 시기라고 말한다.

40대에는 안정과 미래를 준비해야 하는 가장 중요한 인생의 중반이라고 한다.

하지만 현실적인 삶은 가장이라는 보편적인 지위속에 책임과 의무에 충실해야 하며 미래를 생각할 겨를은 없다. 하루하루도 살아가기엔 삶은 불규칙하고 변동이 심하며 고되기에 여유가 없기 때문이다. 하지만 책은 우리에게 말하고 있다. 40대에는 자기중심을 바로 세우고 남은 40년을 계획해야 한다고, 수명연장속에 기약없는 정년과 경제의 변동성 그 기반을 미리 구축해야 한다고 말이다.

 저자의 부동산 시작은 아이의 투정에서 비롯되었다. 집이 작다는 이유로 친구를 부르기도 힘들고 자식교육에 매진할 수 없다는 환경적인 이유였다. 그래서 그 행동의 일환으로 부동산에 관심 갖게 되었고 실거주 재테크에 나서게 되었다. 직주 근접, 역세권, 학세권 등 다양한 거주 요건들을 현실적으로 바라보게 되었으며 레버리지를 일으켜 부동산을 거래해 조금씩 자산의 파이를 키워갔다. 집사람의 불안은 커져갔지만 행동으로 실천하고 발로 뛰며 많은 사람들에게 도움과 배움으로 성공적으로 자산을 늘렸다고 한다.

현재는 자신의 부동산 재테크와 경매를 바탕으로 카페를 운영하며 사람들에게 재테크 대표로 경매교육과 멘토를 하고 있다. 교육과 투자상담을 하면서 공통적으로 부자와 부자가 되지 못한 이들의 이유를 발견하는데 부자가 되지 못하는 이유는 투자를 두려워 하기 때문이라고 한다. 부동산 투자의 실행을 고민하는 이유는 종잣돈 없어서, 주위에서 말리는 사람, 부정적인 뉴스, 사기 등의 망설이게 되는 요소가 많아서 이다. 하지만 저자도 무지와 같은 막연함에서 맨땅에 헤딩하며 배워가고 이를 복기하며 실수를 줄여가며 투자를 단행했다. 예를 들어 경매를 낙찰 받으나 명도진행을 제 때 못해 세입자에게 흔들리거나 시세와 대출의 뚜렷한 가이드라인 없이 투자해서 손해본 일들, 사람들의 만류가 말하는 현실과 진실들, 부동산 계약과 경매 입찰시 서류작성에 지식이 부족하면 나타나는 일들 등. 여기에 덧붙여 현실적인 고민을 하며 부동산을 시작하는 교육생들의 이야기도 담고 있다. 그들이 어떤 물건에 어떤 투자를 하여 손해와 이익을 봤는지 그 중에서 그들이 놓치고 있는 요건과 심적인 요인들은 무엇인지 말하고 있다. 자신과 교육생들도 어떻게 성장해 왔고 현재 어떤 미래를 꿈꾸는지, 이를 바탕으로 인생 후반을 준비와 같은 부동산에 뛰어들기 바라며 독자들도 행동에 나서길 독려하고 있다. 부동산 투자는 취미도 선택도 아닌 필수라고 강조하면서 말이다.

 본 도서는 투자에 대한 마인드, 성장 관점, 마음가짐과 같은 인생과 돈에 대한 철학을 담고 있지 않다. 대신 현실적으로 돈을 쫓아가는 방법과 그 과정에서 두려움을 지울만한 요소만을 말하고 있다. 꿈꾸고 행동하는 자만이 경제적 자유를 이룰 것이라고 진부한 말처럼 들리겠지만 절실한 호소력 바로 시도해야 겠다 생각하는 자신을 발견할 수 있을 것이다.

그래서 우리는 음악을 듣는다

그래서 우리는 음악을 듣는다 - 지브리 음악감독과 뇌과학자의 이토록 감각적인 대화
히사이시 조.요로 다케시 저자, 이정미 역자 / 현익출판 / 2023년 11월

 의도하는 사람은 없지만 현대인은 사회적 노이즈라는 유행병에 걸려있다.

주차공간에 가도 화장실에 가도 백화점에 가도 지하철역에 가도 어디서나 음악과 대화가 들린다. 지속적인 노이즈에 대해 무감각 해졌다고 생각하지만 우리는 인식하지 못할 정도로 민감해 져 있다. 무의식적으로 들리던 음악이 들리지 않으면 자신도 모르게 불안, 초조상태를 유발하기 때문이다. 예를 들어 홍콩이 중국에 반환될 때 많은 홍콩인들이 캐나다로 이민을 갔다고 한다. 그렇지만 사람들은 조용한 자연환경에 극도로 불안감을 느꼈고 홍콩의 말과 음악 시끄러운 소음이 담긴 테이프가 불티나게 팔렸다 하는데 이를 통해 사람들은 마음을 다스렸다고 한다. 배제할 수 없는 사회적 음악과 언어, 노이즈가 아닌 새로운 접근으로 이해를 높이면 긍정적인 효과가 있음을 보여주고 있다.

 지브리 스튜디오의 음악을 담당하는 음악가 히사이시 조가 유명한 뇌과학자 요로 타케시를 만나   갇혀버린 인간의 언어, 음악을 통한 확장 그 이해를 이야기 한다.

 음이 들려주는 청각은 ‘공간’이 없다. 시각적으로 구분하기보다 먼저 들리는 청각적인 요소는 무한한 공간이 아닌 얼마나 어디 방향만이 있기 때문이다. 눈이 귀를 이해하기 위해서는 시간이라는 개념을 이해해야 하고 귀가 눈을 이해하기 위해서 ‘공간’이라는 개념을 이해해야 한다. 그렇게 나아간 언어는 ‘시공간’ 이라는 개념에서 형성이 된다. 그런 복합적인 요소의 결합이고 살아가는 필요한 언어지만 사람들은 언어에서 없는 부분을 예술이라 형태에서 채운다. 심미적인 요소를 떠나 우리의 오감을 깨우는 듯한 예술, 음악적인 부분이 필요하지만 오만한 인간은 언어로 자체로 모든 것을 채우고 이해할 수 있다고 생각하여 상관없는 별개의 것으로 다룬다. 하지만 우리의 의식을 깨우는 데는 우리의 오감을 확장하는 감각, 예술과 같은 음악이 필요하다. 둘의 대화는 그것을 잊고 지낸 현대인을 말하는데 의식의 틀에 갇히지 말고 과거로 회귀와 같은 자연스런 생활 방식, 우리의 인식 개선과 같은 삶의 변화를 통해 우리 잃어버린 생의 여유를, 세계를 확장할 것을 말하고 있다.

 화이트 노이즈에 갇힌 것 같은 일상에서 우리는 공감없이 타인의 말을 되 내이며 이해하려고 한다. 자신의 감정도 모른체 오감을 죽여가며 살아가는 이유를 말하며 히사이지 조는 음악을 듣고 온몸으로 느낄 때 삶을 깨우는 오감이 개화해 인생이 아름답게 변한다고 말하고 있다. 자신을 사랑하며 변화하는 존재로 거듭나기 위해 책은 예술을 통해 수동적인 존재를 탈피할 것을 말하고 있다.

1일 1새 방구석 탐조기

1일 1새 방구석 탐조기 - 오늘은 괜찮은 날이라고 새가 말해주었습니다
방윤희 지음 / 생각정원 / 2023년 11월

 겨울이 되면 불쌍한 새에게 먹이를 주자는 딸아이의 요청에 평소에 관심 없던 새를 깊게 들여다본다.

어릴 때는 자연과 생명이라는 것에 관심이 많아 먹이도 주고 새로운 종류를 발견하면 기뻐하고 그랬는데 왜 관심이 무뎌 진 것인지 모르겠다. 현재는 그 흔하던 참새가 보이지 않아도 비둘기조차 보기 힘들어도 별 이상현상이 아니라는 듯 무덤 하게 넘어가는 것이 세월이 흘러서 만은 아닐 것이다. 너무나 당연하게 있던 것들에, 자연스럽게 있던 것들의 소중함을 잃어갔고 자신의 삶이 힘들어 관심 없던 것 아닌가 생각해 본다. 하지만 아이에 물음에 답을 하려고 자연을 가르치려고 그 흔한 것들의 관찰에서 삶의 소중함을 일깨우고 있다.

 취미로 탐조를 한다고 말하면 수풀사이에서 거창한 망원경으로 관찰하는 것만이 아니다. 우리의 일상, 주변에서 흔히 볼 수 있는 새에게 관심을 가지고 관찰하는 것 또한 탐조일 것이다.

 저자는 오래 키운 반려견의 죽음에 상실감으로 집에서 우울하게 보낸다. 하지만 당연하다는 듯이 자신을 찾아주는 새들을 보게 되는데 이들의 피딩과 관찰을 통해 자신의 삶이 치유 받음을 느끼게 된다. 서로 다른 모습과 개체, 작은 생명이지만 자신만의 개성으로 살아가는 모습들이 상실감에 깃든 무기력을 벗어나게 하기 때문이다. 짝을 만나 새끼를 키우고 천적과 비바람을 피할 둥지를 만들며 세월의 흐름을 보여주는 털갈이를 하고 새끼를 떠나 보내는 모습은 우리네의 삶과 다르지 않다고 한다. 다만 천적과 먹이, 가혹한 환경이 항시 생사의 기로에 서게 하는 것은 우리보다 더 가혹한데 이 과정이 저자에게 많은 것을 일깨웠다고 한다. 다리를 잃은 동고비, 독립 시키려다 새끼를 잃은 물까치, 다른 새들의 먹이를 먹어 치우는 맷비둘기, 군집성으로 작은 자신을 보호하는 참새, 둥지 지으려 가지를 물고 왔다 저자가 주는 먹이에 나뭇가지를 놓고 가는 어치 등, 다양한 모습들에 걱정과 불안이 잠시 어리었지만 그 감정은 새들을 보는 저자의 마음에 불안이었음을 인지하게 된다. 자연은 유기적으로 연결되어 있으며 자신이 관여는 그들을 더욱 나약하게 하고 걱정과 관계없이 그들은 꿋꿋하게 나아가고 있다. 새들의 호기심과 흥미에 시작한 탐조였지만 저자의 삶을 상처의 감정에서 벗어나 더욱 겸손하게 만들고 성실하게 살아야 겠다 마음 다잡게 했다고 한다. 시련이 있어도 삶이 계속되는 만큼 자신도 앞으로 나아가야 하므로.

 사람의 삶만 힘든 것이 아닌 자연을 살아가는 모든 이들도 나름의 시련과 고충이 있을 것이다. 관찰을 떠나 자신을 잊고 마음 다잡게 하며 삶의 겸허함을 배우게 하는 자연의 신비, 당신도 경험하고 싶다면 가까운 데서 시작할 수 있는 탐조를 해 볼 것을 책은 권하고 있다.